李煜
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李煜
【李煜也是一位風流帝王，王國維《人間詞話》對李煜的評價頗高，在文中他提到李煜的赤子之心，說李煜“生於深宮之中，長於婦人之手。”所以他最後做不好皇帝，但是卻可以成為一個優秀的詞人。】
公元978年，太平興國三年。
這麽一兩句話提到了太多的內容，讓李煜都有些沒回過神來。
風流。
他記得沒錯的話，幕中女子認為的風流與他們的想法是不同的，尤其是在形容男子的時候。
不是什麽好的詞。
提到娥皇後又說他風流，想來是與娥皇有關了。
待他正欲思考那王國維對自己的評價時，幕中女子已經又開始說話了。
【這話我們不能簡單地評論對錯，因為一般來說作為皇子不大可能長於婦人之手，嬰幼兒時期還有可能，可是長到一定的年紀，就算不是作為皇帝備選人，他們也得接受一定的教導，但是我們之前也說了，李煜因為長相問題被他的長兄忌憚，所以他或許會自己選擇“長於婦人之手”，這能不能做到且先不提，不管是自願還是被迫，能懂得韜光養晦已經是一種智慧了。】
公元212年，建安十七年。
地牢。
司馬懿呆呆坐著，他所有的路都已經被封死了，甚至不知道族人是死是活，更不知族人以為他是死是活。
更為重要的是，一貫自詡運籌帷幄的他如今卻是一點辦法也沒有。
他這次是徹底地栽了。
有時候韜光養晦也沒有用，有時候不如天時地利。
他自認為自己不會比越王勾踐的忍耐力差，可勾踐可吞吳，而他呢？
司馬懿深吸一口氣，他想，或許他還是有機會的。
只要他還活著，他就能等。
【但是我們從後面的歷史中可以看得出來，李煜確實不是一個專於政務的人，我們有理由懷疑，就算沒有他兄長的那件事情，他也不一定會成為一個優秀帝王。】
公元978年，太平興國三年。
這話著實是紮了李煜的心。
他做了那麽多年的帝王，雖有昏庸，但也並非什麽都沒做吧？
只是相對於其他成功的帝王，他就差得太多了。
不過，李煜很清楚，只要南唐是在他手中沒了，那他以前做的種種都不值一提。
【他風流多情，跟許多帝王一樣，他也有後宮佳麗三千，兩人小小年紀就成了婚，所以這位娥皇應該是他生命中比較重要的一位，她是南唐司徒周宗長女，後來做了李煜的皇後，史稱大周後，李煜曾為她作詞《一斛珠·曉妝初過》。】
許多平日裏喜歡流連後宮的帝王紛紛開始反思自己。
為了繁衍後代，他們不斷地充盈後宮，許多女子都不是他們願意納的，那都是被人塞進來的，他們有何辦法？
有時候女子進宮了，他們不去寵幸就給他們一個帝王薄情的稱號，把一切都怪在他們的頭上，這是哪裏的道理？
有時女子魅惑，倒還真讓他們毫無辦法。
他們不停地在他處找借口，卻發現還是無法真正地將煩惱想通，不覺懊惱。
左右，這肯定不能只怪他們好色不是？
幕中女子又沒指名道姓，那他們自然是不可能輕易地承認的。
只在心中暗暗告誡自己，寵幸後宮，要註意分寸。
【我們一起來看一看李煜這首早期的詞，這首詞是一首描寫男歡女愛的艷歌，許多人認為寫作的對象並不是大周後而是普通歌女，見仁見智，大家自己判斷一下。】
【一斛珠的曲調最早出現在唐代，講的是唐玄宗和梅妃的故事①，開元年間，江采蘋進宮得到李隆基的寵愛，因為她愛梅花，所以李隆基封其為梅妃，但是隨著後來楊玉環進宮，梅妃失寵，唐玄宗給她送了一斛珍珠過去，她不接受，寫下《謝賜珍珠》一詩，其中有“長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。”這裏的長門依舊是指的陳阿嬌的典故。】
公元744年，天寶三載。
當初讓高力士將人找回來時，李隆基對梅妃的寵愛比之玉奴那也是只多不少的。
只是……
李隆基想，他大概是犯了許多男人都會犯的錯，誰能抵擋得住玉奴那樣的女子的誘惑？
