第380章 光明教在大梁（二）
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時間回到黎歷天成二年秋天。
那時關內的光明教只剩下袁暢帶領的信州一部，隨著光明教第一任教主袁昊仙逝，光明教在關內不斷衰落，以至於盤踞在潼州和宿州的光明教主力被消滅掉，那一戰也成就了王朔戰神之名。
之後在信州，王朔率領大軍與袁暢率領的光明軍交戰，袁暢不敵被王朔大軍團團圍困，若是繼續下去，光明軍恐怕會全軍覆滅。
沒想到大越帝國突然進攻武威關，一旦大越帝國攻破武威關，那關內可就危險了，袁暢得知消息後抓住這個機會，親自與王朔展開談判，最終達成協議，袁暢帶領願意跟自己走的人離開關內，王朔可以離開率領大軍馳援武威關。
原本袁暢也沒有對能有多少人願意跟自己走報多大希望，卻沒有想到最終願意跟自己走的足有兩千三百餘人，其中三分之一人都是武者，先天宗師七人，高階武者六十五人，中階武者一百七十三人，低階武者五百一十二人。
袁暢集結隊伍，按照他與王朔的協議，袁暢帶領隊伍進入到括蒼山脈。
袁暢的父親袁昊獨自或者帶領手下多次進入括蒼山脈和九嶺山脈，尋找世所罕見的高年份藥材，對兩大山脈內部情況非常清楚，甚至走穿這兩大山脈，開辟出一條相對比較安全的路線。
雖然袁暢自己沒有走過這路線，但是手中有一份留有路線的地圖，途中也有各種標記，這條路線比較狹窄無法通過大隊人馬，不過對袁暢來說已經足夠了。
在進入到括蒼山脈後，袁暢的隊伍中有人意外走失，這些跟著袁暢走的人都被袁暢看作是兄弟，在沒有確定生死之前，一定要將人找回來。
在尋找走失的人過程中，袁暢意外發現括蒼山脈中的一處險地，也是一處寶地。
這處險地中生活中不少的兇獸，險地中生長的大量藥材卻讓其成為寶地。
袁暢隊伍的實力不可小覷，七百多武者，加上袁暢一共八位先天宗師，這處寶地簡直就是上天哦不，是太陽真君賜予袁暢的福地，要知道這個地方連握有無字天書的袁昊都沒有發現，可見一斑。
帶著福地中采集到的大量藥材，袁暢隊伍又走了一段路程，終於離開括蒼山脈進入到大越帝國。
袁暢的目標並不是大越帝國，而是神州大地北部的北方百國，或者稱之為北盟。
經過長途跋涉，袁暢隊伍來到北盟，在北盟區域待了兩個月後，袁暢赫然發現北盟也沒有光明教的立身之地，若是袁暢將光明教的名號打出來，恐怕就會引得眾多勢力來圍剿。
北盟不是久居之地，經過袁暢的再三思考，袁暢決定帶領隊伍去國土面積最遼闊的大梁帝國發展。
黎歷天成四年年底，袁暢帶領手下來到大梁帝國。
光明教如何在大梁帝國發展對袁暢來說是一個重要的問題，或許是因為大梁帝國距離大黎帝國比較遠，又或者大梁帝國對大黎帝國的情報不重視，在大梁帝國內根本沒有任何和光明教有關的消息，這對袁暢來說是一個好消息。
最後袁暢決定按照自己父親在大黎帝國的發展方式，讓光明教在大梁帝國發展，不過袁暢也吸取父親的教訓，在沒有聚集到足夠的力量前，一定要隱蔽行事。
無論大梁帝國再怎麽好戰，其實大梁帝國的社會結構和大黎帝國差不多，有帝族和貴族這樣的統治階級，也有平民這周受剝削的階級，光明教能夠在大黎帝國發展起來，同樣能夠在大梁帝國發展起來。
原本袁暢帶著的財物並不多，不過有那些藥材在，只有賣出幾株高年份藥材，袁暢手中就有足夠的金錢了。
另外，袁昊手中的無字天書沒有交到袁暢手中，袁昊擔心自己的兒子落得自己這個下場，不過袁昊也將無字天書中的許多知識交給袁暢，只有玄學中的一部分知識沒有交給袁暢，可以說，袁暢也算是一個大才。
