第六十七章戰死綿竹——諸葛瞻、諸葛尚、諸葛京、諸葛質
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第六十七章 戰死綿竹——諸葛瞻、諸葛尚、諸葛京、諸葛質
諸葛瞻，字思遠，瑯邪陽都人，三國時期蜀漢大臣，蜀漢丞相諸葛亮之子。少時聰惠可愛，但諸葛亮認為他難成大器，十七歲時娶公主為妻，以後不斷升遷，諸葛瞻精通書畫，記憶力強，加上蜀漢人士懷念諸葛亮，於是偏愛諸葛瞻，使他的名聲有些名過其實，後來諸葛瞻統領朝政，因黃皓專弄大權而無法糾正劉禪失誤。鄧艾奇襲陰平，諸葛瞻沒有及時據守險要，致使鄧艾進入平原，後來諸葛瞻拒絕鄧艾的招降，在錦竹與鄧艾展開激戰，兵敗戰死。但其臨難死義的行為，連敵人也表示敬佩。後來史官常璩向原居蜀漢的長老考證，聽說陳壽曾經在諸葛瞻手下任職時受辱，所以誣陷諸葛瞻，把不能阻止黃皓的過失歸咎於諸葛瞻身上。
諸葛尚，三國時期的人物，諸葛瞻長子，諸葛亮之孫，博覽兵書精通武藝，鄧艾帶兵由江油南下時，隨父諸葛瞻迎戰敵軍於綿竹，與父俱歿。
諸葛京，字行宗，諸葛亮之孫，諸葛瞻次子。諸葛瞻與諸葛京之兄諸葛尚在綿竹抗擊魏軍戰死後，與諸葛亮有直系血緣關系的僅存諸葛京一脈，蜀漢滅亡之後，他與諸葛攀之子諸葛顯內移河東，初任郿縣令，後任江州刺史。
諸葛質，諸葛瞻之子．蜀亡後，劉禪之子、洮陽王劉恂不願降魏，派諸葛質為使，與夷帥孟虬通好，劉恂得在南中永昌定居。
諸葛瞻，可以說是一個典型的官二代，從小就含著金湯勺出生，身上也散發著與別人不同的光環，也因此，他從小承受著不同常人的壓力，諸葛瞻精通書法繪畫，記憶力強，才思敏捷，深受人們的喜愛。諸葛瞻作為一代千古名臣諸葛亮唯一的親兒子，在蜀漢最後生死存亡之戰中，表現出了極度高尚的品質，嚴詞拒絕了鄧艾的招降，斬了鄧艾的招降使者，和兒子諸葛尚，在綿竹之戰中雙雙陣亡，隨後劉禪投降，蜀漢滅亡。諸葛亮父子均身居高位，成為蜀漢事實上的中流砥柱，又以三代滿門忠烈成就了諸葛的千年美名。
諸葛亮出道之前，一直定居在南陽隆中，而且與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交，並且娶了黃承彥的女兒，然而諸葛亮直到46歲的時候，才生下諸葛瞻，這是什麽原因呢？諸葛亮結婚多年，雖然跟隨劉備走南闖北，但是相對的環境還是比較安穩，而諸葛亮又在劉備的身邊身居高位，還得靠哥哥諸葛瑾過繼子嗣給諸葛亮，很有可能是諸葛亮正妻黃氏不能懷孕，導致不能生，以至於諸葛亮這樣嚴於利己的人，還娶了妾室。諸葛亮曾給李嚴寫過一封信，信中說：“吾受賜八十斛，今蓄財無餘，妾無副服。”所謂“妾無副服”，也就是說妾侍只有一套見客的衣服，這是諸葛亮自己說的，自然不假，也可見諸葛亮自奉的節儉，同時因為諸葛瞻是諸葛亮46歲才生的，很有可能就是小妾所生。
