第228章 老友
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第228章 老友
地球傳說時代裏各種神奇的手段和人物層出不窮。也有無數記下來被後人當做傳說的寶物。
其中永遠繞不開的一樣東西必然就是靈石。
先說，靈石在地球上已經絕跡了。按照道書上的說法，靈石源自天地靈氣的沈澱。而一旦天地靈氣消散，或者變得沈惰起來，那麽也就不會在產生靈石，甚至已經生成的靈石都會在周圍靈氣枯竭的情況下迅速的化為腐朽。
荒天域這邊的靈氣很充沛，張硯之前就猜到這裏一定會有靈石。但卻一直沒有機會去找尋過，沒想到這次會在尋找煉器材料的過程中把靈石給尋找到了。
那是一塊三寸長一寸寬的晶瑩小條。在荒天域被稱為長命石。
按照首飾鋪掌櫃的說法。長命石雖然不像別的寶石那樣絢麗多彩，往往只是晶瑩剔透但色彩淡薄，用來作為首飾的點綴並不夠格調。而且不易切割，因為一旦割開就會光澤不再迅速成為暗淡的普通石頭。所以長命石一出土是什麽樣子，那就是什麽樣子，適應性很差。而它的特別之處就在於長期貼身佩戴會給人一種精神煥發的感覺，雖然聽上去很莫名，可卻被很多人證實，並且慢慢成為了一種共識傳說至今。
也是長命石的特別之處。
如今長命石多被作為送個嬰孩的恭賀之物，寓意安康長命。也有一些老人喜歡佩戴鑲嵌長命石的首飾。
長命石和鐵晶在荒天域的狀況不同。鐵晶那是帶著“廢料”的帽子，而長命石則相反，雖不是最昂貴的寶石，但也因為特別的效果和傳說以及寓意價格不菲，甚至比張硯之前收的那些黃金高了許多。
一口氣買走了八顆靈石，張硯才笑瞇瞇的離開。同時也留了讓對方繼續尋找“奇特”石頭的口子。這些錢他覺得花得很值。
靈石在荒天域裏只能當首飾上的點綴來售賣，那些其中靈氣無法被吸收，只能靠著貼身佩戴長年累月的點滴滲透獲得一點點好處。利用率簡直低得出奇。但又並不難解釋，因為荒天域的主流是武者的元氣，跟靈氣一點邊都不沾。自然會做出看起來頗有些暴殄天物的事情，但這不過是認知體系的不同所導致的。
和荒天域的武者不同。張硯來自道門，明白那根本就不是什麽長命石，而是靈石。之所以切割就會失去光澤，那是因為打破了其沈澱的外殼，靈氣散失掉的結果。所以正確的使用方法就是將靈石拿在手裏，利用修行法門與靈石內的靈氣產生共鳴，然後引導其出來，流入自己的體內。
比起天地間散播無處的靈氣，靈石裏的靈氣更為純凈更濃厚。其效果與張硯正要準備開始上手煉制的培元丹其實有很多共通之處。
但和培元丹只能拿來吃不同，靈石除了用於修煉之外還可以作為法器的一大動力來源。許多法器都是可以在沒有修士提供靈氣的情況下施展威能，其原因就是由靈石替代了修士的靈氣付出，並且有時後會更穩定。
就好像張硯用的萬相珠變幻的雲雀梭。在底部其實就有一個空置的凹槽，那就是用來放置靈石的地方。
不過靈石雖好，但也很貴。說到底還是缺錢。
溜達了一圈往回走，剛到門口卻看到一個穿著衛戍親衛武袍的軍卒站在家門口候著。張硯心裏好奇，猜到這是周倉派來的人，但是何事？於是收起手裏搖著的折扇，快步的走了過去。
“見過張先生！”
“這位軍士找我有事？”
“好叫先生知道，是我家周大人讓我來請先生到營中一敘，說是有一位先生的老朋友過來了。”
“嗯？現在嗎？”
“是的先生，就是現在。”
張硯點了點頭，回了家裏給家中老母說了一聲，然後跟著對方上了停在門口的一架馬車，一路出了城，朝著城外衛戍的大營而去。
馬車上張硯在猜到底是誰能讓周倉臨時叫他過去敘舊，而不是在廊源城內的某一家酒樓。甚至這個“老友”到底是誰？
稍微想了想，張硯覺得似乎只有一個可能：林沢冬。
