第二十七章蠻祭大典
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這些流蠻成就了今日的荷葉蕩,卻也讓荷葉蕩的蠻部越來越肆無忌憚,對流蠻的態度越來越兇戾霸道,很多人稀裏糊塗淪為“隸蠻”,被強迫做各種苦工,被拉到河西牙街發賣,生活暗無天日。
小天街的繁華,幾乎也跟流蠻的湧入同步,流蠻因為各種原因流落荷葉蕩,又因各種原因被荷葉蕩的蠻部接納,比鄰而居這麽多年,雙方的矛盾終於爆發。
為了族人,為了前途,生死相搏,一觸即發。
這些是是非非,雨蠻部落暫時都不關註,專心“蠻祭”。
有了鳩山雙靈罐裏繳獲的六百枚五行果和三百根龍血藤,雨蠻部的蠻祭大典籌劃的從容順利。
蠻祭前一天,羆蠻猙領著一群青壯族人,和雨蠻結伴組成狩獵隊,深入東鳧群山獵殺幾百頭火雲彘,又屠了一群血尾銀狼,統統搬到準備蠻祭的空地上,高高地堆成一座小山,獻祭給“蠻神”。
雨來給爺爺提建議:這次蠻祭,除了雨蠻部落的人,另外再挑幾個其它部落的人一起。
“我想看看其它部落的人參加了雨蠻的蠻祭,能不能覺醒爻圖騰,還是只能覺醒他們自己的圖騰。”
敖、夔想了想,都同意了,尤其是敖,翹著下巴誇讚:“乖孫子,覺醒圖騰以後,你的腦瓜也變聰明了。”
雨來心虛,嗯嗯:“我有蠻神庇佑嘛。”
雨蠻祭靈大典當天,整座雨蠻山籠罩在噴薄的朝霞中,常年繚繞的霧氣被烈日沖散,露出山腰一座座礫巖搭建的石屋,前方山腳下,一群群火角羊被關在粗木柵欄裏,咩咩吃著火桑葉。
蠻祭的地點,在山頂白玉石屋外,一片人工開鑿的平坦空地上,山掌魁領著族中的狩獵隊,在四周架起震山弩,居高臨下,箭頭朝外,只要有人膽敢硬闖蠻祭現場,射殺!
昂、岧、崿、貍,還有黑皮鴟,都在這次蠻祭的名單裏,一個個神色忐忑地圍在雨來身邊。
“少族長,萬一覺醒不了怎麽辦?”
一開口就是喪氣話,雨來聽得不爽,擱他在藍星當傭兵首領的時候,這種臨陣擾亂軍心的家夥,頭一個扔出去當炮灰。
黑皮鴟有眼色,一腳踢走蔫耷耷的貍,嘿笑著問雨來:“少族長,覺醒圖騰有什麽訣竅沒有?你給我們說說。”
雨來是“第一人”,被請教也理所當然,他自己也一直在思考這個問題:部落蠻民能否覺醒圖騰,到底跟什麽有關系?
有例可循的是“赤焰”圖騰,想要覺醒就苦修《不朽凡人功》,修為到了,圖騰自燃,但蠻圖騰就尷尬了,有些虛無縹緲,“蠻神庇佑”這種話,聽聽就好,不能太當真。
雨來琢磨著,蠻圖騰要麽跟部落所在的生活環境有關——山脈、丘陵、大澤、湖海、平原,蠻荒部落世世代代在那裏繁衍生息,衍生出了異於常人的某種能力,“用進廢退”的理論就能詮釋這種現象。
另外,還應該跟蠻民的氣血是否充沛,天賦是否出眾有關。
人生來就是不平等的,不提社會屬性,只說身體和頭腦,就因人而異,昂在體魄上能把黑皮鴟秒成渣,論狡猾又常被鴟耍得團團轉。
以修煉《不朽凡人功》為例,同是淬體九重巔峰修為,夔、猙、魃就能遠勝同階,以此類推,同樣是覺醒了某種部落圖騰,威力也應該有高下之分,只是不知道這種“高下”,是通過什麽規則遴選的。
雨來提點黑皮鴟這些小夥伴:“待會蠻祭開始的時候,先把周身氣血之力運行到最盛。”
凡事想要效果最好,天時、地利、人和一樣不能少,天時不由人,地利不由己,人和——自己對自己負責任一點,還是可以辦到滴。
雨蠻部落首批蠻祭的族人,一共三百名,人人身穿白蒲編織的蓑衣蓑裙,戴著銀質鈴鐺,頭發也編成一綹一綹,酷似雨滴蜿蜒,收拾的精神煥發,規規矩矩地跟著族長敖,跪在雨蠻山頂臨時搭建的祭臺下方叩首,三次俯仰之後,犀牛皮制成的蠻鼓敲響,聲音振聾發聵,現場雖有數千人圍觀,卻靜得鴉雀無聲。
蠻祭必需品之一五行果,雨蠻部落從鳩山手中繳獲了五百枚,加上自己部落的庫存,人人都領到兩枚,價值兩千金幣,奢侈地很。
敖對這次蠻祭寄予厚望,沒怎麽心疼,他珍而重之地拿出一截手臂粗細、一尺來長的龍血藤,激活體內一縷靈力點燃,供奉在祭臺前。
