第107章 而今機械興,技術最要緊
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關於蒸汽供暖,孟約也只能說個引子,不過也算是點明了方向。
誰讓太祖也不是很了解這方面,實話說,太祖在民用方面,真的不是很有建設性,但凡民用設施,他都很麻爪。連水渠都挖得跟防空洞似的,可見穿越者太祖沒穿越前,主攻的方向不是民用設施。
因自來水這個引子,孟約又很順理成章的說起機械化來,她不懂政治,自然不會去管,她只講了講機械化。大明的宗室,多是不管事的,畢竟……天子都不很管事嘛。孟約也沒往深裏講,只是話說到這裏,順嘴說幾句。
臺上常抱雲他們還在對唱詞,你一句我一句,還看不出什麽新鮮來。
宣慶帝便幹脆,饒有興致地趕著孟約的話問道:“你畫《太祖秘史》,是因想以這故事緩解機械化帶來的矛盾?”
“其實更多的是不想像我爹,像袁院士這樣的人遭受苦難。”孟約自然很實誠,因為她不知道朱綬玄是宣慶帝呀,更不會想到,一上來就認小姑子的,是當今皇後。
宣慶帝:“你仿佛很了解太祖。”
這個好解釋,大明疆域內,專門研究太祖生平的不知凡幾,活似現代專愛鉆研《紅樓夢》的“紅學家”似的,一個個胡扯得有理有據:“我崇拜太祖呀。”
不管是從穿越者的角度,還是從一個帝王的角度,又或是一個科學家的角度,穿越者太祖都很值得崇拜。一個科學青年,一邊引領科技發展,一邊還把國家治理得不錯,完全可以算是無數穿越者中最值得稱道的人生贏家,何況,他還很有道德。不種馬、沒後|宮,同皇後恩愛一世,堪稱不世良人。
一個穿越後有資本有條件,卻仍有節操有底限有道德的人,絕對可以傲視大多數穿越者。
所以,孟約這崇拜,是一點也不假的。
“那在你看來,太祖時期為何不推行機械化?憑太祖的能力,想推行機械化必不難。”
關於這個,早在造馬桶修下水道的時候,孟約就進行過深入的思考,這會兒不假思索張嘴就來:“一則百廢待新,再則那時太祖只一人,且不說理解,能搭把手的人恐怕都有。另外,從史書上看,那時太祖做了他認為更緊要的,使船出海,尋找外洋各國農作物,嚴選良種,改良耕作之法,使國朝再不必受饑荒之憂,忍災害之苦。”
蕭皇後聽罷,思量片刻,便讚同道:“民以食為天,正是如此。太祖曾有一言道:吾國之民,乃世間最良善之民,但求溫飽便肯偏安。若家有餘糧,覆能讀書明禮,子孫有晉身之望,便人人幸生太平盛世。”
這個論調,很耳熟嘛,簡直粗暴地翻譯過來,就是說——但凡過得下去,有口飯吃,誰會去造反。
此時,臺上常抱雲已經與配戲的角兒對好唱詞,桑班主揭開一角的幕布,露出事先造好的布景來。常抱雲和配戲的角都提前熟悉過造景裏的每件物什,因而很從從容地開始正式過戲走臺,臺下孟約與宣慶帝蕭皇後齊齊收聲看向臺上站定的常抱雲。
第一幕戲,被孟約命名為“初出茅廬”,描繪的是剛出校門,進入某工業研究所的太祖,這會兒自然是還沒穿越的大祖。剛出校門的科學青年躊躇滿志,發願為守護最愛的滾滾而窮盡一生去求索。這一幕戲的重點有兩個,一是大致鋪開科技文明社會,二是將一個剛從象牙塔裏出來,雖然知道滾滾處境艱難,卻不知道滾滾處境艱難到什麽地步的科學青年塑造出來。
常抱雲唱:“富國先富民,強國先強兵,而今機械興,技術最要緊……哎喲,落下別國那樣多,要如何方能,迎頭趕上?”
