第一百零八章開創楷書——鐘繇［yáo］
關燈
小
中
大
第一百零八章 開創楷書——鐘繇［yáo］
鐘繇，字元常，潁川長社人，三國時期曹魏著名書法家、政治家、書法家。
鐘繇小時長相不凡，聰明過人，他曾經與其叔父鐘瑜一起去洛陽，途中遇到一個相面者，相面者看到鐘繇相貌，便對鐘瑜說：“此童有貴相，然當厄於水，努力慎之”，結果，走了不到十裏路，在過橋時，鐘繇所騎馬匹突然驚慌，鐘繇被掀翻到水裏，差點被水淹死。鐘瑜看到算命先生的話應驗了，感到鐘繇將來一定會有出息，便加倍悉心培養，鐘繇也不負厚望，刻苦用功，結果長大以後便被當時潁川太守陰修舉薦為孝廉，做了尚書郎。從此，鐘繇開始走上仕途，鐘繇也逐漸結識了荀彧、荀攸、陳群這樣的青年才俊，這些人以“匡佐漢室“為己任，志同道合，也為日後曹魏潁川集團的成型埋下了伏筆。
鐘繇作為一介書生，能夠積極的參與到拯救獻帝的行動中來，我們可以看出鐘繇的膽氣和錚錚愛國之心，而且，鐘繇也清楚的認識到，僅僅憑借一己之力是無法實現自己“恢覆大漢”的理想，而自己也必須投靠在某個諸侯的旗號之下，借助其庇護以保全自己家族的地位，甚而進一步求得政治上的發展。此時，鐘繇註意到了曹操，曹操在討董聯軍中勇於進取，不畏強敵，對於袁紹“改易“天子的圖謀，也嚴辭予以拒絕。曹操既有雄略，對待漢室又未顯異志，於是鐘繇將興覆漢室的重任寄托在了曹操身上。
在當時的鐘繇眼中，只有曹操是心存大漢的，是自己可以托付的對象，而對於曹操本人來說，自己的“濁流“出身使他很難擠進名士行列，他也必須結交當時名士，來謀取政治進一步的發展，而曹操本人也非常樂意在像二荀、鐘繇這樣的意圖匡扶大漢的名士面前，展露出自己遠離宦官、恢覆漢室的忠臣形象。這一時期的鐘繇和曹操，可以說是郎有情女有意，雙方一拍即合，當曹操不斷的鏟除異己，為“恢覆大漢”掃清障礙之時，鐘繇也全身心的投入到自己的事業之中，雙方開始了君臣親密無間的寫照，鐘繇也為曹操立下了汗馬功勞。
鐘繇沒有能夠如蕭何一樣給曹操舉薦個韓信，但是作戰的本事卻比蕭何強，西涼的韓遂、馬騰被鐘繇擺弄得服服帖帖的，後來匈奴作亂，鐘繇親自帥軍前往平定。此刻在黎陽和曹操對峙的袁尚兄弟，派遣高幹和鐘繇的外甥郭援，一起帶大軍來與匈奴合軍，鐘繇手下的武將都想著撤兵回去，利用堅城防守，這時候鐘繇顯現出英雄本色：“袁氏方強，援之來，關中陰與之通，所以未悉叛者，顧吾威名故耳，若棄而去，示之以弱，所在之民，誰非寇仇縱吾欲歸，其得至乎!此為未戰先自敗也。且援剛愎好勝，必易吾軍，若渡汾為營，及其未濟擊之，可大克也。”無論從料敵、審己、決勝都顯出上將之才。
隨後鐘繇派出的張既搬來了馬騰的救兵萬餘人，在平陽和高、郭的部隊決戰，郭援恃勇而進，被鐘繇半渡而擊，幾乎趨全軍覆沒，郭援本人也被龐德斬首。龐德時候得知郭援竟然是鐘繇的外甥，大驚之下向鐘繇道歉，鐘繇大哭道：“郭援雖然是我的外甥，但是卻首先是國賊啊，你又何必道歉呢？！”大丈夫公私分明，不哭則鐘繇無情，不讚龐德則鐘繇不明大義所在，哭自己的外甥而稱讚斬郭援的龐德，正是顯現了鐘繇的古人之風。
