第一百六十三章
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第一百六十三章
這一年, 梁城關於謝知秋的爭論從未止歇，且愈演愈烈。
三月初的時候，太學甚至因此爆發了一次大規模爭論。
無數學生寫文著章, 認為朝廷給謝知秋賞賜可以, 但絕不可以開女子入朝的先例！
不少激進的學生聚集在太學、貢院等士人較多之地，激烈反對謝知秋做官, 甚至不惜以罷學罷課相威脅。
這樁事的起因, 是禮部尚書史守成來太學訪友之時, 受邀在太學講了一課。
史守成是禮部尚書，禮部主管貢舉諸事，他紆尊降貴來太學講課, 說不定就能聽到之後科舉的出題方向。太學學子皆有為官之志, 自然不會錯過這等機會。
史守成授課當日，太學學子蜂擁而至，將書齋擠得水洩不通, 甚至還有不少太學以外的書生，鉆狗洞、冒身份，也想進來聽。
講課那天, 史守成神情剛直，主講了六經中的《禮》一經，重點講了傳統禮數對維護社會安定的重要性, 以及禮崩樂壞在歷史上會導致的惡劣後果。
由於史守成主講的內容偏向性較強，難免會有人聯想到近日梁城熱議的謝知秋之事, 便有人提問史守成關於謝知秋的看法。
當時, 史守成沈了沈聲, 如此說道：“謝知秋舍身救聖，的確忠勇無雙。她以男子之身任參知政事一職時, 也的確提出了不少讓人耳目一新的政見，難以想象是女子之所思。她的新政，我是有部分讚成的。
“然而，且不說女子思維必有其限，其政本就有不足之處，朝中爭議也很大，只談謝知秋個人破格從政一事，於禮制秩序的破壞，也是弊遠大於利！
“《禮記》第二十八有言，禮之所興，眾之所治也；禮之所廢，眾之所亂也。
“我華夏自古為禮儀之邦，儒學重禮，其中有不少繁文縟節，乍一看似多此一舉、降低效率，也常有人詬病。但是，是因君子皆依禮行事、重教重禮，我華夏文明才得以區分蠻夷之幫、顯於天下，這數千年來，華夏雖有換代改朝，可文明卻綿延不斷、發達繁榮，這絕不是偶然一顯，而是自有其道理的。
“子曰：‘車而無左右，則亂於車也；行而無隨，則亂於塗也；立而無序，則亂於位也。昔聖帝、明王、諸侯，辨貴賤、長幼、遠近、男女、外內，莫敢相逾越，皆由此途出也。’
“自古以來，華夏正因有禮儀之制，才能長治久安、穩定昌盛。而這禮制的基礎，就是尊卑有序、男女有別。
“所謂三綱，乃君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。此之謂君臣之序、長幼之序、男女之序也。
“男尊女卑乃綱常倫理。若是謝知秋一介女子可以涉男子之事，就是逾越倫常，淩駕於一眾男子之上，以下而越上，破了尊卑之序。
“一旦有了先例，禮法之肅便遭到破壞！若無規矩，怎成方圓？若是女子可以淩駕於男子之上，那豈不是外人可以勝於親人，幼可以逾長，臣可以逾君？”
“長此以往，天下大亂，禮之不存，道之不存也！”
言罷，史守成尤嫌不夠，頓了頓，又在後面補了一句：“何況，這謝知秋身份不正。哪怕不言其偽冒蕭尋初之身份入仕，如此忽男忽女，違逆天倫，也實在怪誕。她為官不久，聖上又遭大難，其中關聯，令人不安。”
史守成之言，立刻在學生中引起了很大反響！
謝知秋的身份，其實在所有人心中，都是一個很大的疑惑——
這世上怎麽會有人，能和另一個人如此交換身軀，若這是真的，豈不是妖邪作祟嗎？
普通人對自己摸不著頭腦的事，難免會心生恐懼，並以神怪來解釋。
