第18章 中平四年的第一場雪
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第18章 中平四年的第一場雪
一夜北風寒，萬裏彤雲厚，長空雪亂飄，改盡江山舊……天地輪轉，四季有時，轉眼間秋去冬來，蕭逸迎來了穿越後的第一場瑞雪。
中平四年，漁陽郡的冬天和1800年後的冬天一樣寒冷，當初蕭逸的屋子裏有空調、暖氣、暖寶寶……現在呢？摸摸身上的單衣，看看外面飄落的雪花……不是他不想穿件棉衣，而是現在連朵棉花也沒有啊！
其實早在西漢武帝時期，張騫通使西域之後，就將棉花帶到了中國，當時人們稱之為“白疊”；不過這種能開出漂亮的白色花朵的東西，一直被當成一種珍貴的觀賞性植物，估計現在還在皇帝的禦花園裏待著呢！
如果寒冷還能憑借著血氣方剛的年輕身體硬扛的話，那物質上的缺乏就讓人無法忍受了；因為蕭逸發現，小道觀的財政馬上就要破產了；以前道觀裏只有老道一個人，種上兩畝口糧田，一個小菜園子，就能自己自足；而後來了蕭逸，又來了大牛、馬六、張燕……，最關鍵的是，還有三匹馬。
別以為馬是光吃青草就可以的，那只會讓你的戰馬拉肚子，徹底失去戰鬥力。真正的戰馬都是三分之一的燕麥，三分之一的豆餅，還有三分之一的細草餵養，草不能帶一點露水，必須細細軋過，正所謂寸草軋三刀；時常還要加上一些雞蛋補充營養，料精馬力才能壯！
漢武帝年間，塞北決戰的衛青兵團，為了有足夠的機動能力長途奔襲匈奴營地，甚至全部用粟米餵養戰馬，養一名騎兵的費用，足夠裝備十名普通步兵；如此巨大的成本，致使騎兵成為了一個高昂的兵種，中原王朝，不是國力強盛的朝代，根本組建不起大規模的騎兵軍團，不只是缺乏優良的馬種，而是根本就養不起！
另外還有正在自己身邊撒歡的小馬駒“白菜”，這就是一個貨真價實的吃貨，論起胃口比成年戰馬還要好，而且頓頓要****飼料、白菜心。前世上初中時，學韓愈《馬說》的時候，裏面有；“馬之千裏者，一食或盡粟一石……”，當時自己還充滿了懷疑，“在漢代，30斤為鈞，四鈞為石，一石就是整整120斤；”可看看“馬駒白菜”現在的胃口，再想想它長大以後的食量，蕭逸又愁的開始蹲在地上拔頭發了，“古人誠不欺我啊……”
後來蕭逸身邊的親近之人都知道他的幾個習慣：
發愁時，蕭逸會蹲在地上拔自己的頭發……
如果蕭逸摸下巴就是在想陰謀詭計……
如果蕭逸笑得露出酒窩，那就是計謀策劃成功；這時就會人人自危，因為不知道該誰倒黴了。
如果蕭逸一臉嚴肅的摸自己的鼻子，那就是他要殺人了！
如果蕭逸一邊笑得露出酒窩，一邊摸自己的鼻子，後果很嚴重，那就一定會血流成河，伏屍百萬……
三國時代有人總結：“這世上最厲害的兵器是呂溫侯的方天畫戟；最快的是黃忠老將軍的射日神箭，而最可怕的則是‘無愁侯’蕭逸的微微一笑。
遇到困難時就借鑒下偉人的辦法，當年一位偉人也遇到了相同的情況，敵人封鎖，物資奇缺，吃喝不足，人心惶惶；這時有三條路可走；
第一：大家一起餓死；這是絕對不行的。在蕭逸心裏：“寧可‘倒插門’，不做餓死鬼！（古代，當上門女婿是非常沒地位的，大家可以參照小說《贅婿》。”
第二：大家解散，各回各家，各找各媽。這也不行，因為別人都回得去家，只有蕭逸無家可歸……
至於第三嗎……