曹操死後，鐘繇馬上被曹丕官覆原職，還成了三公之一的太尉，於是鐘繇又提出以肉刑換死刑的建議，他並非不知道這不是“悅民之道”，於是在奏章裏說道：“子貢問能濟民可謂仁乎子曰：‘何事於仁，必也聖乎，堯、舜其猶病諸!’又曰：‘仁遠乎哉我欲仁，斯仁至矣。’苦誠行之，斯民永濟。”一副只要問心無愧，就不要懼怕議論的架式，曹丕看在他當年玉玦的份上，讓朝臣一起共議，結果還是反對的人居多。因為大家知道，“恐所減之文未彰於萬民之目，而肉刑之問已宣於寇仇之耳”，本來是為了利民的好事，卻成了吳、蜀妖魔化魏國的工具。最後老好人王朗提出了：“今可按繇所欲輕之死罪，使減死之髡、刖。嫌其輕者，可倍其居作之歲數，內有以生易死不訾之恩，外無以則易鈦鉆駭耳之聲”的解決方案，又進一步用徒刑代替了鐘繇的肉刑。鐘繇看到自己的目的已經達到，自然也就不不再堅持肉刑的方案，客觀的說，沒有鐘繇三番五次的上表減刑，就沒有王朗後來更為文明的解決方案。不過，鐘繇因為是第一個吃螃蟹的人，被誤解是免不了的了，千年之下，如果光看到他要求恢覆肉刑的條目，還以為是酷吏或者是虐待狂呢，其實有除肉刑的張蒼之流才是有好殺的嫌疑。
黃初五年的時候，鐘繇家又出了一件轟動朝野的大事，鐘繇有個叫張昌蒲的妾，是個知識女性，據稱四歲就讀了《孝經》，七歲讀《論語》，十歲讀《尚書》，十二歲就讀了《左傳》十三讀《禮記》，十五歲入太學當旁聽生，整個一個三國時代的女博士。能夠讀這麽多書的女性，應該是出身上流社會的，嫁給鐘繇多半是仰慕他的才學，鐘繇對這位張夫人是相當喜愛的，結果他的正妻孫氏很是不滿。後來張氏懷上了鐘繇的骨肉，孫更是妒忌，於是派人在張的食物中下毒，不過張昌蒲畢竟是讀過《左傳》的，對下毒有所了解，覺得不對就吐了出來，不過也因此眩暈了好幾天。但是這位張夫人高就高在沒有告發，如果她告發了孫就會反咬一口，而是稱疾不出，讓孫沈不住氣，自我暴露。孫氏如一切心裏有鬼的罪犯，欲蓋彌彰地主動對鐘繇說，她本來是為了讓張給鐘家生個男孩，不想張無福消受，反而中毒。
鐘繇是老司法出身，自然一眼看出了其中的破綻，孫對張的不滿肯定平時就有體現，就算良心發現，但是“得男藥佳事，暗於食中予人，非人情也”。於是鐘繇審訊家裏的下人，得知真相之後將殺人未遂的孫氏休掉了，孫氏既然敢於在也是貴族出身的張昌蒲的飯裏下毒藥，自然有她的仗恃——曹丕的母親卞太後。卞太後讓兒子曹丕下詔書令鐘繇覆婚，不料鐘繇的迂又一次發作，玉玦是身外物他可以不在乎，可是殺人未遂的孫氏是他不能原諒的，於是就鬧自殺。卞太後和曹丕拿他還真沒有辦法，不過張博士也因此受到牽連，沒有能夠扶正，便宜了第三方賈氏。六年，張昌蒲生下了一個男嬰，就是後來一時之秀的鐘會，鐘士季。鐘繇晚年得子，對鐘會是異常喜愛的，將自己的書法心得盡數傳給了這個老兒子。
晚年的鐘繇有“膝病”，可能就是關節炎，“朝見皆使載輿車，虎賁舁上殿就坐”，享受了前代大臣所沒有的榮譽，鐘繇一直到魏明帝大和六年去世，一直是魏國的重臣，不但被曹丕稱為“一代偉人”，他死後魏明帝更是親自“素服臨吊”，以“辨理刑獄，決嫌明疑，民無怨者”被謚為成侯。
鐘繇有出名的兩個兒子，鐘毓和鐘會，哥哥鐘毓更象鐘繇，但是鐘毓在廷尉的任上，卻不怎麽磊落，當時司馬氏要殺夏侯玄等人，鐘毓是被派去羅織罪名的，他是學足了鐘繇明哲保身之道，但是卻少了鐘繇的那份迂直，正是所謂“畫虎不成反類其犬”了。倒是鐘繇和張博士生的小兒子很有個性，在無論在書法上和政治上都有所建樹，不過鐘會更沒有鐘繇的迂直，鐘會倒更有些象曹孟德，有曹孟德的權變和不守規矩，只是才能上比曹操差一些，偏偏又遇上了具有曹操一樣奸詐的司馬昭，所以下場反而沒有鐘毓好。
從一開始的選定明主，到最後的束之花瓶，鐘繇所做的一切，都為了心中的那一縷青煙，這縷青煙，既可以是匡扶大漢的振臂一呼，也可以是保護家族的低吟淺唱，正所謂國事家事天下事，事事關心。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
