第十三章黃家阿醜——黃碩
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第十三章 黃家阿醜——黃碩
黃月英，三國時荊州沔南白水人，沔陽名士黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻之母。本名於史無載，“月英”是她在民間傳說中的名字，黃承彥以黃月英有才，向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應後遂與黃月英結為夫妻。相傳黃月英容貌甚醜，而有奇才，上通天文，下察地理，韜略近於諸書無所不曉。但也有一說，指黃月英本人極美，因此遭到鄉裏其他年輕女性的嫉妒，而詆毀她的容貌。諸葛亮發明木牛流馬，相傳是從黃月英的傳授的技巧上發展出來，荊州一帶的特產，相傳部分也由黃月英所制造或發明，現今襄陽一帶，還可以聽到很多關於諸葛亮與黃月英的動人傳說。諸葛亮死後，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻。
史書中並沒有記載諸葛亮妻子黃夫人的名字，不過民間大致有兩種說法：一說叫做黃月英，一說叫做黃婉貞，本文選取前者。諸葛亮六出祁山時，用木牛流馬運送糧草的事情，更是家喻戶曉，婦孺皆知，這神奇的木牛流馬，幫助蜀國解決了兵員不足的問題，打破了敵人對給養線的封鎖，將蜀軍急需糧草準時送到，為蜀國穩定政權，平定騷亂，立下了赫赫戰功。
提起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起，黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨生女兒，是世界上發明機器人的奠基者、創始人，還可以說是發明創造機器人的開山鼻祖。她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇，諸葛亮對黃月英發明創造的木狗、木虎、木人，端詳良久細細揣摩，默記於心。黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了“三不”條件，即結婚時一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。
這“三不”條件，確實讓諸葛亮為難了一陣子，不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行？再說，若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。眼看離婚期越來越近，諸葛亮坐臥不安，急得在院子裏、山坡上團團轉，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想，突然聽見山下有人驚叫：“牛驚了！牛驚了！”定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾滾在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾滾發呆，猛地，他把自己後腦勺一拍，說道：“有了！”就往家裏跑。原來，他想到若在碾滾上安個架子不就可以坐人了嗎？於是，說幹就幹，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連幹了三天三夜。黃月英出嫁的日子，黃承彥的院裏院外擠滿了祝賀的客人，當然也不乏看熱鬧的人，看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。
快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚，“接親的來了！”隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子裏湧出。取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一後，坐在一個被紅色布幔圍著的“臺子”上，在“臺子”下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人擡，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇，有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西？書童樂呵呵地對大家說：“這是我家先生為接新娘子而造的‘木牛流馬’！”
諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成，後面是諸葛亮根據牛拉碾滾轉發明的高軲轆車，前面是諸葛亮根據黃月英設計的木狗、木虎的原理，制造的木牛流馬。只見這木牛流馬，一腹四足；頭入領中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領，轉者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機關在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭覆原它就走，後來，木牛流馬失傳，只留下了高軲轆車，解放後，膠滾車代替了高軲轆車。
諸葛亮搖著羽扇風流倜儻、妙計連串，可以說無人不曉，可這羽扇從哪兒來的，就鮮為人知了。民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英並不醜陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘，黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為“阿醜”。阿醜不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學於名師，藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書“明”“亮”二字，二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策，並囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。後來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮，結婚時黃月英便將鵝毛扇，作為禮物贈給諸葛亮。
黃月英問諸葛亮：“諸葛先生，可知道送你羽扇的用意？”諸葛亮說：“是禮輕情義重吧。”阿醜說：“可知還有其二？”諸葛亮百思不得其解，阿醜便說：“諸葛先生，你剛才跟家父暢談天下大事，講到你的胸懷大計，氣宇軒昂、眉飛色舞，但是，我發現你講到曹操、孫權時，眉頭深鎖、憂心於中，我送你的這把扇子是用來給你遮面的。”聰明的阿醜姑娘知道，大丈夫做事要沈得住氣，不能情緒波動，感情用事，更不能讓人家發現，被輕視、被鄙視，而成不了大事。諸葛亮娶了阿醜後，孔明對鵝毛扇愛如掌上明珠，形影不離，無論是六出祁山，還是草船借箭，空城計等生死存亡之際，他總是輕搖羽扇，波瀾不驚，胸有成竹，勝算在握。諸葛亮功績顯赫，阿醜的功勞卓著，不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練並運用扇上的謀略，所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。
據說，黃夫人還會讀心術、占蔔、醫療、占星等等，幾乎無所不曉，對諸葛亮幫助極大。現在有句歇後語“諸葛亮的醜妻——家中寶”。醜還是不醜，這根本不是問題，關於月英的相貌，民間又生出說法，認為黃月英其實並非醜女，反而極美，那麽，為什麽大家都認為她貌醜呢？有三種猜測：一說，黃月英的美貌遭到鄉裏其他年輕姑娘的妒忌，故而詆毀她的容貌；一說，黃姑娘為了找到一位不重相貌而重內秀的如意郎君，故意對外宣稱其相貌醜陋，於是無人問津，獨諸葛亮欣賞其才華而娶之，結果抱得美人歸；一說，當時天下不太平，盜賊紛亂，為防止被強盜劫掠，黃姑娘故意扮得醜陋，嫁給諸葛亮後才恢覆原貌。
其實，黃月英是醜是美，已不是那麽重要了，她很好地扮演了賢內助的角色，家事不煩諸葛亮，國事處處鼎力相助，幫夫君掛印封侯，成就偉業，流芳百世，也將自己的美名傳播得很遠。
