第185章 第六種羞恥（23）
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第185章 第六種羞恥（23）
瑪格麗塔在拉斐爾的指導下打開畫架擺好。
“其實我也有想過帶畫架進來是不是有點太醒目了點，可是你之前說你沒有任何基礎啊。”拉斐爾站在瑪格麗塔身後，將他半環抱著，但很有分寸地始終距離他半個巴掌的長度，“如果是沒有任何基礎……那還是從最標準的做法開始吧。”
瑪格麗塔把玩著手中的炭筆。黑色的炭跡沾染在手指之間，搓幾下，又似的飄散開，遺落到空氣和地面上。
他試探性地調整了幾個姿勢，最終選定了最舒服的一種。
忙著調整畫架角度和拉直畫布的拉斐爾抽空看他一眼，忽然笑了：“你拿筆的手勢錯了，畫畫和寫字的手法有區別——不過你這樣的手勢寫字也不對啊。你的大拇指把食指包住了，寫字的時候會是拇指抵著筆桿的地方用力。這樣很容易在中指上長出筆繭的。”
瑪格麗塔停頓了一會兒。他擡起手，端詳自己的中指，摩挲著那一小塊皮膚。
“我記得以前這裏是有繭的。”他說，又去看自己的左手食指，“這裏以前也有刀疤，是削筆的時候割破的，疤痕還沒脫落我就自己剝掉，後來沒有長好。”
“噢？”拉斐爾饒有興致地伸手，瑪格麗塔將左手搭在他的掌心，拉斐爾認真觀察了一會兒，輕輕嘆息，“……哪有。你是完美的，瑪格麗塔。”
“我想你的意思是，我幾乎可以等同於一座活著的雕塑。這不是缺點麽？你自己說的。也許增添一些疤痕會更好。”
拉斐爾擡起頭觀察她。
又出現了，那個在她身後若隱若現的、微微憂郁的青年。他狹長的眼眸壓低了，瞳孔深不見底。
錯覺中，恍然地，拉斐爾意識到青年有一雙奇特的長眼睛，他從未見過，顯然是另一個人種的特征。內眥角呈現出很小的鈍角，角度明顯地朝下，而眼尾長長地挑出去，哪怕在休止地方，也暈開一片暗色的、仿佛華蓋落下的陰影。他的瞳孔有一小半藏在眼皮下面，仿佛將光華和銳氣全都內斂其中，只擡眉時洩出絲毫。
按理說這是一雙極具壓迫力的眼睛，然而他的整張臉龐，輪廓是如此柔和、溫潤，仿佛一粒珍珠，浮光只是微微閃爍，惹人無限遐想。
於是他的眼瞳也變得沈靜起來——而威嚴卻也是確確實實地存在的，尤其是他蝴蝶翅翼般收攏的長眼睫，仿佛一道濃密的眼線，勾勒出一條弧線舒展的上眼線。
啊。多少貴婦人絞盡腦汁、費盡心思去修飾的輪廓，去模仿的神采，去描畫的眼線，對他來說是生來就有的嗎？
過去拉斐爾從不相信與生俱來的高貴與威儀。
如今他見到了。
拉斐爾恍惚著，笑著告訴瑪格麗塔：“你的缺點不在於像一座活著的雕塑，親愛的，你的缺點在於雕琢的手法太過拙劣……米開朗琪羅說塑像本來就在石頭裏，他只是把不需要的部分去掉。這就是你要做的工作，親愛的。把不需要的部分去掉。”
他凝視著青年的眼睛。
“我永遠不會將他去掉。”瑪格麗塔說。
“啊。”拉斐爾說，“不是他。親愛的，不是他。他不是你的缺點……就像這座雕塑的主題其實並不完全在於聖母。”
接下來要說的話是如此痛苦，活生生剖出他的心肺也不會有那麽痛苦了，那是刺瞎他的眼睛、砍掉他的雙手才能相媲美的痛苦。那是死的痛苦，必不可少的痛苦，必將面臨的痛苦。
“盡管，”拉斐爾說，“盡管在這整座雕塑中，我真正愛的，不，我最愛的是聖母。”
瑪格麗塔平靜地看著他。“她也很愛你。像你希望的那樣，那一點點真實的味覺所能品嘗到的愛。”
“……那麽他呢？”
