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凈土

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凈土

不周界。

某處不起眼的鄉間小屋,後院禽舍。

食槽口窸窸窣窣作響。

母雞們聽見熟悉的草料摩擦聲,睜開惺忪的眼珠子,瞧了眼堆得滿滿的槽口,還是抵不過睡意,又閉上眼珠。

白豬蹭地一下奔了過來,拱著腦袋,哼哼哧哧吞食飼料,又肥又壯的肚皮拖在地上,搖來擺去。

滴溜溜的眼珠子對著欄外,映出一個光禿禿的腦袋,不是平日餵食的主人,而是這家的幼子提婆達多。

木門微敞,一線縫隙投來昏暗的夜色,墻壁的油燈閃著微弱的光芒。

天還沒亮,白豬依是困乏,吃了一頓,又去睡了。

提婆達多放完所有槽口的食料,額外盛了一碗,出了禽舍,走到後山下,輕輕放在地上。

“這是你的份兒。”

輕嘬幾下,灌木叢間簌簌作響。

一只毛色鮮艷的黃鼠狼跐溜躍了過來,埋頭入碗,不多時,一點兒也不剩。

黃鼠狼繞著提婆達多轉了幾圈,貼著腳腕蹭了兩下,使勁兒點頭作揖,才邁著小步子躍走,一頭紮入後山。

杏黃色隱入翠綠的剎那,第一束淺金陽光灑了下來,好似往蒼翠蕭森的深山澆上一層酥油,暗沈的林壑忽地反射金燦燦的光澤。

林樹草木登時醒了,風過一晃,迎風招展的枝葉迸放綠油油的色澤。

朝陽躍過地平線,近東方的雄雞打出第一聲高鳴,自東向西,各家禽舍的雞一一應和。

嘹亮的鬧聲,此起彼伏。

各家各戶響起門開水潑的聲響,竈臺煙囪升起裊裊白線。

人們也醒了。

燦金的陽光灑落下,棟棟房屋高低錯落,沿河而建,鋪了小半個平原。

另一半是方方正正的田地,麥子熙熙攘攘擁擠在一塊,微風輕輕一吹,碩大的麥粒掉下來,跌進寒消暖升的土地。

過了村落,便是傍山而建的城鎮。整齊劃一的街道,鱗次櫛比的店鋪,花團錦簇的廣場......

城墻盡頭的山麓,懸著一座明明赫赫的大廟,拾階而上,十丈高的菩提佛像慈眉善目,垂眸照拂四野城郭,一方百姓。

殿宇氣勢恢宏,銅爐香火不斷。

三聲的低沈悠揚的鐘鳴撞響山麓,林間飛鳥不絕。

一列列僧人徐步踏出正殿,結束早課誦經,陸續前往食堂進食早飯。

約莫百來名凡人跟在其後,恭聲請教佛理。

提婆達多駐足眺望,想從其中找到父母,人何其多,宛如一顆顆稻粒抖落麥穗,只能從衣裳顏色判斷。

往日都是他去早課,今天是在家的最後一日,住持特準他留家陪伴父母。父母深覺不敬,定要代他去誦經。

如此一來,仍是他獨自一人。

鄰居房屋,亮了整整一夜的油燈熄滅,投在窗戶的陰影緩緩起身。

幾聲桌椅板凳的輕響,大門開了。

老者抱著半個身子大的蓮花燈,快步走出院落,沿階走向河流,嘴裏不住念叨。

“來不及了,趕不上世尊......”

寬闊清澈的河流途經每家每戶,環繞城鎮,地勢由低向高,朝遠方流去。

水面漂著不少蓮花燈,都是人們親手所制,口念佛經,縫制經文,註入滿心滿胸的敬意。

從下流漂上來的,推著這個村落的蓮花燈,前往下一個地方,最終匯聚所有人的信念,流到西方勝境,傳到菩提佛那兒。

老者懷裏的蓮花燈密密麻麻縫滿【卐】字,每一片花瓣,每一面薄紗,金紅雙線交替織縫。就連中間的蠟燭,都鐫刻著一篇飽含敬意的心經。

歷經半年,日夜不輟,思及沒法傳遞給世尊,老者不禁潸然淚下。

提婆達多出聲道:“小僧幫您帶給世尊吧。”

老者頓住腳步,回望過來,“原來是提婆呀,老夫記得你是今日前往西方勝境。”

提婆達多點頭,“日落就啟程。”

“那敢情好!”

