第13章
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第13章
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103
霧海神殿。
冬蒼偶爾也會讓烏妮瓦帶來真正的人，當然，那些人都處於夢境中，抵達神殿的只有他們的意識。
這些人有角人，有渡，也有亞渡人，他們的共性是發明出了有趣的東西。
蒲蒲知道理論上的知識，但並不擁有實操的能力，有的人則不僅僅能學會知識，還能發散出去，想到更多，靈巧的手指在麻繩間穿行，編織出了精巧的布，冬蒼當然知道這一時代的技巧是落後的，早晚被超越的……但她覺得技巧被創造出的那一刻非常美好。
所以她偶爾會邀請這些睡夢中的靈巧者，他們坐在夢妖的脊背上，知道自己正在做夢，在夢中覆現那些創造性的發現，心情溫和喜悅，醒來後會說：
“我好像做了個很不錯的夢。”
在某個龐然大物的觀察下，他們卻沒有感到恐懼，甚至蘇醒後精神和身體狀態都改善了不少。
104
冬蒼也會讓夢妖帶來音樂和舞蹈。
這就不需要真人出現了，只截取那些光影與片段，讓霧氣彌漫在神殿中，覆現那一刻的景象。
烏妮瓦每次都做得很好，只是音樂傳來總有片刻的失真，次數多了，某天，灰就“盜取”了一片音樂過來。
那角人在海邊捕魚，欣喜時刻哼唱了一首自編的曲子，可曲子被整個偷走了，她唱完後才驚愕地發現自己沒有發出任何聲音。
冬蒼沒有責怪灰，灰卻自己不好意思起來，它又悄悄地過去，從水中取來魚、珍珠和蟹，丟進對方的房子裏。
105
西大陸的渡稱神為渡族母神，是母親神，自然神，賜予他們掌控自然的偉力。
東大陸的角人稱神為智慧與知識之神，是自然女神，命令神選的使者蒲蒲散播知識，教導他們戰勝自然的方法。
西大陸最南側，一部分角人被驅趕到這片陰暗潮濕的土地上，他們穿過裂谷，發現了一片海岸與小島群，一朵冰燈卡在礁石上，寒冰中封印著永恒的光。他們跪在地上，說自己遇到了燈神，提燈的聖者將燈落在這裏，驅散黑暗，令他們擁有了新的棲息之地。
有人說工匠的神會在他們入夢時召喚他們，夢醒後他們的技藝變得更靈巧，想出許多新點子，也有人說歌曲與盜賊也有信仰的神，對方會竊走詩歌，然後留下更多的財寶。
神的傳說開始變得越來越多……像一首歌一樣在不同的大陸飛翔，傳出了變異的調子。
他們本應該去問蒲蒲，蒲蒲無所不知，但蒲蒲只會提他們的主。
106
“也許蒲蒲的主和我們的神根本不一樣呢？”
東大陸，有角人突然這麽說。
107
這是很合理的推測。
因為角人的壽命太短了，為了存活而奔波的角人往往無法活到三十歲，渡居住在石頭做的城池中時，角人還在木頭的房子裏忍受著潮濕的空氣，亦或者獸潮的襲擊。
這個世界太大了，而蒲蒲的數量太少了，不是所有角人都知道蒲蒲是什麽，有些角人可能直到死亡都生活在洞窟裏。
但信仰傳了過來，信仰的傳播比知識更快。
——真的有角人擁有信仰後生活得更好。
他們沒法區分與信仰有沒有關系，就像是沒法區分一盞冰燈對戰勝野獸有沒有幫助，但這不妨礙冰燈之下的人相信這世上真的有提燈的善神。
不然他們為什麽會遇到一盞燈呢？
108
那麽，沒有遇到過蒲蒲，卻希望擁有神賜的角人，自然只能去信仰角人的神。
最先轉變信仰的便是部落裏的巫。
因為他們真的能聽到自然在說什麽。
一代代巫都從角更長的孩子中選出，跟隨著上一任巫解讀自然中的信息，有人說信仰會讓他們解讀的信息更加精準。
——若是不精準那當然是因為信仰不夠虔誠。
抵達部落的蒲蒲非常茫然。
109
