第38章 我的弟弟月彥(十六) 他確實有一些可笑
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第38章 我的弟弟月彥(十六) 他確實有一些可笑
就像是多年前月彥第一次在兄長面前發火那樣,鬼舞辻無慘和宇智波啟的相處又仿佛回到了那段平靜的時期。
但這一次絕不是根據啟的意志達成的單方面和解,無法撼動的兄長終於在他的舉動下變得不再那麽完美。但即使名貴的藝術品上出現了瑕疵,鬼舞辻無慘的心情也依舊比以往要更加愉快,畢竟那正好是自己的傑作,就算僅僅是一道裂縫也令他足夠心曠神怡。∫本∫作∫品∫由∫
無慘很快便可以自由活動了,盡管他仍舊虛弱,但是恢覆了對群鬼掌控的他,照理說可以不再向宇智波啟尋求庇護。
在以前,仰仗兄長生活對於心高氣傲的月彥是一種無法忍受的屈辱,可是在目前的鬼王眼裏,和自己的兄長相處這件事,似乎變得不再是那麽令人討厭。
他開始頻繁地選擇與宇智波啟見面,無論宇智波啟是否產生出想要與他接觸的念頭。
鬼王的念頭興起得突然,那份愉快的興趣又是那麽猛烈,他仿佛沈浸在這美妙的兄弟感情之中,即便是宇智波啟的回避也不能惹得他產生厭倦。
無論是兄長作為游商投宿的時候,化身為旅店隔壁的客人,還是在兄長和同僚去居酒屋聚會的時候,在店家告知有人幫忙結過賬後在二樓對他舉杯致意。
鬼舞辻無慘近乎無處不在,他清楚宇智波啟的秉性,這個人雖然對身邊的人全無感情,但是作為弟弟,只要朝著他清楚地提出要求,那麽八成就會獲得回應。
宇智波啟不願意見到他,這已經成為了兩人心照不宣的事實。
可是鬼舞辻無慘並不在乎,因為兄長既是一個十全十美的工具人,在他的身邊又總是非常安全。於是無論宇智波啟走哪去,幹什麽,他身邊總是存在著一個黑色的身影。
無論這個人再如何轉世,鬼舞辻無慘都會第一時間找到宇智波啟。
根據以往的慣例,無慘通常不會在啟的活動區域狩獵,但是鬼王的出現總是會引起附近鬼物的騷動,再加上這個人留存著公家時期的習慣,做什麽事的時候都喜歡讓幾個屬下在附近待命,隨時供他差遣。
而這些鬼的存在又導致周邊的混亂,這是宇智波啟無法制止的,哪怕加以懲戒,即便是讓他們對自己心懷恐懼,也絕對無法令鬼違背本性,成為一個絕不殺生的素食主義者。
所以惡鬼的快樂建立在宇智波啟苦惱之上,因為鬼舞辻無慘的糾纏,總是能夠給周圍親族帶來困擾,致使了他不得不有獨立的能力後,就遠走他鄉。
鬼舞辻無慘熱衷出現在宇智波啟的面前,但這並不意味著他樂意在兄長的面前收斂自己百年如一日的壞脾氣。
他時常向著自己的屬下發火,也時不時會被一無所知的人類所激怒。
和百年前不同的是,他那時候向著侍從們發火,雖然含沙射影,怒氣卻從來不會蔓延在地位比他高的兄長身上。
在生前作為下位的那一方,啟的存在無時不刻在證明月彥的怯懦,然而又只有啟對他予取予求。他憎惡著[兄長],又索求著[兄長],兩個人被血緣的關系迫不得已地聯系在一起。
但變成鬼之後,現如今他們之間的關系發生了變化。鬼舞辻無慘心底仍舊對兄長的品性充滿了厭惡和輕蔑。
他瞧不上自己不斷輪回轉世的兄長,畢竟他僅僅只是一個凡人,但是這個人無論輪回多久,那份強大仍舊無法泯滅。
他仿佛天生就是要比自己優越,生來就是為了走到自己的前面。
為了讓他仰望,為了讓他憎惡,為了讓他自慚形愧,為了讓他在這個人的面前醜態盡出,為了讓他渴望摧毀這個人,將他拉入和自己一樣的泥潭裏。
去體會兄長的一舉一動,去揣摩兄長言語中的所有含義,似乎成為了無慘人類時期不知不覺都會做出的舉動。但是無論怎麽努力,他都無法從兄長淡漠的神情中體會到任何真實的情緒。
但越是無法理解,越是牽扯著他所有的情緒。哪怕這個人僅僅只是做出一件小事,人類時期的他都會因此輕而易舉地陷入欣喜或者絕望。
他最開始想要他死去,但是期望兄長的死亡不過是自欺欺人,用蒙蔽雙眼的方式欺騙自己。他無數次在睡夢中渴望用雙手扼住這個人的咽喉,想要他露出驚訝詫異的神情,想要他身軀顫唞從喉嚨中滲出鮮血迎來死亡。
——你為什麽就不能向我屈服呢?你為什麽就不肯落後我一步呢?你為什麽不肯讓我踏上你彎曲的脊梁的呢?