很快，蕭逸把道觀裏所有的人都召集起來宣布：“自己動手，豐衣足食！”
首先要解決的是保暖問題。
前世農村出生的蕭逸深深知道，冬季農家最好的保暖辦法就是——砌火炕！
所有力量都被動員起來，大牛負責去山坳裏挖粘土，馬六負責去河邊挑水，張燕負責和泥，就連馬駒‘白菜’都派了個用四只蹄子把泥踩均勻的工作；而‘出塵子’老道則負責為大家念經祈福。蕭逸親自動手用木頭做了個土坯模具，將和好的泥土中摻上麥子桿和山間采集來的各種植物纖維，以增加它的粘合性，隨後放入模具中，用力拍瓷實，略微凝固後，就倒出來放到通風處慢慢陰幹，最後一塊土坯就這樣做好了。
至於搭炕就更簡單了，一個四邊形土坯建築而已；蕭逸刷刷點點的畫了個圖紙，然後鎮定自若的指揮大家動手搭建，等大家費了九牛二虎之力，滿身泥土的按照圖紙搭建完畢，才驚奇的發現：“出現了一個六邊形的火炕，……再參照下圖紙，沒錯呀？……”
對於這種情況的出現蕭逸面不改色、心不跳，仍然振振有詞:“四邊形土炕那是給普通老百姓睡得，咱們這些有地位的人就得睡六邊形的火炕，這叫與眾不同的品味，你們懂嗎？”
最後大夥將信將疑的同意了蕭逸的解釋，炕而已，能睡就成了，後果就是給後世的中國人留下一個傳統：
貧民百姓家的火炕四邊形。
官員、大戶家的火炕五邊形。
侯爺一級的貴族才能用六邊形火炕。
至於七邊形那是皇帝的禦用火炕，謂之，臥榻七星！
後世人們每當搭建火炕的時候，必須貢一張‘無憂侯’的畫像參拜，祈求保佑搭出來的火炕又美觀，又好用；而蕭逸也很榮幸的成為了搭炕匠的祖師爺，被貢在每家的炕頭上，整日煙熏火燎！
以至於後世很多史學家都猜測，無愁侯蕭逸之所以長得有點黑，跟他被供奉的位置有很大的關系……
東屋，西屋，廂房，連馬圈裏都做好保暖施舍以後，蕭逸又開始蹲在地上拔頭發了，火炕有了，可是沒有錢呀，正所謂“大丈夫不可一日無權，小男人不可一日無錢”；無論是在21世紀的天朝，還是在東漢末年的亂世，沒錢是萬萬不能的！
雖然，如果自己開口向牛鐵匠借，他肯定會無常的借給自己錢財，但是，正所謂：“大丈夫縱橫天下，何待他人送糧為食！”
認真審核了一下道觀裏的財政情況，蕭逸悲催的發現：“老道每次都是給窮人義診，還免費送湯藥，屬於只出不進類型的；自己穿越而來，那幾十張毛爺爺早就變成焦炭了，就是沒損壞，也花不出去呀！剩下的就是那一身破布條……，張燕被自己從河邊撿回來時是裸奔的，絕對的凈身入戶。
最後蕭逸把目光看向大牛、馬六二人，在強行搜刮完兩人身上所有的衣服、內褲、襪子……後，蕭逸手裏多出了13枚五銖錢；還都是殘角缺邊的壞錢。
蹲在地上，看著手裏這可憐的13枚銅錢，蕭逸開始摸著下巴想：“太上老君爺爺保佑，怎麽才能一生二，二生三，三生萬錢呢……”。
道觀裏的其他人圍著蕭逸一起愁眉不展，要說舞槍弄棒這些人個個都是好手，可說道經商掙錢，估計他們不把自己賠進去就算財神爺保佑了。
最後大牛嘆口氣道：“13個銅錢，頂多夠買兩碗酒的，能有什麽辦法？還是我回去跟家裏要點錢吧！自從上次小仙師教給我們淬火秘法後，現在鐵匠鋪的生意很是興隆的。”
“酒？白酒？十度左右的飲料白酒？冬天！……寒冷的冬天！”說者無心，聽著有意，大牛的一句話給蕭逸帶來了無數的靈感。
哈哈哈！蕭逸開始仰天大笑，露出一對深深的酒窩……
