第74章
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第74章
“學習海戰？”
女王楞了楞, 可隨即意識到這件事的重要性。如果他們不接收，大昭完全可以去跟凱博學。
至於大昭為什麽要學習海戰……
女王也能想到。
或許大昭並不擅長海戰。
不過大昭不擅長海戰也不意味著他們就可以去打人家的主意。大昭太大了，即便他們能打下一兩個城市, 也是沒用的。而且, 他們見過大昭的火器，那威力簡直嚇死人。
人家不擅長海戰不假，但不代表不擅長陸戰。在沿海擺上火炮, 他們就算擅長海戰也是上不了岸的。
快速權衡利弊後, 女王做出了決定, “大昭國願意派人來我國學習，我國榮幸之至。也希望貴國能多教一些我國留學生技術, 我想這對兩國來說都是有好處的。”
楊黎自然聽得出畫外音, 因此也是點頭, “我們會盡心教導貴國留學生的。”
教多少，怎麽教，說真的，都是雙方各自說了算。如果藍紐掏心掏肺，那大昭稍微教點東西也不是不可以。
定下了基調, 後面的談論也愉快了起來。
在將帶來的貨物都賣出去後，楊黎便揚帆起航返回大昭。
而他帶回來的消息也是讓趙應江十分重視。前朝也好，本朝也好，在瀛萊山神仙來之前，都不重視海疆。但瀛萊山眾人開拓了他們的眼界，故而對於楊黎帶回來的消息還是蠻重視的。
上面有了想法, 下面的行動也就快了起來。很快, 大昭便從現有的水軍裏挑選優秀人才前往藍紐國。
時代的變化來得是如此之快，當又一個春節過去, 穿越眾來到這個時代的第七個年頭，整個大昭都呈現出了生機勃勃的現象。
七年的修煉，教育成果也開始顯現。各地水泥廠、磚廠、煉鋼廠如雨後春筍般冒了出來。
到了大昭承德八年的時候，大昭的鋼鐵總產量超過了400萬噸。這個數據在現代看來毫不起眼，可放在這個時代卻是可以傲視群雄了。要知道，隔壁某個不要臉的鄰居，在他們肆意搶劫的日子裏，鋼產量也不過只有這點。
各地新修基建，到處都在修水泥路，且標準越來越高，而大量的農民脫產，投入到工業時，那些世家越發覺得手裏的土地不香了。
農業上，先進機器帶來的效率也使得農民脫離田地的幾率越來越高。高產糧、先進農具、先進管理使得大昭再無饑餓。
每一個人，只要願意付出勞動，就可以過上吃飽飯的日子。
人口增長也是越來越明顯，而瀛萊山教育出來的人才奔赴各地後，各地的格物學校也如雨後春筍般冒了出來。
如今，瀛萊山日報已成了大昭最有影響力的報紙，比起皇家日報的影響力還要大。在現代人日覆一日的不停教育下，許多開明人士都會將自己的女兒送去讀書。
榜樣的力量總是無窮的。瀛萊山模式在世人心裏打下了烙印，便會自然而然地覺得瀛萊山的一切都是先進的，包括思想。
因此，送女兒讀書在大昭也成了思想解放的特征。各士族之家，都會讓自家女兒去讀書。要是能上格物學校，家裏甚至都要開席慶祝。
會如此，概因格物學校太少，老師太少的緣故。各地雖辦起了學校，可教師太少，想要進學校十分艱難。
面對這個，現代人也沒辦法。教育不是一朝一夕的事。沒有老師，有些事就很難進行。如果是在現代，還能進行遠程教育呢。可在古代，哪怕是放教學片都是不現實的事。
而且上過遠程教育的人都知道，那效果是要打折扣的。教育這種事，還得是老師在課堂上帶著才行。
轟轟烈烈的大建設成了時代的主旋律，而與各國的貿易也是越做越大。
承德九年，在藍紐國學成歸來的水軍用上了大昭自己造的飛剪船與帶隔水艙的蓋倫船。
大昭有了自己的艦隊。
又經過一年的訓練與磨合後，大昭海軍起航，開始探索外面的世界。
羅巴列大陸陷入了黑暗的詛咒，藍紐國與凱博時不時地打仗，終於在承德十年正式相互宣戰。
戰火很快蔓延到了羅巴列各個角落，而大昭以提供物資為由，從兩國手裏各拿下了一個島嶼做為補充點。
承德十年，第一支真正意義上的自發火銃問世。這是現代人來到古代後，磨礪了整整十年，才終於攻克各種難題，造出了自發火銃。
比起承德六年造出來的燧發槍要先進太多了。
都是火銃，可只有做了才知道，想要覆刻這玩意是有多難。火銃的本體不難，難的是子彈。
