曲行煙
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曲行煙
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杜蔭大學時走在路上,被隨機邀請參加一個街頭采訪。有人問他:“如果喪屍爆發,你會選擇待在原地,還是出走?”
其實這就是一個問人遇到事情是要保險起見,還是嘗試突破的問題。
杜蔭說:“世界上除了我還有別的人類嗎?”
訪問的人可能沒想到杜蔭會反問,她和攝像機後的人對視了一眼,想了想,說:“應該有吧,不過不知道在哪裏。闖出去要自己找同類,且不確定人們還在不在,但是留在原地有充足的物資。”
杜蔭說自己會出走,去尋找同伴。
現在把這個問題重新拋給我自己,大學時的曲行煙,會出走還是待在原地呢?首先,我覺得學校會把我們整個保護起來。但我又想到這個提問的前提就是我孤身一人。
如果有辦法確認全世界只剩下我,我應該會立馬死掉。一想到我死後三秒就有搜救人員破門而入,事情就變得戲劇性了。那就等到物資用完再死,或者我太孤獨了再死。
如果身邊有小動物,不是那種去野外能更好長大的,是那種沒辦法照顧自己的小動物,我就一直照顧著,等小動物也不在了再說。
說到小動物,我就想到外面的世界將會變得全是狂野的動物和雜亂的植物,我出去反而危險。潛意識裏我覺得喪屍最後全會死光,而人類有可能還有人存活。喪屍和人類誰更厲害我就不討論了,就當喪屍病毒不會傳染到動物身上吧。出去的話也可能碰到壞人,還不如待在原地。
但我該怎麽回家呢?如果我下定決心闖了出去,家就是我永遠的目的地。導航可能也用不了了,也不知道光走路行不行。用交通工具是快,但是好顯眼,容易被壞人或喪屍發現,先被發現然後逃得快,和隨時小心翼翼慢慢走不被發現,我會選後者吧。我就是怕喪屍!
最後我想到,如果全世界真的只剩下我,那也是命定的。但如果世界尚有人類存活,不管怎樣,只要爸爸媽媽還活著,就一定會想辦法找到我。
我把這個問題當討論日主題,我的朋友們說法不一。是留在原地還是闖出去,大家各自有很好的選擇和很好的理由。不過有一點我們達成了一致,最近群裏有什麽要感謝對方的時候,我們就說謝謝你,喪屍來了直升機你第一個上。
後來大家又這樣發給群外的人,沒頭沒尾的。一些人覺得有意思笑笑算了,一些人也追問起此類感謝的由來,也跟著討論起喪屍來了走不走的問題。
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杜蔭說:“世界上除了我還有別的人類嗎?”
訪問的人可能沒想到杜蔭會反問,她和攝像機後的人對視了一眼,想了想,說:“應該有吧,不過不知道在哪裏。闖出去要自己找同類,且不確定人們還在不在,但是留在原地有充足的物資。”
杜蔭說自己會出走,去尋找同伴。
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如果有辦法確認全世界只剩下我,我應該會立馬死掉。一想到我死後三秒就有搜救人員破門而入,事情就變得戲劇性了。那就等到物資用完再死,或者我太孤獨了再死。
如果身邊有小動物,不是那種去野外能更好長大的,是那種沒辦法照顧自己的小動物,我就一直照顧著,等小動物也不在了再說。
說到小動物,我就想到外面的世界將會變得全是狂野的動物和雜亂的植物,我出去反而危險。潛意識裏我覺得喪屍最後全會死光,而人類有可能還有人存活。喪屍和人類誰更厲害我就不討論了,就當喪屍病毒不會傳染到動物身上吧。出去的話也可能碰到壞人,還不如待在原地。
但我該怎麽回家呢?如果我下定決心闖了出去,家就是我永遠的目的地。導航可能也用不了了,也不知道光走路行不行。用交通工具是快,但是好顯眼,容易被壞人或喪屍發現,先被發現然後逃得快,和隨時小心翼翼慢慢走不被發現,我會選後者吧。我就是怕喪屍!
最後我想到,如果全世界真的只剩下我,那也是命定的。但如果世界尚有人類存活,不管怎樣,只要爸爸媽媽還活著,就一定會想辦法找到我。
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