老者轉步走來,小心翼翼遞出蓮花燈。

“咱們在小世界下游,這條河趕不上了,你是能趕上的。”

蓮花燈有半個身子那麽大,提婆達多小心翼翼托著,認真承諾道:“小僧定會趕上世尊涅槃的時辰,把您的心意帶到世尊腳下。”

老者斷斷續續笑了幾聲,“那就拜托你了。”

提婆達多回到家中,收拾行囊。

各地分寺的僧衣制式不同,他在城鎮分寺的僧衣以後用不上了,無需再帶,不如留在家中。

裝上母親親手縫制的布鞋,一歲一雙,足矣。

提婆達多撫過家中的桌椅床窗,最後看了一眼,輕輕合上木門。

背著簡便的包袱,托著蓮花燈,走向城鎮。

村裏的人們都收拾好了,出門開始新的一天。

桂花樹家的張伯扛著鋤頭、牽著牛兒,沿著田埂緩行。村口石盤家的李嬸背著竹籃,爬上桑樹采嫩葉。山後的老爺子挎著棋盤、搖著蒲扇,去村落那邊找朋友消磨時光。

汪地數聲狗吠。

十幾個孩子踢開家門,飛奔而出,後邊拖著一群狗友,撒腿跑去山裏探險。

不顧爹娘的叫喊囑咐,身子晃得越歡,腳步踏得越重。

提婆達多路過的時候,都收到村民的問候。

“今兒就走了?哎,還記得個小不點兒,拜入分寺沒幾年,就能前往佛門主寺了。”

“這叫悟性,老兒聽分寺住持說了,這孩子有慧根,是萬年難得的佛子,連主寺的師父都找好了,是個六環尊者呢。”

“前途無量哪,以後說不定還能入嘉音寺。”

提婆達多接受村民們的誇讚,始終保持一顆平靜無波的虔誠心,臉上謙虛恭謹。

告別眾人,出了村落,便是城鎮。

商鋪陸續開門,店主們拎著掃帚和簸箕,先掃了自家門前的落葉,依據各人時間,掃了街上的花葉。

部分堆在街道的觀賞樹下作為肥料,多餘的便裝進袋子,放在小巷,等待垃圾集中的人員來收。

日頭尚早,人們才開始一天的勞動,游玩漫步的人不多,街道行人稀少。

唯有一處,人群堵了一圈又一圈。傳來陣陣喧鬧聲,似是吵架。

這可稀罕,人們紛紛圍去瞧熱鬧。

裏邊是祖孫倆人。

滿臉皺紋的婆婆彎下膝蓋,顫顫悠悠跪了下去,枯槁幹裂的手掌撐在地面,就要伏下身子。

正對的前方,人們匆忙散開,不敢受禮。

孫子急忙拖著她的身子,生怕她栽倒下去,“您都多大年紀了,能活多久,還去勝境朝覲?”

婆婆硬是磕了下去,“就因為活不了了,才要將這把老骨頭獻給世尊。”

“享享福不好嗎?”

婆婆推開孫子的手,“咱們享的福,都是世尊受的苦。活了一輩子,最後獻出血肉怎麽了?我爹沒估好日子,沒出發就死了。我娘剛走到中千世界,半道死了。我說什麽也要走到靈山腳下。”

孫子急得跺腳,“爹娘怎麽不來勸勸?”