為了這個，技術部好多人頭都禿了。
不過，總算是功夫不負有心，終於是搞出來了。
這也意味著，只要產量上來，那麽握在北契手裏的故土就能拿回來了。
其實，有了火炮就行了。只是趙應江有自己的考量。百年戰亂，百姓太苦了。需要好好休養生息，不宜再開戰。
而現在，自發火銃的問世讓朝廷的心思又活泛了起來。
被北契搶去的地盤太重要了。如果沒有了池州，整個大昭對於北契來說如入無人之境。將自己的命脈放在別人手裏，這顯然不是正常人會想要的事。
所以，在與現代人商量後，朝廷暫緩了一些基建方面的進程，打算全力發展火器，準備在一年後與北契宣戰，收回故土。
承德十一年夏初，穿著一身改良版的現代漢服的楚二條提著一個藤箱，站在船頭看著離著自己越來越近的日出國，感慨萬分。
當年離開這裏時，他饑寒交迫，一無所有。他被當做賤民一般，被送上了前往大昭的船。
那個時候，他並不知道幸運之神已向自己招手。他只想著，活一天是一天，死於魚腹，也好過餓死。
到了大昭後，他努力幹活，努力學習。現在的他，不光能讀寫聽說瀛萊山雅言，還能做很覆雜的數學題。
經過多年的努力，他現在已是瀛萊山外來勞工中的管事。除了當初說好的月錢外，每月另有十五兩的銀子以及一套無產權的住房。
這回回來探親，先生們還特意送了他一些特產。用先生們的話來說，這是衣錦還鄉，自是要多帶點特產回去。
想到自己箱子裏的特產，楚二條這個平常在勞工裏總以嚴肅面目出現的人，臉上多了一些柔和。
先生們真的是很好的人，總是對他關照有佳。在那裏，他感受到了人間的愛。
給他飯吃，教他本事，最重要的，他們還教了他真理。
他為什麽吃不飽飯？他明明有在很努力地幹活，很踏實地做事，可為什麽還吃不飽飯？去大昭的那多同胞，都跟他是一樣的人。
勤勞，肯幹，從不埋怨。
可他們沒有得到他們應有的報酬，甚至還經常被貴族打。
這不應該是人間良善之人所該得到的待遇。
所以，日出國的一切都是建立在黑白顛倒的錯誤上的。
這個錯誤應該被糾正。
如果君上不接受，那就該推翻他。
這些世襲的貴族一代又一代的，不事生產，寄居在百姓身上，吃肉吸血，這是不對的。
沒有誰生來就該是賤民，就像他。
他可以有個好聽的名字，而不是叫二條。
所以，明白這些道理後，他改了名字。他不叫二條了，他以後叫楚明。
明悟了道理，心中便有了力量，行為上便有了方向。
船靠岸了，他收回了思緒，招呼著同伴們下船。
港口熱鬧，因著飛剪船與蓋倫船的出現，與大昭的貿易越發繁華。
他走下船，踏上故鄉的大地時，他感受到了一股腐朽的味道。
港口繁華，可繁華裏卻到處都是被剝削的人。
碼頭的勞工背著遠超於身體承受力的大包，艱難行走。可即便是磨破了肩膀，摔破了膝蓋，一日所得也不過是勉強溫飽。
穿過這些勞工，在一片繁忙中，有一處紅色圍欄顯得格外紮眼。
圍欄是紅色的，可裏面透出的氣息卻不如紅色這般耀眼。那是一種沈默中腐朽的氣息。
花街。
長期遠航的人總需要發洩，於是港口就有了花街。
可比起京城以及其他地方的花街，港口的花街顯是更低等的地方。水手是粗魯的，也不願多花錢，許多年老的風|塵女子會被送到這裏，直到榨取完人生最後一絲價值。
楚二條想到瀛萊山封地內的女子……
她們活得多鮮艷，多恣意盎然？在瀛萊山封地內是沒有這樣的地方的。因為神仙們說，這種事一旦允許存在，許多女子都會成為受害者。
而這本質上也是上位者對弱者的一種剝削，是必須被打倒的。
楚二條以前也沒錢，也沒去過這種地方，也不知這裏的女人到底怎麽生活。可身為勞苦大眾的一員，當他看到坐在窗邊女子麻木的眼神那刻起，他就知道，這是跟他一樣的人，是要被解救的人。
一路走過港口，他見到了無數的剝削，再回想著大昭的平等，繁華，憤怒之火在心中燃燒了起來！
日出國，必須要改變！
GM！
對，神仙們說得對！只有暴力GM才能推翻一個舊有階級，建立新的秩序！
他打開自己的箱子，將一些禮物送給路過的人。
看著同胞詫異又害怕的眼神，楚二條忽然找到了自己人生的道：創造一個人人有飯吃，人人平等的日出國！
