第九章 直言進諫——周洪謨

周洪謨，字堯弼，敘州府長寧縣人人。進士及第，殿試榜眼，並授翰林院編修一職，後修《環宇通志》。上疏勸皇帝親臨經筵，勤於聽政，因陳時務十二事，不久升為侍讀。周洪謨修過《英宗實錄》、《憲宗實錄》。憲宗繼位以後，周洪謨在皇帝面前直言時務，並提出“君主保國之道有三：曰力聖學，曰修內治，曰攘外侮”。皇帝為之讚賞，並采納其建言。

周洪謨，考中進士，授編修職，他見聞廣博，強於記憶，文筆很漂亮，熟悉本朝典制和掌故，喜歡談論經國濟民的方略。

景泰初年，周洪謨上疏勸代宗參加禦前講席，勤於政務，並陳述有關時務的十二件事。又升為侍讀。憲宗即位，他又上疏陳述時務，說人君保國之道有三點：致力聖學、治理內政、抵禦外寇，致力聖學要做到一點就是端正意念。治理內政要做到有五點：征求真有才能之人去掉不肖之徒，表彰忠良削減冗職，妥善減輕漕運負擔。抵禦外寇要做到六點：選拔將帥、訓練士卒、研究舊有禦敵方法、配備兵器、備足糧餉、平定邊陲。憲宗對此予以誇獎並接納了他的建議。

朝廷商議征討四川山都掌蠻，周洪謨奏呈六條進兵方案，憲宗下詔交付軍帥實行，周洪謨升為學士，不久任南京祭酒，上言稱南監有紅板倉二十間，是高皇後用來積盛糧食，供養監生家小的，應該修覆，憲宗批準同意。後來他為母喪守服期滿，改在北監任職。他上言士風輕浮，請求恢覆洪武年間的學規，憲宗讚許並接納了他的意見，令禮部張貼告示。

崇信伯費淮應到國子監學習禮法，很久不到，周洪謨進行彈劾，費淮被收回官服，帶著方巾去國子監，減去一年俸祿的一半，學校的教育行政為此整肅。先王畫像皇冠垂有十二串玉珠，而旁邊舞蹈的行列、食具豆和籩的數額不相符，為此周洪謨請求按天子規格配備，他又說“：古時玉磬、琴和瑟作為殿堂上的音樂，而舞蹈者在兩邊臺階起舞，現在舞蹈的居上，操樂器居下，不合古制，應當改。”尚書鄒幹提出反駁意見，周洪謨第二次上疏爭辯，憲宗最後同意洪謨的意見。

周洪謨被升任禮部右侍郎，時間長了，又轉為左侍郎，按蔡沈《書集傳》所解釋的璇機玉衡觀測儀，後人都按其規格制造，經驗證很多地方不合，應該重新改做，憲宗立即交給周洪謨負責，他改用木頭做，十天就造好了。

星相異變，他奏呈數事，憲宗大多予以采納，周洪謨曾說：“士人出任官職，有的到故鄉數千裏外的地方任職，既不了解當地風俗，也違背人情，不如就近選任。王府的官終生不再升遷，與祖制相違背，應當逐漸加以變更。都掌蠻及白羅羅羿子幾次反叛，應該特設長官司，從都蠻和白羅中選擇適宜的人任職，就可無後患。”洪謨臨終前，還上奏陳述安定京師、平定邊境等十件事，他就是如此喜好發表意見。

弘治初年，天壽山雷霆轟鳴，狂風大作，冰雹頻下，樓殿的瓦大多被毀壞，周洪謨又力勸修覆，孝宗接納其建議。周洪謨端莊持重，與人極少交往，他與萬安同鄉，萬安掌權時與洪謨關系很好，這時，言官先後議論，並上奏章彈劾，洪謨辭官返鄉，過了三年去世，享年七十二歲，謚號文安。

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