不管怎麽說，直到黃月英身懷六甲，生下了一個男嬰，老來得子的諸葛亮為他起名為“瞻”，也就是諸葛瞻。俗話說，虎父無犬子，盡管諸葛瞻沒有完全繼承父親的強大基因，但與同齡人相比，絕對算是比較聰明的，七歲時就擁有很強的記憶力。因諸葛瞻出生的實在是太晚，出生時父親已經46歲，都沒有什麽時間得到父親的親手點撥，就這樣，父親還嫌自己太過早熟，恐怕將來不能成大器。“建興十二年，亮出武功，與兄瑾書曰：瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳”。《諸葛亮集》中的《誡子書》裏得到印證，“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。**則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將覆何及！”這個全文《誡子書》就是專門寫給諸葛瞻的，希望兒子從小就淡泊明志，寧靜致遠，以此培養出良好的道德品質。不幸的是，諸葛瞻才八歲，那個最愛他的人，卻帶著無限的遺憾離開了人世。我們到此，還沒有跡象看出來諸葛亮確定兒子的培養方向：名臣？名將？抑或文武雙全？
劉禪得到諸葛的尊重，自然對諸葛一家很放心，並且恩寵有加，不但把諸葛瞻招為駙馬，還一路大力提拔諸葛瞻。對於劉禪來說，諸葛亮死了，無異於天都塌了，所以劉禪巴巴的盼著諸葛瞻趕快長大，諸葛瞻才17歲，就讓趕快娶公主，娶了公主，立馬就讓女婿擔任騎都尉，第二年任羽林中郎將，那就是成都禦林軍首領，這是多大的恩寵，隨後諸葛瞻更是步步高升，隨後擔任射聲校尉、侍中、尚書仆射加銜軍師將軍。
軍師將軍，完全就是專給諸葛家定的軍銜，劉備劉禪父子完全是把諸葛父子，看做是劉家江山的監護人。諸葛瞻才35歲就代理都護並升任衛將軍，與輔國大將軍董厥共同執掌朝政。我們知道，在姜維慘敗給鄧艾時，黃皓弄權曾想以右大將軍閻宇替換掉姜維，在這一點上，我們看出，劉禪還是很清醒的，黃皓作為玩伴可以，但是作為江山的依靠，非諸葛家的莫屬，由劉禪親自定奪，確定了輔國大將軍董厥主內，衛將軍諸葛瞻統領除漢中姜維以外的全部軍事力量，這一文武搭配，我們發現是那麽的眼熟：蔣琬配魏延，費祎配姜維，董厥配諸葛瞻。
蜀漢立國以來，特別是諸葛亮北伐以來，魏延內訌、費祎被刺、姜維戰略調整，這些重大事件對未來的接班人諸葛瞻來說，都是不小的刺激。姜維在慘敗給鄧艾是因為胡濟失約，姜維大敗後竟然沒有追究胡濟的責任，這個時候姜維已經54歲了，此時諸葛瞻剛30歲，諸葛尚10歲。姜維眼見自己已經到了諸葛丞相去世的年齡了，北伐在攻城略地上卻毫無進展，遂決定孤註一擲，進行重大戰略調整，用險招勝敵，那就是放棄漢中，引敵入平原，造成曹魏軍後勤供應困難，然後聚而殲之。諸葛瞻知道父親拿拒不出戰的司馬懿毫無辦法，姜維出身天水，對北方騎兵的戰法應該是相當熟悉的，再配以諸葛訓練的連弩步兵，蜀漢步兵的戰鬥力空前提高。
真正使諸葛瞻閃耀於歷史之中的，不是他的生，而是他的死，他的前半生一路順遂，盡管地位舉足輕重，卻並不令人敬佩，畢竟這些榮耀都是借著孔明的光輝所得，不真正屬於他。與鄧艾的大戰，是他生命中真實屬於自己的光華迸放。戰前諸葛瞻悲憤地說道：“我於內不能除去黃皓，於外不能制衡姜維，進軍又不能守護國土，我有三罪，還有什麽臉回去啊？！”諸葛瞻在綿竹擺好陣勢等待鄧艾，鄧艾派兵左右包抄，結果兩路人馬都被諸葛瞻打敗退回，報告說：“敵人太厲害了！”鄧艾大怒說：“我們到了人家家門口了，打不贏就都得死！”