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女王楞了楞, 可隨即意識到這件事的重要性。如果他們不接收，大昭完全可以去跟凱博學。
至於大昭為什麽要學習海戰……
女王也能想到。
或許大昭並不擅長海戰。
不過大昭不擅長海戰也不意味著他們就可以去打人家的主意。大昭太大了，即便他們能打下一兩個城市, 也是沒用的。而且, 他們見過大昭的火器，那威力簡直嚇死人。
人家不擅長海戰不假，但不代表不擅長陸戰。在沿海擺上火炮, 他們就算擅長海戰也是上不了岸的。
快速權衡利弊後, 女王做出了決定, “大昭國願意派人來我國學習，我國榮幸之至。也希望貴國能多教一些我國留學生技術, 我想這對兩國來說都是有好處的。”
楊黎自然聽得出畫外音, 因此也是點頭, “我們會盡心教導貴國留學生的。”
教多少，怎麽教，說真的，都是雙方各自說了算。如果藍紐掏心掏肺，那大昭稍微教點東西也不是不可以。
定下了基調, 後面的談論也愉快了起來。
在將帶來的貨物都賣出去後，楊黎便揚帆起航返回大昭。
而他帶回來的消息也是讓趙應江十分重視。前朝也好，本朝也好，在瀛萊山神仙來之前，都不重視海疆。但瀛萊山眾人開拓了他們的眼界，故而對於楊黎帶回來的消息還是蠻重視的。
上面有了想法, 下面的行動也就快了起來。很快, 大昭便從現有的水軍裏挑選優秀人才前往藍紐國。
時代的變化來得是如此之快，當又一個春節過去, 穿越眾來到這個時代的第七個年頭，整個大昭都呈現出了生機勃勃的現象。
七年的修煉，教育成果也開始顯現。各地水泥廠、磚廠、煉鋼廠如雨後春筍般冒了出來。
到了大昭承德八年的時候，大昭的鋼鐵總產量超過了400萬噸。這個數據在現代看來毫不起眼，可放在這個時代卻是可以傲視群雄了。要知道，隔壁某個不要臉的鄰居，在他們肆意搶劫的日子裏，鋼產量也不過只有這點。
各地新修基建，到處都在修水泥路，且標準越來越高，而大量的農民脫產，投入到工業時，那些世家越發覺得手裏的土地不香了。
農業上，先進機器帶來的效率也使得農民脫離田地的幾率越來越高。高產糧、先進農具、先進管理使得大昭再無饑餓。
每一個人，只要願意付出勞動，就可以過上吃飽飯的日子。
人口增長也是越來越明顯，而瀛萊山教育出來的人才奔赴各地後，各地的格物學校也如雨後春筍般冒了出來。
如今，瀛萊山日報已成了大昭最有影響力的報紙，比起皇家日報的影響力還要大。在現代人日覆一日的不停教育下，許多開明人士都會將自己的女兒送去讀書。
榜樣的力量總是無窮的。瀛萊山模式在世人心裏打下了烙印，便會自然而然地覺得瀛萊山的一切都是先進的，包括思想。
因此，送女兒讀書在大昭也成了思想解放的特征。各士族之家，都會讓自家女兒去讀書。要是能上格物學校，家裏甚至都要開席慶祝。
會如此，概因格物學校太少，老師太少的緣故。各地雖辦起了學校，可教師太少，想要進學校十分艱難。
面對這個，現代人也沒辦法。教育不是一朝一夕的事。沒有老師，有些事就很難進行。如果是在現代，還能進行遠程教育呢。可在古代，哪怕是放教學片都是不現實的事。
而且上過遠程教育的人都知道，那效果是要打折扣的。教育這種事，還得是老師在課堂上帶著才行。
轟轟烈烈的大建設成了時代的主旋律，而與各國的貿易也是越做越大。
承德九年，在藍紐國學成歸來的水軍用上了大昭自己造的飛剪船與帶隔水艙的蓋倫船。
大昭有了自己的艦隊。
又經過一年的訓練與磨合後，大昭海軍起航，開始探索外面的世界。
羅巴列大陸陷入了黑暗的詛咒，藍紐國與凱博時不時地打仗，終於在承德十年正式相互宣戰。
戰火很快蔓延到了羅巴列各個角落，而大昭以提供物資為由，從兩國手裏各拿下了一個島嶼做為補充點。
承德十年，第一支真正意義上的自發火銃問世。這是現代人來到古代後，磨礪了整整十年，才終於攻克各種難題，造出了自發火銃。
比起承德六年造出來的燧發槍要先進太多了。
都是火銃，可只有做了才知道，想要覆刻這玩意是有多難。火銃的本體不難，難的是子彈。
為了這個，技術部好多人頭都禿了。
不過，總算是功夫不負有心，終於是搞出來了。
