第90章 陰霾
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第90章 陰霾
引氣境的時候張硯能用萬相珠變化的東西頂多是帶一些靈性的類似凡物。而如今跨入玄脈境萬相珠能變化的東西就不一樣了，比如此時此刻幫他在千鈞一發之際擋住那魂爆九成威能的紅色大盾：乾坤。
乾坤已經是法器了，嚴格算起來屬於下品法器中的極品。對直接或者魂體和能量類的攻擊都有很好的防禦效果。
其實張硯一直用得順手的桃木劍也能勉強算是一件類法器，靠的是其材質的特殊性。但比起真正的法器來，適應性上還是差了。張硯之所以現在還在用它，是暫時還沒有尋到合適他更換的主法器。
乾坤盾就是張硯在尋找主法器的時候從萬相珠的煉器雜聞中翻到的，因為其巨大的盾面所以記憶深刻，沒想到如今倒是靠著這東西保了自己一命。
“嘶”張硯卷縮著身子，十幾息後感受不到手裏大盾對面的沖擊之後才慢慢放松下來，頓感雙臂肌肉酸痛，並且背後更是火辣辣的痛。剛才沖擊力道將他拋飛數丈遠，砸下來正好磕在一塊山石上，估計現在背後一片青紫。
不單單是身體上的不適，體內靈氣也在剛才那數息之間被乾坤盾抽走了足足四成，以開啟最大的防禦效果抵擋魂爆的威能沖擊。
其實張硯也在心裏暗道僥幸。因為那鬼孩的魂魄並沒有像龍虎山門記載的魂爆手段那樣凝聚，而是非常的分散，以至於魂爆的威能並沒有著重朝他沖擊。這才讓他在準備不足的情況下相對無損。
收起乾坤盾然後從地上爬起來，入眼的是一片被爆炸力量掀翻的土坑。再看不到那只鬼孩的絲毫影子了。
張硯冷著臉，沒有繼續在此停留，而是迅速的離開此地，並且繼續用斂氣符遮掩了自己身上的氣息。
不過張硯也沒有走遠，而是選了一處從廊源城到亂葬崗的必經之路上的一片小樹林藏身。也想看看，那只鬼孩魂爆之後，城裏會不會接著再有反應。
同時張硯心裏也對今夜發生的事情飛快做著梳理，因為太多的意外，他必須要好好琢磨琢磨今晚這一趟的每一件事情。
乍一看張硯今晚是虧大了。不但掉了一只野鬼還掉了一只厲鬼，兩鬼本該有的功德他是一點沒撈著，都眼睜睜的看著對方魂飛魄散。並且還耗掉了四成的靈氣，加上一身的輕傷。可事實呢若全部攤開來看的話那就不一定是虧的，至少虧得不那麽大。
首先，張硯因為今夜的一系列意外發現了廊源城周圍鬼物稀少的一個可能的原因。那就是此地的鬼物要麽就是被吳府裏的那三只給獵捕完了，要麽就是大部分都跑了，因為這邊實在是太危險。
而廊源城關於鬼物的境況在張硯看來絕對不是正常現象，而是必然存在策略性的主動力量在達成，也就是藏在吳府裏的那三只厲鬼。它們甚至將廊源城周圍可以產生鬼物的方方面面都摸得清楚，如收莊稼一樣定期收割，並且還清楚死刑犯行刑的時間，早早就等在那裏。
其次，就是那只鬼孩最後留下的那句話。
“它提到了“王”。這是指某一個姓王的人，還是單純的字面意思？”張硯在樹林裏找了一顆稍微靠近官道的樹杈，爬上去枕著胳膊，腦子裏琢磨著鬼孩留下的那半截言語。
若是前一個意思，那是不是意味著這世間還真有與張硯一樣修煉能與鬼物打交道的手段？
若是後一種意思的話，那就表示有一只鬼王在統禦著那鬼孩，包括另外兩只藏在吳府沒有出來的厲鬼也極可能如此。
不管哪一種，對於張硯而言都是打開了一個新的思路。對於荒天域的鬼物他之前總是抱著散兵游勇的態度在看待，如今看來是他想得太簡單了。
以張硯此時的修為和手段，他應付幾只厲鬼倒是完全沒有問題，但要是對上鬼王，那就不好說了。總不能回回都靠著《神降術》拿命去拼吧？張硯的小命現在可拼不了幾回。
