第637章釋菜禮（下）
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第637章 釋菜禮（下）
馬恒上來是一陣強硬的措辭，在眾進士耳中那也近乎跟放屁差不多。八一中文≈＝≤。＝8＝1≈z＝≠。
你馬恒再厲害，始終只是個文廟的大學士，我們在朝廷當官，你管得著我們嗎？
雖然馬恒在京城的文廟已經是位高權重的人物，但始終無法贏得眾進士們最大程度的敬重，他想擺架子，也沒什麽人理會他，眾進士一邊各自有著自己的算計，一邊要準備進入文廟進行釋菜禮的事宜。
其中還是有人在擔心，如果自己進士文名沒有定下來，那該當如何，好在他們覺得自己還有退路，大不了在朝中當個文臣，不在文廟做事了便可。
此處不留人，自有留人處。
紀寧在隊伍最前，也沒說什麽，他是在場之中極少有的立志要進入文廟的人，旁人中即便有此志向，也沒紀寧的才學和功名，紀寧到底是鼎甲進士，想進翰林院就進翰林院，想進文廟就進文廟。
“諸位，請吧！”馬恒說完他該說的之後，還是拿出了相對客氣的態度，請眾多進士進文廟的正堂，進行祭祀活動。
雖然釋菜禮在這時代已經算是規模最大的祭祀文廟的活動，但因當日是進士定文名的日子，一些禮節還是當省則省，說是釋菜禮，其實要對眾多聖人和先師供奉的，除了時令蔬菜之外，還有酒水和一些五谷雜糧，甚至還有香火和文章。
文章好不好，始終要給聖人和先師們先看看，就算這些人已經作古，也可以當他們的精神仍舊在。
釋菜禮開始之後，唱班的人便出來，這些唱班的人，其實便是文廟中所豢養的小童，年歲從十二三歲到十七八歲不等，看樣子都很年輕，嗓門一定很好，負責文廟祭祀活動的一些禮儀讚唱。
除了唱班的人，還有一些壯漢在旁，他們的任務是搬動一些酒槽、桌椅板凳等等物件，還要把一些盛著時令蔬菜和水果的筐子給搬過來，留給進士們取用。
進士在進入文廟正堂之前，需要一人帶幾樣東西進去，需要供奉給聖人和先師，也不能隨便供奉，每個人供奉在哪邊都是有規矩的。
分為東哲、西哲、東廡、西廡等處，每個人都在一邊，供奉結束之後，還要去參拜過另一邊的先師，至於聖人都是在正位，需要等釋菜禮差不多快結束時去參拜，在結束釋菜禮後，還要對聖人進行參拜，這是為之後的定文名做準備。
紀寧第一次進入到京城的文廟正堂，這裏也是除了進士和文廟之人有機會進來之外，旁人極少機會涉足的地方。
那些小童和壯漢，即便是文廟中人，也沒資格進到這種地方，甚至這地方的日常清掃和護理，都是需要文廟中的見習學士和學士來完成，紀寧料想，如果自己將來進入文廟，這種活也跑不了。
在任何一處衙門內，欺負新人都是再正常不過的情況。
“釋菜禮開啟！”一名唱禮官開始了釋菜禮的召喚，所有進士拿到自己的蔬菜等物，便可以站在文廟的各處，拿著自己的東西去祭拜先師和聖人，是很不禮貌的行為，所以他們需要把各自的東西都先放下。
紀寧作為狀元，他跟顧玉明、許江鳴二人，負責去給聖人和亞聖進獻時令蔬菜，三人將自己手頭上的蔬菜放下，旁邊已經有見習學士做出指點，讓三人回到位置上去，準備一會交換位置之後，去祭拜眾多先師。
在文廟之內，歷朝歷代有名望的大儒，或者是有稱號大學士以上文名之人，都有可能被列在文廟先師之中，這些人的畫像、銅像、牌位會被放上去，在京城的文廟之內，也會有許多空位，這些空位就是為當下或者是後世的“先師”所準備的。