於是兩路人馬拼死奮戰，擊敗蜀軍，諸葛瞻戰死。諸葛瞻長子諸葛尚聽說兵敗後，嘆息說：“我們父子受了國家那麽多的恩惠，而沒有提早斬除黃皓，以致慘敗，還有什麽面目活下去呢？！”於是也沖入陣內戰死。蜀漢滅亡後，諸葛瞻的次子諸葛京搬到了河東，初任郿縣縣令，官至江州刺史。雖然諸葛瞻“智不足以扶危，勇不足以拒敵”，可卻有寧為玉碎不為瓦全的勇氣，去成全自己，成全父親，成全蜀中眾人對諸葛氏忠烈英名的信賴。
如果說他的生是充滿希望的，那麽他的死則是壯烈的，諸葛瞻與姜維的一死一生，看似兩種極端，實則殊途同歸，都是對孔明，對蜀漢熱愛的升華。
諸葛亮的孫子諸葛尚，表現記載得不多，只說他和父親諸葛瞻一同戰死，但《華陽國志》上有一句對諸葛尚的記載頗有深意：尚嘆曰：“父子荷國重恩，不早斬黃皓，以致傾敗，用生何為！”乃馳赴魏軍而死。這說明之前諸葛尚至少是勸過父親，讓他除掉黃皓，但諸葛瞻沒有同意，所以說諸葛瞻不如諸葛尚，是有理由的。按《三國演義》的說法，在出兵之前，瞻問曰：“誰敢為先鋒？”言未訖，一少年將出曰：“父親既掌大權，兒願為先鋒。”眾視之，乃瞻長子諸葛尚也。尚時年一十九歲。博覽兵書。多習武藝。瞻大喜，遂命尚為先鋒。”在戰場上，諸葛尚的表現也很亮眼，“師、鄧二人又引一萬兵來戰。諸葛尚匹馬單槍，抖擻精神，戰退二人”。要知道鄧忠可是能和姜維，戰成平手的將領，諸葛尚能打敗鄧忠和師簒的聯手進攻，可以說戰鬥力非常生猛。
只怪他的父親太慫了，先是不聽兒子的話除掉朝中奸臣，後又不聽黃崇的妙計，放鄧艾的大軍深入，不但害了自己，也害了兒子。諸葛尚的結局是“乃馳赴魏軍而死。”他沒有辱沒諸葛這個姓氏，沒有給爺爺丟臉，相比之下，含著金鑰匙出生的諸葛瞻，由於從沒受過磨難，註定了他名過其實的悲劇結局。
說起諸葛一族，老大諸葛瑾在東吳，堂弟諸葛誕在魏國。諸葛瑾在東吳受到孫權的器重，在孫權去世後，諸葛瑾官居大將軍之職，顯赫一時，他的長子諸葛恪更是厲害，成為東吳重臣，權傾朝野，但是因為一場政變，諸葛恪被殺，在東吳的諸葛家族也遭到了滿門抄斬；諸葛誕雖然很早就追隨曹操，在魏國任職，但是後來司馬家族為了篡權，除掉了諸葛誕，將魏國的諸葛家族滅族。三兄弟中也只有諸葛亮一脈沒有慘遭滅門，但是諸葛亮中年才得一子諸葛瞻，而後自己死於五丈原，唯一的兒子諸葛瞻和其17歲的兒子諸葛尚，為了抵抗魏軍戰死於綿竹，唯一的孫子諸葛京因為年幼沒有上戰場，也就避免了犧牲，這也保存了諸葛家族僅存的一點血脈，除去在山東瑯琊老家一族，史書上記載的諸葛亮僅存的就剩下諸葛京一人。
蜀漢滅亡之後，諸葛京與諸葛顯一起移民到河東，後來晉武帝司馬炎稱帝，在宴請群臣的時候，詢問身邊的人蜀漢之中是否有能夠勝任官職的人，於是諸葛京與陳壽，壽良，高軌等人一起受到了任用，其中諸葛京被分到郿縣當縣令。後來諸葛京在尚書仆射山濤的推薦下，司馬炎讓他做了江州刺史，但是到這裏關於諸葛亮一族的文獻資料算是結束了，史書並沒有記載諸葛京之後的事情，所以從此諸葛亮一族正式退出歷史的舞臺。不過在山東臨沂和浙江蘭溪有一批姓諸葛的人，他們各自的族譜上都記載著自己與諸葛亮的淵源關系，看來諸葛亮的後人是過著隱居的生活了。