如今想來，梅妃先時得自己寵愛時從不會與他人為難，一直安安分分，倒是自己……
李隆基嘆息不語。
【據說唐玄宗收到這首詩後心情很不好，於是怒而……讓樂府為之配了一首新曲，就是這《一斛珠》，有點不可思議。不過這個傳說是出自於一個無名氏的傳奇小說《梅妃傳》，可信程度不大，甚至梅妃這個人的存在也是存了很大爭議的，不過從文學意義上來說這個故事的影響還挺大的，至少還是有了好些以此為曲的填詞。在很多詞論作品在這首詞調下都有題“詠美人口”，這詞後來也多寫艷詞，直到蘇軾時，那時文學革新，常用來寫一些友人贈答，而且風格還比較曠達老練。】
公元1099年，元符二年。
蘇軾已經到了常州。
蘇過他們都不想讓他待在常州，因為幕中女子說了，那是他的身死之地，但是蘇軾並不在意，他都這把年紀了，還要怕死嗎？
他喜歡常州山水，若是能在此地死去，也不算壞事。
只是要讓子由跑一趟來看他了，他太清楚子由了，若他不去尋子由，子由自然會來看他。
待到兩人見過，他再回京不遲。
他料定官家定是不會再治他的罪了。
《一斛珠》那首詞他還記得，也叫《醉落魄·蒼顏華發》，得過去有二十多年了吧，寫那首詞時他也已經年邁了？也記不大清了。
但他記得自己的那首詞也是一首贈妓詞，並沒逃離艷詞範疇。
只他個人風格有些許不同罷了。
【這種描寫女子日常生活的主題更多地出現在花間詞人的筆下，李煜所寫的這首詞乍一看跟傳統艷詞是差不多的，但實際又有變化，因為他更多地關註到了女子的內心。】
【“曉妝初過，沈檀輕註些兒個。”寫得很文藝，咱們口語解釋一下就是，早上起來粗略地化了個妝，輕輕地點了點檀香色的唇膏。其實就是交代了時間，還寫了主人公的狀態。】
公元1028年，天聖六年。
柳永對此表示讚同。
李煜這詞比那些毫無思想的詞又好了點，但也就那麽一點罷了。
這首詞，較之他在汴京寫的那些詞還是差了許多。
【“向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。”向客人含笑微露舌頭，而後張嘴唱了一曲清歌。這句就足以看出它是一首艷歌，這裏的丁香應該是舌頭的意思，正經人誰沒事描寫女子的舌頭，是吧？】
公元978年，太平興國三年。
都已經看淡生死的李煜竟被幕中女子這麽一句話給說得有些臉熱。
正經人不寫舌頭，意思他並非一個正經人。
寫這首詞的時間已經過去許久，久到他都已經不記得當時的情形。
但寫這樣的詞句那不是正常的嗎？
至少他是見過許多的。
不過只略一思忖他也就明白了，雖說他見得多，但幕中女子提到的少之又少，幕中女子或者說是後世之人，他們是不欣賞這樣的詞句的。
【“羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。”袖子上的香氣差不多已經散去，只留下點淡淡的顏色，杯子倒滿仍嫌不夠，又換了大碗。“繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。”斜靠在繡床之上，婀娜多姿，嚼爛了紅茸，笑著吐向檀郎。這個情趣就有點超出我的理解範疇了，有點惡心是怎麽回事？】
許多身處風月場所的男人們正與好友們相視而笑，暗道這李煜還真是同道中人。
然而下一刻卻聽幕中女子說惡心，都面色一僵。
想來也是，瞧那女子的言行，雖不大註意，但應當也不是風塵女子，不懂這些樂子也是正常。
【檀郎原本是指的潘岳，潘岳我們都知道，貌似潘安說的就是他，他因為長得太好，所以人們通常記住的都是他的顏值，反而還忽略了他的才華，而他的小名就叫檀奴，也叫檀郎，因為他長得帥還對自己夫人很好，所以後來女子常常用檀郎來表示自己的意中人。】
說起這個當真是讓無數女子艷羨。
