第86章 小腳新女性2
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第86章 小腳新女性2
顧青看了這個女子的生平很是感慨，“她沒有任何過錯，就算是沒有養活自己的能力，也是家人造成的。不是她沒有追求。不過她的願望是什麽呢？”
系統說，
【這個女人接受了舊式教育，溫、良、恭、儉、讓，她心中有不足，但是對丈夫並無怨恨，只有失望。甚至她跟我說，雖然丈夫對她無情，那是他們沒有緣分，若讓向往新式愛情的丈夫，勉強接受他不喜歡的包辦婚姻，他每天也會不甘和怨聲載道，這不是方淑荷想要的生活。分開，而非仇恨，對怨偶來說，是最好的。】
顧青疑惑地問，“方淑荷太懦弱了吧？她真的不怨恨嗎？她要沒有怨氣，怎麽進了你的薄命冊？”
【她當然有怨，而且怨氣沖天，但是她不是怨恨那個男人，而是怨恨不公的世道！怨恨整個社會對小腳女人的歧視和壓迫！她最怨恨的是新時代、新思想沒有幫助到她這樣的舊式女性，反而她們因為被指責是落後小腳女人，而受到二次傷害。她絕望是因為，無論舊道德，還是新思想，都沒有給她一個公平。】
“所以她怨氣更大，因為她怨的不是一個人，而是一個時代，對小腳女人的不公。”顧青明白了，“但是，她丈夫也確實沒有用新思想幫到她呀，她完全不怨嗎？”
【她說，因為愛過，所以不怨。她還說，因為這個人的存在，讓她短暫地感受過愛情，雖然沒有得到回應。她還說，丈夫曾經試圖說服她的父親，讓她脫離舊式女性生活，讓她不用再纏足，為了這個，也應該感謝，她不想做個怨婦。】
“那麽，她怨她的父親嗎？”
【失望，但是不怨，因為，父親是真心為她好，只是他思想落伍，跟不上時代而已。不能因為父親守舊就否認生養之恩。她只怨自己生不逢時。】
顧青點頭，“她不忍傷人，甚至都不去怨人，她很善良。”
【不過，她的要求可就多嘍，你這個世界裏可就要好好辛苦了。】系統幸災樂禍地說。
“啊？很多嗎？”
【她想要上學，學科學文化，做女學生，還想學洋文，如果能出國留學一下，就更好了。她想學了知識，每天讀書看報，如果能投稿出去，被發表，就更好了……】
還沒說完，顧青已經抽了一口氣了，系統停下來。
【宿主，你還好嗎？】
“好，好，還有呢？”
【還有，她要發表演講，去很多人的地方演說，就像她見過
的女學生們一樣，她要為小腳女人鳴不平，替被二次壓迫的舊式女性呼籲。還有她想能幫助一些像她一樣的小腳女人，至少要幫到一個……】
“系統，不好意思打斷一下。”
【什麽事？】
“跟你借個小本本，寫下來，記不住了。”
【沒關系，系統幫您記錄，宿主也可以隨時問詢。反正玩不成任務是不會離開那個世界的。】
……
顧青醒來，在一個小臥室裏，她渴了，想找水喝，一個中年婦人聽到動靜進來，“快躺下，好媳婦，這些日子辛苦你了。都怪我前幾天生病，你為了我，生生把自己累病了。我看你也是有點水土不服，咱們剛搬到京城來，我和你都是為了這個生病的。不過大夫說了，適應了就好了，無大礙的。”
顧青一陣頭疼，方淑荷的記憶飛速過了一遍，眼前的人是婆婆趙太太。
“母親，我好了。我去喝水。”
“別動，我給你端。”
在不幸的婚姻裏，在被丈夫嫌棄的人生裏，婆婆曾經是方淑荷的依靠，這個女人因為自己做主娶的兒媳婦不得兒子的心，也是遺憾半生。趙錦豐不耐煩母親嘮叨，想自由生活，加上林安妮不願伺候婆婆，後來就一直沒和母親一起住，只是每月送錢一回，每周盡量看望一次，喝杯茶就走。