鐘繇，字元常，潁川長社人，三國時期曹魏著名書法家、政治家、書法家。
鐘繇小時長相不凡，聰明過人，他曾經與其叔父鐘瑜一起去洛陽，途中遇到一個相面者，相面者看到鐘繇相貌，便對鐘瑜說：“此童有貴相，然當厄於水，努力慎之”，結果，走了不到十裏路，在過橋時，鐘繇所騎馬匹突然驚慌，鐘繇被掀翻到水裏，差點被水淹死。鐘瑜看到算命先生的話應驗了，感到鐘繇將來一定會有出息，便加倍悉心培養，鐘繇也不負厚望，刻苦用功，結果長大以後便被當時潁川太守陰修舉薦為孝廉，做了尚書郎。從此，鐘繇開始走上仕途，鐘繇也逐漸結識了荀彧、荀攸、陳群這樣的青年才俊，這些人以“匡佐漢室“為己任，志同道合，也為日後曹魏潁川集團的成型埋下了伏筆。
鐘繇作為一介書生，能夠積極的參與到拯救獻帝的行動中來，我們可以看出鐘繇的膽氣和錚錚愛國之心，而且，鐘繇也清楚的認識到，僅僅憑借一己之力是無法實現自己“恢覆大漢”的理想，而自己也必須投靠在某個諸侯的旗號之下，借助其庇護以保全自己家族的地位，甚而進一步求得政治上的發展。此時，鐘繇註意到了曹操，曹操在討董聯軍中勇於進取，不畏強敵，對於袁紹“改易“天子的圖謀，也嚴辭予以拒絕。曹操既有雄略，對待漢室又未顯異志，於是鐘繇將興覆漢室的重任寄托在了曹操身上。
在當時的鐘繇眼中，只有曹操是心存大漢的，是自己可以托付的對象，而對於曹操本人來說，自己的“濁流“出身使他很難擠進名士行列，他也必須結交當時名士，來謀取政治進一步的發展，而曹操本人也非常樂意在像二荀、鐘繇這樣的意圖匡扶大漢的名士面前，展露出自己遠離宦官、恢覆漢室的忠臣形象。這一時期的鐘繇和曹操，可以說是郎有情女有意，雙方一拍即合，當曹操不斷的鏟除異己，為“恢覆大漢”掃清障礙之時，鐘繇也全身心的投入到自己的事業之中，雙方開始了君臣親密無間的寫照，鐘繇也為曹操立下了汗馬功勞。
鐘繇沒有能夠如蕭何一樣給曹操舉薦個韓信，但是作戰的本事卻比蕭何強，西涼的韓遂、馬騰被鐘繇擺弄得服服帖帖的，後來匈奴作亂，鐘繇親自帥軍前往平定。此刻在黎陽和曹操對峙的袁尚兄弟，派遣高幹和鐘繇的外甥郭援，一起帶大軍來與匈奴合軍，鐘繇手下的武將都想著撤兵回去，利用堅城防守，這時候鐘繇顯現出英雄本色：“袁氏方強，援之來，關中陰與之通，所以未悉叛者，顧吾威名故耳，若棄而去，示之以弱，所在之民，誰非寇仇縱吾欲歸，其得至乎!此為未戰先自敗也。且援剛愎好勝，必易吾軍，若渡汾為營，及其未濟擊之，可大克也。”無論從料敵、審己、決勝都顯出上將之才。
隨後鐘繇派出的張既搬來了馬騰的救兵萬餘人，在平陽和高、郭的部隊決戰，郭援恃勇而進，被鐘繇半渡而擊，幾乎趨全軍覆沒，郭援本人也被龐德斬首。龐德時候得知郭援竟然是鐘繇的外甥，大驚之下向鐘繇道歉，鐘繇大哭道：“郭援雖然是我的外甥，但是卻首先是國賊啊，你又何必道歉呢？！”大丈夫公私分明，不哭則鐘繇無情，不讚龐德則鐘繇不明大義所在，哭自己的外甥而稱讚斬郭援的龐德，正是顯現了鐘繇的古人之風。
