“穿越者”與“位面之子”（二）
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“穿越者”與“位面之子”（二）
“王莽在稱帝前，他的兒子王獲殺了一個奴婢，王莽知道後，逼迫王獲自盡，這個也是大家覺得王莽是穿越者的證據之一，畢竟曹操當時也只是割發代首。
為奴婢償命，一看就很符合我們現代‘眾生平等’的價值觀。
別急，還有更能體現王莽是‘穿越者’的東西，王莽即位後，禁止了奴隸買賣。”
評論區刷起了一波感嘆號——
“穿越果然必喊人人平等！”
不識字的百姓們不知道天幕上的字是什麽意思，識字的人們個個心火難平，更有甚者摔杯摔盤。
若人人平等，他們豈非與賤民無異？
“人口如果都被豪強充作奴隸，那多出來的耕田不就又是豪強的了？搭配王田制一起施行，免得‘強者規田以千數，弱者曾無立錐之居’。
豪強一家只有那麽多人，也就只交那麽多人的稅，無論從賦稅還是土地兼並的危害來看，禁止奴婢買賣，都是一項好措施，可是如同王田制一樣，豪強大族無不反對。
除了豪強們反對這項政策外，還有一個讓人意想不到的群體，也在反對。”
常安城一戶大宅角門，一個穿著襤褸的男人，麻木的站著，寄希望於這家大戶的管家能挑中他，讓他去做大戶的奴仆，不然，他真的沒辦法養活一家人了。
蒲安點了一下直播界面，畫面中出現了美國解放黑奴時期的圖片。
“讚同奴隸買賣的，還有奴隸本身，因為他們不知道自己不做奴隸，還能做什麽，如同美國當年被解放的黑奴。
土地被強者牢牢把控，他們沒有土地去耕種以養活自己，也沒有文化去從事其他行業，做奴隸是他們唯一的活命道路。”
蒲安的聲音充滿無奈。
“在經濟方面，王莽進行了四次幣制改革，最出名的就是‘寶貨制’，它具體怎麽運行，我們至今還沒完全研究清楚。
不過我們知道，‘寶貨制’有五物、六名、二十八品，意思是五種貨幣材料，銅貝龜金銀，六種貨幣名稱，泉貨、貝貨、布貨、龜寶、銀貨、黃金，幣值分二十八個等級，使用非常覆雜，比如說小泉值一錢，貝一枚值三錢，每朋，也就是兩枚，值十錢，壯布值七百錢等等。”
為了對比寶貨制的運算，蒲安取出人民幣進行展示。
“我們國家發行的人民幣，全部以‘元’為單位，總共也就八種面值……”
隨著她的話音，紙幣出現在直播間，看到這一幕的新朝人只有一個想法——騙人！
王莽震驚地盯著天幕，如果他沒看錯，那被稱為貨幣的，其實就是一堆花花綠綠的紙。
紙有價值嗎？相較於它的面值，紙沒有任何價值，那為什麽這個國家的人會用紙來代替錢？
只有一個原因，朝堂賦予紙張價值，而百姓深深信任朝堂。
一個國家的朝堂，能讓她的子民相信紙有價值，這個朝堂在子民心中威望該有多高？
新朝的百姓看到這一幕也驚呆了。
“他們用紙當錢？不怕被燒了嗎？”
蒲安收回錢幣：“這麽一對比，大家明白‘寶貨制’要運行起來有多覆雜了吧。”
評論區嘻嘻哈哈——
“如果我穿到新朝，買東西前得先解一套二次函數。”
蒲安哈哈大笑：“那倒不必，因為‘寶貨制’換算太麻煩，當時只流行小泉和大泉兩種貨幣，甚至大家都悄悄用五銖錢結算，王莽甚至用重刑責罰不使用新幣的人，可仍然沒能讓新幣流行起來，因為幣制改革，也造成了許多家庭家破人亡、妻離子散的慘劇。”
蒲安合上手裏的《漢書》
“總而言之，王莽的所有創新的政策，都不適用於當時的社會，基本上都是空中樓閣，與當時社會嚴重脫節。
他的出發點確實是好的，但我建議他別出發了。
如果他是穿越者，一定是個沒有好好上初中政治課的穿越者，初中政治課講過，社會發展、社會形態，都是由社會生產力決定的。
當時的社會，世家大族把握資源，朝廷的掌控力在一步步下降，王莽的一系列改革，都能從周朝尋到根由，他實際上是在‘托古改制’，想通過周禮中的那些制度，恢覆秦漢時期，皇帝對國家的掌控力。
胡適評價王莽，認為他是一個社會主義者，而我認為，他是一個理想主義者，他的改革讓人看到了什麽是‘空談誤國’，如今的我們，也只能唏噓一聲。