相傳潘安與妻子楊氏年少時便訂了婚，而後相愛一生，在楊氏死後他終生未娶，試問這天下有多少男子能做到像他那般。
長相如何，她們真沒那麽在意。
打動她們的更多還是真心。
【整首詞所表達的情感沒什麽特別的，咱們若是用一個成語來形容這首詞，那可能就是蜜裏調油，但即便它沒什麽思想內涵，我們也得承認這也是一首不錯的描寫男歡女愛的詞，我們很難說這跟李煜的經歷沒有關系，就像漢武帝時期大賦的繁盛反映國力強盛一樣，李煜的詞，至少反映了他個人在那時候的日子還是過得不錯，另外，還說明了在被兄長忌憚的那些年，李煜也不是白過的，他的詩詞書法方面的成就應該也是在這時期打下的基礎。】
公元前113年，漢元鼎四年。
聽到這樣的評價，劉徹越發驕傲。
但是人都是不滿足的，他亦是如此，他按捺住心中的喜悅，已經開始在這些人的經歷中尋找可學之處。
大漢可不會止步於此。
【但是他一個人過得好並不代表天下太平，當時的南唐並不安寧，面對後周的侵略，李璟幾乎可以說是無可奈何。】
【公元958年，南唐保大十六年，李璟宣布去帝號，傳位長子，尊後周為正統，然而他還沒來得及傳位，第二年，李弘冀病逝，根據史書記載，李煜留下名字的有兩個哥哥，二哥早夭，大哥現在也已經沒了，按理來說現在的太子就應該是他，但是有一個叫鐘謨的大臣卻上書讓他的弟弟李從善當太子，原因是說李煜輕肆，李璟不僅沒有答應，反而大怒，甚至流放了鐘謨，而後讓李煜入主東宮。】
公元978年，太平興國三年。
李煜也很無奈，若是長兄沒死，說不定……
說不定他們還不至於如此落魄，說不定還能與後周有一搏的餘地。
但是落到他頭上，他真不知該如何做。
【現在看來鐘謨這話倒也不全然是假，但是當時的那個情況下，不管是來個什麽樣的太子可能都沒辦法力挽狂瀾了。】
【次年，後周大將趙匡胤發動陳橋兵變，宋朝建立。】
①梅妃這個人的存在與否有爭議，這裏假裝存在。
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【李煜也是一位風流帝王，王國維《人間詞話》對李煜的評價頗高，在文中他提到李煜的赤子之心，說李煜“生於深宮之中，長於婦人之手。”所以他最後做不好皇帝，但是卻可以成為一個優秀的詞人。】
公元978年，太平興國三年。
這麽一兩句話提到了太多的內容，讓李煜都有些沒回過神來。
風流。
他記得沒錯的話，幕中女子認為的風流與他們的想法是不同的，尤其是在形容男子的時候。
不是什麽好的詞。
提到娥皇後又說他風流，想來是與娥皇有關了。
待他正欲思考那王國維對自己的評價時，幕中女子已經又開始說話了。
【這話我們不能簡單地評論對錯，因為一般來說作為皇子不大可能長於婦人之手，嬰幼兒時期還有可能，可是長到一定的年紀，就算不是作為皇帝備選人，他們也得接受一定的教導，但是我們之前也說了，李煜因為長相問題被他的長兄忌憚，所以他或許會自己選擇“長於婦人之手”，這能不能做到且先不提，不管是自願還是被迫，能懂得韜光養晦已經是一種智慧了。】
公元212年，建安十七年。
地牢。
司馬懿呆呆坐著，他所有的路都已經被封死了，甚至不知道族人是死是活，更不知族人以為他是死是活。
更為重要的是，一貫自詡運籌帷幄的他如今卻是一點辦法也沒有。
他這次是徹底地栽了。
有時候韜光養晦也沒有用，有時候不如天時地利。
他自認為自己不會比越王勾踐的忍耐力差，可勾踐可吞吳，而他呢？
司馬懿深吸一口氣，他想，或許他還是有機會的。
只要他還活著，他就能等。
【但是我們從後面的歷史中可以看得出來，李煜確實不是一個專於政務的人，我們有理由懷疑，就算沒有他兄長的那件事情，他也不一定會成為一個優秀帝王。】
公元978年，太平興國三年。
這話著實是紮了李煜的心。
他做了那麽多年的帝王，雖有昏庸，但也並非什麽都沒做吧？
