《洛神賦》
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《洛神賦》
【離別終將還是來臨了，洛神離去，曹植左顧右盼到處尋找，卻找尋不得，他的那種思念愈發強烈，以至於整夜難免，到了天明，晨光微熹，曹植終於還是認清了現實。】
【可吩咐車夫駕車啟程時，他卻悵然若失，不舍的情緒還是無法散去，他終舍不得離開。】
【這裏的舍不得到底是舍不得洛陽的生活，舍不得自己的家人朋友，還是舍不得那曾經擁有的權利，我們無從得知，但是可以淺淺地從另一個角度來剖析一下。】
【大家可以按個暫停，想想，這篇賦，曹植到底是寫給誰的？】
女子說完拿起水杯喝了口水，她不疾不徐，仿佛是在等待著眾人的答案。
院內，眾人下意識地看向曹植。
曹植自己也同樣在思考這個問題。
不管是寫給誰的，首先就要排除甄氏。
或許是寫給夫人的？
幕中女子說自己獨自一人返回鄄城，當是沒和夫人一起，那心傷之時思念夫人應當也有可能。
也不知是誰胡言亂語，以甄氏來破壞他的名聲，白白惹夫人不悅。
除了夫人，似乎自己這文無人可訴了，除非當真心灰意冷借以抒情。
見曹植沒有要說的意思，眾人只好繼續看著巨幕。
【對此，文學界有三種猜測，其一就是我們說過的甄氏。】
【關於這一點咱們就不贅述了，有一處還可以再反駁一下，曹操在公元204年也就是建安九年拿下鄴城，那個時候曹植才十二歲，在三國時期男子的婚嫁年齡一般在十四到二十歲，而且那個時候甄氏已經二十多了。】
女子捏著自己的下巴沈默半晌。
【要說，在古代也不是不可能，但多多少少有點荒謬。】
【再者，那個時候曹植年少，讀初中的年紀，正叛逆呢，他要是真喜歡甄氏，會忍得住不說？】
【但至少那個時期並沒有什麽相關的作品吧。】
【而我們前面所說的《感甄賦》的“甄”在那時候常通“鄄”，所以因為這個把感傷鄄城王寫成感懷甄氏也不是不可能。】
那些等著看曹家兄弟鬩墻的人瞬間感覺索然無味，但好像此女說的也有點道理。
不過讀初中是什麽意思？
【第二種，就是寫給他的亡妻崔氏。】
曹植：“？”
亡……亡妻？
自己夫人如此年輕，如何會年紀輕輕便早逝了？
難不成……
曹植望向對面的曹丕。
既然能殺丁儀兄弟，如何不能殺他的夫人？
曹植想到了一種可怕的可能，女子說他孤寂，先前說他之後的遭遇所展示的場景也只有他一人，說不定最後就真只剩下他一人了！
然而曹丕與他到底是兄弟，只眼神對上，曹丕就明白他的意思，皺起眉來。
兩人之間的矛盾並沒能發酵，因為巨幕中女子已經開始解釋。
【根據《魏晉世語》記載，曹操覺得崔氏因為穿著太過華麗有違禁令，就把她殺了。】
【這個……】
女子欲言又止作沈思狀，沈默了片刻。
【這個《魏晉世語》也不算正史，只能當作參考，但是這事情倒不像是空穴來風，至少曹操是真的忌憚清河崔氏，還殺了崔氏的舅舅崔琰。】
曹操此時依舊沒什麽表情。
他仿佛對女子任何驚人的言論都不在乎了。
然而曹操沒有表現出來的原因是他確實忌憚崔琰一行沒錯，屢屢被人猜中心思的滋味確實不好受。
他不說話，眾人就更加無話了，只能保持沈默。
然而他們沈默，其他許多人卻不淡定了。
崔琰乃當世名士，如此才能竟因曹操一己之私而死。
果真曹賊是也！
【但是不管這個事情是真是假，曹植將這首賦寫給崔氏的可能性也比寫給甄氏的可能性大些。】
【不過，更多人讚同的還是第三種看法，是寫給他的兄長曹丕的，就如同《離騷》作與楚王一般，就是表明自己心跡的作品。】
【但三月以為，應該也不止如此，就算它是前面兩種看法，應該也帶有君臣大義在裏邊的。】
【人的情感本就是覆雜的，所以以作品表達出來的感情也不應該是單一的。】
曹操聽了女子之言突然明白過來。
為何這個辭藻華麗的作品受到如此推崇，大抵就是作品中覆雜的情緒。
【整篇文章的正文到這裏就結束了，很多問題我們不能得出一個確切的答案，但這也正是文學作品的魅力，若所有的作品都是能夠通過某種既定模式進行運算，那文學也就失去了它的意義。】
