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魂——靈魂回路

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魂——靈魂回路

我們先來看一下靈魂回路的本質。將其稱為某種回路其實是一種無奈之舉,而不是它們真的是這種形態。因為我找不到更適合更直觀的形容詞去形容宇宙的基本生命的行為邏輯。只能用神經回路直接代替它們的樣子。它們更可能是一種無法想象的結構,又或者說是一種類似於電腦算力代入程序(生命DNA、RNA)後在可及範圍內自主地利益最大化去行動。然後在記憶的堆疊下形成的性格就屬於最終的進化形態(或許是)。擁有最高的自主權,而不是被基因(肉——肉篇)或者環境(框架——骨篇)迫使。最初級的生命源質在許多生命和生物的框架的“洗禮”“學習”“進化”後,形成了了用現實語言來描述的靈魂回路(神經系統形成初級網路)。

這是記憶的最初級,舉個例子就是“肌肉記憶”。在大量相同的遭遇或者刻意“訓練”後,神經元細胞形成固定的網絡,在不需要任何自我判定下,腦中的網絡就能先行做出判斷,將接下來的身體需要做出動作的電信號先行發出。絕大部分的生物和動物腦內所形成的記憶都差不多是這個類型。即是線程單一的靈魂回路。我們可以將這一個初級的靈魂回路歸類為最初級。它不穩定,同時也代表著生命最原始的記憶——只根據外界環境而反應,具有一定自主決斷力的生命源質。請一定要分明,這種最初級的靈魂回路已和只會執行命令的生命源質有著本質的區別,即自主性。即是這種記憶是在做肌肉記憶。那麽問題來了,靈魂回路是啥樣的?應該和腦內神經回路是一樣的,或者說是它們以某種形式相連接,但具體是如何工作,怎麽論證它們的存在,我想現階段的科技和□□感知手段對其都無計可施。

回觀生命中的神經系統,早期生命的神經系統只是用來協調龐大身軀運動的產物,從一開始的用來傳輸外界信息,到後面形成了統一接收身體所有信息的中樞,進行調控的腦部。在這裏腦部所有的神經回路都是靈魂回路,這些靈魂回路是具有功能性的。相比於單細胞生物,植物或者昆蟲,擁有這些簡單靈魂回路的生物已經算的上有自主性的了。即是這個自主性是被動(即指龐大的身軀需要大腦來指揮調節)。有人會想難道擁有大腦的生物就擁有靈魂麽?不是的。首先這些腦神經它們是由基因構建的,當構建完成時,這些腦神經自然而然就開始它們本職工作,該指揮生產細胞的生產細胞,該組建抗體的組建抗體,該指揮身體的指揮身體。這中間的工作不需要任何第三方的介入也能完成,所需要做的指令標準都已經在基因中寫好,生命源質只需拎包入住就行了。這裏意思是這些初級生命中神經回路是基因中設定好的,在其中工作的也還是生命源質,離真正意義上的靈魂還有一段差距。

如果有人沒繞過彎來,肯定會一臉困惑,怎麽生命源質一會是靈魂回路,一會是靈魂,一會又啥也不是。但還是那句話它們都是一個東西,只不過組成的結構不同,發揮出的作用也不同。在初級生命的大腦中,雖然靈魂回路在進行單線程工作,這是基因中設定好的。除開微生物和浮游生物,像植物中就完全沒有靈魂回路的影子,所以植物是沒有哪怕一丁點意識的。植物完全就是單靠生命源質的算力來進行生命活動的。要問有多少的靈魂回路可以堆砌出真正的靈魂,我其實也沒有一個實際的答案,大部分的動物都擁有腦組織,然而只有少部分的動物擁有自我意識。難道擁有自我意識才能擁有靈魂麽?我想不是,動物的自我意識是一個非常微妙的存在,判定標準也有許多種,有人認為是智商,有人認為是擁有“我”這個概念,也有人認為只要有腦子就是。首先我們不得不承認□□和靈魂之間有著極大的相互作用力,喜鵲烏鴉體型和腦組織都很小卻擁有高智商和自我意識;而鯨魚體型巨大,腦組織也巨大但是智力其實並不非常突出;豬和人基因相似值是99%,但是確有天壤之別;更別說不同種類的狗狗區別也十分巨大。難道它們有的有靈魂有的沒有麽?肯定不是的,這裏的差距在於□□在中間起了巨大作用,我將□□在這裏的作用放到後面來講。所以說智商也好,自我意識也罷,都是不能作為動物有沒有靈魂的評定標準的。