這是“無所不知”的蒲蒲第一次感到疑惑。
坐在夢妖背上的蒲蒲詢問了神，但“神”似乎根本不生氣，甚至有些開心。
“這不重要啊，”神把夢妖一同托在手心，“我難道在意他們的信仰嗎？顯然，在意這些的是他們自己。”
但他們的信仰來自於神，為什麽又突然分流別處了呢？
“他們只是需要一個無所不能的東西，嗯……難道說這樣會創造出真正的本土的神嗎？這樣一來倒是很有趣。”
過了一段時間，神似乎又有些難過：“根本沒有嘛。”
祂把匕首壓在掌下，倚靠著神座，神殿中空曠地像是無人的星球，女神似乎要休息了。
無形的夢在不停地翻湧，女神在經歷了上一次沈睡後顯然掌握了夢境的權柄，祂將自己沈入了夢境的大海中，似乎去尋找那些更有趣的東西了。
祂睡了。
110
神明的沈睡並沒有對神殿造成任何影響。
外界的人並不知道祂陷入了沈睡，而即使知道，也相信祂無所不知。
只有蒲蒲出入神殿的頻率變小了，烏妮瓦大部分時候都守在冬蒼身側，而灰負責帶著蒲蒲在神殿內外來回，這次蒲蒲帶來了“書”。
石板上的，木頭上的，竹片上的，金器上的，這些書被放在主殿後方的側殿中，適合人類體型的書此時只有同為人類的蘇翻閱。
他如饑似渴地看著這些東西，在腦海中描摹外界的情形。
西大陸再次爆發了戰爭，王族的威嚴隨著滾下的覺醒石一起翻倒在地，而後覺醒石便遺失了，有的渡說它被偷偷運去了巢都的神殿，可他們沒有任何證據，只能撕扯下將彼此翅膀，將屍體焚毀灑向地面，反而讓角人有了喘息之機。
東大陸的角人數量則翻了幾倍，地下的亞渡人趁機走進角人當中，角人沒有翅膀，但他們開始造船，船迎著風浪，帶回海中的魚。
灰總是來來去去，有一天，蘇詢問蒲蒲，為什麽東大陸的角人沒有建立“更大的部落”，就像渡那樣，擁有群族的王。
王的死亡的確帶來了災難，但他知道，王統一群族，在短短幾十年內擴大了城邦與領地，讓群族撫育了更多的孩子。
[因為沒有用。]
部落與部落的融合不是游戲，角人無法飛行，無法迅速傳遞消息，依舊在受到獸潮的威脅，脆弱的身體無法像渡那樣度過幼年期就擁有強大的力量，他們很容易受傷，死亡……也許融合在一起是好事，但可能一生都見不到這一幕。
“那建立城墻呢？”
“城墻可以抵禦威脅，狩獵隊可以擴充到幾千上萬人，所有人都不會死去。”
[誰能做到這件事呢？]
村落的籬笆紮在田地上，果樹成熟的那段日子，角人要整夜整夜守在旁邊，當空中兇悍的鳥沖下來搶奪果子時，他們射光了箭，便只好跳上去，用自己全部的力量保護他們的食物。
蒲蒲從不會要求學生在自己這裏學到了什麽後，必須去做些什麽，它們從不要求，它們只負責記錄與傳播。
於是學生決定自己去做。
111
蘇站在神殿前的臺階上，臺階比他整個人都要高，他高喊道：“拉——”
這聲音與夢妖的聲音相似，雲霧翻滾，一頭夢妖探出了頭。
蘇曾經誤以為灰的名字是“拉”，但實際上只是它努力發出聲音的擬聲詞，但這聲音依舊能召喚出灰。
在夢境中迅速跳躍的生物有著緩慢的移動速度，它背起這小小的人，慢悠悠飛起來，似乎要帶著他神殿中飛行，但蘇整個抓住夢妖，用額頭抵著對方的鱗片，身體上黑色的痕跡似乎亮了起來，發出鱗一樣的光。
灰撲騰了一下，原地繞了兩圈。
而後，它猛地沖入了霧氣，身形消失不見。
通過同源的發絲，它理解了蘇的意思：
“請帶我離開神殿，前往大陸上，我請求你如此，即使這也許忤逆了神明，。”
“拉。”
夢妖發出疑惑的聲音，蘇沒有聽懂。
夢妖想說：“神早就說過要把你帶去大陸啊。”
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霧海神殿。