【在這個人工智能不斷發展的今天，我們應該珍惜這種可以不斷進行探索的過程。】
人工智能？
此乃何物？
眾人面面相覷。
女子並沒有給他們思考的時間。
【還有序言需要簡單提一下。】
【曹植在序言中明明白白地寫了是因為想到了宋玉的《神女賦》和《高唐賦》才寫下此篇，所以雖然我們能在這篇賦裏看到很多離騷的影子，但它直接還是來源於戰國時期宋玉的這兩篇作品。】
【不過據說宋玉是屈原的弟子，就算不是那他肯定也受其影響，我們仔細品讀他們的作品就能夠看出來。】
【這就是文化傳承的作用。】
公元前317年，楚懷王十二年。
眾人都詢問屈原何時有了這麽一個弟子。
然而屈原比他們更迷茫，他根本不認識名為宋玉之人。
“或尚未逢也。”
【此篇賦中最驚才絕艷的還是中間描寫洛神形象的那一段，為了讓大家更好的理解，我們來欣賞一段舞蹈。】
【這舞蹈是著名舞蹈團根據曹植的《洛神賦》編訂的。】
女子說完人又不見了。
巨幕黑下去，眾人還以為女子又像上次一樣就那樣消失了。
可她還沒說下次講解何人呢？
就在這時，巨幕中突然現出一盞昏黃的燈光，燈光下是一位膚若凝脂，手如柔荑的女子。
寂靜片刻，女子提腳點地，樂聲也隨之響起，而後她輕紗曼舞，影影身姿在燈光下變得耀眼。
一陣樂聲後，燈光的範圍緩緩變大，人們這才看清楚她腳下竟泛著藍色的水波紋。
“此女竟能在水中漫步！”曹操倏地站起身來，這是他今日第一次在眾人面前失態，甚至來不及去看女子姣好的容貌，問道：“此真乃淩波微步乎？”
見他起身，眾人哪還敢坐著，都紛紛站起身來觀看巨幕。
眾人也都十分詫異。
若世間真有這功夫，何懼也？
“汝果曾見過此步？”曹操問曹植，既是他寫出來的，總不能是憑空捏造吧？
曹植還真就從來未曾見過，但也不確定自己之後會不會見到，只得搖頭。
此景當真奇也。
那水紋看著似乎也不那麽真切。
可重點是那女子腳步每每點地，地上的水紋還會隨之蕩起漣漪，那如何做得了假？
公元744年，天寶三載。
李隆基看這女子舞姿看直了眼，半晌才道：“玉奴，你可能跳此舞？”
楊玉環眉頭輕蹙，說：“三郎若叫玉奴跳，那玉奴自然能跳。”
此話很明顯取悅了李隆基。
李隆基一把將人扯進自己懷中，笑道：“那玉奴便試試，朕再將那李白召來，填詞與你，玉奴之舞定能比那幕中女子之舞更妙。”
那幕中出現的女子雖好，但較之他的玉奴自然還是差了一些，不過這並不妨礙李隆基找人來解巨幕之謎。
幕中女子一曲舞畢，身影瞬間消失，讓眾人想捉也捉不到。
那叫三月的女子就又回來了。
【這段舞蹈完美地詮釋了曹植《洛神賦》中的宓妃形象，淒婉的樂聲也能讓我們更好地體會當時那個場景下曹植的悲傷心情。】
【然而這對於曹植落寞的後半生來說才只是一個開始。】
【公元223年，五月，曹植和任城王曹彰、白馬王曹彪幾人一同前往洛陽迎立夏節氣，結果曹彰暴斃，到七月返程時，曹丕還不讓曹植和曹彪同行。】
【想著曾經自己也算天之驕子風光無限，可如今就連這點小小的自由都沒了，曹植大為惱火，於是寫了這首贈別詩送給與自己同樣命運的白馬王曹彪。】
今日這驚天消息是一個接著一個。
眾人都有些麻木了。
只怕女子再多講些時候，整個院子的人都得死光了。
坐在曹丕身邊的曹彰，也有些哭笑不得。
他的身體那麽好，如何會暴斃？
“此女乃說笑？”
然而，幕中女子之言能驗證的十之八九，沒人能笑得出來。
無奈，眾人只能繼續從巨幕中尋找線索。
【這首抒情長詩內容比較豐富，具體的我們就不講了，感興趣的家人們可以下去自己搜索一下。】
眾人：“……”
曹彰：“……”
【它的主旨與《野田黃雀行》所表達的主旨是差不多的，曹植以與《野田黃雀行》中不同的表現形式表達了對自己和朋友受到迫害的不滿。】
【你們看他這裏說憤而成篇，可想而知他的憤怒。】
【曹植的憤怒是積年累積攢下來的，《世說新語》稱曹彰的突然暴斃是曹丕所為，所以曹植才會悲憤交加而作此篇。】
曹丕：“”
曹彰：“？”
