第三章
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第三章
師鈺曾真的相信謝良是不會變成一個很壞的人。
哪怕這段時間他耳邊有太多人都在詆毀謝良，那些傳言中的謝良殘暴、冷酷，師鈺無法將那個影子和他記憶中謝良融合。
所以，他知道他自己必定是要走這一躺的。
在魔界，師鈺看到無數魔族因為他的暴政流離失所，他看到謝良最新頒布的新法規，那上面林列了一條條敵對人族的法規條例。
那絕不平和，那上面的殘忍、狠戾的條例，譬如上面寫到懸賞水系修士元嬰入藥，又譬如過段時間將在魔界開拓一個專門售賣人族修士靈丹、靈根的集市，這些尚且只能說是殘忍，但是最讓師鈺心驚的是，他親眼看到了整個魔界已經在有組織地行動起來，為下一次前往人間狩獵做準備。
魔界中人雖然懼怕魔主，也不少人因為那上面的殘暴而暗自腹誹，但是至今整個魔界確又無一個人真正反對魔主，究其根源只有一個——傳聞中魔主能夠帶領魔族走出結界，師鈺和荀玄徽來到魔界之後也都看到了魔界的生存環境有多麽惡劣，若非人族在此恐怕早就已經無法存活的，但是魔族卻在此生活了千萬年之久，且還不知還要生存多久。
在路途之上，師鈺不時不會看到因為得幹渴癥的老人或孩童，這種病癥是這種惡劣的環境所獨有的病癥，得了這種病的人會因為逐漸枯萎而死，最後會變成一具幹枯皺巴，渾身好似缺少水分一般，患病的人會變得十分容易口渴，但是師鈺和荀玄徽前去查探過，這些人其實並不是真的想喝水，他們真正缺乏的是靈氣。
這一切都是因為魔界的靈氣實在太少了。
體狀的魔族尚且能夠抵禦地住，生存在這裏的魔族也早就有了一套方法能夠將其他元素變成靈氣使用，雖然杯水車薪，但是也好歹能夠維持生存所需，不過這樣的方法也並非對人人都有用，而且也並非人人都可以使用，體弱的人還是會患上這種幹涸癥，大多數得了這種病的人都無法得到靈泉的救治，最終只能一日日挨著去死罷了。
“來了魔界才知這世上竟還能有靈氣如此稀薄的地方。”荀玄徽也不由說道。
師鈺道：“這些人渴求的能治愈百病的靈泉其實也不過是凡間一處隨處可見的泉眼，凡間靈力稀薄，修士修行多前往上街更為上佳的風水寶地。”
修士都知道凡間不適宜修行，靈氣不足，但是對於魔界而言，他們這裏的靈氣稀薄到幾乎只有凡間的萬分之一，凡間雖然靈氣稀薄不宜修行，但是卻仍存有靈氣足以維持生靈孕養，但是顯然靈氣平均只有凡間靈氣千萬分之一的魔界是難以維持生靈持續存活的，這千年來魔族只能說在此茍延殘喘罷了。
“可見，當這裏的魔族得知外界靈氣是此地千萬倍的時候會有多麽瘋狂。”荀玄徽說。
若是設身處地地想，魔族想要打破結界，侵占人界實在再正常不過的了。
荀玄徽見師鈺一直看著那個雙頰幹扁面色枯黃的小孩，若非那小孩藏在頭發裏的還有一對極小的似是發育不良一般的小角，這孩子看上去其實同凡人孩童沒有什麽不同。
“嘴唇幹裂，他一直在喝水，這是幹涸癥初期的癥狀。”荀玄徽說。
師鈺點了點頭，卻已經看著那個孩子沒怎麽說話。
“你想救他？”荀玄徽問。
師鈺說：“我只是在想……物競天擇適者生存，物競者上天擇之，那麽抉擇人族和魔族命運又是誰？”
荀玄徽隱約聽出了師鈺背後的意思。
“走吧，我救不了他。”師鈺看了一眼便又邁開了腳步。