所以後來，趙太太和方淑荷情同母女，相依為命。直到死前，趙太太還特意吩咐兒子，“淑荷照顧我這麽多年，替你盡了孝，不能因為我死了，就斷了撫養費。”趙錦豐答應了，也做到了。雖然給妻子的生活費比先前的少了，但是善良的方淑荷也表示理解，因為婆婆去了，供養人口少了。
回顧原主的記憶，婆媳相處的點滴中，趙太太沒有故意難為過媳婦。因為兒子不接受包辦婚姻的緣故，趙太太對媳婦還常常很客氣，懷著愧疚。
顧青這樣想著，也就用方淑荷柔和的聲音跟趙太太說話，看到婆婆還親自煲湯，給生病的媳婦，也還有點感動。在封建社會思想熏陶下，趙太太能做到這樣，已經是很好的婆婆了。但是女人嫁人終歸是嫁丈夫，不是嫁給婆婆。
想到完成任務的時候，肯定要跟趙錦豐離婚，離開這個家，顧青就有些同情這個婆婆，她這一世註定要失去最愛護她的兒媳婦了。
也因此，顧青願意在陪伴她的過程中，對她好一些，這也是一個受著封建壓迫的女性，夫死從子就是她現在的道德標準。
趙太太看著兒媳把補湯喝進去，十分欣慰
，“對了，你好了，就去謝謝那個什麽約，什麽神父，還有那個修女，叫什麽瑪麗？上次我暈倒，你也著急嚇壞了，多虧他們路過，把我送去醫院。還幫咱們墊付了醫藥費。知恩圖報，雖然錦豐把醫藥費還了，可是你還是去幫我謝謝。我買了糕點，你去送一趟？”
“行啊？要不我們一起去，婆婆也出去走走？”
趙太太搖頭，“教堂裏供奉著什麽，什麽，我忘了，我雖然沒進去過，可是聽人說，那教堂裏畫著不穿衣服的人。我，哎喲，我實在不能去看。你也少看，謝了人家，趕緊回。”
“什麽啊？……不穿衣服？噢！小天使啊！多可愛啊。”
“你知道？你一直跟我在一起，怎麽我不知道，你還去過教堂？”婆婆奇怪了。
“呃……是……我弟弟，他上過新學堂，有個老師講過洋人的基督教，弟弟說，小天使是小孩子的樣子，就像，我們年畫娃娃，咱們的年畫娃娃不也就穿個肚兜嘛。”
“哦，”趙太太腦補了一下，覺得還行，“那小天使，是他們洋人的神嗎？”
“嗯……算是神的使者吧，據說是傳播福音，就是好運氣的。”
……
以弟弟為借口，顧青算是把這件事圓過去了，她穿上樸素布料的格子旗袍，攏了攏頭發，提上兩包點心，去了記憶中方淑荷路過的教堂。這小腳確實不太靈便，在上個世界習慣了體育專業訓練的顧青，好半天才稍微適應了點。
教堂離得不遠，雖然平時也沒什麽人，不過到教堂結婚，是好些時髦女青年的向往。而且，教堂裏的神父為了傳教，也是很歡迎別人來的。只不過，舊思想的人還是避而遠之。
顧青進了教堂，約翰遜神父和瑪麗修女很熱情，他們的漢語有些蹩腳，但是運用得不錯了，跟中國人交流沒有問題。
“方女士，你婆婆的身體好了嗎？”瑪麗修女問。
“好了，多虧你們那天幫忙。我們剛來，什麽都不知道。多謝啦。這是我婆婆的心意。她還在休養，就不過來了，讓我說聲抱歉。”
“No，沒關系。”約翰遜神父客氣地說。
“本來我應該早點來感謝，只是，前兩天我又病了，所以才來，有些失禮。”
“沒關系，上帝會保佑你們的。”神父借機說起了對上帝的感恩。
基督教在西方大致分為天主教、東正教、新教等不同教派，這個神父是信天主教的。
其實顧青一直不太分得清這些教派的區別
，她很有趣地聽著，不時地問問題。約翰遜神父覺得眼前的這個中國年輕女性，懂禮貌、教養好。而且，難得的是，她是真的對天主教有興趣，這跟其他排斥外來宗教的中國人不一樣，也跟那些時髦青年的獵奇心理有區別。