只是相對於其他成功的帝王，他就差得太多了。
不過，李煜很清楚，只要南唐是在他手中沒了，那他以前做的種種都不值一提。
【他風流多情，跟許多帝王一樣，他也有後宮佳麗三千，兩人小小年紀就成了婚，所以這位娥皇應該是他生命中比較重要的一位，她是南唐司徒周宗長女，後來做了李煜的皇後，史稱大周後，李煜曾為她作詞《一斛珠·曉妝初過》。】
許多平日裏喜歡流連後宮的帝王紛紛開始反思自己。
為了繁衍後代，他們不斷地充盈後宮，許多女子都不是他們願意納的，那都是被人塞進來的，他們有何辦法？
有時候女子進宮了，他們不去寵幸就給他們一個帝王薄情的稱號，把一切都怪在他們的頭上，這是哪裏的道理？
有時女子魅惑，倒還真讓他們毫無辦法。
他們不停地在他處找借口，卻發現還是無法真正地將煩惱想通，不覺懊惱。
左右，這肯定不能只怪他們好色不是？
幕中女子又沒指名道姓，那他們自然是不可能輕易地承認的。
只在心中暗暗告誡自己，寵幸後宮，要註意分寸。
【我們一起來看一看李煜這首早期的詞，這首詞是一首描寫男歡女愛的艷歌，許多人認為寫作的對象並不是大周後而是普通歌女，見仁見智，大家自己判斷一下。】
【一斛珠的曲調最早出現在唐代，講的是唐玄宗和梅妃的故事①，開元年間，江采蘋進宮得到李隆基的寵愛，因為她愛梅花，所以李隆基封其為梅妃，但是隨著後來楊玉環進宮，梅妃失寵，唐玄宗給她送了一斛珍珠過去，她不接受，寫下《謝賜珍珠》一詩，其中有“長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。”這裏的長門依舊是指的陳阿嬌的典故。】
公元744年，天寶三載。
當初讓高力士將人找回來時，李隆基對梅妃的寵愛比之玉奴那也是只多不少的。
只是……
李隆基想，他大概是犯了許多男人都會犯的錯，誰能抵擋得住玉奴那樣的女子的誘惑？
如今想來，梅妃先時得自己寵愛時從不會與他人為難，一直安安分分，倒是自己……
李隆基嘆息不語。
【據說唐玄宗收到這首詩後心情很不好，於是怒而……讓樂府為之配了一首新曲，就是這《一斛珠》，有點不可思議。不過這個傳說是出自於一個無名氏的傳奇小說《梅妃傳》，可信程度不大，甚至梅妃這個人的存在也是存了很大爭議的，不過從文學意義上來說這個故事的影響還挺大的，至少還是有了好些以此為曲的填詞。在很多詞論作品在這首詞調下都有題“詠美人口”，這詞後來也多寫艷詞，直到蘇軾時，那時文學革新，常用來寫一些友人贈答，而且風格還比較曠達老練。】
公元1099年，元符二年。
蘇軾已經到了常州。
蘇過他們都不想讓他待在常州，因為幕中女子說了，那是他的身死之地，但是蘇軾並不在意，他都這把年紀了，還要怕死嗎？
他喜歡常州山水，若是能在此地死去，也不算壞事。
只是要讓子由跑一趟來看他了，他太清楚子由了，若他不去尋子由，子由自然會來看他。
待到兩人見過，他再回京不遲。
他料定官家定是不會再治他的罪了。
《一斛珠》那首詞他還記得，也叫《醉落魄·蒼顏華發》，得過去有二十多年了吧，寫那首詞時他也已經年邁了？也記不大清了。
但他記得自己的那首詞也是一首贈妓詞，並沒逃離艷詞範疇。
只他個人風格有些許不同罷了。
【這種描寫女子日常生活的主題更多地出現在花間詞人的筆下，李煜所寫的這首詞乍一看跟傳統艷詞是差不多的，但實際又有變化，因為他更多地關註到了女子的內心。】
【“曉妝初過，沈檀輕註些兒個。”寫得很文藝，咱們口語解釋一下就是，早上起來粗略地化了個妝，輕輕地點了點檀香色的唇膏。其實就是交代了時間，還寫了主人公的狀態。】
公元1028年，天聖六年。
柳永對此表示讚同。
李煜這詞比那些毫無思想的詞又好了點，但也就那麽一點罷了。
這首詞，較之他在汴京寫的那些詞還是差了許多。