說了那麽多,其實就是想將大腦中的記憶和其他神經系統區分開來。我們可以看看剛出生的小嬰兒和剛18歲的成年人相比,有什麽區別。除了□□發育成熟了,其次就是思想成熟了,有自我意識了。但思想成熟和有自我意識的原因是什麽?是多了十八年的記憶。這些記憶讓人有了自我,有了智慧,有了能更好地活在這片大地上的資格。那意思是擁有記憶就擁有靈魂咯?這也是錯的。回看腦科學記憶在腦中就是神經回路,也就是靈魂回路,越多的靈魂回路堆砌出越來越多的“肌肉記憶”,這些記憶是經驗,教會你如何做一個人。有了記憶,你會說話會走路;有了記憶,你知道如何讀書認字;有了記憶,你有了各種生活常識;有了記憶,你懂得如何和別人相處。

人沒有記憶就沒有靈魂麽?如果你仔細思考,這個問題的答案將是唯心和唯物的分支。我認為這個問題對了一半。人天生就有靈魂的話,但沒有附帶的記憶,那不能算是完整的靈魂,完整的人,就像汽車沒有方向盤,也沒有會駕駛它的人,它不能算是一臺在正常行駛的汽車。假如人沒有記憶就沒有靈魂,那麽究竟有沒有生命源質這個問題也變得不重要了,因為人變成了一臺完全依靠經驗的AI程序,行駛的汽車直接變成自動駕駛了,有沒有人有沒有方向盤都不重要了。我認為這樣的宇宙是空洞無趣的,就像程序一樣,輸出什麽指令,人就跟著做什麽,假如我是造物主,我就不樂意看到這樣的情況出現。同時這也不能解釋相同人種之間的巨大差距,以及性格和天賦差距這些我在後面篇幅會提到的東西。(這部分有很大分歧,我思考了很久很久都不知道如何用幾句話給出一個滿意的答案,因為涉及的內容是整本書的全部的精髓,所以我建議如果你第一次讀到這裏仍有疑問的話可以繼續讀下去)

到這裏我們得知(猜測)靈魂最初級的形態是跟記憶搭邊的了,但我們將面臨兩個非常關鍵的問題。第一個問題是這個形態是否是可逆的,即指靈魂回路是否會退回到生命源質。我認為是可逆的。即記憶會退回到原始狀態,但根據記憶的種類情況會發生些許變化。比如調節□□活動的回路和肌肉記憶就非常容易倒退回生命源質,這種記憶就和單線程一樣,輸入指令(遇到熟悉事件)然後迅速做出單一反應;生命在活動過程中獲得的記憶退回速度則比較慢,但也是會的,這個過程在活著的時候叫“忘了”,死後叫磨損,也算忘了的一種。第二個問題則是真正的靈魂和記憶究竟是什麽關系,因為記憶嚴格來說不能被稱為真正的靈魂。那麽怎麽才能算是真正的靈魂呢?細想生物的腦中什麽東西擁有最高決策權,擁有信息接收終端和行為決策權,我認為絕不是分攤開來的整個大腦的記憶。而是隱藏在大腦的最深處,從最原始的大腦中最初記憶堆積出來的自我意識,我稱其為靈魂結晶。

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