婆婆溫和道:“他們都同意,就你個傻孩子想不透。”

圍觀的人見狀,開口勸道。

“最後的心願了,就讓老人家去吧。”

“父母前些年也去了,我姐陪著去,兩位老人家身子骨不好了,沒能到西方勝境。婆婆精神還好,可得加把勁兒。”

孫子被勸服了,只能放開手。

不過,他說什麽也不同意三跪九叩過去,硬是拉起婆婆,自個兒代她跪拜磕頭。

城鎮中央的廣場。

告示板下排列長隊,人們依次上前,拿起旁邊的墨筆,寫下各自的麻煩。

【後山東側一百零七號的施雨陣法似乎出了問題,雨水分布不均,我家的田地沒多少雨水,隔壁的田快被淹了。事態很急,希望大師前來看一眼。】

【西側第八百四十九號人家,圈裏的豬染病了,用藥也無法解決。五十多頭豬,是我家的大半財產,望大師能夠出手幫忙。】

【南面丙區第三千五百六十八號溝渠,水位下降許多,供給不了轄區的田地。田地眾多,擔水艱難,希望大師解決麻煩。】

列隊寫完。

今日的告示板就此為止,後寫的留待明日。

分寺僧人取走意見函,正要離開,就聽見幾條街外響起慌張的叫喊聲。

“大師且慢——”

村長疾步跑來,來不及喘氣,連忙道:“出事兒,村裏出事兒了!”

僧人為村長順氣,緩聲問道:“怎麽了?細細說來。”

眾人一時不走了,旁聽緣由。能讓村長急成這樣,事情肯定不小。

村長咽了咽喉嚨,鄭重道:“村尾那家少了只雞!木欄沒壞,突然就不見了!”

眾人你看我我看你,竊竊私語起來。

“不會是被偷了吧。”“天吶,哪家人這麽壞,居然偷雞。”“雞是小,偷是大,不揪出這人,指不定以後會惹出什麽大事!”......

僧人正色道:“放心,分寺馬上派人,天黑前定會查清。”

眾人這才放心。

僧人告別眾人,返回山麓分寺。

今日主寺下來的高僧公開講法,時機難得,一年才輪到一次,晚了就不好了。

回門路上,盡是上門參拜的百姓。

身穿布衣布鞋,口念經文,三跪九叩,拾階而上。

沒能背誦經文的孩童,左手執轉經筒,右手拿佛經,一字一頓念誦佶屈聱牙的經文,緊緊跟在家人旁邊。

萬級石階,左右鋪滿,從上而下盡是朝拜的百姓。

越過最後一級階梯,恢弘的大殿廟宇左右展開,佛塔林立,石幢不絕。

滿耳都是清凈梵音、唱誦佛語,間奏鐘鳴木魚、法螺鐃鈸。

香爐白眼,輕輕裊裊,盤旋在頂,散逸天際。

殿前廣場坐滿了人,摩肩接踵,人頭攢動。

鐺——

引磬聲響徹天際,講法開始。

眾人無不坐好,閉緊嘴巴,擡頭望向大殿高臺。

佛門主寺的高僧端坐蒲團,神色莊重,講解佛理。

與此同時,偏殿山後的竹林。

孩子們聚在一塊,毛茸茸的腦袋拱著一名武僧,激動崇拜的眼神幾乎放出光來。

一聲接一聲,如同林深處的翠鳥般嘰嘰喳喳。

“聽說大師也是佛門主寺來的?”

“我認得這身僧袍,嘉音寺的武僧才能穿,還得是上過戰場的英雄。”

“大師是不是去了三千年一次的鎮鬼大戰。”

“講講嘛!”

提婆達多走來的時候,恰好趕上武僧講說大戰經過。

每過三千年,嘉音寺的武僧們必須離開不周凈土,前往欲念叢生的娑婆世界,同惡鬼羅剎戰鬥,把他們擋在界外,捍衛凈土的寧靜和平。

這次,率隊的是世尊的親傳徒弟菩提子,也是不周凈土的下一任菩提佛。

孩子們大聲讚嘆武僧們的勇武,感謝他們護衛凈土。

武僧臉色平和,無喜無悲。

提婆達多聽完,不禁問道:“那些惡鬼羅剎是什麽樣子?”