冬蒼偶爾也會讓烏妮瓦帶來真正的人，當然，那些人都處於夢境中，抵達神殿的只有他們的意識。
這些人有角人，有渡，也有亞渡人，他們的共性是發明出了有趣的東西。
蒲蒲知道理論上的知識，但並不擁有實操的能力，有的人則不僅僅能學會知識，還能發散出去，想到更多，靈巧的手指在麻繩間穿行，編織出了精巧的布，冬蒼當然知道這一時代的技巧是落後的，早晚被超越的……但她覺得技巧被創造出的那一刻非常美好。
所以她偶爾會邀請這些睡夢中的靈巧者，他們坐在夢妖的脊背上，知道自己正在做夢，在夢中覆現那些創造性的發現，心情溫和喜悅，醒來後會說：
“我好像做了個很不錯的夢。”
在某個龐然大物的觀察下，他們卻沒有感到恐懼，甚至蘇醒後精神和身體狀態都改善了不少。
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冬蒼也會讓夢妖帶來音樂和舞蹈。
這就不需要真人出現了，只截取那些光影與片段，讓霧氣彌漫在神殿中，覆現那一刻的景象。
烏妮瓦每次都做得很好，只是音樂傳來總有片刻的失真，次數多了，某天，灰就“盜取”了一片音樂過來。
那角人在海邊捕魚，欣喜時刻哼唱了一首自編的曲子，可曲子被整個偷走了，她唱完後才驚愕地發現自己沒有發出任何聲音。
冬蒼沒有責怪灰，灰卻自己不好意思起來，它又悄悄地過去，從水中取來魚、珍珠和蟹，丟進對方的房子裏。
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西大陸的渡稱神為渡族母神，是母親神，自然神，賜予他們掌控自然的偉力。
東大陸的角人稱神為智慧與知識之神，是自然女神，命令神選的使者蒲蒲散播知識，教導他們戰勝自然的方法。
西大陸最南側，一部分角人被驅趕到這片陰暗潮濕的土地上，他們穿過裂谷，發現了一片海岸與小島群，一朵冰燈卡在礁石上，寒冰中封印著永恒的光。他們跪在地上，說自己遇到了燈神，提燈的聖者將燈落在這裏，驅散黑暗，令他們擁有了新的棲息之地。
有人說工匠的神會在他們入夢時召喚他們，夢醒後他們的技藝變得更靈巧，想出許多新點子，也有人說歌曲與盜賊也有信仰的神，對方會竊走詩歌，然後留下更多的財寶。
神的傳說開始變得越來越多……像一首歌一樣在不同的大陸飛翔，傳出了變異的調子。
他們本應該去問蒲蒲，蒲蒲無所不知，但蒲蒲只會提他們的主。
106
“也許蒲蒲的主和我們的神根本不一樣呢？”
東大陸，有角人突然這麽說。
107
這是很合理的推測。
因為角人的壽命太短了，為了存活而奔波的角人往往無法活到三十歲，渡居住在石頭做的城池中時，角人還在木頭的房子裏忍受著潮濕的空氣，亦或者獸潮的襲擊。
這個世界太大了，而蒲蒲的數量太少了，不是所有角人都知道蒲蒲是什麽，有些角人可能直到死亡都生活在洞窟裏。
但信仰傳了過來，信仰的傳播比知識更快。
——真的有角人擁有信仰後生活得更好。
他們沒法區分與信仰有沒有關系，就像是沒法區分一盞冰燈對戰勝野獸有沒有幫助，但這不妨礙冰燈之下的人相信這世上真的有提燈的善神。
不然他們為什麽會遇到一盞燈呢？
108
那麽，沒有遇到過蒲蒲，卻希望擁有神賜的角人，自然只能去信仰角人的神。
最先轉變信仰的便是部落裏的巫。
因為他們真的能聽到自然在說什麽。
一代代巫都從角更長的孩子中選出，跟隨著上一任巫解讀自然中的信息，有人說信仰會讓他們解讀的信息更加精準。
——若是不精準那當然是因為信仰不夠虔誠。
抵達部落的蒲蒲非常茫然。
109