林沢冬與周倉本就是同期好友。張硯以前也是靠著林沢冬的幫忙搭上周倉的路子並保住家裏人的安穩。而他與林沢冬也能算得上是有舊。畢竟在魚背山的兩年多時間裏張硯和林沢冬也算打了很多次的交到。而且他們之間還有八卦陣作為牽連。
為什麽不能是魚背山要塞的將軍宋青河呢？也很簡單，宋青河的地位太高，輕易不可能離開魚背山要塞，而且也不是周倉這種級別的人可以接待得了的。更和張硯談不上“老友”二字。
等到進了衛戍大營，在周倉的私人營帳裏張硯果然看到了林沢冬。近三年未見，林沢冬並沒有什麽變化，彪悍依舊。
“哈哈哈！瘋子！可算見到你了！”
“林大人！張硯也是想念您許久了！”
兩人相視一笑。林沢冬笑得肆意，張硯笑得含蓄。但眼中同時閃過的都是緬懷的情緒。似乎“老友”二字，此時也並不會顯得生澀。
周倉也在邊上笑這打趣，還說如今林沢冬不再是把總，而是偏將軍，升官連跳。而張硯也不再是區區罪兵和小卒，已是講武院客教，以及雜學大家。問兩人再次相見是否感慨萬千？
感慨？或許林沢冬會有。他應該想到張硯會憑本事聲名鵲起，但絕對想不不到會這麽快，這麽誇張。
至於張硯，他對林沢冬還真沒什麽感慨。
一般這種場面都是要先一人幹一壇子烈酒然後趁著酒勁再一起聊聊過往。但張硯的酒量並沒有隨著他的修為變好，雖不至於像一開始那樣二兩倒，但也絕對咽不下半斤。跟周倉和林沢冬這樣的酒中好手那是完全沒得比。
所以，三人圍坐，講的是以茶代酒。張硯一看這架勢是要談正事啊？可他如今在講武院裏，跟林沢冬這個軍伍裏的後起之秀似乎沒什麽正事可說的呀？
“張教習，魚背山要塞如今已經和去年不太一樣了。八卦陣的應用不單單是在崗哨上，已經在宋將軍的布置下成前探的姿態到了山脊前的那道平緩地勢上我如今也被兵部衙門從魚背山調到了西原郡，說到底還是多虧了張教習臨走前給我的那一本關於八卦陣的小冊子”
(本章完)
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地球傳說時代裏各種神奇的手段和人物層出不窮。也有無數記下來被後人當做傳說的寶物。
其中永遠繞不開的一樣東西必然就是靈石。
先說，靈石在地球上已經絕跡了。按照道書上的說法，靈石源自天地靈氣的沈澱。而一旦天地靈氣消散，或者變得沈惰起來，那麽也就不會在產生靈石，甚至已經生成的靈石都會在周圍靈氣枯竭的情況下迅速的化為腐朽。
荒天域這邊的靈氣很充沛，張硯之前就猜到這裏一定會有靈石。但卻一直沒有機會去找尋過，沒想到這次會在尋找煉器材料的過程中把靈石給尋找到了。
那是一塊三寸長一寸寬的晶瑩小條。在荒天域被稱為長命石。
按照首飾鋪掌櫃的說法。長命石雖然不像別的寶石那樣絢麗多彩，往往只是晶瑩剔透但色彩淡薄，用來作為首飾的點綴並不夠格調。而且不易切割，因為一旦割開就會光澤不再迅速成為暗淡的普通石頭。所以長命石一出土是什麽樣子，那就是什麽樣子，適應性很差。而它的特別之處就在於長期貼身佩戴會給人一種精神煥發的感覺，雖然聽上去很莫名，可卻被很多人證實，並且慢慢成為了一種共識傳說至今。
也是長命石的特別之處。
如今長命石多被作為送個嬰孩的恭賀之物，寓意安康長命。也有一些老人喜歡佩戴鑲嵌長命石的首飾。
長命石和鐵晶在荒天域的狀況不同。鐵晶那是帶著“廢料”的帽子，而長命石則相反，雖不是最昂貴的寶石，但也因為特別的效果和傳說以及寓意價格不菲，甚至比張硯之前收的那些黃金高了許多。
一口氣買走了八顆靈石，張硯才笑瞇瞇的離開。同時也留了讓對方繼續尋找“奇特”石頭的口子。這些錢他覺得花得很值。
靈石在荒天域裏只能當首飾上的點綴來售賣，那些其中靈氣無法被吸收，只能靠著貼身佩戴長年累月的點滴滲透獲得一點點好處。利用率簡直低得出奇。但又並不難解釋，因為荒天域的主流是武者的元氣，跟靈氣一點邊都不沾。自然會做出看起來頗有些暴殄天物的事情，但這不過是認知體系的不同所導致的。