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【離別終將還是來臨了，洛神離去，曹植左顧右盼到處尋找，卻找尋不得，他的那種思念愈發強烈，以至於整夜難免，到了天明，晨光微熹，曹植終於還是認清了現實。】
【可吩咐車夫駕車啟程時，他卻悵然若失，不舍的情緒還是無法散去，他終舍不得離開。】
【這裏的舍不得到底是舍不得洛陽的生活，舍不得自己的家人朋友，還是舍不得那曾經擁有的權利，我們無從得知，但是可以淺淺地從另一個角度來剖析一下。】
【大家可以按個暫停，想想，這篇賦，曹植到底是寫給誰的？】
女子說完拿起水杯喝了口水，她不疾不徐，仿佛是在等待著眾人的答案。
院內，眾人下意識地看向曹植。
曹植自己也同樣在思考這個問題。
不管是寫給誰的，首先就要排除甄氏。
或許是寫給夫人的？
幕中女子說自己獨自一人返回鄄城，當是沒和夫人一起，那心傷之時思念夫人應當也有可能。
也不知是誰胡言亂語，以甄氏來破壞他的名聲，白白惹夫人不悅。
除了夫人，似乎自己這文無人可訴了，除非當真心灰意冷借以抒情。
見曹植沒有要說的意思，眾人只好繼續看著巨幕。
【對此，文學界有三種猜測，其一就是我們說過的甄氏。】
【關於這一點咱們就不贅述了，有一處還可以再反駁一下，曹操在公元204年也就是建安九年拿下鄴城，那個時候曹植才十二歲，在三國時期男子的婚嫁年齡一般在十四到二十歲，而且那個時候甄氏已經二十多了。】
女子捏著自己的下巴沈默半晌。
【要說，在古代也不是不可能，但多多少少有點荒謬。】
【再者，那個時候曹植年少，讀初中的年紀，正叛逆呢，他要是真喜歡甄氏，會忍得住不說？】
【但至少那個時期並沒有什麽相關的作品吧。】
【而我們前面所說的《感甄賦》的“甄”在那時候常通“鄄”，所以因為這個把感傷鄄城王寫成感懷甄氏也不是不可能。】
那些等著看曹家兄弟鬩墻的人瞬間感覺索然無味，但好像此女說的也有點道理。
不過讀初中是什麽意思？
【第二種，就是寫給他的亡妻崔氏。】
曹植：“？”
亡……亡妻？
自己夫人如此年輕，如何會年紀輕輕便早逝了？
難不成……
曹植望向對面的曹丕。
既然能殺丁儀兄弟，如何不能殺他的夫人？
曹植想到了一種可怕的可能，女子說他孤寂，先前說他之後的遭遇所展示的場景也只有他一人，說不定最後就真只剩下他一人了！
然而曹丕與他到底是兄弟，只眼神對上，曹丕就明白他的意思，皺起眉來。
兩人之間的矛盾並沒能發酵，因為巨幕中女子已經開始解釋。
【根據《魏晉世語》記載，曹操覺得崔氏因為穿著太過華麗有違禁令，就把她殺了。】
【這個……】
女子欲言又止作沈思狀，沈默了片刻。
【這個《魏晉世語》也不算正史，只能當作參考，但是這事情倒不像是空穴來風，至少曹操是真的忌憚清河崔氏，還殺了崔氏的舅舅崔琰。】
曹操此時依舊沒什麽表情。
他仿佛對女子任何驚人的言論都不在乎了。
然而曹操沒有表現出來的原因是他確實忌憚崔琰一行沒錯，屢屢被人猜中心思的滋味確實不好受。
他不說話，眾人就更加無話了，只能保持沈默。
然而他們沈默，其他許多人卻不淡定了。
崔琰乃當世名士，如此才能竟因曹操一己之私而死。
果真曹賊是也！
【但是不管這個事情是真是假，曹植將這首賦寫給崔氏的可能性也比寫給甄氏的可能性大些。】
【不過，更多人讚同的還是第三種看法，是寫給他的兄長曹丕的，就如同《離騷》作與楚王一般，就是表明自己心跡的作品。】
【但三月以為，應該也不止如此，就算它是前面兩種看法，應該也帶有君臣大義在裏邊的。】
【人的情感本就是覆雜的，所以以作品表達出來的感情也不應該是單一的。】
曹操聽了女子之言突然明白過來。
為何這個辭藻華麗的作品受到如此推崇，大抵就是作品中覆雜的情緒。
【整篇文章的正文到這裏就結束了，很多問題我們不能得出一個確切的答案，但這也正是文學作品的魅力，若所有的作品都是能夠通過某種既定模式進行運算，那文學也就失去了它的意義。】
【在這個人工智能不斷發展的今天，我們應該珍惜這種可以不斷進行探索的過程。】