兩個人談了半個小時，瑪麗修女去拿了一本《聖經》過來，顧青客氣地雙手接過，“我會好好看的。這是很珍貴的禮物，代表你們的文化。另外，我想問問，我想學英文，您這裏有學英文的書嗎？我不白要，可以買的。”
約翰遜神父更高興了，讓修女又去拿書，要送她，“我們不僅傳教，還有教會學校，只是現在還沒有辦得很成功。但是每天下午，也有些人過來學英文的，我和瑪麗修女都會教大家的。你雖然……我這樣說，你別介意，雖然我看出來，你是個小腳女人，但是你很好學。你會進步的。”
顧青拿了書，很高興，可算是有借口掩飾自己在好幾個世界學到的東西了。
臨走的時候，神父還說，“你一定要來學習，願上帝保佑你和你的家人。”
可是，顧青拿著《聖經》回到家的時候，婆婆卻皺了眉頭，因為趙太太是信佛教的，相信因果輪回。對於洋教多少有些排斥，哪怕感激神父的幫忙，但不意味著認同他們的信仰。
“這個就別要了吧，燒火時候引火用吧。你可別信了洋教啊。”婆婆有點擔憂地說。
顧青一聽，好不容易要到的，哪能燒了呢，趕緊說，“神父還讓我問候您。他給我這個，是因為聽說您總在家不出門，所以給了這個，這是故事書，我給您讀了，解悶。”
“哦，是故事啊。誒？媳婦，你會讀書了？”
“我本來就認得一些字，不多，但是看個故事書還是看得懂的。我弟弟不是上了新學堂嗎？他就回來教我，我也跟他學了些科學文化。不過我是會看，不怎麽會寫。”顧青開始瞎編。
但是因為數年來對媳婦的信任，趙太太就很快接受了，“也是，你父親、弟弟都是識字的，你也耳濡目染。其實，我雖然沒讀過書，但是也認得些字的，早年，剛成婚的時候，你公公還教過我寫幾個字呢。後來有了孩子，就丟下了。不過，你也是，這些年，嫁過來，家裏事情多，錦豐又不在，後來照顧生病的公公，想來，你也沒時間，再看書了。現在，咱們搬到京城，空閑了，你再讀書認字吧，咱們也得進步，不是嗎？”
趙太太這樣開明，顧青倒是沒想到。不過，也可能是趙太太因為顧青的謊話，突然開竅，覺得，如果媳婦多認幾
個字，有點進步了，是不是兒子就不嫌棄了，家庭就和睦了。
不過讀書不急，先解決吃飯問題，到了吃飯時間了，顧青雖然有方淑荷的記憶，但是燒煤做飯，用大鍋炒菜的操作還是稍微生疏的。
趙太太就過來幫忙，婆媳兩個一起做飯、吃飯，和樂融融。
飯後消食的時間裏，顧青就開始抱著聖經，講上面的故事，“這個裏面呀，就有一個馬太福音，裏面說了一個故事，一個主人出門，給三個仆人一人一袋錢……一個好好保管但沒賺錢，一個賺了一些錢，一個賺了好多錢……主人回來後，好好保管錢的仆人來表功，主人臭罵一頓，還拿走他的錢，給賺錢多的仆人。主人嫌只會保管的仆人太懶惰，不會生財。主人說，錢少的，要讓他更少。錢多的，要讓他更多。”
趙太天饒有興趣地聽完，就搖頭不讚同，“這洋人的道理，好奇怪。我雖沒讀過書，可是常聽族長說的一句古話，‘天之道損有餘而補不足，人之道損不足而奉有餘。’天道才是對的。我們趙氏一族，一直就是這樣，富裕的接濟貧困的，族裏的人日子才都能過得去，那貧困的翻了身，也會報答大家的。”
顧青想了下，經濟學上對“馬太效應”的經濟理論提出，是幾十年後的事情了，現在的人是不大懂。她就舉個例子，“其實，這貧者欲貧，富者愈富，是個常見的事情啊。比如，咱們家日子還不錯，就能供得起錦豐在京城讀書，他有出息了，就能賺更多錢。可是窮人家供不起子弟讀書，家裏的地越分越少，就可能越來越窮。”
趙太太尋思了半天，“好像是這個理兒。”