還不要說謝知秋想以女子之身入仕，本來就有大批人心裏嘀咕著想反對。
謝知秋先前有救聖之舉，而且皇上好像十分自然地接受了她曾和蕭尋初交換的事，朝中也沒有人有異議，這些學生便不敢冒然抨擊。
但現在，史守成之言，無疑讓他們找到了理論基礎！
謝知秋有功不假，但又怎麽能因此就顛覆倫常呢？
如此違背常理又有違天道禮法的事情，不正像是天災預警、妖佞現世？
陰陽錯亂、禮樂不存，這可是天將動亂的預兆啊！
皇上遭遇劫難，沒準就是大亂的開端，縱然謝知秋是救了皇上，但這等難解之事，著實令人不安。獎賞謝知秋可以，但若還要讓她做官，就太過了！
事情還未到此為止。
史守成造訪太學之後，很快，就正好到了太學定期考試的日子。
好巧不巧，這一回考試，出的正是關於《禮記》的題目。
此時，學生們尚且各抒己見、有來有往，盡管反對謝知秋為官已經成了大多數聲音，其中還不乏有將其歸類於妖魅之論見，但仍有人認為謝知秋新政廣利於民，不可以偏概全。
然而，等成績出來，得到較高評價的，竟都是引用了史守成之言亦或亮明態度批評女子為官的學生！
這一下，反對謝知秋之人可謂有了大底氣，一下就感到有人撐腰了；而讚成者則擔心影響學業，不敢再言。
另外還有機靈之輩嗅到風向，適時地開始跟隨主流聲音，以謀求仕途。
一時間，彼長此消！
風氣輿論一旦形成，就算是本來沒什麽想法的學生也被裹挾，開始認同支持史守成這個權威性領頭人的想法，並被帶起了強烈的情緒！
由於皇上遲遲未對謝知秋的事情定論，這被太學生視為皇上猶豫不決的標志，他們開始大批撰寫文章、公開場合高聲反對，甚至圍聚在貢院外面，要求朝廷立即給出答覆，訴求也從要求禁止謝知秋為官，一步步上升到要求取消謝知秋的全部功名，徹底斷絕女子入仕的可能性。
不過數日，風氣大轉，西風徹底壓倒東風！
*
謝家繡坊。
繡坊中的繡娘近日都瞧得出來，她們坊中的高等繡娘燕子，最近十分心神不寧。
這是實情。
謝知秋的真實身份揭開的時候，繡坊的繡娘大多大為吃驚。
不過，與梁城的大多數百姓不同，這些繡娘裏有不少人都受過謝知秋實實在在的恩惠，更有甚者，本來就是齊宣正那樁案子裏被救出來的從良樂女。
在這些可憐的女子眼中，當年的“蕭大人”無疑是她們的救命恩人，是天下絕無僅有的好官，無論這位大人究竟是何身份、是男是女，這一事實都不會改變。
謝知秋身份在整個梁城揭開的那一夜，燕子甚至偶然發現有繡娘一個人躲到柴房裏偷偷哭泣。那繡娘本是從樂坊裏救出來的樂女之一，因為已經從良，便在繡坊中隱瞞了自己的過往。
她不敢在白天讓其他人發現她的真實經歷，只敢一個人在半夜偷偷對著謝府的方向磕頭。她的獨自哽咽啜泣中，又是悲戚謝大人命途多舛、此番必定引來非議，又是感嘆原來謝大人本是女子，難怪懂得女子的苦處，願意為她們這些低賤的下九流女子考慮。
燕子聞此悲言，感同身受。
她自己又何嘗不是呢？
一個死刑犯的小妾，無依無靠，若不是得到謝大人的照拂，得以來到梁城，她餘生還不知要如何度過。
她一個年輕女子，難以找到謀生手段不說，若是留在月縣當地，周圍人只怕會用異樣眼神來看她，許多男人也會覺得她早就破了身必定輕浮、惡意騷擾。她若長久活在那種目光下，一人一口唾沫就足以淹死她。
謝大人在當年為她指了一條明路，燕子至今都無比感激。
她與只短暫接觸過謝知秋的樂坊女子又不一樣，她與謝知秋交談過，兩人還在月縣相處了頗長一段日子。