曹操死後，鐘繇馬上被曹丕官覆原職，還成了三公之一的太尉，於是鐘繇又提出以肉刑換死刑的建議，他並非不知道這不是“悅民之道”，於是在奏章裏說道：“子貢問能濟民可謂仁乎子曰：‘何事於仁，必也聖乎，堯、舜其猶病諸!’又曰：‘仁遠乎哉我欲仁，斯仁至矣。’苦誠行之，斯民永濟。”一副只要問心無愧，就不要懼怕議論的架式，曹丕看在他當年玉玦的份上，讓朝臣一起共議，結果還是反對的人居多。因為大家知道，“恐所減之文未彰於萬民之目，而肉刑之問已宣於寇仇之耳”，本來是為了利民的好事，卻成了吳、蜀妖魔化魏國的工具。最後老好人王朗提出了：“今可按繇所欲輕之死罪，使減死之髡、刖。嫌其輕者，可倍其居作之歲數，內有以生易死不訾之恩，外無以則易鈦鉆駭耳之聲”的解決方案，又進一步用徒刑代替了鐘繇的肉刑。鐘繇看到自己的目的已經達到，自然也就不不再堅持肉刑的方案，客觀的說，沒有鐘繇三番五次的上表減刑，就沒有王朗後來更為文明的解決方案。不過，鐘繇因為是第一個吃螃蟹的人，被誤解是免不了的了，千年之下，如果光看到他要求恢覆肉刑的條目，還以為是酷吏或者是虐待狂呢，其實有除肉刑的張蒼之流才是有好殺的嫌疑。
黃初五年的時候，鐘繇家又出了一件轟動朝野的大事，鐘繇有個叫張昌蒲的妾，是個知識女性，據稱四歲就讀了《孝經》，七歲讀《論語》，十歲讀《尚書》，十二歲就讀了《左傳》十三讀《禮記》，十五歲入太學當旁聽生，整個一個三國時代的女博士。能夠讀這麽多書的女性，應該是出身上流社會的，嫁給鐘繇多半是仰慕他的才學，鐘繇對這位張夫人是相當喜愛的，結果他的正妻孫氏很是不滿。後來張氏懷上了鐘繇的骨肉，孫更是妒忌，於是派人在張的食物中下毒，不過張昌蒲畢竟是讀過《左傳》的，對下毒有所了解，覺得不對就吐了出來，不過也因此眩暈了好幾天。但是這位張夫人高就高在沒有告發，如果她告發了孫就會反咬一口，而是稱疾不出，讓孫沈不住氣，自我暴露。孫氏如一切心裏有鬼的罪犯，欲蓋彌彰地主動對鐘繇說，她本來是為了讓張給鐘家生個男孩，不想張無福消受，反而中毒。
鐘繇是老司法出身，自然一眼看出了其中的破綻，孫對張的不滿肯定平時就有體現，就算良心發現，但是“得男藥佳事，暗於食中予人，非人情也”。於是鐘繇審訊家裏的下人，得知真相之後將殺人未遂的孫氏休掉了，孫氏既然敢於在也是貴族出身的張昌蒲的飯裏下毒藥，自然有她的仗恃——曹丕的母親卞太後。卞太後讓兒子曹丕下詔書令鐘繇覆婚，不料鐘繇的迂又一次發作，玉玦是身外物他可以不在乎，可是殺人未遂的孫氏是他不能原諒的，於是就鬧自殺。卞太後和曹丕拿他還真沒有辦法，不過張博士也因此受到牽連，沒有能夠扶正，便宜了第三方賈氏。六年，張昌蒲生下了一個男嬰，就是後來一時之秀的鐘會，鐘士季。鐘繇晚年得子，對鐘會是異常喜愛的，將自己的書法心得盡數傳給了這個老兒子。
晚年的鐘繇有“膝病”，可能就是關節炎，“朝見皆使載輿車，虎賁舁上殿就坐”，享受了前代大臣所沒有的榮譽，鐘繇一直到魏明帝大和六年去世，一直是魏國的重臣，不但被曹丕稱為“一代偉人”，他死後魏明帝更是親自“素服臨吊”，以“辨理刑獄，決嫌明疑，民無怨者”被謚為成侯。
鐘繇有出名的兩個兒子，鐘毓和鐘會，哥哥鐘毓更象鐘繇，但是鐘毓在廷尉的任上，卻不怎麽磊落，當時司馬氏要殺夏侯玄等人，鐘毓是被派去羅織罪名的，他是學足了鐘繇明哲保身之道，但是卻少了鐘繇的那份迂直，正是所謂“畫虎不成反類其犬”了。倒是鐘繇和張博士生的小兒子很有個性，在無論在書法上和政治上都有所建樹，不過鐘會更沒有鐘繇的迂直，鐘會倒更有些象曹孟德，有曹孟德的權變和不守規矩，只是才能上比曹操差一些，偏偏又遇上了具有曹操一樣奸詐的司馬昭，所以下場反而沒有鐘毓好。
從一開始的選定明主，到最後的束之花瓶，鐘繇所做的一切，都為了心中的那一縷青煙，這縷青煙，既可以是匡扶大漢的振臂一呼，也可以是保護家族的低吟淺唱，正所謂國事家事天下事，事事關心。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）