“他死了。”
“他會覆活的不是麽。我們都知道基督是會覆活的。他只死去了很短暫地一會兒，就算是他真正離開認識的時候……就算是那時候，他也只是回歸了聖母的懷抱而已。”
瑪格麗塔扯了一下嘴角。奇妙的是，青年也在向拉斐爾微笑。他的眉目如此舒展，在笑意裏輕輕瞇起，於是拉斐爾註意到他的眼睛其實是平直的，一切弧度都因為眼角的下壓和上挑而起，如此華麗而不露聲色，如此愛恨分明的眼睛，其實只是一條線輕微的弧度就能彰顯。
他繪制過無數聖母，她們都是那麽曼妙裊娜，她們全都與他不同。
他希望有一天他能畫出這樣的眼睛。
他知道有一天他會畫出這樣的眼睛。這樣的面龐，這樣的輪廓，這樣的顧盼神飛，這樣的靈動活潑。
這樣的高貴與威儀。
“會的。”瑪格麗塔說，仿佛聖靈述說真理。
像是有什麽事情搞錯了。不正確。不穩定。搖晃的。散逸的。像是煙霧，又像是漂浮在空間中的某些空隙，並不真實存在，卻散發著強烈存在感的水滴。
康斯坦丁有一種做夢般的感覺。但是這並不是一個夢境，他清楚地記得自己確實是回來了，為了以最快的速度趕到甚至還選擇了那枚拿到手沒多久的代表“門”的石符，而不是搭乘飛機。
雖然抵達門前後他就有點後悔。
好吧。可能不是“有點”那種程度的後悔，而是非常發自內心的那種。
坦白說他是真的很後悔。
想一想他每次來見亞度尼斯都會後悔，要說具體為什麽後悔呢……其實也沒有道理。亞度尼斯沒有真的對他做過什麽，就算亞度尼斯真的做了什麽，他其實也不見得會有任何感覺。可能就像呼吸一樣自然地，約翰·康斯坦丁和這個人就會徹底地消失在時間線當中。
並不是單純地“死去”了，而是存在本身被直接抹消掉。
其實抹消一個事實不是個簡單的事情。信息是不會無緣無故地消失的，這個世界盡管光怪陸離，各種魔法、科學和玄學爭奇鬥艷，各有各的頂峰，可是，有一些“規律”都是註定的，就好像某個至高無上的“神”制定了這條規則，於是在不違背這條規則的前提下，任何可能都有可能。
而在無限的空間、無限條時間線中，只要有可能發生，就一定會發生。
約翰·康斯坦丁只是個小伎倆一大堆的三流魔法師。他會擺弄戲法，會些不主流的語言，對很多種類型的魔法都稍有涉獵。
這是他自己說的。基本上也沒怎麽被反駁過，可見這確實就是他留給人們的印象……在人們還能對他留下印象的時候吧。今時不同往日了。
但是他從未說過自己用以衡量能力的尺度。
尺度。那永遠是最重要的。當你大抵地知道自己居住的城市有多大的時候，當你大抵地理解國家這個概念有多大的時候，當你大抵地明白宇宙有多大的時候……尺度，那難道不是真正令人們明了他人和自我的片刻麽？
尺度。這是最重要的。
如果你不能明白尺度……那你會產生一種錯覺，你會以為世界只有你身邊那麽大，世界上的人都是你身邊那樣的。也就是說，世界上的人都和你差不多，一樣的貨色。
康斯坦丁太理解尺度了。他見過自己居住的狹隘骯臟的小城，他混跡搖滾樂隊時窺見了世界的一角，而當他惹上地獄裏的大人物，四處躲藏、在獵殺和圍堵中艱難求存的時候，那個時候，他覺得自己真的理解“尺度”了。
後來證明他不理解。
是在什麽時候真正懂得的呢……大概就是在因為他的過錯離世的時候。
誰會想到呢。隨意撿到的一塊寶石，歸根結底，一塊石頭。就是這麽一塊石頭，害死了他的親人。
那是他真正理解尺度的時候。
死亡。
從此宇宙也變得不重要了。