(本章完)
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一夜北風寒，萬裏彤雲厚，長空雪亂飄，改盡江山舊……天地輪轉，四季有時，轉眼間秋去冬來，蕭逸迎來了穿越後的第一場瑞雪。
中平四年，漁陽郡的冬天和1800年後的冬天一樣寒冷，當初蕭逸的屋子裏有空調、暖氣、暖寶寶……現在呢？摸摸身上的單衣，看看外面飄落的雪花……不是他不想穿件棉衣，而是現在連朵棉花也沒有啊！
其實早在西漢武帝時期，張騫通使西域之後，就將棉花帶到了中國，當時人們稱之為“白疊”；不過這種能開出漂亮的白色花朵的東西，一直被當成一種珍貴的觀賞性植物，估計現在還在皇帝的禦花園裏待著呢！
如果寒冷還能憑借著血氣方剛的年輕身體硬扛的話，那物質上的缺乏就讓人無法忍受了；因為蕭逸發現，小道觀的財政馬上就要破產了；以前道觀裏只有老道一個人，種上兩畝口糧田，一個小菜園子，就能自己自足；而後來了蕭逸，又來了大牛、馬六、張燕……，最關鍵的是，還有三匹馬。
別以為馬是光吃青草就可以的，那只會讓你的戰馬拉肚子，徹底失去戰鬥力。真正的戰馬都是三分之一的燕麥，三分之一的豆餅，還有三分之一的細草餵養，草不能帶一點露水，必須細細軋過，正所謂寸草軋三刀；時常還要加上一些雞蛋補充營養，料精馬力才能壯！
漢武帝年間，塞北決戰的衛青兵團，為了有足夠的機動能力長途奔襲匈奴營地，甚至全部用粟米餵養戰馬，養一名騎兵的費用，足夠裝備十名普通步兵；如此巨大的成本，致使騎兵成為了一個高昂的兵種，中原王朝，不是國力強盛的朝代，根本組建不起大規模的騎兵軍團，不只是缺乏優良的馬種，而是根本就養不起！
另外還有正在自己身邊撒歡的小馬駒“白菜”，這就是一個貨真價實的吃貨，論起胃口比成年戰馬還要好，而且頓頓要****飼料、白菜心。前世上初中時，學韓愈《馬說》的時候，裏面有；“馬之千裏者，一食或盡粟一石……”，當時自己還充滿了懷疑，“在漢代，30斤為鈞，四鈞為石，一石就是整整120斤；”可看看“馬駒白菜”現在的胃口，再想想它長大以後的食量，蕭逸又愁的開始蹲在地上拔頭發了，“古人誠不欺我啊……”
後來蕭逸身邊的親近之人都知道他的幾個習慣：
發愁時，蕭逸會蹲在地上拔自己的頭發……
如果蕭逸摸下巴就是在想陰謀詭計……
如果蕭逸笑得露出酒窩，那就是計謀策劃成功；這時就會人人自危，因為不知道該誰倒黴了。
如果蕭逸一臉嚴肅的摸自己的鼻子，那就是他要殺人了！
如果蕭逸一邊笑得露出酒窩，一邊摸自己的鼻子，後果很嚴重，那就一定會血流成河，伏屍百萬……
三國時代有人總結：“這世上最厲害的兵器是呂溫侯的方天畫戟；最快的是黃忠老將軍的射日神箭，而最可怕的則是‘無愁侯’蕭逸的微微一笑。
遇到困難時就借鑒下偉人的辦法，當年一位偉人也遇到了相同的情況，敵人封鎖，物資奇缺，吃喝不足，人心惶惶；這時有三條路可走；
第一：大家一起餓死；這是絕對不行的。在蕭逸心裏：“寧可‘倒插門’，不做餓死鬼！（古代，當上門女婿是非常沒地位的，大家可以參照小說《贅婿》。”
第二：大家解散，各回各家，各找各媽。這也不行，因為別人都回得去家，只有蕭逸無家可歸……
至於第三嗎……
很快，蕭逸把道觀裏所有的人都召集起來宣布：“自己動手，豐衣足食！”
