周先生來找杜加林的時候，她已經在滬寧鐵路的火車上了。

那天之後，陸小姐的事兒就告一段落了。傅老爺再沒接到陸廠長的電話，加上兒子一口咬定那胎兒和自己並無血緣關系，他也只得忍痛放棄那塊南京路上的好地。至於孫子，兒子兒媳還年輕，總會給自己誕下一個血緣正統的孫輩。恰巧在這時候，兒媳的父親，他的老友杜教授來了一封信，問賢婿的博士課程讀得怎樣了。傅老爺這時覺得，兒子和兒媳非去南京一趟不可。按理說，新婚三天要回門，可自家少爺第二天就去了英格蘭，如今從英國回來，於情於理都要去拜訪一下自己的岳家。

他把這個事情說給傅與喬，因為太過合情合理，傅少爺自然不能拒絕，於是便開始籌備回門的禮物。杜教授愛抽雪茄，於是傅老爺直接辦了一箱，裏面大概有一千只；然後是人參燕窩各種蟲草，用硬木匣子分別裝好；夫人小姐們的各色衣料，既有時下需要穿的夏葛繭綢，還有秋冬要用的呢絨冬裘，夫人的是品藍玫瑰葡萄紫等深色，小姐們則是水紅嫩黃蘋果綠這些嬌艷顏色。光是這些東西就占了三個大硬木箱子，因為兩人免不了要住幾天，所以每人又帶了自己的一個手提箱。

等一切都準備好了，便給杜家發去了電報。從上海到南京要三百多公裏，起先是打算坐轎車去的，不過按照當時的交通法，汽車每鐘頭行駛三十公裏就算超速了，算起來要十來個小時。這樣倒不如去坐滬寧鐵路的特快列車，只要七個來鐘點，買頭等的臥鋪票，中間還能休息。

去火車站的那天是個星期六，距離傅與喬回國正好兩個星期。一大早，汽車夫就拉著他倆去了火車站，因為前一天已經派人去買了頭等的票，所以到了車站就只是在候車的客房裏等。

中間有人來兜售圖書和當天的小報，杜加林花兩角四分錢買了兩份小報和一本小書，那書叫脂粉僵屍，封皮上的女人像頗為陰森。

杜加林頭次坐民國的火車，頗覺得不習慣，這時的火車是沒有座位號的，全靠列車員安排。她和傅與喬被安排在同一臥鋪包廂，列車員主動幫他們放好行李，她從坤包裏拿出兩塊錢作為小費，她看報紙上說，火車上也是需要給小費的。

接著，列車員又送來了點心，一個碟子裏盛著五六樣。頭頂上的電扇呼呼地轉著，杜加林想，除了火車太慢之外，這服務並不輸現代高鐵的商務座。

她一手用牛皮紙裹了一塊如意糕拿在手裏吃，一手翻那本脂粉僵屍。情節可能在當時的民國算得上新穎，但於杜加林來說就相當俗套了，無非是癡心女子負心漢，女子為男人死了，男人卻另覓新歡，女子化作僵屍來討個說法。粗粗翻過去，杜加林並無一點感動。除了自己的老祖母，杜加林斷斷是不會為別人去死的。如果她哪天真想不開為別人去死了，她也不會要求回報，畢竟是她自己願意的，誰也沒逼著她。

對面的傅與喬也在翻書，封皮寫著an inquiry into the nature and causes of the wealth of nations，傅與喬作為政治經濟學的學生，尤其是牛津學政經的，絕對不會沒讀過這本書，畢竟這是校友的傳世之作。一個人，如果反覆地讀同一本書，那說明他深切認同作者的看法。

杜加林只看過這本書九十年代的中譯本國富論，她對經濟學一知半解，粗略地看完全書後，腦子裏只有倆字：交換。互利交換和等價交換。

陸小姐消失後的這幾天，傅與喬照例在外人面前同她表現恩愛，而私下相處的時候又頗為冷淡，當然態度比最初要好了不少。

她並沒看出傅與喬有半點想同她離婚的意思。這顯然不是因為他愛她，那只能是因為，保留這段婚姻對他有好處。他這樣推崇這本書，想來婚姻在他看來，也是互利交換和等價交換。

如果婚姻是利益交換的話，傅少奶奶得到的好處是顯而易見的，可以隨意支配的錢和一個名門太太的身份。她失去了，也得到了。可這樁婚姻到底對傅與喬有什麽好處呢？尋常男人結婚，除了感情之外，無外乎為了性和繁殖。可現在這三樣，傅與喬是一樣沒得到。相反，無論是感情、性或者繁殖，他不結婚反而會得到更多，大把女孩子上趕著追求他，結婚反倒限制了他的自由。他只失去，卻什麽都沒得到。

