田笑雨走了沒多久，張浩天和李小虎就去報道雅礱文化節。

素有“藏民族之宗，藏文化之源”的山南，位於雅魯藏布江中下游。在這片蘊藏著深厚藏文化的神奇土地上，產生了西藏第一座寺院、第一塊農田、第一部經書、第一部藏戲。雅礱文化節期間開展了獨具特色的文化宣傳活動和招商引資推介會。

讓人過目不忘的當屬絢麗多彩的文藝表演。在金秋的田野上，在鱗次櫛比的古剎名寺下，在剛剛收割完的青稞田裏，人們拉開了歌舞表演的大幕。農牧民帶著豐收的喜悅和各種美食，從四面八方奔向這裏。

洛布頓珠跳進麥田找了塊寬敞的地方盤腿而坐，笑嘻嘻地看看左鄰右舍，又從懷裏摸出個塑料酒壺邊看邊飲，喝了兩口站起來，朝還沒找到座位的張浩天招招手，拍了拍腳邊收割後留在地上的麥茬說：“天然草墊！”

張浩天和李小虎一屁股坐下去感到的確很舒服。

場地中央的開場舞引人註目，小夥子踏著節奏並肩走進場地。他們挽起胳膊，把一只衣袖搭在身後，腳步整齊劃一，鏗鏘有力，踢踏飛旋，動感十足，個個都像雄鷹展翅，翺翔藍天。正看得出神，身材窈窕的姑娘們甩起雪白的衣袖，像潺潺溪水從一側緩緩流了進來，她們迎合小夥子的舞步翩翩起舞，長袖飄飄，笑容迷人。他們悠揚的歌聲如天籟之音，扣人心弦，而隨性自由的表演一揚手一擡腿都透著天然的美感。誰也想不到，他們就是剛剛收割完青稞趕到這裏的農民，沒有經過任何配合和訓練的他們能跳得如此完美，令人拍案叫絕。

張浩天說：“你見過世界上有哪個民族可以這樣不要劇場，不要舞臺，把雪山江河當作背景，把草原大地當作舞臺的？”

李小虎環顧四周席地而坐、一臉幸福的藏族群眾，說：“而且不要一塊幕布，不要一盞燈光，只要觀眾！”

“你說怪不怪，姑娘們超長的衣袖打破常規，反倒飄逸如仙；男人斜穿衣服歪戴帽子，看起來卻很瀟灑、自由奔放，隨意中帶著灑脫、超然！”張浩天由衷讚嘆。

李小虎說：“他們的歌聲像是被雪水洗過一樣透亮純凈，能穿透雲層！”

張浩天指著臺上表演正歡的牦牛舞說：“為什麽會有如此旺盛的生命力，是因為藝術紮根於群眾，來源於生活！”

洛布頓珠聽他倆熱情誇獎本民族的文化興奮不已，連喝了兩口酒站起來，把身上的黑色外衣披在頭上，模仿著演員的動作，擡起雙臂，邁開八字腿，在方寸之間跳起了歡快的牦牛舞。人們的視線頓時轉移到他的身上，場內場外相印成趣，笑聲一片。

沒完沒了地唱、沒完沒了地跳。張浩天他們從另一處的雅礱文化節招商引資推介會采訪回來，這裏還是歌舞升平，熱情不減。不同的是歡快的歌舞變成了有趣的藏戲表演。

洛布頓珠的座位已經移到遠處一棵大樹下，他抱著酒壺歪靠在樹根上，如癡如醉的神態本身就是一道風景。

李小虎說：“我就奇怪他酒壺裏的酒為什麽總也喝不幹，就像這出藏戲三天三夜也唱不完！”

張浩天坐在洛布頓珠身旁，認真看了一會戴著各式面具、有說有念的藏戲表演，發現通常戲師介紹一段劇情後，一個主要演員就跳出來說唱一段，其他演員共同起舞。之後，戲師再介紹一段，另一個演員又跳到中央表演吟唱，以此往覆。有時唱腔高亢嘹亮，氣勢如虹，久久回蕩在麥田上空。有時又像獨角戲，一個人旁若無人地低聲吟誦。所用的樂器並不覆雜，一鼓一鈸，按照劇情有節奏地敲打。表演的形式倒是五花八門，時唱時舞，中間還夾著誦經、伴唱、誦佛、祈願以及一些技巧表演。

張浩天雖然不懂劇情，但從演員的面具、服飾和誇張的動作中能猜出幾分。觀眾倒是十分熟悉劇中的人物和故事情節，他們時而激憤、時而悲傷、時而歡樂、時而嘻笑，看到精彩處抓起身邊奶渣吃個不停，緊張時又忘了咀嚼，幹肉掉在地上也渾然不知。

李小虎四處拍照，滿頭大汗，回到樹下說：“我覺得觀眾的表情比演員還有趣，他們完全投入進去了，根本不知道我在偷拍他們！”說完轉過身給半醉半醒的洛布頓珠拍了一張。

張浩天說：“難以想象，藏戲的歷史比京劇還長400年，一個個藏戲就像一本本厚重的歷史書！藏民族的文化真是太豐富了，我一定要用心學習！”

洛布頓珠立刻睜開眼笑了：“那是自然！”

“看了幾天，我到今天才明白，深紅色的面具代表國王，淺紅色的代表大臣，黃色的是活佛，藍色的是英雄，綠色的是王妃，半黑半白的是兩面派，青面獠牙的是妖怪！”李小虎說。

洛布頓珠笑了：“沒錯沒錯！”

