第二百零四章 靈棚底下分遠近
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原來,二瘸子與王長水兄弟、王長潤,是一爺之孫。
二瘸子的爺爺有三個兒子,老大王廷森是二瘸子的父親;老二王廷樹是王長潤的父親;老三王廷林是王長水兄弟仨的父親。
老兄弟仨小時候,家裏的日子還算富足。都長大成家後,一個家業分三份兒,老兄弟仨的日子也都一般起來。
老大王廷森在二兒子王長耕兩、三歲的時候,得重病撒手人寰。大兒子十來歲時,得天花夭折了。
王廷森妻子便對唯一的二兒子王長耕嬌生慣養起來,王長耕也就從小養成了好吃懶做的習性。
孤兒寡母日子不好過,斷不了賣二畝地維持生活。後來日子更艱難了,王長耕又添了偷雞摸狗的壞毛病。
十七、八歲上,偷東西被人發現,讓人家把一條腿給打折了,成了瘸子。從此,二瘸子就成了他的外號。
老二王廷樹好逸惡勞,貪圖享受,也隔不長時間就去二畝地,供其吃喝。
老三王廷林是個過日子的人,見大哥、二哥去地,很是心疼。心想:祖、父輩置下這些地不容易,說什麽也不能流入外人之手!便對兩個哥嫂說:
“你們要去地時給我說一聲,我能留下就盡量留下。別人給你們多少錢,我也給你們多少錢。祖輩的地,盡量不外賣。你們什麽時候想贖回去,我再原封不動地給你們。”
那兩家聞聽,覺得比賣給外人強:他家有了,就是摘借也比別人好說話。只要去地,就告訴他。王廷林為了保住祖業,每次都是照買不誤。
王廷林的心思和經濟,由於全用在回收大哥、二哥的地上了,忽略了蓋房子,一家十幾口人擠在一個宅院裏。
當老大、老二兩家把地處理的差不多,老三也全買過來的時候,土改運動開始了。
此時,老大媳婦已經過世,家裏就二瘸子一個人,由於有一處宅院幾畝破地,被劃成了中農成分。
老二由於把地賣掉了,兒子王長潤又娶妻生子,家裏人口多財產少,被劃成了貧下中農;
老三收買了兩家的地,被劃成了富農。
為此,老三王廷林在運動中被鬥身亡;王李氏更是一挨鬥就哭訴:“俺這是遭了哪門子孽了?人家把地賣了吃了喝了享受了,成了貧農;我家省吃撿用攢個錢兒買了來,卻成了富農。俺冤死了!”
因了這個原因,老二一家與老三一家很是分生,互不來往。老二兩口子去世後,王長潤媳婦仝桂隨娘家也是貧下中農,瞧不起富農成分的三嬸兒一家,關系比以前還惡化。
靈棚底下分遠近,二瘸子這一死,把兩家人聚在了一起。
老二王廷樹只有一個兒子,取名長潤,娶妻仝桂隨。
王長潤夫婦有兩個兒子一個女兒:大兒子王貴清,今年十六歲,女兒王秀嬋,今年十三歲,二兒子王貴田,今年十歲。
老三王廷林有三個兒子:大兒子王長水,二兒子王長橋,三兒子王長路。
王長水娶妻陸金滿,夫婦倆生有兩個兒子兩個女兒:大兒子王貴財,今年十五歲;大女兒王秀菊,今年十二歲;二女兒王秀春,今年十歲,二兒子王貴達,今年六歲。
王長橋娶妻柳一枚,夫婦生有一個女兒兩個兒子。女兒王秀秋,今年十一歲,大兒子王貴鴻,今年八歲,二兒子王貴運,今年四歲。
王長路娶妻胡新姿,夫婦倆只有一個兒子,取名王貴來,今年只有四歲。
這些人與二瘸子的關系一般遠近。同輩兒的主持喪事,下一輩兒的孩子們陪靈。上至十六歲的王貴清,下到四歲的王貴來、王貴運,男孩兒戴孝帽,女孩兒戴孝帶兒,無一漏發。
十多個孩子都戴著孝帽孝帶兒,在靈棚裏、外侍候著,只要有來吊唁的,就跪下哭,給吊唁的磕頭。
按照民俗,有繼女,又有這麽多叔伯侄子侄女陪靈,二瘸子也是四十多歲的人了,怎麽也得在家裏放三天才能出殯。
臘梅卻不幹。
她知道他已經感染了屍毒,屍體雖然燒焦,但現在天氣熱,萬一有沒有燒透的肌肉腐爛流出屍水,後果不堪設想。
再一個是,她在這裏陪靈無法分身,不能去打包剩肉菜,食堂裏的混肉菜也就得斷。
因為這是王家家族的大事,父親王長鎖的脫坯計劃也只能往後推遲。
鑒於這些考慮,臘梅堅持當天埋。
但她人小言微,不知情的人們沒人願意采納她的意見,反倒想借著過事多吃頓飽飯哩!