其實當時，燕子就隱約覺得“蕭大人”身上有一些女子的特質，只是看不清其中緣由。
直到謝知秋的身份揭曉，竟出了個交換身體的謎底，燕子才恍然大悟。
燕子窮苦出身，又做過妾，在月縣忍辱負重時名聲極差，她自然知道流言對女子的傷人之處，尤其謝大人這樁事情怪異，她著實擔心得很。
自從謝知秋的身份展示在光天化日之下，燕子就天天往街坊上跑，著了魔般聽他人對謝知秋的閑言碎語。
若是沒什麽惡意的誇讚之詞，她就松一口氣；若是非議懷疑多過讚賞，她與人爭論還在其次，當天她多半要難過一整個晚上，全然睡不著覺。
就在這種情況下煎熬得過了半個多月。
本來雙方的說辭還你來我往，就算覺得此事妖異的人更多一些，也沒有壓倒性的優勢。燕子正要略微松一口氣，然而，從禮部尚書史守成在太學公開講學那一天起，一夜之間，整個梁城的風向就忽然變了！
“妖孽”“有違倫常”“女子禍國”“不祥之兆”“禮之不存”……
謝知秋的風評，還從未像這樣跌入谷底。
太學生放眼整個方朝，也是讀書人裏比較有話語權的一批人。太學乃是官立學府，能進太學的都是各州府推薦上來、考試亦能通過的優秀學子，非但是未來棟梁，而且是舉子中進士以前，離朝廷最近之處。
這樣的人，縱然不是官員，也比尋常書生有聲望。
燕子一覺醒來，發現風向驟然導致如此，簡直大驚失色！
她先是驚愕，覆又絕望，隨後對謝大人萬分心疼，連晚上都輾轉反側——
怎麽辦？這樣下去，謝大人要如何翻身？
這些人怎麽就這麽愚鈍，看不出謝大人是百年難得一見的好官？
燕子連著數夜難眠。
終於，有一夜，燕子夜半起來，打開箱奩、翻開地板，甚至挖開了鞋底子，將她藏著的所有銅錢、小額銀票和散碎銀子都拿了出來。
這是她在梁城這幾年，在繡坊賣勞力，攢下的全部身家，本是安身立命的本錢。
謝大人這麽好的人，說對她有再造之恩也不為過，當年謝大人能對絕境中的她伸出援手，難道如今輪到謝大人遇險了，她就什麽都做不到嗎？
燕子跪在地上，小心翼翼地將這些錢攥在手裏，數了一遍，又一遍。
這點銀兩，在富貴人家看來，大抵什麽都不是，但於她而言，卻是一生僅有的東西。
她知道自己人微言輕，一個織布的繡娘，論話語權，哪裏比得過那些個讀過書的舉人老爺？
不過盡己所能，總好過什麽都不做，只一個人在夜晚難受懊悔。
天亮，燕子揣上這些錢，不等茶館開門，她已經輕車熟路地從後門繞了進去。
燕子當年在月縣是如履薄冰走過來的，在那種環境中收集焦家的證據，她得逼得自己八面玲瓏、長袖善舞。
盡管最初是不得已而為之，但事情過去以後，這份能力倒是留在了她身上，後來來到梁城當了知滿小姐的繡娘，她也是憑此才能混得如魚得水，一步步成了繡坊的女管事、謝二小姐的左右手。
燕子為人和善、性子開朗，對人總是笑臉相迎，還知道拿繡坊多出來的布匹到處做人情，幾年下來，與街坊鄰裏以及各處謝家樂坊附近的商戶都處得很好，人稱一聲“燕姐”，出了門就是體面人。
果不其然，進了茶坊，人人都認得她，笑著與她打招呼。
燕子一一笑著應了，不時還會與正準備開門的夥計講幾句打趣的俏皮話。
寒暄以後，燕子徑自走向茶坊後頭正背著段子的說書先生。
她從袖中摸出一小包碎銀子，好脾氣地遞給他，道：“孫先生，您是文化人，今兒能否幫我個事兒？你以前不是擅講‘蕭大人’破案那些個故事嘛，這兩天能不能多講幾遍，最好都講這個，算我的錢。”