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顧青看了這個女子的生平很是感慨，“她沒有任何過錯，就算是沒有養活自己的能力，也是家人造成的。不是她沒有追求。不過她的願望是什麽呢？”
系統說，
【這個女人接受了舊式教育，溫、良、恭、儉、讓，她心中有不足，但是對丈夫並無怨恨，只有失望。甚至她跟我說，雖然丈夫對她無情，那是他們沒有緣分，若讓向往新式愛情的丈夫，勉強接受他不喜歡的包辦婚姻，他每天也會不甘和怨聲載道，這不是方淑荷想要的生活。分開，而非仇恨，對怨偶來說，是最好的。】
顧青疑惑地問，“方淑荷太懦弱了吧？她真的不怨恨嗎？她要沒有怨氣，怎麽進了你的薄命冊？”
【她當然有怨，而且怨氣沖天，但是她不是怨恨那個男人，而是怨恨不公的世道！怨恨整個社會對小腳女人的歧視和壓迫！她最怨恨的是新時代、新思想沒有幫助到她這樣的舊式女性，反而她們因為被指責是落後小腳女人，而受到二次傷害。她絕望是因為，無論舊道德，還是新思想，都沒有給她一個公平。】
“所以她怨氣更大，因為她怨的不是一個人，而是一個時代，對小腳女人的不公。”顧青明白了，“但是，她丈夫也確實沒有用新思想幫到她呀，她完全不怨嗎？”
【她說，因為愛過，所以不怨。她還說，因為這個人的存在，讓她短暫地感受過愛情，雖然沒有得到回應。她還說，丈夫曾經試圖說服她的父親，讓她脫離舊式女性生活，讓她不用再纏足，為了這個，也應該感謝，她不想做個怨婦。】
“那麽，她怨她的父親嗎？”
【失望，但是不怨，因為，父親是真心為她好，只是他思想落伍，跟不上時代而已。不能因為父親守舊就否認生養之恩。她只怨自己生不逢時。】
顧青點頭，“她不忍傷人，甚至都不去怨人，她很善良。”
【不過，她的要求可就多嘍，你這個世界裏可就要好好辛苦了。】系統幸災樂禍地說。
“啊？很多嗎？”
【她想要上學，學科學文化，做女學生，還想學洋文，如果能出國留學一下，就更好了。她想學了知識，每天讀書看報，如果能投稿出去，被發表，就更好了……】
還沒說完，顧青已經抽了一口氣了，系統停下來。
【宿主，你還好嗎？】
“好，好，還有呢？”
【還有，她要發表演講，去很多人的地方演說，就像她見過
的女學生們一樣，她要為小腳女人鳴不平，替被二次壓迫的舊式女性呼籲。還有她想能幫助一些像她一樣的小腳女人，至少要幫到一個……】
“系統，不好意思打斷一下。”
【什麽事？】
“跟你借個小本本，寫下來，記不住了。”
【沒關系，系統幫您記錄，宿主也可以隨時問詢。反正玩不成任務是不會離開那個世界的。】
……
顧青醒來，在一個小臥室裏，她渴了，想找水喝，一個中年婦人聽到動靜進來，“快躺下，好媳婦，這些日子辛苦你了。都怪我前幾天生病，你為了我，生生把自己累病了。我看你也是有點水土不服，咱們剛搬到京城來，我和你都是為了這個生病的。不過大夫說了，適應了就好了，無大礙的。”
顧青一陣頭疼，方淑荷的記憶飛速過了一遍，眼前的人是婆婆趙太太。
“母親，我好了。我去喝水。”
“別動，我給你端。”
在不幸的婚姻裏，在被丈夫嫌棄的人生裏，婆婆曾經是方淑荷的依靠，這個女人因為自己做主娶的兒媳婦不得兒子的心，也是遺憾半生。趙錦豐不耐煩母親嘮叨，想自由生活，加上林安妮不願伺候婆婆，後來就一直沒和母親一起住，只是每月送錢一回，每周盡量看望一次，喝杯茶就走。