這是“無所不知”的蒲蒲第一次感到疑惑。
坐在夢妖背上的蒲蒲詢問了神，但“神”似乎根本不生氣，甚至有些開心。
“這不重要啊，”神把夢妖一同托在手心，“我難道在意他們的信仰嗎？顯然，在意這些的是他們自己。”
但他們的信仰來自於神，為什麽又突然分流別處了呢？
“他們只是需要一個無所不能的東西，嗯……難道說這樣會創造出真正的本土的神嗎？這樣一來倒是很有趣。”
過了一段時間，神似乎又有些難過：“根本沒有嘛。”
祂把匕首壓在掌下，倚靠著神座，神殿中空曠地像是無人的星球，女神似乎要休息了。
無形的夢在不停地翻湧，女神在經歷了上一次沈睡後顯然掌握了夢境的權柄，祂將自己沈入了夢境的大海中，似乎去尋找那些更有趣的東西了。
祂睡了。
110
神明的沈睡並沒有對神殿造成任何影響。
外界的人並不知道祂陷入了沈睡，而即使知道，也相信祂無所不知。
只有蒲蒲出入神殿的頻率變小了，烏妮瓦大部分時候都守在冬蒼身側，而灰負責帶著蒲蒲在神殿內外來回，這次蒲蒲帶來了“書”。
石板上的，木頭上的，竹片上的，金器上的，這些書被放在主殿後方的側殿中，適合人類體型的書此時只有同為人類的蘇翻閱。
他如饑似渴地看著這些東西，在腦海中描摹外界的情形。
西大陸再次爆發了戰爭，王族的威嚴隨著滾下的覺醒石一起翻倒在地，而後覺醒石便遺失了，有的渡說它被偷偷運去了巢都的神殿，可他們沒有任何證據，只能撕扯下將彼此翅膀，將屍體焚毀灑向地面，反而讓角人有了喘息之機。
東大陸的角人數量則翻了幾倍，地下的亞渡人趁機走進角人當中，角人沒有翅膀，但他們開始造船，船迎著風浪，帶回海中的魚。
灰總是來來去去，有一天，蘇詢問蒲蒲，為什麽東大陸的角人沒有建立“更大的部落”，就像渡那樣，擁有群族的王。
王的死亡的確帶來了災難，但他知道，王統一群族，在短短幾十年內擴大了城邦與領地，讓群族撫育了更多的孩子。
[因為沒有用。]
部落與部落的融合不是游戲，角人無法飛行，無法迅速傳遞消息，依舊在受到獸潮的威脅，脆弱的身體無法像渡那樣度過幼年期就擁有強大的力量，他們很容易受傷，死亡……也許融合在一起是好事，但可能一生都見不到這一幕。
“那建立城墻呢？”
“城墻可以抵禦威脅，狩獵隊可以擴充到幾千上萬人，所有人都不會死去。”
[誰能做到這件事呢？]
村落的籬笆紮在田地上，果樹成熟的那段日子，角人要整夜整夜守在旁邊，當空中兇悍的鳥沖下來搶奪果子時，他們射光了箭，便只好跳上去，用自己全部的力量保護他們的食物。
蒲蒲從不會要求學生在自己這裏學到了什麽後，必須去做些什麽，它們從不要求，它們只負責記錄與傳播。
於是學生決定自己去做。
111
蘇站在神殿前的臺階上，臺階比他整個人都要高，他高喊道：“拉——”
這聲音與夢妖的聲音相似，雲霧翻滾，一頭夢妖探出了頭。
蘇曾經誤以為灰的名字是“拉”，但實際上只是它努力發出聲音的擬聲詞，但這聲音依舊能召喚出灰。
在夢境中迅速跳躍的生物有著緩慢的移動速度，它背起這小小的人，慢悠悠飛起來，似乎要帶著他神殿中飛行，但蘇整個抓住夢妖，用額頭抵著對方的鱗片，身體上黑色的痕跡似乎亮了起來，發出鱗一樣的光。
灰撲騰了一下，原地繞了兩圈。
而後，它猛地沖入了霧氣，身形消失不見。
通過同源的發絲，它理解了蘇的意思：
“請帶我離開神殿，前往大陸上，我請求你如此，即使這也許忤逆了神明，。”
“拉。”
夢妖發出疑惑的聲音，蘇沒有聽懂。
夢妖想說：“神早就說過要把你帶去大陸啊。”
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