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諸葛瞻，字思遠，瑯邪陽都人，三國時期蜀漢大臣，蜀漢丞相諸葛亮之子。少時聰惠可愛，但諸葛亮認為他難成大器，十七歲時娶公主為妻，以後不斷升遷，諸葛瞻精通書畫，記憶力強，加上蜀漢人士懷念諸葛亮，於是偏愛諸葛瞻，使他的名聲有些名過其實，後來諸葛瞻統領朝政，因黃皓專弄大權而無法糾正劉禪失誤。鄧艾奇襲陰平，諸葛瞻沒有及時據守險要，致使鄧艾進入平原，後來諸葛瞻拒絕鄧艾的招降，在錦竹與鄧艾展開激戰，兵敗戰死。但其臨難死義的行為，連敵人也表示敬佩。後來史官常璩向原居蜀漢的長老考證，聽說陳壽曾經在諸葛瞻手下任職時受辱，所以誣陷諸葛瞻，把不能阻止黃皓的過失歸咎於諸葛瞻身上。
諸葛尚，三國時期的人物，諸葛瞻長子，諸葛亮之孫，博覽兵書精通武藝，鄧艾帶兵由江油南下時，隨父諸葛瞻迎戰敵軍於綿竹，與父俱歿。
諸葛京，字行宗，諸葛亮之孫，諸葛瞻次子。諸葛瞻與諸葛京之兄諸葛尚在綿竹抗擊魏軍戰死後，與諸葛亮有直系血緣關系的僅存諸葛京一脈，蜀漢滅亡之後，他與諸葛攀之子諸葛顯內移河東，初任郿縣令，後任江州刺史。
諸葛質，諸葛瞻之子．蜀亡後，劉禪之子、洮陽王劉恂不願降魏，派諸葛質為使，與夷帥孟虬通好，劉恂得在南中永昌定居。
諸葛瞻，可以說是一個典型的官二代，從小就含著金湯勺出生，身上也散發著與別人不同的光環，也因此，他從小承受著不同常人的壓力，諸葛瞻精通書法繪畫，記憶力強，才思敏捷，深受人們的喜愛。諸葛瞻作為一代千古名臣諸葛亮唯一的親兒子，在蜀漢最後生死存亡之戰中，表現出了極度高尚的品質，嚴詞拒絕了鄧艾的招降，斬了鄧艾的招降使者，和兒子諸葛尚，在綿竹之戰中雙雙陣亡，隨後劉禪投降，蜀漢滅亡。諸葛亮父子均身居高位，成為蜀漢事實上的中流砥柱，又以三代滿門忠烈成就了諸葛的千年美名。
諸葛亮出道之前，一直定居在南陽隆中，而且與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交，並且娶了黃承彥的女兒，然而諸葛亮直到46歲的時候，才生下諸葛瞻，這是什麽原因呢？諸葛亮結婚多年，雖然跟隨劉備走南闖北，但是相對的環境還是比較安穩，而諸葛亮又在劉備的身邊身居高位，還得靠哥哥諸葛瑾過繼子嗣給諸葛亮，很有可能是諸葛亮正妻黃氏不能懷孕，導致不能生，以至於諸葛亮這樣嚴於利己的人，還娶了妾室。諸葛亮曾給李嚴寫過一封信，信中說：“吾受賜八十斛，今蓄財無餘，妾無副服。”所謂“妾無副服”，也就是說妾侍只有一套見客的衣服，這是諸葛亮自己說的，自然不假，也可見諸葛亮自奉的節儉，同時因為諸葛瞻是諸葛亮46歲才生的，很有可能就是小妾所生。
