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1.經常遇到這種狀況:兩個孩子鬧矛盾,各執一詞,上升到家長層面,家長偏聽偏信,並且總是為自己的孩子感到委屈和憤怒,甚至比自己的孩子更加的委屈和憤怒。
在這種情況下,老師更希望看到的是一個成熟的家長。何為成熟?——有穩定的情緒和偏中立的價值觀,不深化矛盾,就事論事。
孩子如何面對各種問題,第一任行為老師就是父母。家長在孩子面前的表現會直接影響到孩子今後處理類似問題的方式。
當面對質疑和不公,如果家長比孩子更委屈,只一味發洩情緒希望得到對方的重視,那麽孩子會有樣學樣,意識不到矛盾的關鍵所在。
面對問題,如果家長先是克制當下各種情緒,優先處理問題。過後再回顧事件,衡量得失,個人認為,這種方法才是值得提倡的。因為你在無形中就已經教會孩子“處理矛盾”與“處理情緒”的價值排序。
當然了,面對各種問題,完全不發火、不委屈是幾乎不可能的。可是,發火的時機,決定為之發多大脾氣,又或者選擇以何種方式發洩自己的負面情緒。這些都是可以調節的。
一個成年人要教給孩子的,大抵就是這些了吧。
2.昨天。
丹:女兒生病,在診所做了檢查,200。去醫院,被要求做檢查,400,結果出來,發現是相同的檢查。就很無語。
我:醫院的確比診所貴。
今天。
丹:我發現醫院的那個檢查好像的確能查出來點跟診所不一樣的。還是不一樣的,好像查得更徹底。
菲:還抱怨不抱怨了?哈哈哈。
我:該說還是要說的,畢竟當時的確有這種疑惑,下次提前問醫生唄。
菲:沒必要吧。你知道兒科醫生最近多忙嗎?多體諒一下吧。
我:……
3.說實話,我非常反感這種過度共情。
沒有一個人是不辛苦的。醫生的辛苦並不能取代我們全面了解自己所接受的醫療信息的權利。大家的時間和精力都是一定的、平等的,沒道理為了體諒另一邊而委屈自己不明就裏。當然,也不提倡過分糾纏,這個度可以調整,也需要通過嘗試去調整。而不是一味的“體諒一下吧”。
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1.經常遇到這種狀況:兩個孩子鬧矛盾,各執一詞,上升到家長層面,家長偏聽偏信,並且總是為自己的孩子感到委屈和憤怒,甚至比自己的孩子更加的委屈和憤怒。
在這種情況下,老師更希望看到的是一個成熟的家長。何為成熟?——有穩定的情緒和偏中立的價值觀,不深化矛盾,就事論事。
孩子如何面對各種問題,第一任行為老師就是父母。家長在孩子面前的表現會直接影響到孩子今後處理類似問題的方式。
當面對質疑和不公,如果家長比孩子更委屈,只一味發洩情緒希望得到對方的重視,那麽孩子會有樣學樣,意識不到矛盾的關鍵所在。
面對問題,如果家長先是克制當下各種情緒,優先處理問題。過後再回顧事件,衡量得失,個人認為,這種方法才是值得提倡的。因為你在無形中就已經教會孩子“處理矛盾”與“處理情緒”的價值排序。
當然了,面對各種問題,完全不發火、不委屈是幾乎不可能的。可是,發火的時機,決定為之發多大脾氣,又或者選擇以何種方式發洩自己的負面情緒。這些都是可以調節的。
一個成年人要教給孩子的,大抵就是這些了吧。
2.昨天。
丹:女兒生病,在診所做了檢查,200。去醫院,被要求做檢查,400,結果出來,發現是相同的檢查。就很無語。
我:醫院的確比診所貴。
今天。
丹:我發現醫院的那個檢查好像的確能查出來點跟診所不一樣的。還是不一樣的,好像查得更徹底。
菲:還抱怨不抱怨了?哈哈哈。
我:該說還是要說的,畢竟當時的確有這種疑惑,下次提前問醫生唄。
菲:沒必要吧。你知道兒科醫生最近多忙嗎?多體諒一下吧。
我:……
3.說實話,我非常反感這種過度共情。
沒有一個人是不辛苦的。醫生的辛苦並不能取代我們全面了解自己所接受的醫療信息的權利。大家的時間和精力都是一定的、平等的,沒道理為了體諒另一邊而委屈自己不明就裏。當然,也不提倡過分糾纏,這個度可以調整,也需要通過嘗試去調整。而不是一味的“體諒一下吧”。
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