——反正臘梅拿出來的錢不少,她也能給白頭發老奶奶去要,逮住機會了不吃白不吃!
臘梅一看沒人聽她的,只好又拿出“白頭發老奶奶”說事:“白頭發老奶奶說了,我的繼父必須在當天出殯。”
“為什麽?”人們不解地問道。
臘梅:“我也不知道為什麽。反正白頭發老奶奶說,他是煞星,在家裏放著對周圍的人家不利。”
燒死的屬於橫死,一般都認為不吉利。一聽說是“煞星”,又是白頭發老奶奶說的,人們更是信以為真。
“當天埋就當天埋,”王李氏說:“在庭院裏停著,雖說有靈棚,晚上誰來給他守靈?白頭發老奶奶都說了話了,咱就聽她老人家的。”
此時,在這個家族裏王李氏的輩份最大,又是二瘸子的親嬸子,說話占分量。
於是,人們又趕緊挖墳坑、做出殯的準備工作。
在誰打幡摔盆上,卻有了爭議。
打幡兒指的是在給死人出殯時舉著幡兒的那個人。送葬時,走在最前頭。多用白紙剪成。也叫引魂幡。
摔盆兒是在起杠時摔的一個瓦盆,是打幡兒人要做的一項重要程序。
摔盆講究一次摔碎,甚至越碎越好,因為按習俗,這盆是死者的鍋,摔得越碎越方便死者攜帶。瓦盆一摔,杠夫起杠,正式出殯。送葬隊伍隨行。
按照民俗,如果死者沒有兒子,可以讓侄子;沒有侄子的,就指定一個近支兒晚輩,為其打幡摔盆。
代價是死者家中的物件,如家具、農具、牲口什麽的,得讓打幡摔盆者隨便挑選一件。
二瘸子的家當全被燒沒,唯一值錢的,就是這處宅院了。這也就意味著:誰給二瘸子打幡摔盆,誰?受他的宅院。
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二瘸子的爺爺有三個兒子,老大王廷森是二瘸子的父親;老二王廷樹是王長潤的父親;老三王廷林是王長水兄弟仨的父親。
老兄弟仨小時候,家裏的日子還算富足。都長大成家後,一個家業分三份兒,老兄弟仨的日子也都一般起來。
老大王廷森在二兒子王長耕兩、三歲的時候,得重病撒手人寰。大兒子十來歲時,得天花夭折了。
王廷森妻子便對唯一的二兒子王長耕嬌生慣養起來,王長耕也就從小養成了好吃懶做的習性。
孤兒寡母日子不好過,斷不了賣二畝地維持生活。後來日子更艱難了,王長耕又添了偷雞摸狗的壞毛病。
十七、八歲上,偷東西被人發現,讓人家把一條腿給打折了,成了瘸子。從此,二瘸子就成了他的外號。
老二王廷樹好逸惡勞,貪圖享受,也隔不長時間就去二畝地,供其吃喝。
老三王廷林是個過日子的人,見大哥、二哥去地,很是心疼。心想:祖、父輩置下這些地不容易,說什麽也不能流入外人之手!便對兩個哥嫂說:
“你們要去地時給我說一聲,我能留下就盡量留下。別人給你們多少錢,我也給你們多少錢。祖輩的地,盡量不外賣。你們什麽時候想贖回去,我再原封不動地給你們。”
那兩家聞聽,覺得比賣給外人強:他家有了,就是摘借也比別人好說話。只要去地,就告訴他。王廷林為了保住祖業,每次都是照買不誤。
王廷林的心思和經濟,由於全用在回收大哥、二哥的地上了,忽略了蓋房子,一家十幾口人擠在一個宅院裏。
當老大、老二兩家把地處理的差不多,老三也全買過來的時候,土改運動開始了。
此時,老大媳婦已經過世,家裏就二瘸子一個人,由於有一處宅院幾畝破地,被劃成了中農成分。
老二由於把地賣掉了,兒子王長潤又娶妻生子,家裏人口多財產少,被劃成了貧下中農;
老三收買了兩家的地,被劃成了富農。
為此,老三王廷林在運動中被鬥身亡;王李氏更是一挨鬥就哭訴:“俺這是遭了哪門子孽了?人家把地賣了吃了喝了享受了,成了貧農;我家省吃撿用攢個錢兒買了來,卻成了富農。俺冤死了!”
