【所謂的誓言一】
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【所謂的誓言一】
【所謂的誓言一】
在圖特摩斯遠征期間，為了配得上他給予的殊榮，九溪也沒閑著。
她以法老未婚妻的名義找到兩位維西爾，提出要去深入考察各個機構的運轉模式和凱姆特境內的律法規定，以便更好的做好本分。
權利是這個世界上最好的東西，她心底再清楚不過。
見兩位維西爾面露難色，九溪也不氣惱，而是意味深長的幽幽道來，“二位大人是陛下的左膀右臂，是凱姆特發展的棟梁之才。陛下四處征戰，是為了讓凱姆特成為首屈一指的帝國典範。作為陛下的未婚妻，為了更好的服務於帝國，還望二位多多支持才是。”
兩位維西爾中，烏瑟負責上埃及，提亞負責下埃及。
烏瑟在上任之初曾被圖特摩斯訓誡，大概意思就是他得明白，一切的決定要以法老的命令為主。如今，九溪以法老未婚妻的身份提出要求，他一臉笑意的看了看身旁的提亞。
提亞是跟九溪打過幾次交道的老狐貍，對於九溪的要求，他不假思索便恭恭敬敬的應了下來，“赫拉大人心懷天下，我這就去安排。”
殊不知，有了赫雀瑟的前車之鑒，陛下最討厭能幹高調的女子。
既然赫拉不知死活的要飛蛾撲火，他為了西提婭，也不介意再火上澆油一番。
見提亞應了下來，烏瑟也忐忑不安的應了下來。
不甘於普通人的命運，是九溪一直以來的信念。在科技時代沒有達成的目標，她要在這遠古文明中留下屬於她的印記。
之所以要深入學習，是因為她清楚，金字塔頂尖的人物，都是最懂規則的那類人。
不管什麽時候，規則雖是約束，可也是保護自己最好的工具。
想要在這個多變的古代文明社會裏更好的發揮所長保護自己，就得知己知彼，才能百戰不殆。
以學徒的身份，九溪在底比斯各個機構裏快速的學習對應領域裏的一切規則。
除了梅沙，其他諸如司法機構，國庫監督，麥德查人指揮部，財政部，藩國總督，產業總管，谷倉監督，王之書吏和底比斯市長等，她都去做了深入了解。
在司法機構中，她看完律法文書，更是嚇的冷汗陣陣。
直視王族，挖掉雙眼……
不敬王族，死罪……
密謀法老，死罪……
與他人通奸，蟲噬……
通敵叛國，死罪……
盜竊王陵，死罪……
後宮陰謀，死罪……
偽造罪，砍右手……
按照律法規定，她能活到現在，那簡直就是個奇跡。
後知後覺之餘，她又用了一個多月的時間，系統的梳理了統治階級的各方面規則，對於圖特摩斯的官僚體系總算有了個大概的了解。對於她即將面臨的新的身份，也多少有了點底氣。
剩下的時間裏，九溪在規則之內，盤活了底比斯周邊的王室資產若幹，吸納戰略合作夥伴若幹。讓數不盡的金銀財寶像雪片一樣，飛進王宮的倉庫和賬單上。
自古以來，天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。
九溪深谙此道，便不定期的以男性裝扮舉行不同的小規模聚會，引得合作夥伴趨之若鶩。而她，也在這個過程中，在以物換物的經濟時代，成為領域內如雷貫耳的領軍人物。
清晨的太陽光芒萬丈，先遣部隊的士兵送來了法老凱旋回宮的消息。
在神廟裏端的一座廳殿內，看著像雪片一樣湧入的財寶，兩位維西爾在看完賬單後，對九溪開始心生佩服。
面對日益增長的數字，九溪則陷入了深思。
雖說她是圖特摩斯宣布的未婚妻，但畢竟沒有舉行公開的成婚儀式。沒有舉行也就算了，他還三番兩次的來信推遲婚禮，讓她極為不悅。
她能理解在不同的社會環境下，身為統治者的身不由己。
可她沒有斯德哥爾摩癥，更不是聖母瑪利亞。