便是暫且用自身靈力讓緩解了幹涸的癥狀，但只要魔界靈氣稀缺的環境得不到改變，他這個病癥便一生也無法痊愈，不過一日挨一日罷了。
整個魔族，唯有能抵抗靈氣稀缺的環境的人才能生存下去，這得了幹涸癥的一批魔族便是被天擇篩選下去的一批。
魔界不允許弱小的生存，在這裏一切生存的法則都被不斷放大，都顯得無比赤裸。
在這裏，弱小便是原罪。
因為荀玄徽和師鈺兩個人的外表較那些魔族而言顯得太過脆弱，沒有鱗甲也沒有利爪，一路上師鈺和荀玄徽被騷擾地不勝其煩，最終兩個人都只能往自己身上披一層魔族的皮囊，這從某位魔族身上打劫得來的變形皮甚是好用。
但由於只有一塊，師鈺便和荀玄徽一人一半，兩個人的魔族形態變換得都算不得很完整，但卻也都和從前的模樣大相徑庭，現在便是荀氏大長老站在荀玄徽面前也認不出他了，師鈺同樣，再熟悉他的認估計也都認不太出他了。
好容易兩個人總算來到了魔族的王都，為了怕惹事，師鈺又給自己和荀玄徽買了一張滿面獠牙的面具帶上了。
此時是魔族一年一度的金翎節，這原是慶祝從前妖族的一位金雀公主嫁入魔界的節日，聽這名字和故事似乎都充滿了夢幻，但是實際上這個節日絕非如人間七夕那般婉約浪漫，傳聞中的金雀公主也並非是心甘情願嫁入魔界，那場堪稱享譽三界的盛大婚禮背後卻凝聚著戰敗後無數家破人亡的妖族的仇恨，魔族鐵騎踏破了無數妖族的城墻，踐踏了數不清的田野，是當時盡數過半妖族王室的鮮血和眼淚才換來的妥協。
那位妖族的公主含淚被迫送入了魔界成婚。
這是場充斥著仇恨、強制的婚禮，但是在魔界卻從沒有人在意那位戰敗方的金雀公主如何想的，魔族在意的只有她無與倫比的美貌，以及他們的王最終還是娶到了她這樣一位身份金貴的公主。
這代表著魔族生存的理念，魔族不關註弱者，他們只讚譽強者，他們喜歡權利、暴力，他們骨子裏是侵略性、暴虐的。
這場就算有著男女雙方求愛意義的金領節，實際上會場上也從不少見爭搶和戰鬥，鮮血、戰鬥這些都是能讓他們興奮起來的因素。
並沒有男女雙方互送香囊、巾帕一類的行為，在這裏喜歡便要去爭搶，要同其他魔族戰鬥，被粗魯爭搶的女子也不會生氣，有些女子也會參與爭搶男性的行動中。
會場上帶著的面具也大都是兇神惡煞的鬼面，荀玄徽和師鈺兩個人戴著這樣的面具並不顯得突兀。
只是這樣的時節，他們兩個人走在一處難免被人誤會，那些魔族的女子對荀玄徽這一類似乎格外喜愛，兩個人幻化的魔形中，荀玄徽額上的犄角是一只金色一只黑色的，那些魔界女子不知為何都紛紛誇讚荀玄徽額上的角生的十分俊美。師鈺當時化形十分不走心，他只化出了左邊的角，那些魔族大都看一眼便嫌棄師鈺這種殘缺不全的魔了，但見了一旁的荀玄徽卻又都紛紛湊過來。
師鈺十分不理解這些魔族的審美，此刻見荀玄徽又被幾個魔族女子纏住了，他索性對荀玄徽說：“此處人多，我先去別處查探，你……我們屆時城門口見吧。”
說完便不管荀玄徽背後的呼喚，身形一閃便消失在人群中了。
金翎節按理來說是會有魔主游行的。
師鈺打聽清楚了之後，索性在酒樓上找了個好的位置，便坐在窗邊等著謝良出來了。
只是他等了許久，在師鈺趕走了第三波前來搭訕的人之後，遠處才終於緩緩迎來了一頂輦轎。