所以後來，趙太太和方淑荷情同母女，相依為命。直到死前，趙太太還特意吩咐兒子，“淑荷照顧我這麽多年，替你盡了孝，不能因為我死了，就斷了撫養費。”趙錦豐答應了，也做到了。雖然給妻子的生活費比先前的少了，但是善良的方淑荷也表示理解，因為婆婆去了，供養人口少了。
回顧原主的記憶，婆媳相處的點滴中，趙太太沒有故意難為過媳婦。因為兒子不接受包辦婚姻的緣故，趙太太對媳婦還常常很客氣，懷著愧疚。
顧青這樣想著，也就用方淑荷柔和的聲音跟趙太太說話，看到婆婆還親自煲湯，給生病的媳婦，也還有點感動。在封建社會思想熏陶下，趙太太能做到這樣，已經是很好的婆婆了。但是女人嫁人終歸是嫁丈夫，不是嫁給婆婆。
想到完成任務的時候，肯定要跟趙錦豐離婚，離開這個家，顧青就有些同情這個婆婆，她這一世註定要失去最愛護她的兒媳婦了。
也因此，顧青願意在陪伴她的過程中，對她好一些，這也是一個受著封建壓迫的女性，夫死從子就是她現在的道德標準。
趙太太看著兒媳把補湯喝進去，十分欣慰
，“對了，你好了，就去謝謝那個什麽約，什麽神父，還有那個修女，叫什麽瑪麗？上次我暈倒，你也著急嚇壞了，多虧他們路過，把我送去醫院。還幫咱們墊付了醫藥費。知恩圖報，雖然錦豐把醫藥費還了，可是你還是去幫我謝謝。我買了糕點，你去送一趟？”
“行啊？要不我們一起去，婆婆也出去走走？”
趙太太搖頭，“教堂裏供奉著什麽，什麽，我忘了，我雖然沒進去過，可是聽人說，那教堂裏畫著不穿衣服的人。我，哎喲，我實在不能去看。你也少看，謝了人家，趕緊回。”
“什麽啊？……不穿衣服？噢！小天使啊！多可愛啊。”
“你知道？你一直跟我在一起，怎麽我不知道，你還去過教堂？”婆婆奇怪了。
“呃……是……我弟弟，他上過新學堂，有個老師講過洋人的基督教，弟弟說，小天使是小孩子的樣子，就像，我們年畫娃娃，咱們的年畫娃娃不也就穿個肚兜嘛。”
“哦，”趙太太腦補了一下，覺得還行，“那小天使，是他們洋人的神嗎？”
“嗯……算是神的使者吧，據說是傳播福音，就是好運氣的。”
……
以弟弟為借口，顧青算是把這件事圓過去了，她穿上樸素布料的格子旗袍，攏了攏頭發，提上兩包點心，去了記憶中方淑荷路過的教堂。這小腳確實不太靈便，在上個世界習慣了體育專業訓練的顧青，好半天才稍微適應了點。
教堂離得不遠，雖然平時也沒什麽人，不過到教堂結婚，是好些時髦女青年的向往。而且，教堂裏的神父為了傳教，也是很歡迎別人來的。只不過，舊思想的人還是避而遠之。
顧青進了教堂，約翰遜神父和瑪麗修女很熱情，他們的漢語有些蹩腳，但是運用得不錯了，跟中國人交流沒有問題。
“方女士，你婆婆的身體好了嗎？”瑪麗修女問。
“好了，多虧你們那天幫忙。我們剛來，什麽都不知道。多謝啦。這是我婆婆的心意。她還在休養，就不過來了，讓我說聲抱歉。”
“No，沒關系。”約翰遜神父客氣地說。
“本來我應該早點來感謝，只是，前兩天我又病了，所以才來，有些失禮。”
“沒關系，上帝會保佑你們的。”神父借機說起了對上帝的感恩。
基督教在西方大致分為天主教、東正教、新教等不同教派，這個神父是信天主教的。
其實顧青一直不太分得清這些教派的區別
，她很有趣地聽著，不時地問問題。約翰遜神父覺得眼前的這個中國年輕女性，懂禮貌、教養好。而且，難得的是，她是真的對天主教有興趣，這跟其他排斥外來宗教的中國人不一樣，也跟那些時髦青年的獵奇心理有區別。