這也意味著，只要產量上來，那麽握在北契手裏的故土就能拿回來了。
其實，有了火炮就行了。只是趙應江有自己的考量。百年戰亂，百姓太苦了。需要好好休養生息，不宜再開戰。
而現在，自發火銃的問世讓朝廷的心思又活泛了起來。
被北契搶去的地盤太重要了。如果沒有了池州，整個大昭對於北契來說如入無人之境。將自己的命脈放在別人手裏，這顯然不是正常人會想要的事。
所以，在與現代人商量後，朝廷暫緩了一些基建方面的進程，打算全力發展火器，準備在一年後與北契宣戰，收回故土。
承德十一年夏初，穿著一身改良版的現代漢服的楚二條提著一個藤箱，站在船頭看著離著自己越來越近的日出國，感慨萬分。
當年離開這裏時，他饑寒交迫，一無所有。他被當做賤民一般，被送上了前往大昭的船。
那個時候，他並不知道幸運之神已向自己招手。他只想著，活一天是一天，死於魚腹，也好過餓死。
到了大昭後，他努力幹活，努力學習。現在的他，不光能讀寫聽說瀛萊山雅言，還能做很覆雜的數學題。
經過多年的努力，他現在已是瀛萊山外來勞工中的管事。除了當初說好的月錢外，每月另有十五兩的銀子以及一套無產權的住房。
這回回來探親，先生們還特意送了他一些特產。用先生們的話來說，這是衣錦還鄉，自是要多帶點特產回去。
想到自己箱子裏的特產，楚二條這個平常在勞工裏總以嚴肅面目出現的人，臉上多了一些柔和。
先生們真的是很好的人，總是對他關照有佳。在那裏，他感受到了人間的愛。
給他飯吃，教他本事，最重要的，他們還教了他真理。
他為什麽吃不飽飯？他明明有在很努力地幹活，很踏實地做事，可為什麽還吃不飽飯？去大昭的那多同胞，都跟他是一樣的人。
勤勞，肯幹，從不埋怨。
可他們沒有得到他們應有的報酬，甚至還經常被貴族打。
這不應該是人間良善之人所該得到的待遇。
所以，日出國的一切都是建立在黑白顛倒的錯誤上的。
這個錯誤應該被糾正。
如果君上不接受，那就該推翻他。
這些世襲的貴族一代又一代的，不事生產，寄居在百姓身上，吃肉吸血，這是不對的。
沒有誰生來就該是賤民，就像他。
他可以有個好聽的名字，而不是叫二條。
所以，明白這些道理後，他改了名字。他不叫二條了，他以後叫楚明。
明悟了道理，心中便有了力量，行為上便有了方向。
船靠岸了，他收回了思緒，招呼著同伴們下船。
港口熱鬧，因著飛剪船與蓋倫船的出現，與大昭的貿易越發繁華。
他走下船，踏上故鄉的大地時，他感受到了一股腐朽的味道。
港口繁華，可繁華裏卻到處都是被剝削的人。
碼頭的勞工背著遠超於身體承受力的大包，艱難行走。可即便是磨破了肩膀，摔破了膝蓋，一日所得也不過是勉強溫飽。
穿過這些勞工，在一片繁忙中，有一處紅色圍欄顯得格外紮眼。
圍欄是紅色的，可裏面透出的氣息卻不如紅色這般耀眼。那是一種沈默中腐朽的氣息。
花街。
長期遠航的人總需要發洩，於是港口就有了花街。
可比起京城以及其他地方的花街，港口的花街顯是更低等的地方。水手是粗魯的，也不願多花錢，許多年老的風|塵女子會被送到這裏，直到榨取完人生最後一絲價值。
楚二條想到瀛萊山封地內的女子……
她們活得多鮮艷，多恣意盎然？在瀛萊山封地內是沒有這樣的地方的。因為神仙們說，這種事一旦允許存在，許多女子都會成為受害者。
而這本質上也是上位者對弱者的一種剝削，是必須被打倒的。
楚二條以前也沒錢，也沒去過這種地方，也不知這裏的女人到底怎麽生活。可身為勞苦大眾的一員，當他看到坐在窗邊女子麻木的眼神那刻起，他就知道，這是跟他一樣的人，是要被解救的人。
一路走過港口，他見到了無數的剝削，再回想著大昭的平等，繁華，憤怒之火在心中燃燒了起來！
日出國，必須要改變！
GM！
對，神仙們說得對！只有暴力GM才能推翻一個舊有階級，建立新的秩序！
他打開自己的箱子，將一些禮物送給路過的人。
看著同胞詫異又害怕的眼神，楚二條忽然找到了自己人生的道：創造一個人人有飯吃，人人平等的日出國！
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