安卡失效，回不去的現代，枯燥單調的田園生活，讓她在閑暇之餘總是感到落差和難過。
留在這裏，她總得圖點什麽。
不然，還不如一刀斃命，一了百了。
一臉平靜的拜別兩位維西爾，九溪在伊恩的陪伴下，乘坐撚轎回宮，她還得回去準備下盛大的凱旋盛宴。
他們有四個多月沒見了。
歲月不等人，四個月的時間，能發生些什麽事呢？
一株植物可以在光合作用下枝葉繁茂，一個蝌蚪般的胎兒能長出耳鼻喉和四肢，一個人可以在風沙磨礪下慢慢蒼老，一段感情可以在時間的流失中慢慢淡化，直到消失。
沿途的棕櫚樹，椰棗樹和無花果樹，為行色匆匆的人們擋住太陽的光芒。
九溪身處鬧市，卻倍感清冷。
木然的穿過擁擠的街道，磅礴的斯芬克斯像和盛開著粉色或是白色蓮花的通道，九溪進入自己的庭院，開始梳妝更衣。
為了慶祝法老凱旋，偌大的宮外廣場上，在禁衛軍的把守下，早早的站滿了密密麻麻想要一睹帝王風姿的百姓。
待齊整威武的塊狀隊伍進入廣場，人群開始沸騰，其陣仗不亞於一年一度的神婚儀式。
在震耳欲聾的歡呼聲中，擡眸望著那個端坐在白色馬背上的年輕男子。
他身著金色鎧甲，身披白色披風，與日俱增的王者氣勢令人望而生畏。但於盛裝出席的九溪來說，他有些虛幻，甚至是陌生，以至於她沒有想象中的雀躍和歡喜。
在萬人中央，他的一舉一動，都牽動著每個人的心神。
圖特摩斯生於王室，一出生便以王國繼承人的身份接受全方位的培養。無論何時，他舉止得體，言行謹慎，讓人永遠猜不到他心裏的任何想法。
而自己，一個喜形於色的悶葫蘆，不可愛，不熱情，也無趣。還好有點能拿得出手的業績，和致力於把握自己命運軌跡的魄力。
想到此，九溪信心滿滿的昂首擡眸，迎上在萬眾矚目中朝自己走來的一代帝王。
隨著距離的縮短，圖特摩斯走到九溪跟前，一雙黑曜石般的眸子溢出一抹顛倒眾生的淺笑，向她表達這幾個月對她的思念之情。之後，他又轉身面向沸騰的人潮，發表了一番慷慨激昂的講話，並宣布為了慶祝勝利，要舉行盛大的凱旋盛宴，舉國狂歡七日。
人潮因為法老的講話再一次沸騰起來。
在重兵把守和百位王公貴族的簇擁下，圖特摩斯牽著九溪的手，踏上回宮的臺階。
此次遠征的勝利意義非凡。
不僅確立了埃及在西亞的霸主地位，震撼了美索不達米亞和小亞細亞地區。
也擴張了帝國的版圖，連常年動亂的敘利亞和巴勒斯坦境內的大小王公也主動投誠表示效忠，成為埃及的藩國。
與他並肩前行，九溪側臉擡眸，望了一眼旁邊這個意氣風發的男子。
金色的陽光揮灑在一身戎裝的法老身上，讓他如神袛般耀眼。想必在率軍開疆拓土的過程中，他一定是那個最英勇威武的領導者。
察覺到她的仰望，圖特摩斯緊了緊九溪的手，再次回她一抹寵溺的微笑。
盛大的慶功宴由九溪和薩倫尼聯手操辦。
與民同樂的盛典由薩倫尼負責，百國來朝的盛宴由九溪負責。
一聽說有事要忙，九溪便高興的忘了向圖特摩斯討伐他推遲婚禮的問題。這個問題，她很介意。而在重逢那一刻，早已察覺到九溪不悅的圖特摩斯也樂得她忙碌起來。
不然，他還要花費心思去解釋去安撫她。
如今，他只用每天出現，時不時的表達對她的重視即可。
為了突出新意，也為了讓人眼前一亮，九溪決定親自出馬。用她十五年的東方民族舞功底，向百國展示不屬於這個時代的肢體藝術，順便再壓一壓沈浸在勝利中的年輕法老。
別飄了……
將盛典的節目單編排好，九溪將能安排出去的事務全部安排出去，並派出伊恩跟進。自己則憑著記憶中的音符，找到專為王室演奏的樂隊，把她準備表演的舞蹈背景音樂演奏好。
那時候的樂師們只有五個曲譜的概念。