而在那句話的末尾，應該是說那個“王”與吳家的關系。鬼孩只來得及說一個“仆”字。音有些走調。到底是“仆”還是“朋”？這還真不好說。張硯腦子裏轉了幾圈，最後只能得出兩個可能，要麽是“仆人”，要麽是“朋友”。
但不管是仆人還是朋友，都說明吳家與那個“王”有著直接的關系。也因為在這個關系在，所以才會將那三只厲鬼藏在自家府邸中。甚至三只厲鬼的一系列行為有可能就是吳家在提供線索。比如那死刑犯行刑的時間和地點。
“嘖嘖，這個倒是真的沒有想到啊！吳家居然和鬼物有關系，而且還關系錯節深入這一家子不尋常。”張硯心裏感嘆。
這算不算是吳家的小辮子呢？
算，也似乎不算。因為鬼物這玩意兒不是好東西，乃是生靈之敵。吳家人和鬼物勾結不清，用道門的說法來講那就是入了邪道，應鏟除以匡扶正義。可這裏是荒天域，對於鬼物，這裏幾乎沒有概念，至少張硯如今接觸到的層次是對鬼物一無所知的。所以這個小辮子又好像並沒有那麽好用。
不過最起碼有一點張硯此時心裏已經很清楚了。那就是吳家絕對不是一個看上去普通的官宦世家，其內裏還藏著陰邪的玩意兒。
張硯對於吳家，那是一直當做生死大敵來看待的，他們之間不存在任何的和解餘地。如今能看似“相安無事”其主要的原因還是在於城衛官周倉的插手。現在發現吳家人的手段並不止表面上那些，會不會還有禦鬼殺人的可能？這就難說。
最後一點。就是那鬼孩在魂爆時的情形明顯不是它自己主動或者說它自己想要魂爆的。而是一種紅色的異芒從它的魂體內煽動起來的結果。
張硯猜測那紅色的異芒就是那個“王”在鬼孩體內留存的某種手段。一旦鬼孩觸動了特定的情形，比如要講出關於那位“王”的事情時，手段就會爆發，滅口為主，殺敵為輔。
這種手段基本上已經可以篤定不會是武者的戰技之類的手段了。
但，具體是術法手段還是鬼修手段呢？張硯暫時還不能篤定。
(本章完)
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引氣境的時候張硯能用萬相珠變化的東西頂多是帶一些靈性的類似凡物。而如今跨入玄脈境萬相珠能變化的東西就不一樣了，比如此時此刻幫他在千鈞一發之際擋住那魂爆九成威能的紅色大盾：乾坤。
乾坤已經是法器了，嚴格算起來屬於下品法器中的極品。對直接或者魂體和能量類的攻擊都有很好的防禦效果。
其實張硯一直用得順手的桃木劍也能勉強算是一件類法器，靠的是其材質的特殊性。但比起真正的法器來，適應性上還是差了。張硯之所以現在還在用它，是暫時還沒有尋到合適他更換的主法器。
乾坤盾就是張硯在尋找主法器的時候從萬相珠的煉器雜聞中翻到的，因為其巨大的盾面所以記憶深刻，沒想到如今倒是靠著這東西保了自己一命。
“嘶”張硯卷縮著身子，十幾息後感受不到手裏大盾對面的沖擊之後才慢慢放松下來，頓感雙臂肌肉酸痛，並且背後更是火辣辣的痛。剛才沖擊力道將他拋飛數丈遠，砸下來正好磕在一塊山石上，估計現在背後一片青紫。
不單單是身體上的不適，體內靈氣也在剛才那數息之間被乾坤盾抽走了足足四成，以開啟最大的防禦效果抵擋魂爆的威能沖擊。
其實張硯也在心裏暗道僥幸。因為那鬼孩的魂魄並沒有像龍虎山門記載的魂爆手段那樣凝聚，而是非常的分散，以至於魂爆的威能並沒有著重朝他沖擊。這才讓他在準備不足的情況下相對無損。
收起乾坤盾然後從地上爬起來，入眼的是一片被爆炸力量掀翻的土坑。再看不到那只鬼孩的絲毫影子了。
張硯冷著臉，沒有繼續在此停留，而是迅速的離開此地，並且繼續用斂氣符遮掩了自己身上的氣息。
不過張硯也沒有走遠，而是選了一處從廊源城到亂葬崗的必經之路上的一片小樹林藏身。也想看看，那只鬼孩魂爆之後，城裏會不會接著再有反應。