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黃月英，三國時荊州沔南白水人，沔陽名士黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻之母。本名於史無載，“月英”是她在民間傳說中的名字，黃承彥以黃月英有才，向諸葛亮推薦，請求配婚，諸葛亮答應後遂與黃月英結為夫妻。相傳黃月英容貌甚醜，而有奇才，上通天文，下察地理，韜略近於諸書無所不曉。但也有一說，指黃月英本人極美，因此遭到鄉裏其他年輕女性的嫉妒，而詆毀她的容貌。諸葛亮發明木牛流馬，相傳是從黃月英的傳授的技巧上發展出來，荊州一帶的特產，相傳部分也由黃月英所制造或發明，現今襄陽一帶，還可以聽到很多關於諸葛亮與黃月英的動人傳說。諸葛亮死後，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻。
史書中並沒有記載諸葛亮妻子黃夫人的名字，不過民間大致有兩種說法：一說叫做黃月英，一說叫做黃婉貞，本文選取前者。諸葛亮六出祁山時，用木牛流馬運送糧草的事情，更是家喻戶曉，婦孺皆知，這神奇的木牛流馬，幫助蜀國解決了兵員不足的問題，打破了敵人對給養線的封鎖，將蜀軍急需糧草準時送到，為蜀國穩定政權，平定騷亂，立下了赫赫戰功。
提起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起，黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨生女兒，是世界上發明機器人的奠基者、創始人，還可以說是發明創造機器人的開山鼻祖。她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇，諸葛亮對黃月英發明創造的木狗、木虎、木人，端詳良久細細揣摩，默記於心。黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了“三不”條件，即結婚時一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。
這“三不”條件，確實讓諸葛亮為難了一陣子，不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行？再說，若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。眼看離婚期越來越近，諸葛亮坐臥不安，急得在院子裏、山坡上團團轉，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想，突然聽見山下有人驚叫：“牛驚了！牛驚了！”定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾滾在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾滾發呆，猛地，他把自己後腦勺一拍，說道：“有了！”就往家裏跑。原來，他想到若在碾滾上安個架子不就可以坐人了嗎？於是，說幹就幹，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連幹了三天三夜。黃月英出嫁的日子，黃承彥的院裏院外擠滿了祝賀的客人，當然也不乏看熱鬧的人，看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。
快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚，“接親的來了！”隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子裏湧出。取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一後，坐在一個被紅色布幔圍著的“臺子”上，在“臺子”下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人擡，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇，有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西？書童樂呵呵地對大家說：“這是我家先生為接新娘子而造的‘木牛流馬’！”
諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成，後面是諸葛亮根據牛拉碾滾轉發明的高軲轆車，前面是諸葛亮根據黃月英設計的木狗、木虎的原理，制造的木牛流馬。只見這木牛流馬，一腹四足；頭入領中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領，轉者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機關在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭覆原它就走，後來，木牛流馬失傳，只留下了高軲轆車，解放後，膠滾車代替了高軲轆車。
諸葛亮搖著羽扇風流倜儻、妙計連串，可以說無人不曉，可這羽扇從哪兒來的，就鮮為人知了。民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英並不醜陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘，黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為“阿醜”。阿醜不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學於名師，藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書“明”“亮”二字，二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策，並囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。後來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮，結婚時黃月英便將鵝毛扇，作為禮物贈給諸葛亮。
黃月英問諸葛亮：“諸葛先生，可知道送你羽扇的用意？”諸葛亮說：“是禮輕情義重吧。”阿醜說：“可知還有其二？”諸葛亮百思不得其解，阿醜便說：“諸葛先生，你剛才跟家父暢談天下大事，講到你的胸懷大計，氣宇軒昂、眉飛色舞，但是，我發現你講到曹操、孫權時，眉頭深鎖、憂心於中，我送你的這把扇子是用來給你遮面的。”聰明的阿醜姑娘知道，大丈夫做事要沈得住氣，不能情緒波動，感情用事，更不能讓人家發現，被輕視、被鄙視，而成不了大事。諸葛亮娶了阿醜後，孔明對鵝毛扇愛如掌上明珠，形影不離，無論是六出祁山，還是草船借箭，空城計等生死存亡之際，他總是輕搖羽扇，波瀾不驚，胸有成竹，勝算在握。諸葛亮功績顯赫，阿醜的功勞卓著，不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練並運用扇上的謀略，所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。
據說，黃夫人還會讀心術、占蔔、醫療、占星等等，幾乎無所不曉，對諸葛亮幫助極大。現在有句歇後語“諸葛亮的醜妻——家中寶”。醜還是不醜，這根本不是問題，關於月英的相貌，民間又生出說法，認為黃月英其實並非醜女，反而極美，那麽，為什麽大家都認為她貌醜呢？有三種猜測：一說，黃月英的美貌遭到鄉裏其他年輕姑娘的妒忌，故而詆毀她的容貌；一說，黃姑娘為了找到一位不重相貌而重內秀的如意郎君，故意對外宣稱其相貌醜陋，於是無人問津，獨諸葛亮欣賞其才華而娶之，結果抱得美人歸；一說，當時天下不太平，盜賊紛亂，為防止被強盜劫掠，黃姑娘故意扮得醜陋，嫁給諸葛亮後才恢覆原貌。
其實，黃月英是醜是美，已不是那麽重要了，她很好地扮演了賢內助的角色，家事不煩諸葛亮，國事處處鼎力相助，幫夫君掛印封侯，成就偉業，流芳百世，也將自己的美名傳播得很遠。
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