也許只活在小城也無所謂的，也許世界上的其他人和你本來也沒什麽區別。當然，你們有不同顏色的頭發皮膚和瞳孔，你們有不同的身高和身材比例，你們占有的資源也有多少的區別，但是，人們確實都是一樣的貨色。
然而，從那時候起，康斯坦丁不再認為自己理解尺度。他想這世上或許總會有更大的尺度，大到一定程度後，最終、最終，你還是會抵達某個終點。
那個終點就是你本人的尺度。
康斯坦丁的尺度是死亡。人們的尺度都是死亡。
這就是人類的極限。
如此想的話其實那些歷史上功名赫赫的大人物汲汲營營地尋求長生，為了做出的那些昏了頭般的舉動，也沒什麽錯或者對的。
當康斯坦丁說自己是三流人物的時候，他的意思是，他在無限空間、無限時間中算得上三流。
那基本上就是頂尖的意思。
但頂尖也不過是三流。
亞度尼斯——他是個超脫了尺度的東西，至少肯定超脫了康斯坦丁的尺度，甚至超脫了神的尺度。
但是，亞度尼斯，祂也有著自己的尺度。
那肯定是康斯坦丁不能真正理解的某種標準……可是，這麽看來，亞度尼斯難道和他不是同一種東西嗎？
頂尖也不過三流。
亞度尼斯和康斯坦丁一樣。很多很多的不一樣，宇宙那麽龐大的不一樣，比宇宙更龐大比時間更龐大的不一樣。
但終歸還是一樣。盡管只是比微塵還細小的一樣。
……你是因為我這麽看待你，才真正愛我的嗎？
“嗯。”亞度尼斯說，是欲言又止、有很多話藏著沒有說的腔調。
他依然沈沈地註視著，那雲石般的面容上沒有絲毫情緒。然而他的瞳孔危險地擴散著，令人不安地顫動著，盡管十分細微。令康斯坦丁想知道，他真正的身體，祂的身體，是否也會因為情緒亦或者情感有所反應。
“饑渴。”亞度尼斯回答，“是你令我感到如此的……無法饜足的饑渴。”
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瑪格麗塔在拉斐爾的指導下打開畫架擺好。
“其實我也有想過帶畫架進來是不是有點太醒目了點，可是你之前說你沒有任何基礎啊。”拉斐爾站在瑪格麗塔身後，將他半環抱著，但很有分寸地始終距離他半個巴掌的長度，“如果是沒有任何基礎……那還是從最標準的做法開始吧。”
瑪格麗塔把玩著手中的炭筆。黑色的炭跡沾染在手指之間，搓幾下，又似的飄散開，遺落到空氣和地面上。
他試探性地調整了幾個姿勢，最終選定了最舒服的一種。
忙著調整畫架角度和拉直畫布的拉斐爾抽空看他一眼，忽然笑了：“你拿筆的手勢錯了，畫畫和寫字的手法有區別——不過你這樣的手勢寫字也不對啊。你的大拇指把食指包住了，寫字的時候會是拇指抵著筆桿的地方用力。這樣很容易在中指上長出筆繭的。”
瑪格麗塔停頓了一會兒。他擡起手，端詳自己的中指，摩挲著那一小塊皮膚。
“我記得以前這裏是有繭的。”他說，又去看自己的左手食指，“這裏以前也有刀疤，是削筆的時候割破的，疤痕還沒脫落我就自己剝掉，後來沒有長好。”
“噢？”拉斐爾饒有興致地伸手，瑪格麗塔將左手搭在他的掌心，拉斐爾認真觀察了一會兒，輕輕嘆息，“……哪有。你是完美的，瑪格麗塔。”
“我想你的意思是，我幾乎可以等同於一座活著的雕塑。這不是缺點麽？你自己說的。也許增添一些疤痕會更好。”
拉斐爾擡起頭觀察她。
又出現了，那個在她身後若隱若現的、微微憂郁的青年。他狹長的眼眸壓低了，瞳孔深不見底。