亞聖和聖人那邊出現的極少，甚至都不會刻意去準備位子，紀寧特地留意了一下聖人孔夫子的神像，在文廟中那是最高大的，他知道在文廟中，這便是至高存在，自己一輩子也沒機會過孔子。即便他有了這能力，別人也不會認可他，除非他能創造出新的學術流派，來代替孔子。
……
……
釋菜禮在進行中。
紀寧走了文廟中四處地方，把所有的先師都拜了一遍，說是拜，其實就是行個禮，至於心中是否有對先師的敬意，也沒人會去計較。
紀寧在所有人中也算是觀察最仔細的，顧玉明和許江鳴都沒打算進入文廟，也就是說，現在在三百名進士中，考中鼎甲，確定要進入文廟的人，也就他一個，這文廟的正堂，很可能是他未來辦差的衙門口，由不得他不去仔細觀察。
原本唐解和韓玉還想湊過來說兩句話，可惜每個人所挪動的位置都是一定的，他們暫時沒機會過來打招呼。
等釋菜禮差不多快結束時，要去跟聖人和亞聖行禮時，唐解還是有往紀寧身邊靠的意思，但可惜被當中維持秩序的見習學士給阻止了。
紀寧心想：“子謙這是要找我說什麽，居然都顧不上釋菜禮沒結束？”
釋菜禮，終於在給眾多聖人和先師行禮完畢之後結束，所有的時令蔬菜會在這裏擺在上一段時間，而後會被文廟的人所撤去。
此時，進來幾名見習學士，其中有幾人都是這兩年才加入到文廟中來的進士，雖然年輕，看樣子也都三四十歲了，他們到文廟之後，也是先從打雜的事情做起，文廟的下人雖然也多，平日不用他們做事，但在文廟正堂這地方，即便是搬搬擡擡的事情，也必須先要有進士的文名才可。
馬恒出來道：“諸位進士，現在釋菜禮結束，馬上要進行的，是丹書冊定文名。你們都是舉人出身，以前必然也參加過舉人的定文名儀式，進士的定文名，跟舉人定文名稍微有區別，之後有人出來做出例證之後，你們便清楚了。本屆的狀元是誰？”
馬恒說完，在場有人在竊笑。
在眾進士看來，狀元已經是很風光的，結果一個大學士居然連狀元是誰都不知道，這也很丟人。
反正丟人的不是他們，他們在幸災樂禍。
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你馬恒再厲害，始終只是個文廟的大學士，我們在朝廷當官，你管得著我們嗎？
雖然馬恒在京城的文廟已經是位高權重的人物，但始終無法贏得眾進士們最大程度的敬重，他想擺架子，也沒什麽人理會他，眾進士一邊各自有著自己的算計，一邊要準備進入文廟進行釋菜禮的事宜。
其中還是有人在擔心，如果自己進士文名沒有定下來，那該當如何，好在他們覺得自己還有退路，大不了在朝中當個文臣，不在文廟做事了便可。
此處不留人，自有留人處。
紀寧在隊伍最前，也沒說什麽，他是在場之中極少有的立志要進入文廟的人，旁人中即便有此志向，也沒紀寧的才學和功名，紀寧到底是鼎甲進士，想進翰林院就進翰林院，想進文廟就進文廟。
“諸位，請吧！”馬恒說完他該說的之後，還是拿出了相對客氣的態度，請眾多進士進文廟的正堂，進行祭祀活動。
雖然釋菜禮在這時代已經算是規模最大的祭祀文廟的活動，但因當日是進士定文名的日子，一些禮節還是當省則省，說是釋菜禮，其實要對眾多聖人和先師供奉的，除了時令蔬菜之外，還有酒水和一些五谷雜糧，甚至還有香火和文章。
文章好不好，始終要給聖人和先師們先看看，就算這些人已經作古，也可以當他們的精神仍舊在。
釋菜禮開始之後，唱班的人便出來，這些唱班的人，其實便是文廟中所豢養的小童，年歲從十二三歲到十七八歲不等，看樣子都很年輕，嗓門一定很好，負責文廟祭祀活動的一些禮儀讚唱。
除了唱班的人，還有一些壯漢在旁，他們的任務是搬動一些酒槽、桌椅板凳等等物件，還要把一些盛著時令蔬菜和水果的筐子給搬過來，留給進士們取用。