兩個人談了半個小時，瑪麗修女去拿了一本《聖經》過來，顧青客氣地雙手接過，“我會好好看的。這是很珍貴的禮物，代表你們的文化。另外，我想問問，我想學英文，您這裏有學英文的書嗎？我不白要，可以買的。”
約翰遜神父更高興了，讓修女又去拿書，要送她，“我們不僅傳教，還有教會學校，只是現在還沒有辦得很成功。但是每天下午，也有些人過來學英文的，我和瑪麗修女都會教大家的。你雖然……我這樣說，你別介意，雖然我看出來，你是個小腳女人，但是你很好學。你會進步的。”
顧青拿了書，很高興，可算是有借口掩飾自己在好幾個世界學到的東西了。
臨走的時候，神父還說，“你一定要來學習，願上帝保佑你和你的家人。”
可是，顧青拿著《聖經》回到家的時候，婆婆卻皺了眉頭，因為趙太太是信佛教的，相信因果輪回。對於洋教多少有些排斥，哪怕感激神父的幫忙，但不意味著認同他們的信仰。
“這個就別要了吧，燒火時候引火用吧。你可別信了洋教啊。”婆婆有點擔憂地說。
顧青一聽，好不容易要到的，哪能燒了呢，趕緊說，“神父還讓我問候您。他給我這個，是因為聽說您總在家不出門，所以給了這個，這是故事書，我給您讀了，解悶。”
“哦，是故事啊。誒？媳婦，你會讀書了？”
“我本來就認得一些字，不多，但是看個故事書還是看得懂的。我弟弟不是上了新學堂嗎？他就回來教我，我也跟他學了些科學文化。不過我是會看，不怎麽會寫。”顧青開始瞎編。
但是因為數年來對媳婦的信任，趙太太就很快接受了，“也是，你父親、弟弟都是識字的，你也耳濡目染。其實，我雖然沒讀過書，但是也認得些字的，早年，剛成婚的時候，你公公還教過我寫幾個字呢。後來有了孩子，就丟下了。不過，你也是，這些年，嫁過來，家裏事情多，錦豐又不在，後來照顧生病的公公，想來，你也沒時間，再看書了。現在，咱們搬到京城，空閑了，你再讀書認字吧，咱們也得進步，不是嗎？”
趙太太這樣開明，顧青倒是沒想到。不過，也可能是趙太太因為顧青的謊話，突然開竅，覺得，如果媳婦多認幾
個字，有點進步了，是不是兒子就不嫌棄了，家庭就和睦了。
不過讀書不急，先解決吃飯問題，到了吃飯時間了，顧青雖然有方淑荷的記憶，但是燒煤做飯，用大鍋炒菜的操作還是稍微生疏的。
趙太太就過來幫忙，婆媳兩個一起做飯、吃飯，和樂融融。
飯後消食的時間裏，顧青就開始抱著聖經，講上面的故事，“這個裏面呀，就有一個馬太福音，裏面說了一個故事，一個主人出門，給三個仆人一人一袋錢……一個好好保管但沒賺錢，一個賺了一些錢，一個賺了好多錢……主人回來後，好好保管錢的仆人來表功，主人臭罵一頓，還拿走他的錢，給賺錢多的仆人。主人嫌只會保管的仆人太懶惰，不會生財。主人說，錢少的，要讓他更少。錢多的，要讓他更多。”
趙太天饒有興趣地聽完，就搖頭不讚同，“這洋人的道理，好奇怪。我雖沒讀過書，可是常聽族長說的一句古話，‘天之道損有餘而補不足，人之道損不足而奉有餘。’天道才是對的。我們趙氏一族，一直就是這樣，富裕的接濟貧困的，族裏的人日子才都能過得去，那貧困的翻了身，也會報答大家的。”
顧青想了下，經濟學上對“馬太效應”的經濟理論提出，是幾十年後的事情了，現在的人是不大懂。她就舉個例子，“其實，這貧者欲貧，富者愈富，是個常見的事情啊。比如，咱們家日子還不錯，就能供得起錦豐在京城讀書，他有出息了，就能賺更多錢。可是窮人家供不起子弟讀書，家裏的地越分越少，就可能越來越窮。”
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