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師鈺曾真的相信謝良是不會變成一個很壞的人。
哪怕這段時間他耳邊有太多人都在詆毀謝良，那些傳言中的謝良殘暴、冷酷，師鈺無法將那個影子和他記憶中謝良融合。
所以，他知道他自己必定是要走這一躺的。
在魔界，師鈺看到無數魔族因為他的暴政流離失所，他看到謝良最新頒布的新法規，那上面林列了一條條敵對人族的法規條例。
那絕不平和，那上面的殘忍、狠戾的條例，譬如上面寫到懸賞水系修士元嬰入藥，又譬如過段時間將在魔界開拓一個專門售賣人族修士靈丹、靈根的集市，這些尚且只能說是殘忍，但是最讓師鈺心驚的是，他親眼看到了整個魔界已經在有組織地行動起來，為下一次前往人間狩獵做準備。
魔界中人雖然懼怕魔主，也不少人因為那上面的殘暴而暗自腹誹，但是至今整個魔界確又無一個人真正反對魔主，究其根源只有一個——傳聞中魔主能夠帶領魔族走出結界，師鈺和荀玄徽來到魔界之後也都看到了魔界的生存環境有多麽惡劣，若非人族在此恐怕早就已經無法存活的，但是魔族卻在此生活了千萬年之久，且還不知還要生存多久。
在路途之上，師鈺不時不會看到因為得幹渴癥的老人或孩童，這種病癥是這種惡劣的環境所獨有的病癥，得了這種病的人會因為逐漸枯萎而死，最後會變成一具幹枯皺巴，渾身好似缺少水分一般，患病的人會變得十分容易口渴，但是師鈺和荀玄徽前去查探過，這些人其實並不是真的想喝水，他們真正缺乏的是靈氣。
這一切都是因為魔界的靈氣實在太少了。
體狀的魔族尚且能夠抵禦地住，生存在這裏的魔族也早就有了一套方法能夠將其他元素變成靈氣使用，雖然杯水車薪，但是也好歹能夠維持生存所需，不過這樣的方法也並非對人人都有用，而且也並非人人都可以使用，體弱的人還是會患上這種幹涸癥，大多數得了這種病的人都無法得到靈泉的救治，最終只能一日日挨著去死罷了。
“來了魔界才知這世上竟還能有靈氣如此稀薄的地方。”荀玄徽也不由說道。
師鈺道：“這些人渴求的能治愈百病的靈泉其實也不過是凡間一處隨處可見的泉眼，凡間靈力稀薄，修士修行多前往上街更為上佳的風水寶地。”
修士都知道凡間不適宜修行，靈氣不足，但是對於魔界而言，他們這裏的靈氣稀薄到幾乎只有凡間的萬分之一，凡間雖然靈氣稀薄不宜修行，但是卻仍存有靈氣足以維持生靈孕養，但是顯然靈氣平均只有凡間靈氣千萬分之一的魔界是難以維持生靈持續存活的，這千年來魔族只能說在此茍延殘喘罷了。
“可見，當這裏的魔族得知外界靈氣是此地千萬倍的時候會有多麽瘋狂。”荀玄徽說。
若是設身處地地想，魔族想要打破結界，侵占人界實在再正常不過的了。
荀玄徽見師鈺一直看著那個雙頰幹扁面色枯黃的小孩，若非那小孩藏在頭發裏的還有一對極小的似是發育不良一般的小角，這孩子看上去其實同凡人孩童沒有什麽不同。
“嘴唇幹裂，他一直在喝水，這是幹涸癥初期的癥狀。”荀玄徽說。
師鈺點了點頭，卻已經看著那個孩子沒怎麽說話。
“你想救他？”荀玄徽問。
師鈺說：“我只是在想……物競天擇適者生存，物競者上天擇之，那麽抉擇人族和魔族命運又是誰？”
荀玄徽隱約聽出了師鈺背後的意思。
“走吧，我救不了他。”師鈺看了一眼便又邁開了腳步。