好了，今天的直播就到這裏，明天同一時間，我們再見。”
王莽呆呆地站在玉階上，原來如此，原來這就是他為何不成功的原因，原來他怎麽做都不會成功，他喉頭一甜，噴出一股血來。
未央宮的宮人瞬間急了，連聲傳太醫。
天幕消失後，新朝的土地上瞬間掀起波濤。
更始帝劉玄和綠林軍的高層們商議，天幕之事剛好給了他們契機，如今王莽“空談誤國”的形象，恐怕無人不知了。
“既然天幕是後世之人，說不得知曉王莽何時崩逝。”
“聽那意思，明日天幕還會降臨，到時候就知道了。”
第二日，天幕開啟時，劉秀已逼近昆陽了，他騎馬率兵走在前面，天際變化，天幕又出現了，軍機不可誤，劉秀命令士兵不許停，不許減慢速度。
所有人以為天幕今日還會責怪王莽時，天幕說話了——
“說起王莽是‘穿越者’這件事，我們就一定要說一說光武帝——‘位面之子’劉秀。”
宗佻和李軼又看向劉秀，劉秀已經麻木了：“天下叫劉秀的人那麽多，不可能……”
“劉秀早年與兄長劉演率兵起義，稱為舂陵軍，後加入劉玄的綠林軍，然後，公元23年，位面之子的傳奇人生，正式拉開序幕”
劉秀：“不可能是……我？”
正在看天幕的劉演和更始帝劉玄：……
“什麽是位面之子呢？簡單來說，就是他的人生如同開了掛。
在公元23年，王尋、王邑、嚴尤、陳茂等新朝將軍攻打綠林軍占據的昆陽城，劉秀出城借兵，借到了幾千兵力，加上昆陽城內的士兵，總共萬把來人，而新朝有多少兵力呢？四十二萬。
兵力懸殊對吧，結果大戰時，隕石砸在新朝兵士大營裏了。
《後漢書。光武帝紀》記載：夜有流星墜營中，晝有雲如環山，當營而殞，不及地尺而散。
昆陽之戰，勝券在握的新朝大軍，敗了。”
正在看天幕的王尋和王邑：……
他們不看天幕了，開始看天，今天本就天氣不好，狂風驟雨、飛沙走石的，要是劉秀那小兒真如天幕所言，那今日這些天之異象，豈非都是他所為？
宗佻和李軼看劉秀的眼光熾熱起來。
宗佻：“少將軍，你給能不能給咱召個北鬥七星來，我想看。”
劉秀：……我給你召個大逼鬥來，你暈倒前就能看見星星。
若他真的最後登上帝位，什麽天降隕石、天有異象，恐怕都是他故意命人散布出去的。
“更神奇的是，劉秀在後期爭奪天下時，被人追殺，帶領手下一路逃到滹沱河，河水滔滔，又沒有渡船，正愁今日恐怕要交代在這，河居然結冰了！
等他們從河面走過後，更神奇的事發生了，冰居然化了。”
評論區刷起一連串感嘆號——
“老天爺：穿越者要擾亂時空秩序了，得派個人下去收拾他。”
“老天爺：讓我看看我選中的人要幹什麽？打仗？那就落幾個隕石吧。”
“老天爺：讓我看看我的私生子遇到什麽危險了？區區追殺，讓河面結個冰吧。”
宗佻和士兵們看向劉秀的眼神更熾熱了：“少將軍，俺還想看結冰。”
劉秀恨不得飛上天去，將天幕的嘴堵起來。
如果他日後真能做皇帝，天幕現在這麽說，不就等於提醒其他人嗎？
他試圖用手碰天幕，意外地碰到了左上角“關註”兩個字，然後他發現一個空白面板出現在眼前，上面一行缺胳膊少腿的字——
友好是交流的前提，請文明發言。
劉秀看看左右，沒人看見這塊面板，他便以指為筆，發現竟然能寫出字，他猜自己寫出來的東西能被天幕中的女子看到。
蒲安看見自己實時粉絲不斷+1，提示信息顯示“位面之子劉秀關註你了”、“疑似穿越者王莽關註你了”。
她哈哈笑起來，今天講這兩個人物，就有人專門改名關註她，網友整活真是有意思。
評論區刷過一條隸書字體的評論——
位面之子劉秀：“還請天人慎言，如此言語，實為秀招禍。”
其他網友看清楚隸書寫的是什麽後，無一例外開始哈哈哈——
“糟了，主播，你的直播被劉秀看到了。”
“我也要整活，我要把名字改成王莽，劉秀你等著，我來追殺你了。”
“話說這位姐妹字體為什麽是隸書？前天還有個小篆的，你們到底用的什麽輸入法？求推薦。”
後面還有一條評論，也是隸書——
疑似穿越者王莽：“劉秀如今在昆陽，對否？”