進士在進入文廟正堂之前，需要一人帶幾樣東西進去，需要供奉給聖人和先師，也不能隨便供奉，每個人供奉在哪邊都是有規矩的。
分為東哲、西哲、東廡、西廡等處，每個人都在一邊，供奉結束之後，還要去參拜過另一邊的先師，至於聖人都是在正位，需要等釋菜禮差不多快結束時去參拜，在結束釋菜禮後，還要對聖人進行參拜，這是為之後的定文名做準備。
紀寧第一次進入到京城的文廟正堂，這裏也是除了進士和文廟之人有機會進來之外，旁人極少機會涉足的地方。
那些小童和壯漢，即便是文廟中人，也沒資格進到這種地方，甚至這地方的日常清掃和護理，都是需要文廟中的見習學士和學士來完成，紀寧料想，如果自己將來進入文廟，這種活也跑不了。
在任何一處衙門內，欺負新人都是再正常不過的情況。
“釋菜禮開啟！”一名唱禮官開始了釋菜禮的召喚，所有進士拿到自己的蔬菜等物，便可以站在文廟的各處，拿著自己的東西去祭拜先師和聖人，是很不禮貌的行為，所以他們需要把各自的東西都先放下。
紀寧作為狀元，他跟顧玉明、許江鳴二人，負責去給聖人和亞聖進獻時令蔬菜，三人將自己手頭上的蔬菜放下，旁邊已經有見習學士做出指點，讓三人回到位置上去，準備一會交換位置之後，去祭拜眾多先師。
在文廟之內，歷朝歷代有名望的大儒，或者是有稱號大學士以上文名之人，都有可能被列在文廟先師之中，這些人的畫像、銅像、牌位會被放上去，在京城的文廟之內，也會有許多空位，這些空位就是為當下或者是後世的“先師”所準備的。
亞聖和聖人那邊出現的極少，甚至都不會刻意去準備位子，紀寧特地留意了一下聖人孔夫子的神像，在文廟中那是最高大的，他知道在文廟中，這便是至高存在，自己一輩子也沒機會過孔子。即便他有了這能力，別人也不會認可他，除非他能創造出新的學術流派，來代替孔子。
……
……
釋菜禮在進行中。
紀寧走了文廟中四處地方，把所有的先師都拜了一遍，說是拜，其實就是行個禮，至於心中是否有對先師的敬意，也沒人會去計較。
紀寧在所有人中也算是觀察最仔細的，顧玉明和許江鳴都沒打算進入文廟，也就是說，現在在三百名進士中，考中鼎甲，確定要進入文廟的人，也就他一個，這文廟的正堂，很可能是他未來辦差的衙門口，由不得他不去仔細觀察。
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等釋菜禮差不多快結束時，要去跟聖人和亞聖行禮時，唐解還是有往紀寧身邊靠的意思，但可惜被當中維持秩序的見習學士給阻止了。
紀寧心想：“子謙這是要找我說什麽，居然都顧不上釋菜禮沒結束？”
釋菜禮，終於在給眾多聖人和先師行禮完畢之後結束，所有的時令蔬菜會在這裏擺在上一段時間，而後會被文廟的人所撤去。
此時，進來幾名見習學士，其中有幾人都是這兩年才加入到文廟中來的進士，雖然年輕，看樣子也都三四十歲了，他們到文廟之後，也是先從打雜的事情做起，文廟的下人雖然也多，平日不用他們做事，但在文廟正堂這地方，即便是搬搬擡擡的事情，也必須先要有進士的文名才可。
馬恒出來道：“諸位進士，現在釋菜禮結束，馬上要進行的，是丹書冊定文名。你們都是舉人出身，以前必然也參加過舉人的定文名儀式，進士的定文名，跟舉人定文名稍微有區別，之後有人出來做出例證之後，你們便清楚了。本屆的狀元是誰？”
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