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這一年, 梁城關於謝知秋的爭論從未止歇，且愈演愈烈。
三月初的時候，太學甚至因此爆發了一次大規模爭論。
無數學生寫文著章, 認為朝廷給謝知秋賞賜可以, 但絕不可以開女子入朝的先例！
不少激進的學生聚集在太學、貢院等士人較多之地，激烈反對謝知秋做官, 甚至不惜以罷學罷課相威脅。
這樁事的起因, 是禮部尚書史守成來太學訪友之時, 受邀在太學講了一課。
史守成是禮部尚書，禮部主管貢舉諸事，他紆尊降貴來太學講課, 說不定就能聽到之後科舉的出題方向。太學學子皆有為官之志, 自然不會錯過這等機會。
史守成授課當日，太學學子蜂擁而至，將書齋擠得水洩不通, 甚至還有不少太學以外的書生，鉆狗洞、冒身份，也想進來聽。
講課那天, 史守成神情剛直，主講了六經中的《禮》一經，重點講了傳統禮數對維護社會安定的重要性, 以及禮崩樂壞在歷史上會導致的惡劣後果。
由於史守成主講的內容偏向性較強，難免會有人聯想到近日梁城熱議的謝知秋之事, 便有人提問史守成關於謝知秋的看法。
當時, 史守成沈了沈聲, 如此說道：“謝知秋舍身救聖，的確忠勇無雙。她以男子之身任參知政事一職時, 也的確提出了不少讓人耳目一新的政見，難以想象是女子之所思。她的新政，我是有部分讚成的。
“然而，且不說女子思維必有其限，其政本就有不足之處，朝中爭議也很大，只談謝知秋個人破格從政一事，於禮制秩序的破壞，也是弊遠大於利！
“《禮記》第二十八有言，禮之所興，眾之所治也；禮之所廢，眾之所亂也。
“我華夏自古為禮儀之邦，儒學重禮，其中有不少繁文縟節，乍一看似多此一舉、降低效率，也常有人詬病。但是，是因君子皆依禮行事、重教重禮，我華夏文明才得以區分蠻夷之幫、顯於天下，這數千年來，華夏雖有換代改朝，可文明卻綿延不斷、發達繁榮，這絕不是偶然一顯，而是自有其道理的。
“子曰：‘車而無左右，則亂於車也；行而無隨，則亂於塗也；立而無序，則亂於位也。昔聖帝、明王、諸侯，辨貴賤、長幼、遠近、男女、外內，莫敢相逾越，皆由此途出也。’
“自古以來，華夏正因有禮儀之制，才能長治久安、穩定昌盛。而這禮制的基礎，就是尊卑有序、男女有別。
“所謂三綱，乃君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。此之謂君臣之序、長幼之序、男女之序也。
“男尊女卑乃綱常倫理。若是謝知秋一介女子可以涉男子之事，就是逾越倫常，淩駕於一眾男子之上，以下而越上，破了尊卑之序。
“一旦有了先例，禮法之肅便遭到破壞！若無規矩，怎成方圓？若是女子可以淩駕於男子之上，那豈不是外人可以勝於親人，幼可以逾長，臣可以逾君？”
“長此以往，天下大亂，禮之不存，道之不存也！”
言罷，史守成尤嫌不夠，頓了頓，又在後面補了一句：“何況，這謝知秋身份不正。哪怕不言其偽冒蕭尋初之身份入仕，如此忽男忽女，違逆天倫，也實在怪誕。她為官不久，聖上又遭大難，其中關聯，令人不安。”
史守成之言，立刻在學生中引起了很大反響！
謝知秋的身份，其實在所有人心中，都是一個很大的疑惑——
這世上怎麽會有人，能和另一個人如此交換身軀，若這是真的，豈不是妖邪作祟嗎？
普通人對自己摸不著頭腦的事，難免會心生恐懼，並以神怪來解釋。
還不要說謝知秋想以女子之身入仕，本來就有大批人心裏嘀咕著想反對。