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“王莽在稱帝前，他的兒子王獲殺了一個奴婢，王莽知道後，逼迫王獲自盡，這個也是大家覺得王莽是穿越者的證據之一，畢竟曹操當時也只是割發代首。
為奴婢償命，一看就很符合我們現代‘眾生平等’的價值觀。
別急，還有更能體現王莽是‘穿越者’的東西，王莽即位後，禁止了奴隸買賣。”
評論區刷起了一波感嘆號——
“穿越果然必喊人人平等！”
不識字的百姓們不知道天幕上的字是什麽意思，識字的人們個個心火難平，更有甚者摔杯摔盤。
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“人口如果都被豪強充作奴隸，那多出來的耕田不就又是豪強的了？搭配王田制一起施行，免得‘強者規田以千數，弱者曾無立錐之居’。
豪強一家只有那麽多人，也就只交那麽多人的稅，無論從賦稅還是土地兼並的危害來看，禁止奴婢買賣，都是一項好措施，可是如同王田制一樣，豪強大族無不反對。
除了豪強們反對這項政策外，還有一個讓人意想不到的群體，也在反對。”
常安城一戶大宅角門，一個穿著襤褸的男人，麻木的站著，寄希望於這家大戶的管家能挑中他，讓他去做大戶的奴仆，不然，他真的沒辦法養活一家人了。
蒲安點了一下直播界面，畫面中出現了美國解放黑奴時期的圖片。
“讚同奴隸買賣的，還有奴隸本身，因為他們不知道自己不做奴隸，還能做什麽，如同美國當年被解放的黑奴。
土地被強者牢牢把控，他們沒有土地去耕種以養活自己，也沒有文化去從事其他行業，做奴隸是他們唯一的活命道路。”
蒲安的聲音充滿無奈。
“在經濟方面，王莽進行了四次幣制改革，最出名的就是‘寶貨制’，它具體怎麽運行，我們至今還沒完全研究清楚。
不過我們知道，‘寶貨制’有五物、六名、二十八品，意思是五種貨幣材料，銅貝龜金銀，六種貨幣名稱，泉貨、貝貨、布貨、龜寶、銀貨、黃金，幣值分二十八個等級，使用非常覆雜，比如說小泉值一錢，貝一枚值三錢，每朋，也就是兩枚，值十錢，壯布值七百錢等等。”
為了對比寶貨制的運算，蒲安取出人民幣進行展示。
“我們國家發行的人民幣，全部以‘元’為單位，總共也就八種面值……”
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王莽震驚地盯著天幕，如果他沒看錯，那被稱為貨幣的，其實就是一堆花花綠綠的紙。
紙有價值嗎？相較於它的面值，紙沒有任何價值，那為什麽這個國家的人會用紙來代替錢？
只有一個原因，朝堂賦予紙張價值，而百姓深深信任朝堂。
一個國家的朝堂，能讓她的子民相信紙有價值，這個朝堂在子民心中威望該有多高？
新朝的百姓看到這一幕也驚呆了。
“他們用紙當錢？不怕被燒了嗎？”
蒲安收回錢幣：“這麽一對比，大家明白‘寶貨制’要運行起來有多覆雜了吧。”
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蒲安哈哈大笑：“那倒不必，因為‘寶貨制’換算太麻煩，當時只流行小泉和大泉兩種貨幣，甚至大家都悄悄用五銖錢結算，王莽甚至用重刑責罰不使用新幣的人，可仍然沒能讓新幣流行起來，因為幣制改革，也造成了許多家庭家破人亡、妻離子散的慘劇。”
蒲安合上手裏的《漢書》
“總而言之，王莽的所有創新的政策，都不適用於當時的社會，基本上都是空中樓閣，與當時社會嚴重脫節。
他的出發點確實是好的，但我建議他別出發了。
如果他是穿越者，一定是個沒有好好上初中政治課的穿越者，初中政治課講過，社會發展、社會形態，都是由社會生產力決定的。
當時的社會，世家大族把握資源，朝廷的掌控力在一步步下降，王莽的一系列改革，都能從周朝尋到根由，他實際上是在‘托古改制’，想通過周禮中的那些制度，恢覆秦漢時期，皇帝對國家的掌控力。
胡適評價王莽，認為他是一個社會主義者，而我認為，他是一個理想主義者，他的改革讓人看到了什麽是‘空談誤國’，如今的我們，也只能唏噓一聲。