和荒天域的武者不同。張硯來自道門，明白那根本就不是什麽長命石，而是靈石。之所以切割就會失去光澤，那是因為打破了其沈澱的外殼，靈氣散失掉的結果。所以正確的使用方法就是將靈石拿在手裏，利用修行法門與靈石內的靈氣產生共鳴，然後引導其出來，流入自己的體內。
比起天地間散播無處的靈氣，靈石裏的靈氣更為純凈更濃厚。其效果與張硯正要準備開始上手煉制的培元丹其實有很多共通之處。
但和培元丹只能拿來吃不同，靈石除了用於修煉之外還可以作為法器的一大動力來源。許多法器都是可以在沒有修士提供靈氣的情況下施展威能，其原因就是由靈石替代了修士的靈氣付出，並且有時後會更穩定。
就好像張硯用的萬相珠變幻的雲雀梭。在底部其實就有一個空置的凹槽，那就是用來放置靈石的地方。
不過靈石雖好，但也很貴。說到底還是缺錢。
溜達了一圈往回走，剛到門口卻看到一個穿著衛戍親衛武袍的軍卒站在家門口候著。張硯心裏好奇，猜到這是周倉派來的人，但是何事？於是收起手裏搖著的折扇，快步的走了過去。
“見過張先生！”
“這位軍士找我有事？”
“好叫先生知道，是我家周大人讓我來請先生到營中一敘，說是有一位先生的老朋友過來了。”
“嗯？現在嗎？”
“是的先生，就是現在。”
張硯點了點頭，回了家裏給家中老母說了一聲，然後跟著對方上了停在門口的一架馬車，一路出了城，朝著城外衛戍的大營而去。
馬車上張硯在猜到底是誰能讓周倉臨時叫他過去敘舊，而不是在廊源城內的某一家酒樓。甚至這個“老友”到底是誰？
稍微想了想，張硯覺得似乎只有一個可能：林沢冬。
林沢冬與周倉本就是同期好友。張硯以前也是靠著林沢冬的幫忙搭上周倉的路子並保住家裏人的安穩。而他與林沢冬也能算得上是有舊。畢竟在魚背山的兩年多時間裏張硯和林沢冬也算打了很多次的交到。而且他們之間還有八卦陣作為牽連。
為什麽不能是魚背山要塞的將軍宋青河呢？也很簡單，宋青河的地位太高，輕易不可能離開魚背山要塞，而且也不是周倉這種級別的人可以接待得了的。更和張硯談不上“老友”二字。
等到進了衛戍大營，在周倉的私人營帳裏張硯果然看到了林沢冬。近三年未見，林沢冬並沒有什麽變化，彪悍依舊。
“哈哈哈！瘋子！可算見到你了！”
“林大人！張硯也是想念您許久了！”
兩人相視一笑。林沢冬笑得肆意，張硯笑得含蓄。但眼中同時閃過的都是緬懷的情緒。似乎“老友”二字，此時也並不會顯得生澀。
周倉也在邊上笑這打趣，還說如今林沢冬不再是把總，而是偏將軍，升官連跳。而張硯也不再是區區罪兵和小卒，已是講武院客教，以及雜學大家。問兩人再次相見是否感慨萬千？
感慨？或許林沢冬會有。他應該想到張硯會憑本事聲名鵲起，但絕對想不不到會這麽快，這麽誇張。
至於張硯，他對林沢冬還真沒什麽感慨。
一般這種場面都是要先一人幹一壇子烈酒然後趁著酒勁再一起聊聊過往。但張硯的酒量並沒有隨著他的修為變好，雖不至於像一開始那樣二兩倒，但也絕對咽不下半斤。跟周倉和林沢冬這樣的酒中好手那是完全沒得比。
所以，三人圍坐，講的是以茶代酒。張硯一看這架勢是要談正事啊？可他如今在講武院裏，跟林沢冬這個軍伍裏的後起之秀似乎沒什麽正事可說的呀？
“張教習，魚背山要塞如今已經和去年不太一樣了。八卦陣的應用不單單是在崗哨上，已經在宋將軍的布置下成前探的姿態到了山脊前的那道平緩地勢上我如今也被兵部衙門從魚背山調到了西原郡，說到底還是多虧了張教習臨走前給我的那一本關於八卦陣的小冊子”
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