人工智能？
此乃何物？
眾人面面相覷。
女子並沒有給他們思考的時間。
【還有序言需要簡單提一下。】
【曹植在序言中明明白白地寫了是因為想到了宋玉的《神女賦》和《高唐賦》才寫下此篇，所以雖然我們能在這篇賦裏看到很多離騷的影子，但它直接還是來源於戰國時期宋玉的這兩篇作品。】
【不過據說宋玉是屈原的弟子，就算不是那他肯定也受其影響，我們仔細品讀他們的作品就能夠看出來。】
【這就是文化傳承的作用。】
公元前317年，楚懷王十二年。
眾人都詢問屈原何時有了這麽一個弟子。
然而屈原比他們更迷茫，他根本不認識名為宋玉之人。
“或尚未逢也。”
【此篇賦中最驚才絕艷的還是中間描寫洛神形象的那一段，為了讓大家更好的理解，我們來欣賞一段舞蹈。】
【這舞蹈是著名舞蹈團根據曹植的《洛神賦》編訂的。】
女子說完人又不見了。
巨幕黑下去，眾人還以為女子又像上次一樣就那樣消失了。
可她還沒說下次講解何人呢？
就在這時，巨幕中突然現出一盞昏黃的燈光，燈光下是一位膚若凝脂，手如柔荑的女子。
寂靜片刻，女子提腳點地，樂聲也隨之響起，而後她輕紗曼舞，影影身姿在燈光下變得耀眼。
一陣樂聲後，燈光的範圍緩緩變大，人們這才看清楚她腳下竟泛著藍色的水波紋。
“此女竟能在水中漫步！”曹操倏地站起身來，這是他今日第一次在眾人面前失態，甚至來不及去看女子姣好的容貌，問道：“此真乃淩波微步乎？”
見他起身，眾人哪還敢坐著，都紛紛站起身來觀看巨幕。
眾人也都十分詫異。
若世間真有這功夫，何懼也？
“汝果曾見過此步？”曹操問曹植，既是他寫出來的，總不能是憑空捏造吧？
曹植還真就從來未曾見過，但也不確定自己之後會不會見到，只得搖頭。
此景當真奇也。
那水紋看著似乎也不那麽真切。
可重點是那女子腳步每每點地，地上的水紋還會隨之蕩起漣漪，那如何做得了假？
公元744年，天寶三載。
李隆基看這女子舞姿看直了眼，半晌才道：“玉奴，你可能跳此舞？”
楊玉環眉頭輕蹙，說：“三郎若叫玉奴跳，那玉奴自然能跳。”
此話很明顯取悅了李隆基。
李隆基一把將人扯進自己懷中，笑道：“那玉奴便試試，朕再將那李白召來，填詞與你，玉奴之舞定能比那幕中女子之舞更妙。”
那幕中出現的女子雖好，但較之他的玉奴自然還是差了一些，不過這並不妨礙李隆基找人來解巨幕之謎。
幕中女子一曲舞畢，身影瞬間消失，讓眾人想捉也捉不到。
那叫三月的女子就又回來了。
【這段舞蹈完美地詮釋了曹植《洛神賦》中的宓妃形象，淒婉的樂聲也能讓我們更好地體會當時那個場景下曹植的悲傷心情。】
【然而這對於曹植落寞的後半生來說才只是一個開始。】
【公元223年，五月，曹植和任城王曹彰、白馬王曹彪幾人一同前往洛陽迎立夏節氣，結果曹彰暴斃，到七月返程時，曹丕還不讓曹植和曹彪同行。】
【想著曾經自己也算天之驕子風光無限，可如今就連這點小小的自由都沒了，曹植大為惱火，於是寫了這首贈別詩送給與自己同樣命運的白馬王曹彪。】
今日這驚天消息是一個接著一個。
眾人都有些麻木了。
只怕女子再多講些時候，整個院子的人都得死光了。
坐在曹丕身邊的曹彰，也有些哭笑不得。
他的身體那麽好，如何會暴斃？
“此女乃說笑？”
然而，幕中女子之言能驗證的十之八九，沒人能笑得出來。
無奈，眾人只能繼續從巨幕中尋找線索。
【這首抒情長詩內容比較豐富，具體的我們就不講了，感興趣的家人們可以下去自己搜索一下。】
眾人：“……”
曹彰：“……”
【它的主旨與《野田黃雀行》所表達的主旨是差不多的，曹植以與《野田黃雀行》中不同的表現形式表達了對自己和朋友受到迫害的不滿。】
【你們看他這裏說憤而成篇，可想而知他的憤怒。】
【曹植的憤怒是積年累積攢下來的，《世說新語》稱曹彰的突然暴斃是曹丕所為，所以曹植才會悲憤交加而作此篇。】
曹丕：“”
曹彰：“？”
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