謝知秋先前有救聖之舉，而且皇上好像十分自然地接受了她曾和蕭尋初交換的事，朝中也沒有人有異議，這些學生便不敢冒然抨擊。
但現在，史守成之言，無疑讓他們找到了理論基礎！
謝知秋有功不假，但又怎麽能因此就顛覆倫常呢？
如此違背常理又有違天道禮法的事情，不正像是天災預警、妖佞現世？
陰陽錯亂、禮樂不存，這可是天將動亂的預兆啊！
皇上遭遇劫難，沒準就是大亂的開端，縱然謝知秋是救了皇上，但這等難解之事，著實令人不安。獎賞謝知秋可以，但若還要讓她做官，就太過了！
事情還未到此為止。
史守成造訪太學之後，很快，就正好到了太學定期考試的日子。
好巧不巧，這一回考試，出的正是關於《禮記》的題目。
此時，學生們尚且各抒己見、有來有往，盡管反對謝知秋為官已經成了大多數聲音，其中還不乏有將其歸類於妖魅之論見，但仍有人認為謝知秋新政廣利於民，不可以偏概全。
然而，等成績出來，得到較高評價的，竟都是引用了史守成之言亦或亮明態度批評女子為官的學生！
這一下，反對謝知秋之人可謂有了大底氣，一下就感到有人撐腰了；而讚成者則擔心影響學業，不敢再言。
另外還有機靈之輩嗅到風向，適時地開始跟隨主流聲音，以謀求仕途。
一時間，彼長此消！
風氣輿論一旦形成，就算是本來沒什麽想法的學生也被裹挾，開始認同支持史守成這個權威性領頭人的想法，並被帶起了強烈的情緒！
由於皇上遲遲未對謝知秋的事情定論，這被太學生視為皇上猶豫不決的標志，他們開始大批撰寫文章、公開場合高聲反對，甚至圍聚在貢院外面，要求朝廷立即給出答覆，訴求也從要求禁止謝知秋為官，一步步上升到要求取消謝知秋的全部功名，徹底斷絕女子入仕的可能性。
不過數日，風氣大轉，西風徹底壓倒東風！
*
謝家繡坊。
繡坊中的繡娘近日都瞧得出來，她們坊中的高等繡娘燕子，最近十分心神不寧。
這是實情。
謝知秋的真實身份揭開的時候，繡坊的繡娘大多大為吃驚。
不過，與梁城的大多數百姓不同，這些繡娘裏有不少人都受過謝知秋實實在在的恩惠，更有甚者，本來就是齊宣正那樁案子裏被救出來的從良樂女。
在這些可憐的女子眼中，當年的“蕭大人”無疑是她們的救命恩人，是天下絕無僅有的好官，無論這位大人究竟是何身份、是男是女，這一事實都不會改變。
謝知秋身份在整個梁城揭開的那一夜，燕子甚至偶然發現有繡娘一個人躲到柴房裏偷偷哭泣。那繡娘本是從樂坊裏救出來的樂女之一，因為已經從良，便在繡坊中隱瞞了自己的過往。
她不敢在白天讓其他人發現她的真實經歷，只敢一個人在半夜偷偷對著謝府的方向磕頭。她的獨自哽咽啜泣中，又是悲戚謝大人命途多舛、此番必定引來非議，又是感嘆原來謝大人本是女子，難怪懂得女子的苦處，願意為她們這些低賤的下九流女子考慮。
燕子聞此悲言，感同身受。
她自己又何嘗不是呢？
一個死刑犯的小妾，無依無靠，若不是得到謝大人的照拂，得以來到梁城，她餘生還不知要如何度過。
她一個年輕女子，難以找到謀生手段不說，若是留在月縣當地，周圍人只怕會用異樣眼神來看她，許多男人也會覺得她早就破了身必定輕浮、惡意騷擾。她若長久活在那種目光下，一人一口唾沫就足以淹死她。
謝大人在當年為她指了一條明路，燕子至今都無比感激。
她與只短暫接觸過謝知秋的樂坊女子又不一樣，她與謝知秋交談過，兩人還在月縣相處了頗長一段日子。
其實當時，燕子就隱約覺得“蕭大人”身上有一些女子的特質，只是看不清其中緣由。