典籍書冊從未寫過凈土之外,惡鬼羅剎只存在人們的幻想,沒有圖繪提到過。

除了人族、動物、佛塔頂端的金翅鳥外,他從未見過別的活物,想不出惡鬼羅剎的模樣。

“是金翅鳥那樣?還是我們這樣?”

武僧的臉色登時變了,擡眸望來,深深看著提婆達多。

“什麽叫我們這樣?”

提婆達多道:“他們有腦袋嗎?有手有腳嗎?能說話嗎?有靈智嗎?”

武僧道:“他們長得像人,卻不是人,更不是我們。”

“什麽意思?”

“他們會剝下動物的皮,穿在身上,用來取暖。”

聽到這話,孩子們紛紛露出驚恐的表情,膽小的孩子已經捂住耳朵。

“他們日夜爭吵不休,明明知道是自己的錯誤,仍舊不會承認,還會誣賴對方。”

“為了幾口飯、幾塊銀子,他們會傷害親朋好友。為了無足輕重的理由就殺害同胞,甚至沒有理由就殺人取樂。”

“他們會砍斷同伴的屍體,拿出有用的部分,比如說交換手掌,碾碎血肉用於繪畫,頭蓋骨用於裝飾......”

所有孩子都捂住耳朵,不敢聽,偏頭不敢看。

提婆達多依然直直註視武僧。

“他們自相殘殺,奴役同胞。一城乃至一界人民受苦受難、蒼生塗炭,就為了供養一人的窮奢極欲。”

“他們是披著人皮的羅剎,是地獄爬上來的惡鬼,是骯臟、不潔、不容於世的存在。”

“三千年一次的鎮鬼大戰,就是要把那些羅剎惡鬼擋在凈土之外。”

提婆達多問道:“他們要入侵我們嗎?為什麽?他們的日子過得很差嗎?”

武僧神色覆雜,似是不願回答,耐不住提婆達多好奇疑惑的眼神。

鐺——

又是引磬聲,講法結束了。

武僧覷了提婆達多一眼,“你問得太多了。”

說完,起身離開。

提婆達多覺得武僧有些不高興,但他不知道為什麽。晃了晃頭,拋在腦後,轉去尋找家人。

父母剛剛送完香資,正巧出殿。

阿姐嘩地哭了出來,攤開雙臂,想要上前擁抱提婆達多。母親及時阻止她,搖了搖頭。

他已入選六環尊者須跋門下,於理不合。

提婆達多跪了下去,朝父母磕頭,一謝生身之恩,二謝養育之恩,三謝供佛之恩。

自此以後,徹底斷絕塵緣,遁入空門。

周圍的人們崇敬地看著提婆達多,艷羨的眼神偷瞧他的父母。

“這麽小的孩子,就能入主寺了。”

“沒想到咱們這麽偏僻的小世界,還能出個厲害人物。”

緋紅的晚霞從山峰背後冉冉上升,覆蓋明山大廟,鋪向四方,催促紅日沈入西方。

餘暉傾斜灑下大地的時候,人們結束一日的勞動,歸家取出蓮花燈,全家攜手走向河流。

街道鄉間的燈光一齊亮了,籠罩人們前行的道路,投下依偎歡快的影子。

停駐河畔,小心敬慎把蓮花燈放在水面,默念經文,寄托最虔誠的信念。

提婆達多抵達分寺的傳送陣,旁邊還有兩人同行。

武僧被告知提婆達多的身份時,神色愈加覆雜擔憂,卻一句話都沒說。

還有一人,是那要前去朝聖的婆婆。武僧得知,承諾帶她同行,直抵西方勝境。

孫子拉著婆婆的手,含淚道:“今日一別,再無相見之日,阿婆,你怎麽忍得下心!”