同時張硯心裏也對今夜發生的事情飛快做著梳理，因為太多的意外，他必須要好好琢磨琢磨今晚這一趟的每一件事情。
乍一看張硯今晚是虧大了。不但掉了一只野鬼還掉了一只厲鬼，兩鬼本該有的功德他是一點沒撈著，都眼睜睜的看著對方魂飛魄散。並且還耗掉了四成的靈氣，加上一身的輕傷。可事實呢若全部攤開來看的話那就不一定是虧的，至少虧得不那麽大。
首先，張硯因為今夜的一系列意外發現了廊源城周圍鬼物稀少的一個可能的原因。那就是此地的鬼物要麽就是被吳府裏的那三只給獵捕完了，要麽就是大部分都跑了，因為這邊實在是太危險。
而廊源城關於鬼物的境況在張硯看來絕對不是正常現象，而是必然存在策略性的主動力量在達成，也就是藏在吳府裏的那三只厲鬼。它們甚至將廊源城周圍可以產生鬼物的方方面面都摸得清楚，如收莊稼一樣定期收割，並且還清楚死刑犯行刑的時間，早早就等在那裏。
其次，就是那只鬼孩最後留下的那句話。
“它提到了“王”。這是指某一個姓王的人，還是單純的字面意思？”張硯在樹林裏找了一顆稍微靠近官道的樹杈，爬上去枕著胳膊，腦子裏琢磨著鬼孩留下的那半截言語。
若是前一個意思，那是不是意味著這世間還真有與張硯一樣修煉能與鬼物打交道的手段？
若是後一種意思的話，那就表示有一只鬼王在統禦著那鬼孩，包括另外兩只藏在吳府沒有出來的厲鬼也極可能如此。
不管哪一種，對於張硯而言都是打開了一個新的思路。對於荒天域的鬼物他之前總是抱著散兵游勇的態度在看待，如今看來是他想得太簡單了。
以張硯此時的修為和手段，他應付幾只厲鬼倒是完全沒有問題，但要是對上鬼王，那就不好說了。總不能回回都靠著《神降術》拿命去拼吧？張硯的小命現在可拼不了幾回。
而在那句話的末尾，應該是說那個“王”與吳家的關系。鬼孩只來得及說一個“仆”字。音有些走調。到底是“仆”還是“朋”？這還真不好說。張硯腦子裏轉了幾圈，最後只能得出兩個可能，要麽是“仆人”，要麽是“朋友”。
但不管是仆人還是朋友，都說明吳家與那個“王”有著直接的關系。也因為在這個關系在，所以才會將那三只厲鬼藏在自家府邸中。甚至三只厲鬼的一系列行為有可能就是吳家在提供線索。比如那死刑犯行刑的時間和地點。
“嘖嘖，這個倒是真的沒有想到啊！吳家居然和鬼物有關系，而且還關系錯節深入這一家子不尋常。”張硯心裏感嘆。
這算不算是吳家的小辮子呢？
算，也似乎不算。因為鬼物這玩意兒不是好東西，乃是生靈之敵。吳家人和鬼物勾結不清，用道門的說法來講那就是入了邪道，應鏟除以匡扶正義。可這裏是荒天域，對於鬼物，這裏幾乎沒有概念，至少張硯如今接觸到的層次是對鬼物一無所知的。所以這個小辮子又好像並沒有那麽好用。
不過最起碼有一點張硯此時心裏已經很清楚了。那就是吳家絕對不是一個看上去普通的官宦世家，其內裏還藏著陰邪的玩意兒。
張硯對於吳家，那是一直當做生死大敵來看待的，他們之間不存在任何的和解餘地。如今能看似“相安無事”其主要的原因還是在於城衛官周倉的插手。現在發現吳家人的手段並不止表面上那些，會不會還有禦鬼殺人的可能？這就難說。
最後一點。就是那鬼孩在魂爆時的情形明顯不是它自己主動或者說它自己想要魂爆的。而是一種紅色的異芒從它的魂體內煽動起來的結果。
張硯猜測那紅色的異芒就是那個“王”在鬼孩體內留存的某種手段。一旦鬼孩觸動了特定的情形，比如要講出關於那位“王”的事情時，手段就會爆發，滅口為主，殺敵為輔。
這種手段基本上已經可以篤定不會是武者的戰技之類的手段了。
但，具體是術法手段還是鬼修手段呢？張硯暫時還不能篤定。
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