但哪怕兄長不經意的痛苦令他體會了久違的快慰,鬼舞辻無慘又很筷感受到一種飲鴆止渴般的不滿足。
什麽都變了,他和兄長不再由著血緣牽絆在一起,甚至不再能談得上是一對世俗所承認的兄弟。
可是又好像什麽都沒有變,哪怕這個人因為自己有了永恒的汙點,成為了庇護非人之物的共犯,滿足他的所有,回應一切要求,但是沈浸在這種關系的那一方仍舊只有自己。
無慘清楚這一點,所以只要啟對待他的態度稍不如意,或者長久地不出現在他面前,這個青年模樣的惡鬼便毫不吝嗇在兄長面前,展現出自己惡劣的本性。
對於鬼舞辻無慘時不時的勃然大怒,宇智波啟對此並不感到意外。
但奇異的是,只要自己的這位胞弟對他大發脾氣過後,在下一個惹他不快的事件來臨之前,這個家夥又會變得異常好說話,簡直可以稱得上百依百順。
即便是啟提出想要自己一個人單獨待上一會,鬼舞辻無慘也會欣然應允。
——
如果說在宇智波啟還和此世的親族生活在一起的時候,鬼舞辻無慘糾纏他的行徑尚且還會有所收斂。
他會委婉地編造各式各樣的身份出現在宇智波啟的面前,假使啟選擇成為畫師,那麽無慘就會成為對他畫作大加讚賞的青年貴族,如果啟這一世家裏以樂工為業,那麽無慘總是會斥資請家裏人讓他能夠步入琴室聽聞樂聲。
總而言之,無論啟從事什麽職業,這個惱人的家夥總會不合時宜地出現,以各種合理的身份捧場。宇智波啟有時候甚至懷疑自己哪怕做一個拙劣的歌人,在紙上寫一些根本不值一哂的俳句,恐怕鬼舞辻無慘也會像個冤大頭一樣將他的詩作買下來,根本就來者不拒。
不過歸根到底,宇智波啟還是要一些臉面的。要是鬼舞辻無慘真將自己隨手畫的塗鴉買下來,裱好擺放在會客室中,那麽丟臉的還是他自己。
這種莫名其妙的行為,也只是令身邊的人覺得古怪,為其他不明真相的人添加幾分談資。但是要是宇智波啟選擇不幹礙親人平靜的生活,選擇遠走他鄉之後,那麽鬼舞辻無慘的出現就肆無忌憚起來。
如影隨形不加掩飾的姿態,甚至連借口都不曾找一個,完全是擺明了跟隨的態度,反而讓他根本無法直接驅趕。
京都附近的但馬湯,是早在平安時期貴族和文人們都很熱愛的清游之地。
這個時候是櫻花徐徐飄落的美麗時節,因此關西地區聚集了許多四面八方前來游覽的游客。
兩個容貌出眾的青年的入住,對於溫泉旅店的其他客人來說,可以稱得上既引人註目又不值得引以為奇。宇智波啟認識了一個貌似開朗的青年,他的眼睛和發色都十分奇特,眼睛如同陽光直射的琉璃一般,頭發則是像在木頭上潑了一桶血。
他在宇智波啟進入客間的時候便朝著他微笑,實際上,這青年早在宇智波啟來到這裏之前便是眾人交談之中的焦點,很難不讓人第一眼就看見。
宇智波啟沒有與之攀談的想法,但是青年仍舊時不時地將話題帶到他的身上來,所以即便有一方的興致不高,兩個人仍舊有一搭沒一搭地聊起了天。
青年說他的名字叫做‘童磨’,是江戶人,目前在經營著過世父母所留下來的產業。哪怕是宇智波啟沒有套話的念頭,那人便非常溫和友好地微笑著,主動將自己的底細交代了個遍。
鬼舞辻無慘從樓上下來,坐到了他的身邊,宇智波啟飲了一口茶,便聽見童磨停下了講述他來到這裏遇到的趣事,用扇子輕輕地遮住了半張臉,非常好奇地問道:“恕我冒昧,你們兩位是一對兄弟嗎?”