錯覺中，恍然地，拉斐爾意識到青年有一雙奇特的長眼睛，他從未見過，顯然是另一個人種的特征。內眥角呈現出很小的鈍角，角度明顯地朝下，而眼尾長長地挑出去，哪怕在休止地方，也暈開一片暗色的、仿佛華蓋落下的陰影。他的瞳孔有一小半藏在眼皮下面，仿佛將光華和銳氣全都內斂其中，只擡眉時洩出絲毫。
按理說這是一雙極具壓迫力的眼睛，然而他的整張臉龐，輪廓是如此柔和、溫潤，仿佛一粒珍珠，浮光只是微微閃爍，惹人無限遐想。
於是他的眼瞳也變得沈靜起來——而威嚴卻也是確確實實地存在的，尤其是他蝴蝶翅翼般收攏的長眼睫，仿佛一道濃密的眼線，勾勒出一條弧線舒展的上眼線。
啊。多少貴婦人絞盡腦汁、費盡心思去修飾的輪廓，去模仿的神采，去描畫的眼線，對他來說是生來就有的嗎？
過去拉斐爾從不相信與生俱來的高貴與威儀。
如今他見到了。
拉斐爾恍惚著，笑著告訴瑪格麗塔：“你的缺點不在於像一座活著的雕塑，親愛的，你的缺點在於雕琢的手法太過拙劣……米開朗琪羅說塑像本來就在石頭裏，他只是把不需要的部分去掉。這就是你要做的工作，親愛的。把不需要的部分去掉。”
他凝視著青年的眼睛。
“我永遠不會將他去掉。”瑪格麗塔說。
“啊。”拉斐爾說，“不是他。親愛的，不是他。他不是你的缺點……就像這座雕塑的主題其實並不完全在於聖母。”
接下來要說的話是如此痛苦，活生生剖出他的心肺也不會有那麽痛苦了，那是刺瞎他的眼睛、砍掉他的雙手才能相媲美的痛苦。那是死的痛苦，必不可少的痛苦，必將面臨的痛苦。
“盡管，”拉斐爾說，“盡管在這整座雕塑中，我真正愛的，不，我最愛的是聖母。”
瑪格麗塔平靜地看著他。“她也很愛你。像你希望的那樣，那一點點真實的味覺所能品嘗到的愛。”
“……那麽他呢？”
“他死了。”
“他會覆活的不是麽。我們都知道基督是會覆活的。他只死去了很短暫地一會兒，就算是他真正離開認識的時候……就算是那時候，他也只是回歸了聖母的懷抱而已。”
瑪格麗塔扯了一下嘴角。奇妙的是，青年也在向拉斐爾微笑。他的眉目如此舒展，在笑意裏輕輕瞇起，於是拉斐爾註意到他的眼睛其實是平直的，一切弧度都因為眼角的下壓和上挑而起，如此華麗而不露聲色，如此愛恨分明的眼睛，其實只是一條線輕微的弧度就能彰顯。
他繪制過無數聖母，她們都是那麽曼妙裊娜，她們全都與他不同。
他希望有一天他能畫出這樣的眼睛。
他知道有一天他會畫出這樣的眼睛。這樣的面龐，這樣的輪廓，這樣的顧盼神飛，這樣的靈動活潑。
這樣的高貴與威儀。
“會的。”瑪格麗塔說，仿佛聖靈述說真理。
像是有什麽事情搞錯了。不正確。不穩定。搖晃的。散逸的。像是煙霧，又像是漂浮在空間中的某些空隙，並不真實存在，卻散發著強烈存在感的水滴。
康斯坦丁有一種做夢般的感覺。但是這並不是一個夢境，他清楚地記得自己確實是回來了，為了以最快的速度趕到甚至還選擇了那枚拿到手沒多久的代表“門”的石符，而不是搭乘飛機。
雖然抵達門前後他就有點後悔。
好吧。可能不是“有點”那種程度的後悔，而是非常發自內心的那種。
坦白說他是真的很後悔。
想一想他每次來見亞度尼斯都會後悔，要說具體為什麽後悔呢……其實也沒有道理。亞度尼斯沒有真的對他做過什麽，就算亞度尼斯真的做了什麽，他其實也不見得會有任何感覺。可能就像呼吸一樣自然地，約翰·康斯坦丁和這個人就會徹底地消失在時間線當中。
並不是單純地“死去”了，而是存在本身被直接抹消掉。
