第九章永樂百官——劉季篪［chí］、周觀政、裴伯耆等
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第九章 永樂百官——劉季篪［chí］、周觀政、裴伯耆等
劉季篪，名昭，以字行，明餘姚人。進士，授行人，曾出使朝鮮，婉拒其饋贈物品，太祖聞後嘉賜衣鈔。後任陜西參政，有輕稅、治水政績，繼升刑部侍郎，釋冤甚多，參與編纂《永樂大典》。
周觀政，亦山陰人。以薦授九江教授，擢監察禦史。嘗監奉天門。有中使將女樂入，觀政止之。中使曰：“有命”，觀政執不聽。中使慍而入，頃之出報曰：“禦史且休，女樂已罷不用。”觀政又拒曰：“必面奉詔。”已而帝親出宮，謂之曰：“宮中音樂廢缺，欲使內家肄習耳。朕已悔之，禦史言是也。”左右無不驚異者。觀政累官江西按察使。
裴伯耆，安南舊臣，其祖、父皆安南執政大夫，死國事。伯耆幼侍國王，官至五品。洪武末，禦寇東海。黎季犁纂陳氏王位，殺伯耆家屬。伯耆棄軍遁。永樂初詣闕，泣請覆仇。明軍滅黎氏，設交趾布政司，以伯耆為右參議。
劉昱，明初大臣，武城人，初任吏科給事中，繼升為左通政，後出任河南參政。明成祖大舉討伐安南，隨兵部尚書劉儁領兵至大安海口，大風作，飛沙走石，他們且戰且走，獨他案前設戰且走，被敵兵所圍。和劉儁同時死難。
哈立麻，本名卻貝桑波，4歲出家，曾先後從西藏各派佛學大師學習佛法，18歲曾奉命到西康調停當地戰爭成功，20歲開始，到各地傳法。傳法途中，在粗樸寺接到明永樂帝召他進京的詔書，從西康趕往南京。到達南京，受到隆重的禮遇，並受命在南京西郊的靈谷寺建普渡大齋，為太祖高皇帝和太祖高皇後祝福。深得永樂皇帝讚賞，受封為萬行具足十方最勝圓覺妙智慧善普慶佑國演教如來大寶法王西天大善自在佛領天下釋教，並賜命得銀協巴，又受命到五臺山為新死去的皇後祈禱、祝福。
湯流，字如川，別號川上，江西省泰和縣南溪鄉甘竹村人。生就聰慧，苦讀破萬卷，為文雄深，奔放有倚天拔地之概、瀉水湧雲之奇。十八歲補邑庠弟子員，屢試不中，毫不氣餒，更加致力於學問。以詩經領鄉薦，甲申中進士。當時明成祖親自選拔進士二十八人入翰林，上應天宿，使學於文淵閣，以期超越前人，湯流與王直等入選。不久升為侍讀學士。他為不負聖主選拔之意，刻苦攻讀，學問大進，成祖深加寵愛，欲大用之，閣老也舉薦，但還未敘用，竟因病去世。成祖親賜“翰苑”。少師楊士奇哭曰：“君長厚可以長民，明公可以持法，執守可以勵俗，通練可以集事，誠如言也。嗚呼！豐於才而嗇於壽，遇其主而未大其用，彼蒼者天，誠何心哉。”
古樸，字文質，陳州人。以太學生清理郡縣田賦圖籍，還隸五軍斷事理刑。自陳家貧，願得祿養母。帝嘉之，除工部主事。母歿，官給舟歸葬。服闋，改兵部，累遷郎中。建文三年擢兵部侍郎，成祖即位，改戶部。永樂二年，樸奏：“先奉詔令江西、湖廣及蘇、松諸府輸糧北京，今聞並患水潦，轉運艱難，而北京諸郡歲幸豐。宜發鈔命有司增價收糴，減南方運。”從之。營建北京，命采木江西，以恤民見褒。七年，帝北巡，皇太子監國。召還，佐夏原吉理戶部。仁宗即位，改南京通政使。明年就拜戶部尚書，出督畿內田賦。師逵病，命樸代之。
阮友彰，江西廬陵人，洪武初，官福建按察使，以廉稱，左遷河南，又被謫戍，覆起為交址副使，有官聲。