但常說從事藝術需要天賦，九溪一番講解後，上百個樂師便利落的用象牙，骨制的鈴舌，豎琴，樂鼓和長笛等，演奏了一曲九溪說的《雙面燕洵》。
雖說音符單調，不夠飽滿，好在現場聯合演奏，不僅聲勢浩大，還真有那麽點震撼的味道。
解決了背景音樂的問題，九溪又去聯系織坊，解決服裝的問題。
十八王朝時期，女性普遍穿著由亞麻布制成的袈螺絲麗服，套裝，緊身短襯褲等服飾。不同身份的人，衣服和飾物也有簡潔覆雜之分。
這三種服飾裏，袈螺絲麗服是一種從脖子或胸下垂到腳踝上的緊身長裙。
套裝的上身是緊身短胸衣，胸衣前後可脫下。衣袖窄小，用細繩連到身體上。胸衣配著寬大的裙子，裙褶呈水平狀。
不足以遮體的緊身短襯褲，通常是仆人或女奴的裝扮。
為了盡量達到效果，九溪用蘆桿筆在紙莎草上畫了需要改良的套裝款式，拿到專為王室提供成衣的織坊裏，做了三十套舞蹈服。
演出所需的曲子和服裝均已到位，接下來便是整個動作的練習和貫穿。
在寬闊的練功大殿內，九溪單手撐著下巴，掃視眼前這一排排祭司官提供的三十個女祭司。
她們各個水靈，身姿優美，都是按照九溪的要求挑選出來的。
時間緊迫，任務繁重，九溪決定帶著她們重點練習《麗人行》和《紅艷凝香》兩個舞蹈。
這兩個都是力量與美，剛與柔結合，非常有代表性的傳統舞蹈。
九溪希望通過這些時日的練習，它們能穿越時間，在這些異國舞者的演繹下，讓她過一把久違的思鄉癮。
古埃及的舞蹈動作相對簡單。只要四肢健全，有一定的柔韌功底就可以參與。而剛柔並濟的東方舞，則非常需要功底。
赫拉的身體年齡大約二十二歲，她之前也是祭司，也算有點舞蹈功底。但與九溪所期待的相比，還是有不少的差距，但也能勉強的做個領舞。
一切準備就緒。
在樂師們的伴奏下，九溪帶著三十個女祭司，從分解動作開始，到貫穿動作結束。
廢寢忘食的練習了三天，力量與柔美的結合，剛與柔的轉換，讓這些專門跳舞的古代祭司們叫苦不疊。
沒日沒夜的排練了上百遍之後，才算達到九溪認為的演出水平。
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權利是這個世界上最好的東西，她心底再清楚不過。
見兩位維西爾面露難色，九溪也不氣惱，而是意味深長的幽幽道來，“二位大人是陛下的左膀右臂，是凱姆特發展的棟梁之才。陛下四處征戰，是為了讓凱姆特成為首屈一指的帝國典範。作為陛下的未婚妻，為了更好的服務於帝國，還望二位多多支持才是。”
兩位維西爾中，烏瑟負責上埃及，提亞負責下埃及。
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提亞是跟九溪打過幾次交道的老狐貍，對於九溪的要求，他不假思索便恭恭敬敬的應了下來，“赫拉大人心懷天下，我這就去安排。”
殊不知，有了赫雀瑟的前車之鑒，陛下最討厭能幹高調的女子。
既然赫拉不知死活的要飛蛾撲火，他為了西提婭，也不介意再火上澆油一番。
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不甘於普通人的命運，是九溪一直以來的信念。在科技時代沒有達成的目標，她要在這遠古文明中留下屬於她的印記。
之所以要深入學習，是因為她清楚，金字塔頂尖的人物，都是最懂規則的那類人。
不管什麽時候，規則雖是約束，可也是保護自己最好的工具。
想要在這個多變的古代文明社會裏更好的發揮所長保護自己，就得知己知彼，才能百戰不殆。