宇智波啟以為無慘會因為這個人的冒昧發火,但是出乎意料,清俊蒼白的年輕男子端起茶碗,原本帶著點陰郁的神情似乎頗有幾分雲開月明的意味。
他甚至有心情向著端著茶盤的女招待輕輕致謝,末了,才偏過頭,用一種被這問題取悅到的語氣,毫不猶豫地對事實進行了否定。
“鬼舞辻無慘。”
鬼王報上自己的名字,他紅梅般的眼睛愉快地看向一邊的啟,於是宇智波啟也無所謂地回答說:“我叫宇智波彌生。”
彌生、新生。
什麽叫做新生啊,他回不到帶土的身邊,只不過是在茍活而已。
——
兩兄弟都不約而同拋棄了自己原有的名字,這在鬼舞辻無慘的眼裏,又成了一種難以言說的默契。
他愉快的心境一直維持到了兩人從近畿返回京都,在路上,他的兄長語氣平淡地向他問道:“你能不能不要將和我有牽扯的人都變成鬼呢?”
要說鬼之始祖將和自己兄長有過接觸的人都變成鬼,那確實有一些誇張。
不過就目前來講,宇智波啟曾經的學生,在路上遇見被人責打的老人,替他指過路的小偷,還有現在這個叫做‘童磨’的青年,在鬼舞辻無慘看重的下屬之中,宇智波啟放眼望去十有八九都有一些接觸過的印象。
也確實難為這家夥像是集郵一般,一個一個找上門,將和宇智波啟有過一面之緣的人全部轉化成為鬼。
“這種自作多情的想法真是令人作嘔。你已經不是我的兄長了,也和我沒有任何的血緣關系,我為什麽還會盯著你不放呢?”
說這話時,鬼舞辻無慘的語氣之中沒有任何的溫度:“你和我沒有半點關系,又拿什麽資格指責我呢?可笑至極。”
他冷冰冰地看了身側的青年一眼,心裏卻想著要記下來這個人惱羞成怒的神情。
但是這件事註定要令無慘失望,他的兄長則是仿佛隨口一說般,無所謂地將放在他身上的目光移到別處:“也對,用人類的品格來束縛[鬼],似乎有些好笑。”
鬼王的豎瞳一瞬間頓時收縮得更緊,他壓抑著怒氣,發現自己無論怎麽挑釁宇智波啟,到頭來被激怒的仍舊還是他自己。
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就像是多年前月彥第一次在兄長面前發火那樣,鬼舞辻無慘和宇智波啟的相處又仿佛回到了那段平靜的時期。
但這一次絕不是根據啟的意志達成的單方面和解,無法撼動的兄長終於在他的舉動下變得不再那麽完美。但即使名貴的藝術品上出現了瑕疵,鬼舞辻無慘的心情也依舊比以往要更加愉快,畢竟那正好是自己的傑作,就算僅僅是一道裂縫也令他足夠心曠神怡。∫本∫作∫品∫由∫
無慘很快便可以自由活動了,盡管他仍舊虛弱,但是恢覆了對群鬼掌控的他,照理說可以不再向宇智波啟尋求庇護。
在以前,仰仗兄長生活對於心高氣傲的月彥是一種無法忍受的屈辱,可是在目前的鬼王眼裏,和自己的兄長相處這件事,似乎變得不再是那麽令人討厭。
他開始頻繁地選擇與宇智波啟見面,無論宇智波啟是否產生出想要與他接觸的念頭。
鬼王的念頭興起得突然,那份愉快的興趣又是那麽猛烈,他仿佛沈浸在這美妙的兄弟感情之中,即便是宇智波啟的回避也不能惹得他產生厭倦。
無論是兄長作為游商投宿的時候,化身為旅店隔壁的客人,還是在兄長和同僚去居酒屋聚會的時候,在店家告知有人幫忙結過賬後在二樓對他舉杯致意。
鬼舞辻無慘近乎無處不在,他清楚宇智波啟的秉性,這個人雖然對身邊的人全無感情,但是作為弟弟,只要朝著他清楚地提出要求,那麽八成就會獲得回應。
宇智波啟不願意見到他,這已經成為了兩人心照不宣的事實。
可是鬼舞辻無慘並不在乎,因為兄長既是一個十全十美的工具人,在他的身邊又總是非常安全。於是無論宇智波啟走哪去,幹什麽,他身邊總是存在著一個黑色的身影。
無論這個人再如何轉世,鬼舞辻無慘都會第一時間找到宇智波啟。