在袁暢的安排下，十一名先天宗師（這幾年時間裏又晉升了四人），各自帶領一些人手前往大梁帝國各地發展。
糧食和醫術是光明教發展信徒的兩大法寶，在大梁帝國，受到饑餓和病痛折磨的老百姓不計其數，他們就是光明教的目標。
往往讓饑餓的老百姓吃飽飯，讓受到病痛折磨的老百姓病愈，就會讓這些老百姓們感恩戴德。
光明教的傳教士帶著金錢和一些普通的草藥分散到大梁帝國各個偏遠的地區，沒多久，在傳教士們的努力一下，大梁帝國許多老百姓都成為光明教的信徒，光明教開始在大梁帝國紮根。
紮根大梁帝國的光明教還沒有組建屬於自己的軍隊，不過在那些已經被光明教“攻占”的村落中，信徒們在傳教士的教導下自發組建護村隊，平時在田地裏忙碌，空閑的時候一起練習戰鬥。
傳教士們手中也有一些能夠稍微提升農作物產量的方法，使得信徒們擺脫饑餓，對於練習戰鬥也能承受。
時間快速流逝，光明教在大梁帝國高層看不見的角落裏快速發展，袁暢從括蒼山脈中帶出來的藥材終究有用完的一天，為了能夠繼續提升光明教的武力，袁暢親自帶著數名先天宗師尋找大梁帝國境內的某些世家下手，一個個二流乃至三流世家被袁暢滅掉，袁暢也收獲不少藥材和大量金錢。
不過被袁暢滅掉的世家有點多，也被大梁帝國高層註意到，好在袁暢已經獲得不少藥材，對大梁帝國世家的抄家行動暫時停了下來，專心發展。
隨著時間流逝，光明教壯大起來，許多光明教教徒通過各種方式進入到大梁帝國各個角落中，他們有的成為大梁帝國的小吏，有的成為大梁帝國.軍隊中的士卒或者低級軍官，也有的成為商人、文人。
大梁帝國在慢慢被光明教滲透，若是給光明教幾十年時間發展，光明教對大梁帝國的影響力會更加恐怖。
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那時關內的光明教只剩下袁暢帶領的信州一部，隨著光明教第一任教主袁昊仙逝，光明教在關內不斷衰落，以至於盤踞在潼州和宿州的光明教主力被消滅掉，那一戰也成就了王朔戰神之名。
之後在信州，王朔率領大軍與袁暢率領的光明軍交戰，袁暢不敵被王朔大軍團團圍困，若是繼續下去，光明軍恐怕會全軍覆滅。
沒想到大越帝國突然進攻武威關，一旦大越帝國攻破武威關，那關內可就危險了，袁暢得知消息後抓住這個機會，親自與王朔展開談判，最終達成協議，袁暢帶領願意跟自己走的人離開關內，王朔可以離開率領大軍馳援武威關。
原本袁暢也沒有對能有多少人願意跟自己走報多大希望，卻沒有想到最終願意跟自己走的足有兩千三百餘人，其中三分之一人都是武者，先天宗師七人，高階武者六十五人，中階武者一百七十三人，低階武者五百一十二人。
袁暢集結隊伍，按照他與王朔的協議，袁暢帶領隊伍進入到括蒼山脈。
袁暢的父親袁昊獨自或者帶領手下多次進入括蒼山脈和九嶺山脈，尋找世所罕見的高年份藥材，對兩大山脈內部情況非常清楚，甚至走穿這兩大山脈，開辟出一條相對比較安全的路線。
雖然袁暢自己沒有走過這路線，但是手中有一份留有路線的地圖，途中也有各種標記，這條路線比較狹窄無法通過大隊人馬，不過對袁暢來說已經足夠了。
在進入到括蒼山脈後，袁暢的隊伍中有人意外走失，這些跟著袁暢走的人都被袁暢看作是兄弟，在沒有確定生死之前，一定要將人找回來。
在尋找走失的人過程中，袁暢意外發現括蒼山脈中的一處險地，也是一處寶地。
這處險地中生活中不少的兇獸，險地中生長的大量藥材卻讓其成為寶地。