不管怎麽說，直到黃月英身懷六甲，生下了一個男嬰，老來得子的諸葛亮為他起名為“瞻”，也就是諸葛瞻。俗話說，虎父無犬子，盡管諸葛瞻沒有完全繼承父親的強大基因，但與同齡人相比，絕對算是比較聰明的，七歲時就擁有很強的記憶力。因諸葛瞻出生的實在是太晚，出生時父親已經46歲，都沒有什麽時間得到父親的親手點撥，就這樣，父親還嫌自己太過早熟，恐怕將來不能成大器。“建興十二年，亮出武功，與兄瑾書曰：瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳”。《諸葛亮集》中的《誡子書》裏得到印證，“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。**則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將覆何及！”這個全文《誡子書》就是專門寫給諸葛瞻的，希望兒子從小就淡泊明志，寧靜致遠，以此培養出良好的道德品質。不幸的是，諸葛瞻才八歲，那個最愛他的人，卻帶著無限的遺憾離開了人世。我們到此，還沒有跡象看出來諸葛亮確定兒子的培養方向：名臣？名將？抑或文武雙全？
劉禪得到諸葛的尊重，自然對諸葛一家很放心，並且恩寵有加，不但把諸葛瞻招為駙馬，還一路大力提拔諸葛瞻。對於劉禪來說，諸葛亮死了，無異於天都塌了，所以劉禪巴巴的盼著諸葛瞻趕快長大，諸葛瞻才17歲，就讓趕快娶公主，娶了公主，立馬就讓女婿擔任騎都尉，第二年任羽林中郎將，那就是成都禦林軍首領，這是多大的恩寵，隨後諸葛瞻更是步步高升，隨後擔任射聲校尉、侍中、尚書仆射加銜軍師將軍。
軍師將軍，完全就是專給諸葛家定的軍銜，劉備劉禪父子完全是把諸葛父子，看做是劉家江山的監護人。諸葛瞻才35歲就代理都護並升任衛將軍，與輔國大將軍董厥共同執掌朝政。我們知道，在姜維慘敗給鄧艾時，黃皓弄權曾想以右大將軍閻宇替換掉姜維，在這一點上，我們看出，劉禪還是很清醒的，黃皓作為玩伴可以，但是作為江山的依靠，非諸葛家的莫屬，由劉禪親自定奪，確定了輔國大將軍董厥主內，衛將軍諸葛瞻統領除漢中姜維以外的全部軍事力量，這一文武搭配，我們發現是那麽的眼熟：蔣琬配魏延，費祎配姜維，董厥配諸葛瞻。
蜀漢立國以來，特別是諸葛亮北伐以來，魏延內訌、費祎被刺、姜維戰略調整，這些重大事件對未來的接班人諸葛瞻來說，都是不小的刺激。姜維在慘敗給鄧艾是因為胡濟失約，姜維大敗後竟然沒有追究胡濟的責任，這個時候姜維已經54歲了，此時諸葛瞻剛30歲，諸葛尚10歲。姜維眼見自己已經到了諸葛丞相去世的年齡了，北伐在攻城略地上卻毫無進展，遂決定孤註一擲，進行重大戰略調整，用險招勝敵，那就是放棄漢中，引敵入平原，造成曹魏軍後勤供應困難，然後聚而殲之。諸葛瞻知道父親拿拒不出戰的司馬懿毫無辦法，姜維出身天水，對北方騎兵的戰法應該是相當熟悉的，再配以諸葛訓練的連弩步兵，蜀漢步兵的戰鬥力空前提高。
真正使諸葛瞻閃耀於歷史之中的，不是他的生，而是他的死，他的前半生一路順遂，盡管地位舉足輕重，卻並不令人敬佩，畢竟這些榮耀都是借著孔明的光輝所得，不真正屬於他。與鄧艾的大戰，是他生命中真實屬於自己的光華迸放。戰前諸葛瞻悲憤地說道：“我於內不能除去黃皓，於外不能制衡姜維，進軍又不能守護國土，我有三罪，還有什麽臉回去啊？！”諸葛瞻在綿竹擺好陣勢等待鄧艾，鄧艾派兵左右包抄，結果兩路人馬都被諸葛瞻打敗退回，報告說：“敵人太厲害了！”鄧艾大怒說：“我們到了人家家門口了，打不贏就都得死！”於是兩路人馬拼死奮戰，擊敗蜀軍，諸葛瞻戰死。諸葛瞻長子諸葛尚聽說兵敗後，嘆息說：“我們父子受了國家那麽多的恩惠，而沒有提早斬除黃皓，以致慘敗，還有什麽面目活下去呢？！”於是也沖入陣內戰死。蜀漢滅亡後，諸葛瞻的次子諸葛京搬到了河東，初任郿縣縣令，官至江州刺史。雖然諸葛瞻“智不足以扶危，勇不足以拒敵”，可卻有寧為玉碎不為瓦全的勇氣，去成全自己，成全父親，成全蜀中眾人對諸葛氏忠烈英名的信賴。