以學徒的身份，九溪在底比斯各個機構裏快速的學習對應領域裏的一切規則。
除了梅沙，其他諸如司法機構，國庫監督，麥德查人指揮部，財政部，藩國總督，產業總管，谷倉監督，王之書吏和底比斯市長等，她都去做了深入了解。
在司法機構中，她看完律法文書，更是嚇的冷汗陣陣。
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不敬王族，死罪……
密謀法老，死罪……
與他人通奸，蟲噬……
通敵叛國，死罪……
盜竊王陵，死罪……
後宮陰謀，死罪……
偽造罪，砍右手……
按照律法規定，她能活到現在，那簡直就是個奇跡。
後知後覺之餘，她又用了一個多月的時間，系統的梳理了統治階級的各方面規則，對於圖特摩斯的官僚體系總算有了個大概的了解。對於她即將面臨的新的身份，也多少有了點底氣。
剩下的時間裏，九溪在規則之內，盤活了底比斯周邊的王室資產若幹，吸納戰略合作夥伴若幹。讓數不盡的金銀財寶像雪片一樣，飛進王宮的倉庫和賬單上。
自古以來，天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。
九溪深谙此道，便不定期的以男性裝扮舉行不同的小規模聚會，引得合作夥伴趨之若鶩。而她，也在這個過程中，在以物換物的經濟時代，成為領域內如雷貫耳的領軍人物。
清晨的太陽光芒萬丈，先遣部隊的士兵送來了法老凱旋回宮的消息。
在神廟裏端的一座廳殿內，看著像雪片一樣湧入的財寶，兩位維西爾在看完賬單後，對九溪開始心生佩服。
面對日益增長的數字，九溪則陷入了深思。
雖說她是圖特摩斯宣布的未婚妻，但畢竟沒有舉行公開的成婚儀式。沒有舉行也就算了，他還三番兩次的來信推遲婚禮，讓她極為不悅。
她能理解在不同的社會環境下，身為統治者的身不由己。
可她沒有斯德哥爾摩癥，更不是聖母瑪利亞。
安卡失效，回不去的現代，枯燥單調的田園生活，讓她在閑暇之餘總是感到落差和難過。
留在這裏，她總得圖點什麽。
不然，還不如一刀斃命，一了百了。
一臉平靜的拜別兩位維西爾，九溪在伊恩的陪伴下，乘坐撚轎回宮，她還得回去準備下盛大的凱旋盛宴。
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歲月不等人，四個月的時間，能發生些什麽事呢？
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在震耳欲聾的歡呼聲中，擡眸望著那個端坐在白色馬背上的年輕男子。
他身著金色鎧甲，身披白色披風，與日俱增的王者氣勢令人望而生畏。但於盛裝出席的九溪來說，他有些虛幻，甚至是陌生，以至於她沒有想象中的雀躍和歡喜。
在萬人中央，他的一舉一動，都牽動著每個人的心神。
圖特摩斯生於王室，一出生便以王國繼承人的身份接受全方位的培養。無論何時，他舉止得體，言行謹慎，讓人永遠猜不到他心裏的任何想法。
而自己，一個喜形於色的悶葫蘆，不可愛，不熱情，也無趣。還好有點能拿得出手的業績，和致力於把握自己命運軌跡的魄力。
想到此，九溪信心滿滿的昂首擡眸，迎上在萬眾矚目中朝自己走來的一代帝王。
隨著距離的縮短，圖特摩斯走到九溪跟前，一雙黑曜石般的眸子溢出一抹顛倒眾生的淺笑，向她表達這幾個月對她的思念之情。之後，他又轉身面向沸騰的人潮，發表了一番慷慨激昂的講話，並宣布為了慶祝勝利，要舉行盛大的凱旋盛宴，舉國狂歡七日。
人潮因為法老的講話再一次沸騰起來。