【“向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。”向客人含笑微露舌頭，而後張嘴唱了一曲清歌。這句就足以看出它是一首艷歌，這裏的丁香應該是舌頭的意思，正經人誰沒事描寫女子的舌頭，是吧？】
公元978年，太平興國三年。
都已經看淡生死的李煜竟被幕中女子這麽一句話給說得有些臉熱。
正經人不寫舌頭，意思他並非一個正經人。
寫這首詞的時間已經過去許久，久到他都已經不記得當時的情形。
但寫這樣的詞句那不是正常的嗎？
至少他是見過許多的。
不過只略一思忖他也就明白了，雖說他見得多，但幕中女子提到的少之又少，幕中女子或者說是後世之人，他們是不欣賞這樣的詞句的。
【“羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。”袖子上的香氣差不多已經散去，只留下點淡淡的顏色，杯子倒滿仍嫌不夠，又換了大碗。“繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。”斜靠在繡床之上，婀娜多姿，嚼爛了紅茸，笑著吐向檀郎。這個情趣就有點超出我的理解範疇了，有點惡心是怎麽回事？】
許多身處風月場所的男人們正與好友們相視而笑，暗道這李煜還真是同道中人。
然而下一刻卻聽幕中女子說惡心，都面色一僵。
想來也是，瞧那女子的言行，雖不大註意，但應當也不是風塵女子，不懂這些樂子也是正常。
【檀郎原本是指的潘岳，潘岳我們都知道，貌似潘安說的就是他，他因為長得太好，所以人們通常記住的都是他的顏值，反而還忽略了他的才華，而他的小名就叫檀奴，也叫檀郎，因為他長得帥還對自己夫人很好，所以後來女子常常用檀郎來表示自己的意中人。】
說起這個當真是讓無數女子艷羨。
相傳潘安與妻子楊氏年少時便訂了婚，而後相愛一生，在楊氏死後他終生未娶，試問這天下有多少男子能做到像他那般。
長相如何，她們真沒那麽在意。
打動她們的更多還是真心。
【整首詞所表達的情感沒什麽特別的，咱們若是用一個成語來形容這首詞，那可能就是蜜裏調油，但即便它沒什麽思想內涵，我們也得承認這也是一首不錯的描寫男歡女愛的詞，我們很難說這跟李煜的經歷沒有關系，就像漢武帝時期大賦的繁盛反映國力強盛一樣，李煜的詞，至少反映了他個人在那時候的日子還是過得不錯，另外，還說明了在被兄長忌憚的那些年，李煜也不是白過的，他的詩詞書法方面的成就應該也是在這時期打下的基礎。】
公元前113年，漢元鼎四年。
聽到這樣的評價，劉徹越發驕傲。
但是人都是不滿足的，他亦是如此，他按捺住心中的喜悅，已經開始在這些人的經歷中尋找可學之處。
大漢可不會止步於此。
【但是他一個人過得好並不代表天下太平，當時的南唐並不安寧，面對後周的侵略，李璟幾乎可以說是無可奈何。】
【公元958年，南唐保大十六年，李璟宣布去帝號，傳位長子，尊後周為正統，然而他還沒來得及傳位，第二年，李弘冀病逝，根據史書記載，李煜留下名字的有兩個哥哥，二哥早夭，大哥現在也已經沒了，按理來說現在的太子就應該是他，但是有一個叫鐘謨的大臣卻上書讓他的弟弟李從善當太子，原因是說李煜輕肆，李璟不僅沒有答應，反而大怒，甚至流放了鐘謨，而後讓李煜入主東宮。】
公元978年，太平興國三年。
李煜也很無奈，若是長兄沒死，說不定……
說不定他們還不至於如此落魄，說不定還能與後周有一搏的餘地。
但是落到他頭上，他真不知該如何做。
【現在看來鐘謨這話倒也不全然是假，但是當時的那個情況下，不管是來個什麽樣的太子可能都沒辦法力挽狂瀾了。】
【次年，後周大將趙匡胤發動陳橋兵變，宋朝建立。】
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