第四十三章治理敦煌——倉慈
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第四十三章 治理敦煌——倉慈
倉慈,字孝仁,三國時淮南人。東漢建安年間,曹操在淮南屯田,倉慈任綏集都尉,黃初末年又任長安令,官吏民眾皆畏而愛之。曹魏太和年間,倉慈擔任敦煌太守,安撫百姓、溝通西域、政績卓著,深得百姓以及西域各國的愛戴。後倉慈卒於任上,人們更把倉慈的相貌畫成圖像,以作追思之用。西域人士知道倉慈已死,都聚集起來對其哀悼,甚至有人會以刀子割傷自己的臉龐,以表示其血誠。他們同時又替倉慈立祠,以作遙祀。
由於魏、蜀、吳三國爭鬥,誰都顧不上西北邊郡敦煌,沒有政令的約束,那裏成了豪強惡霸橫行的地方,他們隨意兼並農民的土地,對途經此地的往來客商更是百般刁難,任意欺淩和掠奪,來往的商人,無不受到他們的瘋狂敲詐和勒索,有時連性命都難保全,商人們不得不退避三舍,一度繁榮的絲綢之路頓時冷清下來,曹魏統一北方後在敦煌重新設立太守,但是受命任職的這位郡太守懼怕豪強勢力,無力改變當地的混亂局面,使曹魏定敦煌以通西域的構想無法實現。
倉慈臨危受命,提升為敦煌太守,他上任後一改前任姑息退讓的作風,以剛柔並濟的手法,來對付大大小小的地方勢力:有的招降,有的鏟除,取得了良好的效果。接著,倉慈又迅速采取了幾項有力措施:減免賦稅,恢覆發展農業生產;抑制和打擊豪強,伸張正義;撫慰各方商旅,許諾一定保護他們的利益。老百姓從倉慈的雷厲風行中看到了希望,遠避的商人們看到社會秩序的好轉,又重新回來了,敦煌恢覆了往日的繁榮,絲綢之路再次暢通,比以往更加祥和。
從前所屬縣城的訟訴案件大量堆積,縣令不能判決,多數都匯集到郡太守這裏,倉慈都親自去審閱,斟酌挑選輕重,如果不是犯了嚴重的死罪,只是用鞭或棍責罰後就釋放了,一年當中判刑的還不超過十個人。又有一件事是平常西域各族胡人要來中原貢獻財物,但各豪門大戶多攔路阻斷,不準過往,在和胡人買賣販運的時候,欺騙侮辱輕視,交易是否公平也大多說不清,胡人們對此怨恨,倉慈都慰勞他們,凡是要去洛陽的,就為他們出具過關的憑證並封蓋官印;想從敦煌郡返回西域的,官府給他們公平換取錢物。常常用官府現成財物和他們進行交易,還派官吏和百姓在路上護送他們,因此老百姓和各族胡人一起稱讚他的品德和恩惠。
幾年後倉慈死在官任上,郡裏的官吏和百姓悲傷痛苦好像死了親屬一樣,用畫圖繪制他的形象,懷念他生前的容貌,等到西域的各族胡人聽到倉慈的死訊,都共同聚會在主管西域的將軍戊己校尉,和當地官長的駐地舉行吊唁活動,胡人放聲大哭,有的用刀劃破面容,以表明出自內心深處的誠意,還為倉慈建立祠堂,在遙遠的西域共同祭祀。
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倉慈,字孝仁,三國時淮南人。東漢建安年間,曹操在淮南屯田,倉慈任綏集都尉,黃初末年又任長安令,官吏民眾皆畏而愛之。曹魏太和年間,倉慈擔任敦煌太守,安撫百姓、溝通西域、政績卓著,深得百姓以及西域各國的愛戴。後倉慈卒於任上,人們更把倉慈的相貌畫成圖像,以作追思之用。西域人士知道倉慈已死,都聚集起來對其哀悼,甚至有人會以刀子割傷自己的臉龐,以表示其血誠。他們同時又替倉慈立祠,以作遙祀。
由於魏、蜀、吳三國爭鬥,誰都顧不上西北邊郡敦煌,沒有政令的約束,那裏成了豪強惡霸橫行的地方,他們隨意兼並農民的土地,對途經此地的往來客商更是百般刁難,任意欺淩和掠奪,來往的商人,無不受到他們的瘋狂敲詐和勒索,有時連性命都難保全,商人們不得不退避三舍,一度繁榮的絲綢之路頓時冷清下來,曹魏統一北方後在敦煌重新設立太守,但是受命任職的這位郡太守懼怕豪強勢力,無力改變當地的混亂局面,使曹魏定敦煌以通西域的構想無法實現。
倉慈臨危受命,提升為敦煌太守,他上任後一改前任姑息退讓的作風,以剛柔並濟的手法,來對付大大小小的地方勢力:有的招降,有的鏟除,取得了良好的效果。接著,倉慈又迅速采取了幾項有力措施:減免賦稅,恢覆發展農業生產;抑制和打擊豪強,伸張正義;撫慰各方商旅,許諾一定保護他們的利益。老百姓從倉慈的雷厲風行中看到了希望,遠避的商人們看到社會秩序的好轉,又重新回來了,敦煌恢覆了往日的繁榮,絲綢之路再次暢通,比以往更加祥和。
從前所屬縣城的訟訴案件大量堆積,縣令不能判決,多數都匯集到郡太守這裏,倉慈都親自去審閱,斟酌挑選輕重,如果不是犯了嚴重的死罪,只是用鞭或棍責罰後就釋放了,一年當中判刑的還不超過十個人。又有一件事是平常西域各族胡人要來中原貢獻財物,但各豪門大戶多攔路阻斷,不準過往,在和胡人買賣販運的時候,欺騙侮辱輕視,交易是否公平也大多說不清,胡人們對此怨恨,倉慈都慰勞他們,凡是要去洛陽的,就為他們出具過關的憑證並封蓋官印;想從敦煌郡返回西域的,官府給他們公平換取錢物。常常用官府現成財物和他們進行交易,還派官吏和百姓在路上護送他們,因此老百姓和各族胡人一起稱讚他的品德和恩惠。
幾年後倉慈死在官任上,郡裏的官吏和百姓悲傷痛苦好像死了親屬一樣,用畫圖繪制他的形象,懷念他生前的容貌,等到西域的各族胡人聽到倉慈的死訊,都共同聚會在主管西域的將軍戊己校尉,和當地官長的駐地舉行吊唁活動,胡人放聲大哭,有的用刀劃破面容,以表明出自內心深處的誠意,還為倉慈建立祠堂,在遙遠的西域共同祭祀。
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