婆婆拍拍他的手,微笑道:“感念世尊,獻祭已身,歸於天地,我會成為凈土的部分。今日以後,你走過的每段路,吹過的每陣風,都是我。”

孫子哭著搖頭,不肯放手。

婆婆擡起顫抖的手,指向環城的河流,“看見那河了嗎?終年自低向高流淌。若有一日,你看見那水自高向低逆流,便是婆婆回來瞧你了。”

婆孫又囑咐好幾句,才依依不舍放手。

武僧靜靜等候,待孫子把婆婆走近傳送陣。

武僧朝兩人點頭,“那我們出發了。”

玄金鐵棍輕觸陣眼,武僧恭聲道了句佛語,“恭請世尊開陣。”

金色紋路緩緩鋪開,溫暖的金光破土而出,裹住三人,直沖天際。

三人徐徐升空,玉樓金殿成了小小一點,村落城鎮的輪廓納入眼簾。隔著千山萬水,還有眾多這樣的和平聚居地,最高的分寺也投射出這般金光。

提婆達多的故鄉是一百零九號,三萬個這樣的城鎮合成一個小世界。

一千個小世界合成一個小千世界,這兒又是一百零九號小世界。

一千個小千世界合成一個中千世界,這兒又是一百零九號中千世界。

一千個中千世界合成一個大千世界,一個大千世界才出一個佛。

整個不周凈土,都由菩提佛教化。

大千世界,包括其內的所有小世界,都在世尊的掌控之中。

途經小世界、小千世界、中千世界,通都大邑如雲煙過眼,轉瞬即逝。

唯有自下而上的河流一路相隨,以及滿河的蓮花燈,旋繞流上,接連不斷。

燭燈的長河,一直流到最上方的西方勝境。三千世界的燭火合流於巔峰,匯向它們的信仰所托——菩提佛

傳送陣抵達,陣光漸消。

咚——

撞鐘聲響徹天地,如撲向四方的狂風般席卷過去,一下子震住三人。

尤其是初來的提婆達多和婆婆很是驚駭,被裊裊梵音洗滌身體神魂。

綿延不斷的誦經聲,從四面八方穿透而來,剛把他們的心神撕扯開來,又用溫和寧靜的佛語安撫黏合。

他們有種恍然隔世的空虛感和焦慮感,總覺得自己不適合不配站在此地。

遲疑糾結,怔楞許久,一道金光迎面而來。

擡首眺望,巍峨莊嚴的嘉音寺矗立西方。

慈悲清凈的佛光照透蒼穹,好似有一雙雙仁藹溫慈的佛手輕撫心神。

須臾之間,離愁別緒無根可循,諸般雜念一掃而空。

嗯,很可能和大家想象中的不周界不太一樣,這是個絕對和平的天國凈土。

設想不周界的時候,第一時間想到的是解、放前的西、藏或者種姓貴賤的印度。但是,不周界有很大不同。

首先,上古時期的佛門握有最多資源,所以不周界的經濟和科技很厲害,絕不會出現饑荒瘟疫的問題。

佛門占據絕對地位,從佛門主寺到各地分寺,內部弟子可能多少有爭強好勝、勾心鬥角,總體而言受過佛理,恪守戒律、抵制欲望。除了必要的供養用於建廟,幾乎不需要多餘的錢財資源。

由上而下,沒有宗門世家這層剝削百姓的存在,直接到平民。所有人接受佛理教育,相信人人平等,雖然吃肉喝酒,但是並不過度縱欲。基本上而言,人人都是好人。那些壞事的人,剛偷了東西傷了人,就被佛門弟子幹掉了。不會到聚眾造反的程度,就算有部分僧人造反,也不是菩提佛的對手。

百姓之間,沒有種族之別,只有人族,沒有信仰之別,只信佛教,故而沒有能夠引起大動亂的火種。日常生活中,深受佛理教化,以和為貴。

所以,這兒是絕對和平的凈土,相當於烏托邦的存在。

最初擼大綱的時候,我自己都不敢相信,仔細想想,這兒有三個必要前提。一是豐富的資源和強大的經濟實力,二是絕對極權的勢力和集權不倒的首座,三是完全隔絕外界,不受一點影響。

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