根據以往的慣例,無慘通常不會在啟的活動區域狩獵,但是鬼王的出現總是會引起附近鬼物的騷動,再加上這個人留存著公家時期的習慣,做什麽事的時候都喜歡讓幾個屬下在附近待命,隨時供他差遣。
而這些鬼的存在又導致周邊的混亂,這是宇智波啟無法制止的,哪怕加以懲戒,即便是讓他們對自己心懷恐懼,也絕對無法令鬼違背本性,成為一個絕不殺生的素食主義者。
所以惡鬼的快樂建立在宇智波啟苦惱之上,因為鬼舞辻無慘的糾纏,總是能夠給周圍親族帶來困擾,致使了他不得不有獨立的能力後,就遠走他鄉。
鬼舞辻無慘熱衷出現在宇智波啟的面前,但這並不意味著他樂意在兄長的面前收斂自己百年如一日的壞脾氣。
他時常向著自己的屬下發火,也時不時會被一無所知的人類所激怒。
和百年前不同的是,他那時候向著侍從們發火,雖然含沙射影,怒氣卻從來不會蔓延在地位比他高的兄長身上。
在生前作為下位的那一方,啟的存在無時不刻在證明月彥的怯懦,然而又只有啟對他予取予求。他憎惡著[兄長],又索求著[兄長],兩個人被血緣的關系迫不得已地聯系在一起。
但變成鬼之後,現如今他們之間的關系發生了變化。鬼舞辻無慘心底仍舊對兄長的品性充滿了厭惡和輕蔑。
他瞧不上自己不斷輪回轉世的兄長,畢竟他僅僅只是一個凡人,但是這個人無論輪回多久,那份強大仍舊無法泯滅。
他仿佛天生就是要比自己優越,生來就是為了走到自己的前面。
為了讓他仰望,為了讓他憎惡,為了讓他自慚形愧,為了讓他在這個人的面前醜態盡出,為了讓他渴望摧毀這個人,將他拉入和自己一樣的泥潭裏。
去體會兄長的一舉一動,去揣摩兄長言語中的所有含義,似乎成為了無慘人類時期不知不覺都會做出的舉動。但是無論怎麽努力,他都無法從兄長淡漠的神情中體會到任何真實的情緒。
但越是無法理解,越是牽扯著他所有的情緒。哪怕這個人僅僅只是做出一件小事,人類時期的他都會因此輕而易舉地陷入欣喜或者絕望。
他最開始想要他死去,但是期望兄長的死亡不過是自欺欺人,用蒙蔽雙眼的方式欺騙自己。他無數次在睡夢中渴望用雙手扼住這個人的咽喉,想要他露出驚訝詫異的神情,想要他身軀顫唞從喉嚨中滲出鮮血迎來死亡。
——你為什麽就不能向我屈服呢?你為什麽就不肯落後我一步呢?你為什麽不肯讓我踏上你彎曲的脊梁的呢?
但哪怕兄長不經意的痛苦令他體會了久違的快慰,鬼舞辻無慘又很筷感受到一種飲鴆止渴般的不滿足。
什麽都變了,他和兄長不再由著血緣牽絆在一起,甚至不再能談得上是一對世俗所承認的兄弟。
可是又好像什麽都沒有變,哪怕這個人因為自己有了永恒的汙點,成為了庇護非人之物的共犯,滿足他的所有,回應一切要求,但是沈浸在這種關系的那一方仍舊只有自己。
無慘清楚這一點,所以只要啟對待他的態度稍不如意,或者長久地不出現在他面前,這個青年模樣的惡鬼便毫不吝嗇在兄長面前,展現出自己惡劣的本性。
對於鬼舞辻無慘時不時的勃然大怒,宇智波啟對此並不感到意外。
但奇異的是,只要自己的這位胞弟對他大發脾氣過後,在下一個惹他不快的事件來臨之前,這個家夥又會變得異常好說話,簡直可以稱得上百依百順。
即便是啟提出想要自己一個人單獨待上一會,鬼舞辻無慘也會欣然應允。
——
如果說在宇智波啟還和此世的親族生活在一起的時候,鬼舞辻無慘糾纏他的行徑尚且還會有所收斂。
他會委婉地編造各式各樣的身份出現在宇智波啟的面前,假使啟選擇成為畫師,那麽無慘就會成為對他畫作大加讚賞的青年貴族,如果啟這一世家裏以樂工為業,那麽無慘總是會斥資請家裏人讓他能夠步入琴室聽聞樂聲。
總而言之,無論啟從事什麽職業,這個惱人的家夥總會不合時宜地出現,以各種合理的身份捧場。宇智波啟有時候甚至懷疑自己哪怕做一個拙劣的歌人,在紙上寫一些根本不值一哂的俳句,恐怕鬼舞辻無慘也會像個冤大頭一樣將他的詩作買下來,根本就來者不拒。