配戲的角兒扮的是研究所裏的前輩,老油條,已經在工作中磨去了科研報國的熱血,原本熱愛的事業此時不過是一份工作。看到太祖一腔熱血,前輩一副過來人的語氣兜頭就澆一盆涼水。
做為男主角,太祖當然不會像配角那樣,在一天天的工作裏,磨滅自己心中的熱血。他不僅自己為磨滅,還把別人的也一塊點燃,自從他到研究所,滿研究所日覆一日為“工作”忙的,都被他又重新點燃一腔熱火。
在這中間,夾雜著種種現代科技,電話啦,電腦啦,飛機啦,還有高鐵,甚至還有進入宇宙,登錄月球登錄火星。除了這些,還有日常民用的科技,烤箱空調智能家居,熱水器洗衣機冰箱等等穿插其間。為把這些寫得通俗易懂,又不突兀,孟約可謂是費盡心思。
老先生們為這些,曾跟孟約磨了很久,現在出來的效果再看,真沒白費那些日子。可以說,用有限的道具和造景,孟約最大限度地將現代生活,現代科技描繪得詳實而激動人心,凡是觀者無不會心生向往。
在宣慶帝和蕭皇後目不暇接,震驚又震撼的時候,桑班主摸過來,問孟約:“新戲臺子唱起來,下邊看著可好,孟姑娘看還有沒有什麽要改的地方?”
“還有點手生的感覺,沒事,多排幾次應該就熟了。回頭我和常抱雲談談,他手生,肯定是因為對我繪的這些‘機械’還沒有太深入的認知。”這些也不難,現代科技很多時候都是為了讓人更舒適更便捷生活而存在的,科技會主動去適應人,並不很需要人去適應科技。德麟班的角兒們能理解,常抱雲自然也能。
“成,常抱雲雖是自立一派的宗師,脾氣倒和氣,一說到戲又是個認真嚴謹的,你好好與他說,他必很願意聽。再有,常抱雲還頂推崇打鼓人的戲,你想同他談,沒準他還會很高興。”桑班主為這部不是很好排,又很麻煩的戲,可謂傾盡全力。之所以肯這樣折騰,無非是看這部戲確實好,再有《閨門令》讓德麟班掙得盆滿缽滿,《太祖秘史》……光看宣慶帝和蕭皇後的反應,就能知道這部戲必然火遍整個大明。
桑班主還是有點野望的,南京城數一數二的戲班算什麽,要能成大明數一數二的戲班才算了不得呢。
此時,第一幕戲排到個節骨眼上,有個配戲的角兒唱疵了,整個排演的節奏也不是特別理解,常抱雲示意大家夥都停下來,先商量商量。桑班主見狀,跟孟約說一聲,便趕緊繞到臺上去。
孟約依然盯著臺上,不防旁邊遞來句話:“大明當真會有這樣一個五百年後?”
孟約:“其實很多東西,《太祖手稿全錄》裏就有,當然,我也有加以想象。”
孟約:嗯,想象自己變身太祖,生活在五百年後的大明。
一個雖然有穿越者太祖,但歷史仍轉了個彎,沒能實現太祖科技強國願景的大明。
PS:
雖然還沒演到滾滾被人欺負到只能打滾說好氣,但是……
宣慶帝:好心塞,我堂堂中央帝國,居然會淪落成那樣
太祖:白費老子給你們開那麽多掛,你們好對得起我哦
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因自來水這個引子,孟約又很順理成章的說起機械化來,她不懂政治,自然不會去管,她只講了講機械化。大明的宗室,多是不管事的,畢竟……天子都不很管事嘛。孟約也沒往深裏講,只是話說到這裏,順嘴說幾句。
臺上常抱雲他們還在對唱詞,你一句我一句,還看不出什麽新鮮來。
宣慶帝便幹脆,饒有興致地趕著孟約的話問道:“你畫《太祖秘史》,是因想以這故事緩解機械化帶來的矛盾?”
