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第104章

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第104章

看這座石棺周圍的格局,與其說像是一處玄天井的樣式,或許更加貼近閩南那邊的圍樓樣式。

石棺落在最下面的臺子上,竟與寧宸淵此時所處的位置還有個五六米的高度。

若是放滿水的時候,這裏是完全看不到的,也就是在上方“囬”型水道上的角落,一處沈潭罷了。

水潭大約一間屋子的大小,周圍都是用著石板貼的石壁。

每一塊青磚上,都刻繪著一些符號,像是道家的符文樣式,寧宸淵認識一些,卻並不完全都看得懂。

這座沈潭內沒有修建樓梯或者其他可以下去的地方,下面被人安放了一把極為結實的工程梯。

寧宸淵眼神閃了閃,從一旁的墻壁上取下一盞長明燈提在了手上,一步步緩緩邁下了梯子。

一路下去,寧宸淵匆匆的看過石壁上的刻繪銘文,全是鎮魂鎖魄的符咒,大抵都是相同的循環。

寧宸淵的手指摩挲過石壁上,突兀的發現一塊石板與其他石板是不同尋常的。

石板只有銅鏡大小,上書一段古書的文字。

寧宸淵將油燈貼近看了看,上面是用篆書按陰文方式雕下的文字,字數不多短短兩行。

書法的格式是極為工整的,連刀工都是大家的手法。

【皇天庇佑借穴鎖妖,天憐垂鑒永沈暗水】

短短十六個字,滿滿是惟願的祝禱,而後的落款上,為提是何人所造,卻有一枚印鑒!

【受命於天,既壽永昌】

這是……國璽?!

寧宸淵指下一顫,有些難以置信眼前看到的東西。

東唐王朝手握著真正的傳國國璽才能令八方誠服,那是一枚有著一角缺失以黃金修補的玉璽。

只是元朝之後,真正的傳國玉璽便遺失了,之後歷代皇帝都只是按照祖制仿制而成罷了。

而這枚印記,的確按真正傳國玉璽的紋璽圖案刻繪的!

寧宸淵猛然轉過頭,看著樓梯下的空棺,心中的恐懼在不斷的升騰。

怪不得能用上這麽多的鎮魂鈴,這些可是以一國之力傾力所鑄!

裏面到底是何物,竟然能被與一國之君的名義惶恐一般的鎮壓。

甚至還需要用上“惟願皇天庇佑”這樣的字眼,更將其深埋於此,隨時害怕它重見天日!

寧宸淵走下樓梯,只是在棺槨的周圍細細的查看,並未立刻靠近。

棺槨的造型與上面的八座棺槨是相同的樣式,很顯然是同一時期入葬的東西。

可地面石板卻與周圍的材質是不一樣的。

地面的石板極為粗糙,並不十分平整,中間的石臺更顯得突兀,像是從旁的地方擡過來,直接放在此處而已。

地面有些淤泥,並沒有屬於魚蝦生活過的蹤跡。

殘留的河泥大多都已經被人清理了出去,潭底並沒有屬於尋常河道的腥臭味道,而是一股墓地裏沈腐氣息,以及一股特殊的木質味道。

這味道寧宸淵知道的,是柏木桐油。

大抵是從棺材裏發出的,經過了千年以上的歲月,依舊經久不衰。看來被套棺裝在裏面的棺木並沒有滲水在裏面,密封的手法是非常絕妙的。

在潭底的四周石壁上,有著幾塊石碑貼在墻壁上。看石材的材質,與地面上的石材才是一個時期的東西。

寧宸淵眼神閃了閃,想起方才在半腰的石壁上,見到的那塊石板上所書了幾個字。

【借穴鎖妖】

寧宸淵恍惚間有些明白了,他腳下這塊地方才是真正的陵墓所在,而上方那些都只是後來修建的墓罷了!

怪不得九座石棺會出現在這裏,這是一座墓中墓!

不得不說古時的人類的智慧是無窮的,居然有高人想到借由不知什麽時期地下陵墓的風水,來鎮壓這第九座棺槨之物!

或許是地勢或者旁的什麽東西,這座陵墓中到底有什麽優勢能夠對鎮壓有所助益,現在的寧宸淵還不得而知。

可高人卻依舊能借用了此地的地勢,來達到自己“鎖妖”的目的!

寧宸淵不由再次回頭看向上方,這個角度隱隱可見上方的石臺。

九座……

在北鬥七星的星象旁,的確是有兩顆星辰輔佐在側的。

宋代道教天書‘雲笈七簽’二十四卷“日月星辰部”曾提及,北鬥七星還有輔星、弼星的存在,時稱北鬥九星;五代徐鉉《步虛詞》詩曰:“整服乘三素,旋綱躡九星”。後來兩顆漸漸隱失,成為“七現二隱”,故今有北鬥七星之說。

北鬥七星和輔佐二星共指九曜,亦稱“九執”。

九曜不是本國原有的天文術語,是在隋唐時期隨著印度佛教密宗和婆羅門教傳入漢地的。

而北鬥九座星辰亦都有自己的名字,依次為:天樞星、天璇星、天璣星、天權星、玉衡星、闓陽星、搖光星,洞明星、隱元星。

由此位布陣課見是隋唐之後的手法。

思緒在寧宸淵腦海中一閃而逝。

似乎曾經在某本道書的殘章中,他聽過一道關於以九曜星辰為陣眼的布陣之法。

只是手法不太記得了,而名字寧宸淵倒是還有些印象。

九曜裂天祭兆鎮祟陣!

這是道法秘術裏的九曜裂天祭兆鎮祟大陣。

寧宸淵心中大驚,連臉上也出現了駭人的神色!