如果這樣看的話，這樁交換未免也太不等價了！

傅與喬是個精明的商人，他再大度，想來也不會做這種賠本的買賣。

所以，這樁婚姻必定是對他有好處的，只是她不知道而已。

書裏有一句話她印象很深刻，大概是這樣寫的：從來不向他人乞求憐憫，而是訴諸他們的自利之心；從來不向他人談自己的需要，而是只談對他們的好處。

傅與喬把這句話應用到了極致，他對她一貫是利誘，即使讓她辦事，也是高高在上的姿態。他認定她是愛他的錢，所以必然會在經濟上對她掣肘，他可以給她花錢，多少都無所謂，但她要自己掙錢，卻是另一回事了。

他這樣對她，操控她的經濟，歸根結底還是不想離婚的表示。問題又繞回來了，他為什麽要維持這麽一樁有名無實的婚姻，這對他到底有什麽好處？

就在杜加林怎麽也想不通的時候，列車員提了一個籃子過來，裏面都是時令水果，杜加林要了兩個桃子，杜加林把桃子洗了用手帕擦幹凈，然後掰成兩半，桃子被掰開的時候發出一聲響，她不知怎的想到了同性的分桃之情。

杜加林把半個桃子遞給傅與喬，貌似無意地問道，“你覺得adam smith 可能有分桃斷袖之好嗎？”

他既然這麽推崇亞當斯密，沒準性取向也和他一致罷。

傅與喬明顯被杜加林拋出的這個問題給震驚了，鎮靜如他，也不免眼角露出一點詫異的神色，不過他很快就恢覆如常，從杜加林的手裏接過桃子拿到嘴邊咬了一口，“沒想到阿妮對作者的個人生活這麽感興趣。不過，你這麽會這麽想？”

“在那個年代，一生未婚，多少是有點兒可疑的，況且他是個英國男人。”這句話很像是三姑六婆嚼舌根時說的，但確確實實是杜加林的懷疑，傅與喬這個樣子，和一生未婚也沒多大區別。

許多英國男人的取向問題一直是一個謎，即使莎士比亞被梁實秋形容是一個非常熱烈的異性戀者，就一個英國人身分而言也許是超過了正常的程度，但他的十四行詩裏也有很大的同性戀愛嫌疑。許是在英國呆時間太長了，又學的是希臘史，杜加林總是時不時地懷疑男人們的取向。

當然杜加林並不關心亞當斯密愛男的還是愛女的，她關心的是傅與喬。什麽樣的男人會主動維持一個名存實亡的婚姻呢？答案有許多種，但他性取向不同尋常也不失為一個合理的答案。如果這樣的話，那麽所有的一切都能解釋通了。

“並不是所有人都需要婚姻的。”

既不否認，也不肯定。單就這句話來講，杜加林是很讚成的，她由於家庭原因，自小就對婚姻沒有任何羅曼蒂克的幻想。婚姻本質上是契約關系，找不到願意和他簽訂契約的人，大不了不簽訂就是了。

但是就問題本身，他是一個回避的態度，“那你覺得他到底是不想結婚，還是不想同一個女人結婚呢？”

“這有什麽區別的？阿妮，你記住，看一件事只看結果就可以了，追問動機是一件很沒有意義的事情。另外，如果你在試探我的話，那我可以明確地告訴你，我對男人不感興趣。”

“念之，你認為婚姻對你是必需的嗎？”杜加林不甘心地追問道。

傅與喬並未直面她的問題，“阿妮，婚姻對於你我的意義是一樣的。”

又在打太極，當然也許是委婉地暗示。

他說動機不重要，結果才重要，無疑是在暗示她，他現在不想離婚，至於他為什麽不想，這並不關她的事。

但是杜加林還是忍不住好奇，作為當事人之一，這很關她的事。

想來想去就快到南京了，近鄉情怯，火車快到南京下關站的時候，杜加林不由得又在心裏把杜家的情況谙熟了幾遍。

她雖然緊張，倒也不十分害怕被拆穿。傅少奶奶同父母的關系算不上壞，但也沒多親近，唯有親近才能產生了解。她的父親是光緒三十一年的舉人，那年之後中國再無科舉取士，杜舉人的功名自然也就無法再進一步。杜舉人無法開拓仕途，便在夫人的肚子上耕耘，在他的辛苦耕耘下，杜夫人每年懷一胎，傅少奶奶也就每年多一個弟妹，直到杜舉人民國後進了省教育總會，夫人的肚子才偃旗息鼓。五年時間內，杜夫人添了四女一男，加上她這個長女，家裏一共六個孩子。

物以稀為貴，孩子也是如此，孩子一多，連感情也變得稀薄起來，她不過是孩子裏的六分之一。同杜加林一樣，傅少奶奶也是由祖奶奶帶大的。家裏六個孩子，少奶奶長得最像她祖母，因此也獨得寵愛，她是家裏五個女孩子裏唯一一個裹腳的，那張一天到晚咯吱咯吱響的紅木拔步床也是祖奶奶特意留給她的嫁妝。

祖奶奶是前年去世的，死在了民國十二年，睡覺時無聲無息死的，享年七十四歲，在那個年代也算高壽了，家裏人並不十分傷心，按照老人家生前的囑咐進行了大辦，用來裝殮的金絲楠棺材是老人三十年前就已備好的，她一生都沒給子女添麻煩。

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