首先要解決的是保暖問題。
前世農村出生的蕭逸深深知道，冬季農家最好的保暖辦法就是——砌火炕！
所有力量都被動員起來，大牛負責去山坳裏挖粘土，馬六負責去河邊挑水，張燕負責和泥，就連馬駒‘白菜’都派了個用四只蹄子把泥踩均勻的工作；而‘出塵子’老道則負責為大家念經祈福。蕭逸親自動手用木頭做了個土坯模具，將和好的泥土中摻上麥子桿和山間采集來的各種植物纖維，以增加它的粘合性，隨後放入模具中，用力拍瓷實，略微凝固後，就倒出來放到通風處慢慢陰幹，最後一塊土坯就這樣做好了。
至於搭炕就更簡單了，一個四邊形土坯建築而已；蕭逸刷刷點點的畫了個圖紙，然後鎮定自若的指揮大家動手搭建，等大家費了九牛二虎之力，滿身泥土的按照圖紙搭建完畢，才驚奇的發現：“出現了一個六邊形的火炕，……再參照下圖紙，沒錯呀？……”
對於這種情況的出現蕭逸面不改色、心不跳，仍然振振有詞:“四邊形土炕那是給普通老百姓睡得，咱們這些有地位的人就得睡六邊形的火炕，這叫與眾不同的品味，你們懂嗎？”
最後大夥將信將疑的同意了蕭逸的解釋，炕而已，能睡就成了，後果就是給後世的中國人留下一個傳統：
貧民百姓家的火炕四邊形。
官員、大戶家的火炕五邊形。
侯爺一級的貴族才能用六邊形火炕。
至於七邊形那是皇帝的禦用火炕，謂之，臥榻七星！
後世人們每當搭建火炕的時候，必須貢一張‘無憂侯’的畫像參拜，祈求保佑搭出來的火炕又美觀，又好用；而蕭逸也很榮幸的成為了搭炕匠的祖師爺，被貢在每家的炕頭上，整日煙熏火燎！
以至於後世很多史學家都猜測，無愁侯蕭逸之所以長得有點黑，跟他被供奉的位置有很大的關系……
東屋，西屋，廂房，連馬圈裏都做好保暖施舍以後，蕭逸又開始蹲在地上拔頭發了，火炕有了，可是沒有錢呀，正所謂“大丈夫不可一日無權，小男人不可一日無錢”；無論是在21世紀的天朝，還是在東漢末年的亂世，沒錢是萬萬不能的！
雖然，如果自己開口向牛鐵匠借，他肯定會無常的借給自己錢財，但是，正所謂：“大丈夫縱橫天下，何待他人送糧為食！”
認真審核了一下道觀裏的財政情況，蕭逸悲催的發現：“老道每次都是給窮人義診，還免費送湯藥，屬於只出不進類型的；自己穿越而來，那幾十張毛爺爺早就變成焦炭了，就是沒損壞，也花不出去呀！剩下的就是那一身破布條……，張燕被自己從河邊撿回來時是裸奔的，絕對的凈身入戶。
最後蕭逸把目光看向大牛、馬六二人，在強行搜刮完兩人身上所有的衣服、內褲、襪子……後，蕭逸手裏多出了13枚五銖錢；還都是殘角缺邊的壞錢。
蹲在地上，看著手裏這可憐的13枚銅錢，蕭逸開始摸著下巴想：“太上老君爺爺保佑，怎麽才能一生二，二生三，三生萬錢呢……”。
道觀裏的其他人圍著蕭逸一起愁眉不展，要說舞槍弄棒這些人個個都是好手，可說道經商掙錢，估計他們不把自己賠進去就算財神爺保佑了。
最後大牛嘆口氣道：“13個銅錢，頂多夠買兩碗酒的，能有什麽辦法？還是我回去跟家裏要點錢吧！自從上次小仙師教給我們淬火秘法後，現在鐵匠鋪的生意很是興隆的。”
“酒？白酒？十度左右的飲料白酒？冬天！……寒冷的冬天！”說者無心，聽著有意，大牛的一句話給蕭逸帶來了無數的靈感。
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