王景，號常齋，松陽縣人，少時便聰敏異常，博覽群書。所寫文章高深雄健，深得古人文風精髓，當時被讚譽為“上繼屈宋，下並班馬”。考中舉人，並被授予懷遠教諭。當時天下初定，學校待興。王景與縣學諸生員披荊斬棘，興建學宮，講授堯舜禹湯文武周孔之道，學生多有成就。不久，王景應詔入朝，擬《藩王朝觀儀》、作《京城鐘鼓樓記》。明太祖皆親自批閱，而後升任開州知府，任職期間獎勵農桑，均免徭役，執政公正嚴明，百姓安居樂業。由於政績顯著，又被提拔為山西右參政。王景在山西任職期間，勤政愛民，革清吏弊，卻不幸因觸犯權貴被貶至雲南臨安。雖生活困頓，簞瓢屢空，但他並不介意，每天讀經史書籍自娛自樂。
明成祖繼位後，王景被朝廷重新召回京城，授予禮部侍郎兼翰林院學士，掌管朝廷詔書擬寫和重大活動記錄等事務，當時朝廷“詔敕皆出於景”。在此期間，王景還參與了我國最大的一部史書《永樂大典》及《太祖高皇帝實錄》的編撰工作，王均為總編。王景因病去世，留有《玉堂稿》、《南詔稿》傳世。
孛兒只斤·本雅失裏，尊號完者帖木兒汗，又作完者禿，韃靼君主，第22代蒙古大汗，額勒伯克的兒子。一說答裏巴為其子。據《蒙古黃金史》記載他為尼古埒蘇克齊汗之子，必裏克圖汗即元昭宗愛猷識理達臘之孫。尊號完者圖汗，又作完者帖木兒汗。在位三年。
陳誠，字子魯，號竹山，江西吉水人，曾出使安南、五次出使西域帖木兒帝國、韃靼，與航海家鄭和齊名。
耿通，山東濟南齊東縣人。洪武中舉鄉試。授襄陽教授一職。永樂初年擢刑科給事中，歷任左右給事。耿通剛直敢言，曾經彈劾都禦史陳瑛、禦史袁綱、覃珩朋比為蒙蔽，陷害無辜。袁綱、覃珩已下獄，陳瑛長官，不宜單獨宥之。又言：驍騎諸衛倉壞，工部侍郎陳壽不預修，糧至無所受，多損耗病民；工部尚書宋禮不恤下，匠役滿，不即遣歸，多至失所。瑛等皆被鐫責。當是時，給事中敢言者，耿通與陳諤。舉朝憚其風采。後來，擢為大理寺右丞。
藺芳，夏縣人，洪武中舉孝廉。累遷刑部郎中。永樂中，出為吉安知府。
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劉季篪，名昭，以字行，明餘姚人。進士，授行人，曾出使朝鮮，婉拒其饋贈物品，太祖聞後嘉賜衣鈔。後任陜西參政，有輕稅、治水政績，繼升刑部侍郎，釋冤甚多，參與編纂《永樂大典》。
周觀政，亦山陰人。以薦授九江教授，擢監察禦史。嘗監奉天門。有中使將女樂入，觀政止之。中使曰：“有命”，觀政執不聽。中使慍而入，頃之出報曰：“禦史且休，女樂已罷不用。”觀政又拒曰：“必面奉詔。”已而帝親出宮，謂之曰：“宮中音樂廢缺，欲使內家肄習耳。朕已悔之，禦史言是也。”左右無不驚異者。觀政累官江西按察使。
裴伯耆，安南舊臣，其祖、父皆安南執政大夫，死國事。伯耆幼侍國王，官至五品。洪武末，禦寇東海。黎季犁纂陳氏王位，殺伯耆家屬。伯耆棄軍遁。永樂初詣闕，泣請覆仇。明軍滅黎氏，設交趾布政司，以伯耆為右參議。
劉昱，明初大臣，武城人，初任吏科給事中，繼升為左通政，後出任河南參政。明成祖大舉討伐安南，隨兵部尚書劉儁領兵至大安海口，大風作，飛沙走石，他們且戰且走，獨他案前設戰且走，被敵兵所圍。和劉儁同時死難。
哈立麻，本名卻貝桑波，4歲出家，曾先後從西藏各派佛學大師學習佛法，18歲曾奉命到西康調停當地戰爭成功，20歲開始，到各地傳法。傳法途中，在粗樸寺接到明永樂帝召他進京的詔書，從西康趕往南京。到達南京，受到隆重的禮遇，並受命在南京西郊的靈谷寺建普渡大齋，為太祖高皇帝和太祖高皇後祝福。深得永樂皇帝讚賞，受封為萬行具足十方最勝圓覺妙智慧善普慶佑國演教如來大寶法王西天大善自在佛領天下釋教，並賜命得銀協巴，又受命到五臺山為新死去的皇後祈禱、祝福。