在重兵把守和百位王公貴族的簇擁下，圖特摩斯牽著九溪的手，踏上回宮的臺階。
此次遠征的勝利意義非凡。
不僅確立了埃及在西亞的霸主地位，震撼了美索不達米亞和小亞細亞地區。
也擴張了帝國的版圖，連常年動亂的敘利亞和巴勒斯坦境內的大小王公也主動投誠表示效忠，成為埃及的藩國。
與他並肩前行，九溪側臉擡眸，望了一眼旁邊這個意氣風發的男子。
金色的陽光揮灑在一身戎裝的法老身上，讓他如神袛般耀眼。想必在率軍開疆拓土的過程中，他一定是那個最英勇威武的領導者。
察覺到她的仰望，圖特摩斯緊了緊九溪的手，再次回她一抹寵溺的微笑。
盛大的慶功宴由九溪和薩倫尼聯手操辦。
與民同樂的盛典由薩倫尼負責，百國來朝的盛宴由九溪負責。
一聽說有事要忙，九溪便高興的忘了向圖特摩斯討伐他推遲婚禮的問題。這個問題，她很介意。而在重逢那一刻，早已察覺到九溪不悅的圖特摩斯也樂得她忙碌起來。
不然，他還要花費心思去解釋去安撫她。
如今，他只用每天出現，時不時的表達對她的重視即可。
為了突出新意，也為了讓人眼前一亮，九溪決定親自出馬。用她十五年的東方民族舞功底，向百國展示不屬於這個時代的肢體藝術，順便再壓一壓沈浸在勝利中的年輕法老。
別飄了……
將盛典的節目單編排好，九溪將能安排出去的事務全部安排出去，並派出伊恩跟進。自己則憑著記憶中的音符，找到專為王室演奏的樂隊，把她準備表演的舞蹈背景音樂演奏好。
那時候的樂師們只有五個曲譜的概念。
但常說從事藝術需要天賦，九溪一番講解後，上百個樂師便利落的用象牙，骨制的鈴舌，豎琴，樂鼓和長笛等，演奏了一曲九溪說的《雙面燕洵》。
雖說音符單調，不夠飽滿，好在現場聯合演奏，不僅聲勢浩大，還真有那麽點震撼的味道。
解決了背景音樂的問題，九溪又去聯系織坊，解決服裝的問題。
十八王朝時期，女性普遍穿著由亞麻布制成的袈螺絲麗服，套裝，緊身短襯褲等服飾。不同身份的人，衣服和飾物也有簡潔覆雜之分。
這三種服飾裏，袈螺絲麗服是一種從脖子或胸下垂到腳踝上的緊身長裙。
套裝的上身是緊身短胸衣，胸衣前後可脫下。衣袖窄小，用細繩連到身體上。胸衣配著寬大的裙子，裙褶呈水平狀。
不足以遮體的緊身短襯褲，通常是仆人或女奴的裝扮。
為了盡量達到效果，九溪用蘆桿筆在紙莎草上畫了需要改良的套裝款式，拿到專為王室提供成衣的織坊裏，做了三十套舞蹈服。
演出所需的曲子和服裝均已到位，接下來便是整個動作的練習和貫穿。
在寬闊的練功大殿內，九溪單手撐著下巴，掃視眼前這一排排祭司官提供的三十個女祭司。
她們各個水靈，身姿優美，都是按照九溪的要求挑選出來的。
時間緊迫，任務繁重，九溪決定帶著她們重點練習《麗人行》和《紅艷凝香》兩個舞蹈。
這兩個都是力量與美，剛與柔結合，非常有代表性的傳統舞蹈。
九溪希望通過這些時日的練習，它們能穿越時間，在這些異國舞者的演繹下，讓她過一把久違的思鄉癮。
古埃及的舞蹈動作相對簡單。只要四肢健全，有一定的柔韌功底就可以參與。而剛柔並濟的東方舞，則非常需要功底。
赫拉的身體年齡大約二十二歲，她之前也是祭司，也算有點舞蹈功底。但與九溪所期待的相比，還是有不少的差距，但也能勉強的做個領舞。
一切準備就緒。
在樂師們的伴奏下，九溪帶著三十個女祭司，從分解動作開始，到貫穿動作結束。
廢寢忘食的練習了三天，力量與柔美的結合，剛與柔的轉換，讓這些專門跳舞的古代祭司們叫苦不疊。
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