怪不得要用上活棺生祭的手法,除去自己所躺的那座棺槨,另外那七座石棺寧宸淵是檢查過的,內裏均躺著一具道士的屍體。

這七名道士怕是自願成為生祭的活人!

加上自己便是八位獻祭的活人,而目的只是為了鎮壓住這第九座棺內的活物!?

鎮祟大陣早已失傳,可寧宸淵不由想到了一個近似的鎮壓手法,同樣是以活人為祭,而世人也稍微知曉一些它的恐怖名諱!

那就是“死人燈”!

這手法也是有些年生了。

若放在現在,也只是在二十四門內有些懂行的人知道。

許多年輕的後輩別說見過,估計連聽都沒聽過。

此法起源大抵是元宋年間,道士發現屍身陰魂不散、怨念極重,便以自身軀幹為符咒,在全身畫滿了定魂咒後,服下丹毒後隨屍一並躺入棺木中,與屍同葬,目的是達到用自身的陰神鎮壓妖鬼的效果。

以身施法大抵都是如此的,放在現代簡直就是偏執一般的邪.教,可落在當時卻是天地正道的大無畏手段。

但這九曜裂天祭兆鎮祟大陣相較之下,就要厲害許多了。

它是以星辰運轉之術與生祭之法,引動天地罡氣合力鎮壓妖邪之陣!

眼前這副場景不僅用上了九曜裂天祭兆鎮祟陣,甚至還選了風水極陰之地,積國力而修建了一處墓中墓,惟願以至陰之力協同鎮壓此物!

想到此處,寧宸淵整個人都不好了。

他連忙上前在棺內查看,如方才在上方所見的一樣,黃稠鋪在棺底的正中位置上,的確有一處被重物長期壓制形成的印記。

大抵是一件長約三尺,寬約一尺的正規樣式的重物,看著輪廓樣子,倒有些像是一方錦盒。

整個棺身上都未有提及,全都是鎮壓的法咒符文。

這大小的模樣,錦盒內是裝不下一副人骨。

有些像是什麽器皿、法器一類不太大的物件,可內裏裝了什麽,寧宸淵實在猜不到。

寧宸淵眼角微顫,這東西怕是被魏霽陽從內裏取了出來帶走了。

他到底想幹什麽!?

眼下這些都太過詭異和恐怖,魏霽陽不過是報自己殺他前世之仇,用上了這等手段,哪裏是他魏霽陽能降得住的!

此等邪祟出世,整個世道都得遭殃啊!

寧宸淵現在心下一邊是擔憂姚問卿的安危,一邊又開始為這世道上即將出世的恐怖災禍而不安膽寒。

寧宸淵已經不知道自己到底能不能保住姚問卿,這種恐懼感襲來在他的心中不斷的擴大。

已顧不得多想後面的事,他只想以最快速度將姚問卿帶走,趕在邪祟還有被魏霽陽這個瘋子將其放出來之前!

空氣中依舊彌漫著柏木的焦油香,裏面還混雜著一道屬於自己特調柏竹香的味道。

這味道就如這棺木中的香料一樣,短時間內是不會消散的。

寧宸淵向周圍看去,雖然目之所及什麽都沒有,可魏霽陽一定將姚問卿帶到這裏來過,否則是不會染上這等味道的!

潭底是死路,只有八塊石碑立於四周的石壁上。

石碑附近的墻壁都是被刻繪上符咒的石板布滿了,仿佛八塊石碑是直接嵌在石壁上的。

寧宸淵不由走近細看了幾分。

八塊石碑是屬於原來陵墓裏本來就有的東西,而墻壁上那些符咒的石板是後面改造墓穴時候從新貼上去的。

不管是材質還是上面的刻繪文字,都是不一致的。

石碑約有成年男子的高度,上面密密麻麻刻著一些獨特的符號。

不像是什麽宗教或宗族裏特有文字,倒有些像是圖畫的意思。碑文是用的是陰文刻繪,筆力不深,經過活水的沖刷浸泡,早已模糊不清。

寧宸淵目光微閃,此處八塊石碑上卻有北鬥七星,如此只能對應一說,那便是八門遁甲。

心中猜想可他並不確定,畢竟下面的陵墓連修建的時期都不知道。

易經八卦是指易經中的八個卦象,先天八卦創始人為伏羲,後天八卦創始人為周文王。

說句不中聽的,這個陵墓存在的時候,有沒有這些都還不知道喃。

可就算當時沒有,這些東西也是原本就存在的。

或許自己可以姑且試一試用用其他的辦法。

寧宸淵挨著一塊一塊的石碑摩挲而過,細細打量著上面的差別。

終於在一處石碑前,寧宸淵停下了腳步。

手中的長明燈照在地面上,泥地上隱隱有些足跡。不似自己在周圍經過的,有些入了石碑之下,只剩下半個足印。

這本就不可能發生的事卻出現了,只能說明此處的石碑是可以移開的!

將長明燈在石碑上又照了照,借著反光寧宸淵看見在光滑細膩的石碑上,有幾枚指紋的油印!

這已發現就更加印證了寧宸淵的想法,這處石碑如同一扇門一楊,是可以打開的!

寧宸淵眉心緊皺後退了幾步,環視四周尋找新的突破口。

八個方向區分為八扇門,即開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門和死門。

八門可辨吉兇分陰陽。

雖手中沒有羅盤辨別方向,可頭上的北鬥七星棺,不,該是九曜之位。只要稍稍辨別,已經明顯的顯示出了此處的位置。

此位,非生非死非傷非開,而是驚門所在!

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