好了，今天的直播就到這裏，明天同一時間，我們再見。”
王莽呆呆地站在玉階上，原來如此，原來這就是他為何不成功的原因，原來他怎麽做都不會成功，他喉頭一甜，噴出一股血來。
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天幕消失後，新朝的土地上瞬間掀起波濤。
更始帝劉玄和綠林軍的高層們商議，天幕之事剛好給了他們契機，如今王莽“空談誤國”的形象，恐怕無人不知了。
“既然天幕是後世之人，說不得知曉王莽何時崩逝。”
“聽那意思，明日天幕還會降臨，到時候就知道了。”
第二日，天幕開啟時，劉秀已逼近昆陽了，他騎馬率兵走在前面，天際變化，天幕又出現了，軍機不可誤，劉秀命令士兵不許停，不許減慢速度。
所有人以為天幕今日還會責怪王莽時，天幕說話了——
“說起王莽是‘穿越者’這件事，我們就一定要說一說光武帝——‘位面之子’劉秀。”
宗佻和李軼又看向劉秀，劉秀已經麻木了：“天下叫劉秀的人那麽多，不可能……”
“劉秀早年與兄長劉演率兵起義，稱為舂陵軍，後加入劉玄的綠林軍，然後，公元23年，位面之子的傳奇人生，正式拉開序幕”
劉秀：“不可能是……我？”
正在看天幕的劉演和更始帝劉玄：……
“什麽是位面之子呢？簡單來說，就是他的人生如同開了掛。
在公元23年，王尋、王邑、嚴尤、陳茂等新朝將軍攻打綠林軍占據的昆陽城，劉秀出城借兵，借到了幾千兵力，加上昆陽城內的士兵，總共萬把來人，而新朝有多少兵力呢？四十二萬。
兵力懸殊對吧，結果大戰時，隕石砸在新朝兵士大營裏了。
《後漢書。光武帝紀》記載：夜有流星墜營中，晝有雲如環山，當營而殞，不及地尺而散。
昆陽之戰，勝券在握的新朝大軍，敗了。”
正在看天幕的王尋和王邑：……
他們不看天幕了，開始看天，今天本就天氣不好，狂風驟雨、飛沙走石的，要是劉秀那小兒真如天幕所言，那今日這些天之異象，豈非都是他所為？
宗佻和李軼看劉秀的眼光熾熱起來。
宗佻：“少將軍，你給能不能給咱召個北鬥七星來，我想看。”
劉秀：……我給你召個大逼鬥來，你暈倒前就能看見星星。
若他真的最後登上帝位，什麽天降隕石、天有異象，恐怕都是他故意命人散布出去的。
“更神奇的是，劉秀在後期爭奪天下時，被人追殺，帶領手下一路逃到滹沱河，河水滔滔，又沒有渡船，正愁今日恐怕要交代在這，河居然結冰了！
等他們從河面走過後，更神奇的事發生了，冰居然化了。”
評論區刷起一連串感嘆號——
“老天爺：穿越者要擾亂時空秩序了，得派個人下去收拾他。”
“老天爺：讓我看看我選中的人要幹什麽？打仗？那就落幾個隕石吧。”
“老天爺：讓我看看我的私生子遇到什麽危險了？區區追殺，讓河面結個冰吧。”
宗佻和士兵們看向劉秀的眼神更熾熱了：“少將軍，俺還想看結冰。”
劉秀恨不得飛上天去，將天幕的嘴堵起來。
如果他日後真能做皇帝，天幕現在這麽說，不就等於提醒其他人嗎？
他試圖用手碰天幕，意外地碰到了左上角“關註”兩個字，然後他發現一個空白面板出現在眼前，上面一行缺胳膊少腿的字——
友好是交流的前提，請文明發言。
劉秀看看左右，沒人看見這塊面板，他便以指為筆，發現竟然能寫出字，他猜自己寫出來的東西能被天幕中的女子看到。
蒲安看見自己實時粉絲不斷+1，提示信息顯示“位面之子劉秀關註你了”、“疑似穿越者王莽關註你了”。
她哈哈笑起來，今天講這兩個人物，就有人專門改名關註她，網友整活真是有意思。
評論區刷過一條隸書字體的評論——
位面之子劉秀：“還請天人慎言，如此言語，實為秀招禍。”
其他網友看清楚隸書寫的是什麽後，無一例外開始哈哈哈——
“糟了，主播，你的直播被劉秀看到了。”
“我也要整活，我要把名字改成王莽，劉秀你等著，我來追殺你了。”
“話說這位姐妹字體為什麽是隸書？前天還有個小篆的，你們到底用的什麽輸入法？求推薦。”
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