湯流，字如川，別號川上，江西省泰和縣南溪鄉甘竹村人。生就聰慧，苦讀破萬卷，為文雄深，奔放有倚天拔地之概、瀉水湧雲之奇。十八歲補邑庠弟子員，屢試不中，毫不氣餒，更加致力於學問。以詩經領鄉薦，甲申中進士。當時明成祖親自選拔進士二十八人入翰林，上應天宿，使學於文淵閣，以期超越前人，湯流與王直等入選。不久升為侍讀學士。他為不負聖主選拔之意，刻苦攻讀，學問大進，成祖深加寵愛，欲大用之，閣老也舉薦，但還未敘用，竟因病去世。成祖親賜“翰苑”。少師楊士奇哭曰：“君長厚可以長民，明公可以持法，執守可以勵俗，通練可以集事，誠如言也。嗚呼！豐於才而嗇於壽，遇其主而未大其用，彼蒼者天，誠何心哉。”
古樸，字文質，陳州人。以太學生清理郡縣田賦圖籍，還隸五軍斷事理刑。自陳家貧，願得祿養母。帝嘉之，除工部主事。母歿，官給舟歸葬。服闋，改兵部，累遷郎中。建文三年擢兵部侍郎，成祖即位，改戶部。永樂二年，樸奏：“先奉詔令江西、湖廣及蘇、松諸府輸糧北京，今聞並患水潦，轉運艱難，而北京諸郡歲幸豐。宜發鈔命有司增價收糴，減南方運。”從之。營建北京，命采木江西，以恤民見褒。七年，帝北巡，皇太子監國。召還，佐夏原吉理戶部。仁宗即位，改南京通政使。明年就拜戶部尚書，出督畿內田賦。師逵病，命樸代之。
阮友彰，江西廬陵人，洪武初，官福建按察使，以廉稱，左遷河南，又被謫戍，覆起為交址副使，有官聲。
王景，號常齋，松陽縣人，少時便聰敏異常，博覽群書。所寫文章高深雄健，深得古人文風精髓，當時被讚譽為“上繼屈宋，下並班馬”。考中舉人，並被授予懷遠教諭。當時天下初定，學校待興。王景與縣學諸生員披荊斬棘，興建學宮，講授堯舜禹湯文武周孔之道，學生多有成就。不久，王景應詔入朝，擬《藩王朝觀儀》、作《京城鐘鼓樓記》。明太祖皆親自批閱，而後升任開州知府，任職期間獎勵農桑，均免徭役，執政公正嚴明，百姓安居樂業。由於政績顯著，又被提拔為山西右參政。王景在山西任職期間，勤政愛民，革清吏弊，卻不幸因觸犯權貴被貶至雲南臨安。雖生活困頓，簞瓢屢空，但他並不介意，每天讀經史書籍自娛自樂。
明成祖繼位後，王景被朝廷重新召回京城，授予禮部侍郎兼翰林院學士，掌管朝廷詔書擬寫和重大活動記錄等事務，當時朝廷“詔敕皆出於景”。在此期間，王景還參與了我國最大的一部史書《永樂大典》及《太祖高皇帝實錄》的編撰工作，王均為總編。王景因病去世，留有《玉堂稿》、《南詔稿》傳世。
孛兒只斤·本雅失裏，尊號完者帖木兒汗，又作完者禿，韃靼君主，第22代蒙古大汗，額勒伯克的兒子。一說答裏巴為其子。據《蒙古黃金史》記載他為尼古埒蘇克齊汗之子，必裏克圖汗即元昭宗愛猷識理達臘之孫。尊號完者圖汗，又作完者帖木兒汗。在位三年。
陳誠，字子魯，號竹山，江西吉水人，曾出使安南、五次出使西域帖木兒帝國、韃靼，與航海家鄭和齊名。
耿通，山東濟南齊東縣人。洪武中舉鄉試。授襄陽教授一職。永樂初年擢刑科給事中，歷任左右給事。耿通剛直敢言，曾經彈劾都禦史陳瑛、禦史袁綱、覃珩朋比為蒙蔽，陷害無辜。袁綱、覃珩已下獄，陳瑛長官，不宜單獨宥之。又言：驍騎諸衛倉壞，工部侍郎陳壽不預修，糧至無所受，多損耗病民；工部尚書宋禮不恤下，匠役滿，不即遣歸，多至失所。瑛等皆被鐫責。當是時，給事中敢言者，耿通與陳諤。舉朝憚其風采。後來，擢為大理寺右丞。
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