因了這個原因,老二一家與老三一家很是分生,互不來往。老二兩口子去世後,王長潤媳婦仝桂隨娘家也是貧下中農,瞧不起富農成分的三嬸兒一家,關系比以前還惡化。
靈棚底下分遠近,二瘸子這一死,把兩家人聚在了一起。
老二王廷樹只有一個兒子,取名長潤,娶妻仝桂隨。
王長潤夫婦有兩個兒子一個女兒:大兒子王貴清,今年十六歲,女兒王秀嬋,今年十三歲,二兒子王貴田,今年十歲。
老三王廷林有三個兒子:大兒子王長水,二兒子王長橋,三兒子王長路。
王長水娶妻陸金滿,夫婦倆生有兩個兒子兩個女兒:大兒子王貴財,今年十五歲;大女兒王秀菊,今年十二歲;二女兒王秀春,今年十歲,二兒子王貴達,今年六歲。
王長橋娶妻柳一枚,夫婦生有一個女兒兩個兒子。女兒王秀秋,今年十一歲,大兒子王貴鴻,今年八歲,二兒子王貴運,今年四歲。
王長路娶妻胡新姿,夫婦倆只有一個兒子,取名王貴來,今年只有四歲。
這些人與二瘸子的關系一般遠近。同輩兒的主持喪事,下一輩兒的孩子們陪靈。上至十六歲的王貴清,下到四歲的王貴來、王貴運,男孩兒戴孝帽,女孩兒戴孝帶兒,無一漏發。
十多個孩子都戴著孝帽孝帶兒,在靈棚裏、外侍候著,只要有來吊唁的,就跪下哭,給吊唁的磕頭。
按照民俗,有繼女,又有這麽多叔伯侄子侄女陪靈,二瘸子也是四十多歲的人了,怎麽也得在家裏放三天才能出殯。
臘梅卻不幹。
她知道他已經感染了屍毒,屍體雖然燒焦,但現在天氣熱,萬一有沒有燒透的肌肉腐爛流出屍水,後果不堪設想。
再一個是,她在這裏陪靈無法分身,不能去打包剩肉菜,食堂裏的混肉菜也就得斷。
因為這是王家家族的大事,父親王長鎖的脫坯計劃也只能往後推遲。
鑒於這些考慮,臘梅堅持當天埋。
但她人小言微,不知情的人們沒人願意采納她的意見,反倒想借著過事多吃頓飽飯哩!
——反正臘梅拿出來的錢不少,她也能給白頭發老奶奶去要,逮住機會了不吃白不吃!
臘梅一看沒人聽她的,只好又拿出“白頭發老奶奶”說事:“白頭發老奶奶說了,我的繼父必須在當天出殯。”
“為什麽?”人們不解地問道。
臘梅:“我也不知道為什麽。反正白頭發老奶奶說,他是煞星,在家裏放著對周圍的人家不利。”
燒死的屬於橫死,一般都認為不吉利。一聽說是“煞星”,又是白頭發老奶奶說的,人們更是信以為真。
“當天埋就當天埋,”王李氏說:“在庭院裏停著,雖說有靈棚,晚上誰來給他守靈?白頭發老奶奶都說了話了,咱就聽她老人家的。”
此時,在這個家族裏王李氏的輩份最大,又是二瘸子的親嬸子,說話占分量。
於是,人們又趕緊挖墳坑、做出殯的準備工作。
在誰打幡摔盆上,卻有了爭議。
打幡兒指的是在給死人出殯時舉著幡兒的那個人。送葬時,走在最前頭。多用白紙剪成。也叫引魂幡。
摔盆兒是在起杠時摔的一個瓦盆,是打幡兒人要做的一項重要程序。
摔盆講究一次摔碎,甚至越碎越好,因為按習俗,這盆是死者的鍋,摔得越碎越方便死者攜帶。瓦盆一摔,杠夫起杠,正式出殯。送葬隊伍隨行。
按照民俗,如果死者沒有兒子,可以讓侄子;沒有侄子的,就指定一個近支兒晚輩,為其打幡摔盆。
代價是死者家中的物件,如家具、農具、牲口什麽的,得讓打幡摔盆者隨便挑選一件。
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