便是暫且用自身靈力讓緩解了幹涸的癥狀，但只要魔界靈氣稀缺的環境得不到改變，他這個病癥便一生也無法痊愈，不過一日挨一日罷了。
整個魔族，唯有能抵抗靈氣稀缺的環境的人才能生存下去，這得了幹涸癥的一批魔族便是被天擇篩選下去的一批。
魔界不允許弱小的生存，在這裏一切生存的法則都被不斷放大，都顯得無比赤裸。
在這裏，弱小便是原罪。
因為荀玄徽和師鈺兩個人的外表較那些魔族而言顯得太過脆弱，沒有鱗甲也沒有利爪，一路上師鈺和荀玄徽被騷擾地不勝其煩，最終兩個人都只能往自己身上披一層魔族的皮囊，這從某位魔族身上打劫得來的變形皮甚是好用。
但由於只有一塊，師鈺便和荀玄徽一人一半，兩個人的魔族形態變換得都算不得很完整，但卻也都和從前的模樣大相徑庭，現在便是荀氏大長老站在荀玄徽面前也認不出他了，師鈺同樣，再熟悉他的認估計也都認不太出他了。
好容易兩個人總算來到了魔族的王都，為了怕惹事，師鈺又給自己和荀玄徽買了一張滿面獠牙的面具帶上了。
此時是魔族一年一度的金翎節，這原是慶祝從前妖族的一位金雀公主嫁入魔界的節日，聽這名字和故事似乎都充滿了夢幻，但是實際上這個節日絕非如人間七夕那般婉約浪漫，傳聞中的金雀公主也並非是心甘情願嫁入魔界，那場堪稱享譽三界的盛大婚禮背後卻凝聚著戰敗後無數家破人亡的妖族的仇恨，魔族鐵騎踏破了無數妖族的城墻，踐踏了數不清的田野，是當時盡數過半妖族王室的鮮血和眼淚才換來的妥協。
那位妖族的公主含淚被迫送入了魔界成婚。
這是場充斥著仇恨、強制的婚禮，但是在魔界卻從沒有人在意那位戰敗方的金雀公主如何想的，魔族在意的只有她無與倫比的美貌，以及他們的王最終還是娶到了她這樣一位身份金貴的公主。
這代表著魔族生存的理念，魔族不關註弱者，他們只讚譽強者，他們喜歡權利、暴力，他們骨子裏是侵略性、暴虐的。
這場就算有著男女雙方求愛意義的金領節，實際上會場上也從不少見爭搶和戰鬥，鮮血、戰鬥這些都是能讓他們興奮起來的因素。
並沒有男女雙方互送香囊、巾帕一類的行為，在這裏喜歡便要去爭搶，要同其他魔族戰鬥，被粗魯爭搶的女子也不會生氣，有些女子也會參與爭搶男性的行動中。
會場上帶著的面具也大都是兇神惡煞的鬼面，荀玄徽和師鈺兩個人戴著這樣的面具並不顯得突兀。
只是這樣的時節，他們兩個人走在一處難免被人誤會，那些魔族的女子對荀玄徽這一類似乎格外喜愛，兩個人幻化的魔形中，荀玄徽額上的犄角是一只金色一只黑色的，那些魔界女子不知為何都紛紛誇讚荀玄徽額上的角生的十分俊美。師鈺當時化形十分不走心，他只化出了左邊的角，那些魔族大都看一眼便嫌棄師鈺這種殘缺不全的魔了，但見了一旁的荀玄徽卻又都紛紛湊過來。
師鈺十分不理解這些魔族的審美，此刻見荀玄徽又被幾個魔族女子纏住了，他索性對荀玄徽說：“此處人多，我先去別處查探，你……我們屆時城門口見吧。”
說完便不管荀玄徽背後的呼喚，身形一閃便消失在人群中了。
金翎節按理來說是會有魔主游行的。
師鈺打聽清楚了之後，索性在酒樓上找了個好的位置，便坐在窗邊等著謝良出來了。
只是他等了許久，在師鈺趕走了第三波前來搭訕的人之後，遠處才終於緩緩迎來了一頂輦轎。
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