“但是，演員從頭到尾都不換服裝，也不化妝，只帶一塊面具，角色之間也很少互動交流。”張浩天說。

李小虎換了個膠卷，說：“不知他們要多久才能把一個故事講完，那些帶面具的人是不是睡著了也不知道！”

演出還在進行，不同的是場地中央的表演變換了內容。六個身強力壯的藏族青年身背碩大的牛皮船，有節奏地敲打船幫又唱又跳，沈重的牛皮船在他們看來已經成為了身體的一部分。他們嫻熟地用船幫挑起地上的哈達，步伐堅定有力，舞姿粗狂樸實。

張浩天說：“有時候真分不清他們是在勞動還是在跳舞，他們是船工還是演員。”

“背著這麽重的東西還能翩翩起舞，真是難以想象！”

“聽說曲水縣有個村，人人都會跳牛皮船舞，何不去看看？”

李小虎看看靠在樹上呼呼大睡的洛布頓珠，說：“都喝成這樣了，誰來開車？”

張浩天四下張望，說：“走，有的是辦法！”

他們搭乘了一輛貨車來到曲水，又換乘一輛拖拉機進村。還沒走進村莊就聽到一陣歡快的、節奏感很強的歌聲。遠遠望去，在太陽逆光方向，看見屋頂上一群村民手拿一根木棍邊唱邊跳，前後兩排，有規律地變換著隊形，穿梭自如。

張浩天說：“幾天幾夜還沒跳夠，竟然跳到房子上去了！”

他倆爬上屋頂，看見二十多個男男女女手持一人高的木棍，隨著歌聲有節奏地擊打著地面，昂首挺胸望著遠方寬闊的田野，自然微笑，隨性歌唱。細看木棍下方有一個橢圓形的石餅，地面在他們反覆的擊打中一點點變得厚實平整。

原來這是一個真正的勞動場面。

張浩天內心一陣狂喜，說：“這是我見過最美的勞動場面了！”

李小虎興奮得手都在發抖，拿起相機“哢嚓”不停。

張浩天說：“他們的歌唱天賦與生俱來，只要一開口個個悅耳動聽，和專業演員沒什麽兩樣！”

村民們看見突然多了兩個遠道而來的觀眾，跳得更加歡快了，紛紛跳到李小虎的鏡頭前故意推延舞步，遲遲不肯離去。有一個小夥子下樓取工具，竟然在樓梯上即興表演起了踢踏舞，樓板都快被他鏗鏘有力、擲地有聲的舞步震垮了。

看夠了表演，他們四處尋找牛皮船。看見一戶村民把一張在水中浸泡得濕漉漉的牛皮搭在一根木樁上，抓起一把沙子撒在牛皮上，用一根木棍從上到下用力刮擦，牛皮上的毛很快就被清理幹凈了。還有一家正把處理過的四張牛皮縫制在一起，他手中的牛毛線光亮結實，縫制的速度非常快。飛針走線後，又抓起一塊牛油反覆塗抹針眼，仔細檢查是否嚴實透水。

張浩天捏了捏堅韌厚實的牛皮，感嘆道：“我們家鄉把竹子做到了物盡其用，而他們卻把牦牛的各個器官用到了極致！”

一個村民用木棍敲打著已經完工的牛皮船，一轉身輕松地背起牛皮船朝他倆招手。張浩天他們好像事先和他達成了某種默契，一起朝江邊走去。

來了江邊，李小虎急不可耐跟著船工縱身一躍跳上船去。張浩天卻沒打算上船，他站在江邊順水推舟，把船推向了深水。等李小虎反應過來，船已隨波逐浪飄出很遠。

看見順流而下的牛皮像離弦之箭船轉瞬即逝，張浩天坐在一塊大石頭上，看著迷人的田園風光。

中的落日低垂天邊，緩慢落下，悄無聲息地變化著村莊的顏色。起伏的山巒在暮色中呈現出平緩而柔和的線條，農田、牧場靜靜圍繞在雪山腳下。江水的柔波在餘暉中閃爍著溫和的光芒，一片片光影隨波逐流。一切看起來是那麽寧靜、祥和。

張浩天的思緒被一陣清風撩動，一群羊從河對岸走過，“叮叮當當”的聲響一下一下。不知怎麽，他突然想起了田笑雨，想起了和她初識時那個溫馨而意外的早晨，想起了和她在一個辦公室共同度過的幾個春秋，想起了她和自己可以預見的美好未來。他心中溫溫熱熱，絲絲縷縷的。

月亮悄悄爬上了山頭，無聲的風輕輕托起一輪新月，是撩人相思的如鉤娟態，明亮而柔美。他靜靜看了一會，突然，一個念頭像跳出山峰的月亮冒了出來，心存已久的渴望變得具體而清晰，他想和田笑雨結婚，想讓她當自己的新娘，和她過甜甜美美的生活。想到這，竟對著月亮輕聲吟誦起來：“心頭影事幻重重，化作佳人絕代容，恰是東山山上月，輕輕走出最高峰。”

當月亮跳出山峰露出完整的輪廓，李小虎和船工回來了。

李小虎把背上的牛皮船放在地上，對船工連說幾個“圖吉切”（謝謝）。船工笑嘻嘻地背起牛皮船唱著歌消失在夜色中。

李小虎一屁股坐在地上說：“怪不得你不去！這牛皮船只能順水而下。坐上去美滋滋的，一瀉千裏。回來就慘了，背著又重又濕的牛皮船，走在亂石密布的河灘上，就象背著一座山！”

張浩天看著他笑：“天下沒有免費的晚餐！”

李小虎喘口氣說：“你知道他們為什麽要跳牛皮船舞嗎？這麽艱辛漫長的返程路，不唱歌是走不回來的！”

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