袁暢隊伍的實力不可小覷，七百多武者，加上袁暢一共八位先天宗師，這處寶地簡直就是上天哦不，是太陽真君賜予袁暢的福地，要知道這個地方連握有無字天書的袁昊都沒有發現，可見一斑。
帶著福地中采集到的大量藥材，袁暢隊伍又走了一段路程，終於離開括蒼山脈進入到大越帝國。
袁暢的目標並不是大越帝國，而是神州大地北部的北方百國，或者稱之為北盟。
經過長途跋涉，袁暢隊伍來到北盟，在北盟區域待了兩個月後，袁暢赫然發現北盟也沒有光明教的立身之地，若是袁暢將光明教的名號打出來，恐怕就會引得眾多勢力來圍剿。
北盟不是久居之地，經過袁暢的再三思考，袁暢決定帶領隊伍去國土面積最遼闊的大梁帝國發展。
黎歷天成四年年底，袁暢帶領手下來到大梁帝國。
光明教如何在大梁帝國發展對袁暢來說是一個重要的問題，或許是因為大梁帝國距離大黎帝國比較遠，又或者大梁帝國對大黎帝國的情報不重視，在大梁帝國內根本沒有任何和光明教有關的消息，這對袁暢來說是一個好消息。
最後袁暢決定按照自己父親在大黎帝國的發展方式，讓光明教在大梁帝國發展，不過袁暢也吸取父親的教訓，在沒有聚集到足夠的力量前，一定要隱蔽行事。
無論大梁帝國再怎麽好戰，其實大梁帝國的社會結構和大黎帝國差不多，有帝族和貴族這樣的統治階級，也有平民這周受剝削的階級，光明教能夠在大黎帝國發展起來，同樣能夠在大梁帝國發展起來。
原本袁暢帶著的財物並不多，不過有那些藥材在，只有賣出幾株高年份藥材，袁暢手中就有足夠的金錢了。
另外，袁昊手中的無字天書沒有交到袁暢手中，袁昊擔心自己的兒子落得自己這個下場，不過袁昊也將無字天書中的許多知識交給袁暢，只有玄學中的一部分知識沒有交給袁暢，可以說，袁暢也算是一個大才。
在袁暢的安排下，十一名先天宗師（這幾年時間裏又晉升了四人），各自帶領一些人手前往大梁帝國各地發展。
糧食和醫術是光明教發展信徒的兩大法寶，在大梁帝國，受到饑餓和病痛折磨的老百姓不計其數，他們就是光明教的目標。
往往讓饑餓的老百姓吃飽飯，讓受到病痛折磨的老百姓病愈，就會讓這些老百姓們感恩戴德。
光明教的傳教士帶著金錢和一些普通的草藥分散到大梁帝國各個偏遠的地區，沒多久，在傳教士們的努力一下，大梁帝國許多老百姓都成為光明教的信徒，光明教開始在大梁帝國紮根。
紮根大梁帝國的光明教還沒有組建屬於自己的軍隊，不過在那些已經被光明教“攻占”的村落中，信徒們在傳教士的教導下自發組建護村隊，平時在田地裏忙碌，空閑的時候一起練習戰鬥。
傳教士們手中也有一些能夠稍微提升農作物產量的方法，使得信徒們擺脫饑餓，對於練習戰鬥也能承受。
時間快速流逝，光明教在大梁帝國高層看不見的角落裏快速發展，袁暢從括蒼山脈中帶出來的藥材終究有用完的一天，為了能夠繼續提升光明教的武力，袁暢親自帶著數名先天宗師尋找大梁帝國境內的某些世家下手，一個個二流乃至三流世家被袁暢滅掉，袁暢也收獲不少藥材和大量金錢。
不過被袁暢滅掉的世家有點多，也被大梁帝國高層註意到，好在袁暢已經獲得不少藥材，對大梁帝國世家的抄家行動暫時停了下來，專心發展。
隨著時間流逝，光明教壯大起來，許多光明教教徒通過各種方式進入到大梁帝國各個角落中，他們有的成為大梁帝國的小吏，有的成為大梁帝國.軍隊中的士卒或者低級軍官，也有的成為商人、文人。
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