“其實更多的是不想像我爹,像袁院士這樣的人遭受苦難。”孟約自然很實誠,因為她不知道朱綬玄是宣慶帝呀,更不會想到,一上來就認小姑子的,是當今皇後。
宣慶帝:“你仿佛很了解太祖。”
這個好解釋,大明疆域內,專門研究太祖生平的不知凡幾,活似現代專愛鉆研《紅樓夢》的“紅學家”似的,一個個胡扯得有理有據:“我崇拜太祖呀。”
不管是從穿越者的角度,還是從一個帝王的角度,又或是一個科學家的角度,穿越者太祖都很值得崇拜。一個科學青年,一邊引領科技發展,一邊還把國家治理得不錯,完全可以算是無數穿越者中最值得稱道的人生贏家,何況,他還很有道德。不種馬、沒後|宮,同皇後恩愛一世,堪稱不世良人。
一個穿越後有資本有條件,卻仍有節操有底限有道德的人,絕對可以傲視大多數穿越者。
所以,孟約這崇拜,是一點也不假的。
“那在你看來,太祖時期為何不推行機械化?憑太祖的能力,想推行機械化必不難。”
關於這個,早在造馬桶修下水道的時候,孟約就進行過深入的思考,這會兒不假思索張嘴就來:“一則百廢待新,再則那時太祖只一人,且不說理解,能搭把手的人恐怕都有。另外,從史書上看,那時太祖做了他認為更緊要的,使船出海,尋找外洋各國農作物,嚴選良種,改良耕作之法,使國朝再不必受饑荒之憂,忍災害之苦。”
蕭皇後聽罷,思量片刻,便讚同道:“民以食為天,正是如此。太祖曾有一言道:吾國之民,乃世間最良善之民,但求溫飽便肯偏安。若家有餘糧,覆能讀書明禮,子孫有晉身之望,便人人幸生太平盛世。”
這個論調,很耳熟嘛,簡直粗暴地翻譯過來,就是說——但凡過得下去,有口飯吃,誰會去造反。
此時,臺上常抱雲已經與配戲的角兒對好唱詞,桑班主揭開一角的幕布,露出事先造好的布景來。常抱雲和配戲的角都提前熟悉過造景裏的每件物什,因而很從從容地開始正式過戲走臺,臺下孟約與宣慶帝蕭皇後齊齊收聲看向臺上站定的常抱雲。
第一幕戲,被孟約命名為“初出茅廬”,描繪的是剛出校門,進入某工業研究所的太祖,這會兒自然是還沒穿越的大祖。剛出校門的科學青年躊躇滿志,發願為守護最愛的滾滾而窮盡一生去求索。這一幕戲的重點有兩個,一是大致鋪開科技文明社會,二是將一個剛從象牙塔裏出來,雖然知道滾滾處境艱難,卻不知道滾滾處境艱難到什麽地步的科學青年塑造出來。
常抱雲唱:“富國先富民,強國先強兵,而今機械興,技術最要緊……哎喲,落下別國那樣多,要如何方能,迎頭趕上?”
配戲的角兒扮的是研究所裏的前輩,老油條,已經在工作中磨去了科研報國的熱血,原本熱愛的事業此時不過是一份工作。看到太祖一腔熱血,前輩一副過來人的語氣兜頭就澆一盆涼水。
做為男主角,太祖當然不會像配角那樣,在一天天的工作裏,磨滅自己心中的熱血。他不僅自己為磨滅,還把別人的也一塊點燃,自從他到研究所,滿研究所日覆一日為“工作”忙的,都被他又重新點燃一腔熱火。
在這中間,夾雜著種種現代科技,電話啦,電腦啦,飛機啦,還有高鐵,甚至還有進入宇宙,登錄月球登錄火星。除了這些,還有日常民用的科技,烤箱空調智能家居,熱水器洗衣機冰箱等等穿插其間。為把這些寫得通俗易懂,又不突兀,孟約可謂是費盡心思。
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在宣慶帝和蕭皇後目不暇接,震驚又震撼的時候,桑班主摸過來,問孟約:“新戲臺子唱起來,下邊看著可好,孟姑娘看還有沒有什麽要改的地方?”
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桑班主還是有點野望的,南京城數一數二的戲班算什麽,要能成大明數一數二的戲班才算了不得呢。
此時,第一幕戲排到個節骨眼上,有個配戲的角兒唱疵了,整個排演的節奏也不是特別理解,常抱雲示意大家夥都停下來,先商量商量。桑班主見狀,跟孟約說一聲,便趕緊繞到臺上去。
孟約依然盯著臺上,不防旁邊遞來句話:“大明當真會有這樣一個五百年後?”
孟約:“其實很多東西,《太祖手稿全錄》裏就有,當然,我也有加以想象。”
孟約:嗯,想象自己變身太祖,生活在五百年後的大明。
一個雖然有穿越者太祖,但歷史仍轉了個彎,沒能實現太祖科技強國願景的大明。
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雖然還沒演到滾滾被人欺負到只能打滾說好氣,但是……
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