如果說他的生是充滿希望的，那麽他的死則是壯烈的，諸葛瞻與姜維的一死一生，看似兩種極端，實則殊途同歸，都是對孔明，對蜀漢熱愛的升華。
諸葛亮的孫子諸葛尚，表現記載得不多，只說他和父親諸葛瞻一同戰死，但《華陽國志》上有一句對諸葛尚的記載頗有深意：尚嘆曰：“父子荷國重恩，不早斬黃皓，以致傾敗，用生何為！”乃馳赴魏軍而死。這說明之前諸葛尚至少是勸過父親，讓他除掉黃皓，但諸葛瞻沒有同意，所以說諸葛瞻不如諸葛尚，是有理由的。按《三國演義》的說法，在出兵之前，瞻問曰：“誰敢為先鋒？”言未訖，一少年將出曰：“父親既掌大權，兒願為先鋒。”眾視之，乃瞻長子諸葛尚也。尚時年一十九歲。博覽兵書。多習武藝。瞻大喜，遂命尚為先鋒。”在戰場上，諸葛尚的表現也很亮眼，“師、鄧二人又引一萬兵來戰。諸葛尚匹馬單槍，抖擻精神，戰退二人”。要知道鄧忠可是能和姜維，戰成平手的將領，諸葛尚能打敗鄧忠和師簒的聯手進攻，可以說戰鬥力非常生猛。
只怪他的父親太慫了，先是不聽兒子的話除掉朝中奸臣，後又不聽黃崇的妙計，放鄧艾的大軍深入，不但害了自己，也害了兒子。諸葛尚的結局是“乃馳赴魏軍而死。”他沒有辱沒諸葛這個姓氏，沒有給爺爺丟臉，相比之下，含著金鑰匙出生的諸葛瞻，由於從沒受過磨難，註定了他名過其實的悲劇結局。
說起諸葛一族，老大諸葛瑾在東吳，堂弟諸葛誕在魏國。諸葛瑾在東吳受到孫權的器重，在孫權去世後，諸葛瑾官居大將軍之職，顯赫一時，他的長子諸葛恪更是厲害，成為東吳重臣，權傾朝野，但是因為一場政變，諸葛恪被殺，在東吳的諸葛家族也遭到了滿門抄斬；諸葛誕雖然很早就追隨曹操，在魏國任職，但是後來司馬家族為了篡權，除掉了諸葛誕，將魏國的諸葛家族滅族。三兄弟中也只有諸葛亮一脈沒有慘遭滅門，但是諸葛亮中年才得一子諸葛瞻，而後自己死於五丈原，唯一的兒子諸葛瞻和其17歲的兒子諸葛尚，為了抵抗魏軍戰死於綿竹，唯一的孫子諸葛京因為年幼沒有上戰場，也就避免了犧牲，這也保存了諸葛家族僅存的一點血脈，除去在山東瑯琊老家一族，史書上記載的諸葛亮僅存的就剩下諸葛京一人。
蜀漢滅亡之後，諸葛京與諸葛顯一起移民到河東，後來晉武帝司馬炎稱帝，在宴請群臣的時候，詢問身邊的人蜀漢之中是否有能夠勝任官職的人，於是諸葛京與陳壽，壽良，高軌等人一起受到了任用，其中諸葛京被分到郿縣當縣令。後來諸葛京在尚書仆射山濤的推薦下，司馬炎讓他做了江州刺史，但是到這裏關於諸葛亮一族的文獻資料算是結束了，史書並沒有記載諸葛京之後的事情，所以從此諸葛亮一族正式退出歷史的舞臺。不過在山東臨沂和浙江蘭溪有一批姓諸葛的人，他們各自的族譜上都記載著自己與諸葛亮的淵源關系，看來諸葛亮的後人是過著隱居的生活了。
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