不過歸根到底,宇智波啟還是要一些臉面的。要是鬼舞辻無慘真將自己隨手畫的塗鴉買下來,裱好擺放在會客室中,那麽丟臉的還是他自己。
這種莫名其妙的行為,也只是令身邊的人覺得古怪,為其他不明真相的人添加幾分談資。但是要是宇智波啟選擇不幹礙親人平靜的生活,選擇遠走他鄉之後,那麽鬼舞辻無慘的出現就肆無忌憚起來。
如影隨形不加掩飾的姿態,甚至連借口都不曾找一個,完全是擺明了跟隨的態度,反而讓他根本無法直接驅趕。
京都附近的但馬湯,是早在平安時期貴族和文人們都很熱愛的清游之地。
這個時候是櫻花徐徐飄落的美麗時節,因此關西地區聚集了許多四面八方前來游覽的游客。
兩個容貌出眾的青年的入住,對於溫泉旅店的其他客人來說,可以稱得上既引人註目又不值得引以為奇。宇智波啟認識了一個貌似開朗的青年,他的眼睛和發色都十分奇特,眼睛如同陽光直射的琉璃一般,頭發則是像在木頭上潑了一桶血。
他在宇智波啟進入客間的時候便朝著他微笑,實際上,這青年早在宇智波啟來到這裏之前便是眾人交談之中的焦點,很難不讓人第一眼就看見。
宇智波啟沒有與之攀談的想法,但是青年仍舊時不時地將話題帶到他的身上來,所以即便有一方的興致不高,兩個人仍舊有一搭沒一搭地聊起了天。
青年說他的名字叫做‘童磨’,是江戶人,目前在經營著過世父母所留下來的產業。哪怕是宇智波啟沒有套話的念頭,那人便非常溫和友好地微笑著,主動將自己的底細交代了個遍。
鬼舞辻無慘從樓上下來,坐到了他的身邊,宇智波啟飲了一口茶,便聽見童磨停下了講述他來到這裏遇到的趣事,用扇子輕輕地遮住了半張臉,非常好奇地問道:“恕我冒昧,你們兩位是一對兄弟嗎?”
宇智波啟以為無慘會因為這個人的冒昧發火,但是出乎意料,清俊蒼白的年輕男子端起茶碗,原本帶著點陰郁的神情似乎頗有幾分雲開月明的意味。
他甚至有心情向著端著茶盤的女招待輕輕致謝,末了,才偏過頭,用一種被這問題取悅到的語氣,毫不猶豫地對事實進行了否定。
“鬼舞辻無慘。”
鬼王報上自己的名字,他紅梅般的眼睛愉快地看向一邊的啟,於是宇智波啟也無所謂地回答說:“我叫宇智波彌生。”
彌生、新生。
什麽叫做新生啊,他回不到帶土的身邊,只不過是在茍活而已。
——
兩兄弟都不約而同拋棄了自己原有的名字,這在鬼舞辻無慘的眼裏,又成了一種難以言說的默契。
他愉快的心境一直維持到了兩人從近畿返回京都,在路上,他的兄長語氣平淡地向他問道:“你能不能不要將和我有牽扯的人都變成鬼呢?”
要說鬼之始祖將和自己兄長有過接觸的人都變成鬼,那確實有一些誇張。
不過就目前來講,宇智波啟曾經的學生,在路上遇見被人責打的老人,替他指過路的小偷,還有現在這個叫做‘童磨’的青年,在鬼舞辻無慘看重的下屬之中,宇智波啟放眼望去十有八九都有一些接觸過的印象。
也確實難為這家夥像是集郵一般,一個一個找上門,將和宇智波啟有過一面之緣的人全部轉化成為鬼。
“這種自作多情的想法真是令人作嘔。你已經不是我的兄長了,也和我沒有任何的血緣關系,我為什麽還會盯著你不放呢?”
說這話時,鬼舞辻無慘的語氣之中沒有任何的溫度:“你和我沒有半點關系,又拿什麽資格指責我呢?可笑至極。”
他冷冰冰地看了身側的青年一眼,心裏卻想著要記下來這個人惱羞成怒的神情。
但是這件事註定要令無慘失望,他的兄長則是仿佛隨口一說般,無所謂地將放在他身上的目光移到別處:“也對,用人類的品格來束縛[鬼],似乎有些好笑。”
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