類似是小孩子的撥浪鼓，但是卻又有很大的不同。每一個的上面刻有著繁覆的字體，似乎應該是□□。所有轉動的方向，都是統一的右轉。

隨著越來越靠近，眾人看清了。

一些布滿風霜的老人，身上穿著古老而又傳統的藏族服飾，臉上都是歲月的痕跡，表情蒼老，眼神卻是虔誠。

還有一些年輕的藏族人，標準的紅臉蛋兒，表情同樣的虔誠，眼睛同樣的認真。

就連那些游客，看向那個東西的時候，都沒有人褻瀆，同樣的虔誠認真。

看見這個場景，風花雪月四個人的視線，不由得都紛紛註意到那個東西上面去了。近了看，那個東西，最為精致的，看起來猶如古老的權杖一般，煞是好看！

那個東西制作一般都很精美，上面刻的□□和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外，還用漆繪彩色裝飾，如同工藝品。一些轉經筒上還鑲以珊瑚、寶石。手握著下面的手柄，搖的時候，根據旁邊開有的耳孔，系著的小墜子，小墜子也隨之而動，靠慣性加速旋轉。

“這是什麽？”花花看著那個東西，好奇詢問著。

風風攤了攤手，雪雪聳了聳肩，月月則是很聰明的直接看向蘇艾。

領著駱駝的老藏民，剛想解釋，便是聽見蘇艾說話了。

“那是藏族的，轉經筒，又稱‘瑪尼’，所以藏民手中搖動著的轉經筒，也叫‘瑪尼輪’。與六字真言有關，藏傳佛教認為，持誦六字真言越多，表示對佛菩薩越虔誠，由此可得脫離輪回之苦。”蘇艾看著四個人，坐在駱駝上面，講述著，那個東西的用途。

“它的裏面有一紙用藏文密密寫滿了的□□，因為在奴隸制的時候，藏民大多不識字，所以把□□裝在轉經筒裏，每轉一圈，相當念經一遍。轉經筒有一個軸能使它轉動，每當轉動到一定圈數時，就要更新，所以那時藏民是這樣記錄自己念誦了多少遍□□的。”夜亦為在一旁，補充說明。

“轉經筒，是把”六字大明咒“經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把□□放在轉經筒裏，每轉動一次就等於念誦□□一遍，表示反覆念誦著成百上千倍的‘六字大明咒’。”蘇艾聽著夜亦為講述著這個東西，也是頗為好奇，繼續說道。想知道，他到底懂的多少。

“在西藏幾乎隨處可見轉經的人，因為人們認為轉經就相當於念經，是懺悔往事、消災避難、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運用，西藏各處修有佛塔，置有轉經筒，甚至隨身隨時攜帶著轉經筒，一有閑暇，便轉動經筒。”夜亦為看著蘇艾，也是繼續講著。

看著兩個人的侃侃而談，似乎別人都插不進去。都是不懂，為什麽他們能夠懂得這樣多。

說著說著，仿若有些惺惺相惜了。那種，有一種找到了知己的感覺，很是美妙。她淺笑，他微笑。

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