其實抹消一個事實不是個簡單的事情。信息是不會無緣無故地消失的，這個世界盡管光怪陸離，各種魔法、科學和玄學爭奇鬥艷，各有各的頂峰，可是，有一些“規律”都是註定的，就好像某個至高無上的“神”制定了這條規則，於是在不違背這條規則的前提下，任何可能都有可能。
而在無限的空間、無限條時間線中，只要有可能發生，就一定會發生。
約翰·康斯坦丁只是個小伎倆一大堆的三流魔法師。他會擺弄戲法，會些不主流的語言，對很多種類型的魔法都稍有涉獵。
這是他自己說的。基本上也沒怎麽被反駁過，可見這確實就是他留給人們的印象……在人們還能對他留下印象的時候吧。今時不同往日了。
但是他從未說過自己用以衡量能力的尺度。
尺度。那永遠是最重要的。當你大抵地知道自己居住的城市有多大的時候，當你大抵地理解國家這個概念有多大的時候，當你大抵地明白宇宙有多大的時候……尺度，那難道不是真正令人們明了他人和自我的片刻麽？
尺度。這是最重要的。
如果你不能明白尺度……那你會產生一種錯覺，你會以為世界只有你身邊那麽大，世界上的人都是你身邊那樣的。也就是說，世界上的人都和你差不多，一樣的貨色。
康斯坦丁太理解尺度了。他見過自己居住的狹隘骯臟的小城，他混跡搖滾樂隊時窺見了世界的一角，而當他惹上地獄裏的大人物，四處躲藏、在獵殺和圍堵中艱難求存的時候，那個時候，他覺得自己真的理解“尺度”了。
後來證明他不理解。
是在什麽時候真正懂得的呢……大概就是在因為他的過錯離世的時候。
誰會想到呢。隨意撿到的一塊寶石，歸根結底，一塊石頭。就是這麽一塊石頭，害死了他的親人。
那是他真正理解尺度的時候。
死亡。
從此宇宙也變得不重要了。
也許只活在小城也無所謂的，也許世界上的其他人和你本來也沒什麽區別。當然，你們有不同顏色的頭發皮膚和瞳孔，你們有不同的身高和身材比例，你們占有的資源也有多少的區別，但是，人們確實都是一樣的貨色。
然而，從那時候起，康斯坦丁不再認為自己理解尺度。他想這世上或許總會有更大的尺度，大到一定程度後，最終、最終，你還是會抵達某個終點。
那個終點就是你本人的尺度。
康斯坦丁的尺度是死亡。人們的尺度都是死亡。
這就是人類的極限。
如此想的話其實那些歷史上功名赫赫的大人物汲汲營營地尋求長生，為了做出的那些昏了頭般的舉動，也沒什麽錯或者對的。
當康斯坦丁說自己是三流人物的時候，他的意思是，他在無限空間、無限時間中算得上三流。
那基本上就是頂尖的意思。
但頂尖也不過是三流。
亞度尼斯——他是個超脫了尺度的東西，至少肯定超脫了康斯坦丁的尺度，甚至超脫了神的尺度。
但是，亞度尼斯，祂也有著自己的尺度。
那肯定是康斯坦丁不能真正理解的某種標準……可是，這麽看來，亞度尼斯難道和他不是同一種東西嗎？
頂尖也不過三流。
亞度尼斯和康斯坦丁一樣。很多很多的不一樣，宇宙那麽龐大的不一樣，比宇宙更龐大比時間更龐大的不一樣。
但終歸還是一樣。盡管只是比微塵還細小的一樣。
……你是因為我這麽看待你，才真正愛我的嗎？
“嗯。”亞度尼斯說，是欲言又止、有很多話藏著沒有說的腔調。
他依然沈沈地註視著，那雲石般的面容上沒有絲毫情緒。然而他的瞳孔危險地擴散著，令人不安地顫動著，盡管十分細微。令康斯坦丁想知道，他真正的身體，祂的身體，是否也會因為情緒亦或者情感有所反應。
“饑渴。”亞度尼斯回答，“是你令我感到如此的……無法饜足的饑渴。”
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