直到謝知秋的身份揭曉，竟出了個交換身體的謎底，燕子才恍然大悟。
燕子窮苦出身，又做過妾，在月縣忍辱負重時名聲極差，她自然知道流言對女子的傷人之處，尤其謝大人這樁事情怪異，她著實擔心得很。
自從謝知秋的身份展示在光天化日之下，燕子就天天往街坊上跑，著了魔般聽他人對謝知秋的閑言碎語。
若是沒什麽惡意的誇讚之詞，她就松一口氣；若是非議懷疑多過讚賞，她與人爭論還在其次，當天她多半要難過一整個晚上，全然睡不著覺。
就在這種情況下煎熬得過了半個多月。
本來雙方的說辭還你來我往，就算覺得此事妖異的人更多一些，也沒有壓倒性的優勢。燕子正要略微松一口氣，然而，從禮部尚書史守成在太學公開講學那一天起，一夜之間，整個梁城的風向就忽然變了！
“妖孽”“有違倫常”“女子禍國”“不祥之兆”“禮之不存”……
謝知秋的風評，還從未像這樣跌入谷底。
太學生放眼整個方朝，也是讀書人裏比較有話語權的一批人。太學乃是官立學府，能進太學的都是各州府推薦上來、考試亦能通過的優秀學子，非但是未來棟梁，而且是舉子中進士以前，離朝廷最近之處。
這樣的人，縱然不是官員，也比尋常書生有聲望。
燕子一覺醒來，發現風向驟然導致如此，簡直大驚失色！
她先是驚愕，覆又絕望，隨後對謝大人萬分心疼，連晚上都輾轉反側——
怎麽辦？這樣下去，謝大人要如何翻身？
這些人怎麽就這麽愚鈍，看不出謝大人是百年難得一見的好官？
燕子連著數夜難眠。
終於，有一夜，燕子夜半起來，打開箱奩、翻開地板，甚至挖開了鞋底子，將她藏著的所有銅錢、小額銀票和散碎銀子都拿了出來。
這是她在梁城這幾年，在繡坊賣勞力，攢下的全部身家，本是安身立命的本錢。
謝大人這麽好的人，說對她有再造之恩也不為過，當年謝大人能對絕境中的她伸出援手，難道如今輪到謝大人遇險了，她就什麽都做不到嗎？
燕子跪在地上，小心翼翼地將這些錢攥在手裏，數了一遍，又一遍。
這點銀兩，在富貴人家看來，大抵什麽都不是，但於她而言，卻是一生僅有的東西。
她知道自己人微言輕，一個織布的繡娘，論話語權，哪裏比得過那些個讀過書的舉人老爺？
不過盡己所能，總好過什麽都不做，只一個人在夜晚難受懊悔。
天亮，燕子揣上這些錢，不等茶館開門，她已經輕車熟路地從後門繞了進去。
燕子當年在月縣是如履薄冰走過來的，在那種環境中收集焦家的證據，她得逼得自己八面玲瓏、長袖善舞。
盡管最初是不得已而為之，但事情過去以後，這份能力倒是留在了她身上，後來來到梁城當了知滿小姐的繡娘，她也是憑此才能混得如魚得水，一步步成了繡坊的女管事、謝二小姐的左右手。
燕子為人和善、性子開朗，對人總是笑臉相迎，還知道拿繡坊多出來的布匹到處做人情，幾年下來，與街坊鄰裏以及各處謝家樂坊附近的商戶都處得很好，人稱一聲“燕姐”，出了門就是體面人。
果不其然，進了茶坊，人人都認得她，笑著與她打招呼。
燕子一一笑著應了，不時還會與正準備開門的夥計講幾句打趣的俏皮話。
寒暄以後，燕子徑自走向茶坊後頭正背著段子的說書先生。
她從袖中摸出一小包碎銀子，好脾氣地遞給他，道：“孫先生，您是文化人，今兒能否幫我個事兒？你以前不是擅講‘蕭大人’破案那些個故事嘛，這兩天能不能多講幾遍，最好都講這個，算我的錢。”
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