幾息之後,龍血藤燃燒的火焰猝然竄起數丈,雨蠻祭靈大典正式拉開序幕,所有在場的蠻部族人都虔誠地伏地叩拜,口中念念有詞,熟悉的嗡嘛呢哞聲音響起。
跟普通族人穿蓑衣、戴雨鈴不同,族長敖還戴了誇張的獸牙、骨鐲,手裏捧著一塊三尺多長、淡金色的古拙獸皮卷,打開來看,獸皮卷上畫著一根海碗粗細,漆黑色的圖騰柱,石身上的裂紋溝壑縱橫,不知歷過多少滄桑歲月,但石柱頂端的斜剖面依舊光滑剔透,中間鏤刻著雨蠻部落的神秘圖騰“爻”,線條清晰,赤紅若血。
真的是血,歷代雨蠻族長的鮮血,每一任族長接過這副圖騰傳承獸皮卷的時候,都要劃破眉心,以血浸染爻紋。
蠻祭大典開始之前,敖身為部落族長,要把這根銘刻了部落圖騰“爻”的石柱,從獸皮卷中“請”出來,安置到祭壇上,俗稱“請靈”。
敖族長伏地叩首,再次以血浸染獸皮上的爻紋,溝通蠻荒聖靈。
雨來在一旁圍觀,很想知道一張獸皮卷軸裏,一塊被畫在其中的漆黑石柱,怎麽才能憑空從畫中一躍而出,顯現在眾人面前。
敖的辦法是“血祭”,他擠出的那滴眉心血只是開始,緊隨其後,堆在祭臺上幾百頭火雲彘、血尾銀狼以肉眼可見地速度幹癟。
血霧從這些堆成小山般的兇獸體內蒸騰而出,沖向祭臺上方滴溜溜懸空的獸皮卷軸,匯聚到漆黑石柱頂端的爻紋之中。
看起來只有巴掌大小的爻紋,吞噬起鮮血來卻仿佛無底洞一般。
獻祭的幾百頭火雲彘,每一頭都有兩米多長,半人多高,皮糙肉厚兇悍猙獰,短短一柱香的時間,已經被吸噬的四肢無力,眼神渙散,赤紅的血霧卻毫不停滯地從它們身體表面迸射而出。
一直到這些火雲彘被吸幹,獸皮卷軸裏的漆黑石柱依舊毫無反應,只有石柱頂端斜剖面上的爻紋,變得更加赤紅,仿佛有了活氣一般微微蠕動,拼命吸噬祭品的血氣,火雲彘吸幹了,它又開始吸噬血尾銀狼。
夔擔心祭品不夠,以防萬一命人把族中豢養的火角羊趕幾百頭過來,一定要把“蠻靈”從獸皮卷中請出來!
雨蠻部落坐擁三百畝高階紅靈田,養了上萬頭火角羊,通體雪白,頭頂的羚角赤紅,每只都有牛犢大小,被趕到祭臺下方,隨時準備獻祭給蠻靈。
雨蠻部落的三千族人,全部跪伏在地,屏息凝神,祈求蠻神庇佑。
傳說中的部落蠻祭,並非沒有兇險,殘存的蠻荒典籍上,血淋淋地記載著多少雄霸一方的蠻荒部族,因為不得蠻神庇護……毀於蠻祭。
雨來一直想不明白,好好的部落怎麽可能“毀於蠻祭”,難不成這些被蠻民供奉膜拜的石頭、圖騰、獸皮卷,還能開口吃人不成?
了不起就是蠻祭失敗、覺醒圖騰不成功,還能怎麽樣嘛?
“文明”限制了雨來的想象力,他還沒覺悟蠻荒跟藍星是迥然不同的兩個世界,在這裏,一切皆有可能。
血尾銀狼一頭頭倒下,所剩無幾的時候,終於輪到了火角羊,最讓雨來驚駭的,是跪伏在地的人群裏,無聲站起許多雨蠻部落的老弱族人,默默走向前方高大的祭臺。
雨來瞬間明白這些族人要做什麽——人祭!那塊該死的石頭居然真的想要吃人!
雨來一急,想要站起來阻止,不知道為何,他的膝蓋仿佛跟山石長在了一起,動彈不得,他想大喊,脖子又像是被掐住了,死死發不出聲音。
更讓他覺得無力的,是周圍參加蠻祭的族人,沒誰覺得眼前這一幕反常,似乎那塊被他們膜拜了成千上萬年的獸皮石頭,真的就能代表冥冥中或許存在的蠻神,對他們予取予奪。
雨來不肯坐以待斃,天知道這塊黑漆漆的破爛石頭,吞噬掉老弱族人以後還覺得不過癮,又想要吞噬青壯,敖老頭此刻就站在祭臺下方,距離那塊獸皮並不算遠。
雨來竭力穩定心神,緊盯著卷軸裏的爻紋石柱,從它吸噬了幾百頭火雲彘開始,狀態不斷發生變化,不再像一開始那樣死慘慘一張獸皮,仿佛有了生命,有了厚度,懸浮在半空中不斷地蠕動。
那塊漆黑的爻紋石柱,也不再像是畫在獸皮上的,更像是用神奇法術封印其中,等待破空而出一般。
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小天街的繁華,幾乎也跟流蠻的湧入同步,流蠻因為各種原因流落荷葉蕩,又因各種原因被荷葉蕩的蠻部接納,比鄰而居這麽多年,雙方的矛盾終於爆發。
為了族人,為了前途,生死相搏,一觸即發。
這些是是非非,雨蠻部落暫時都不關註,專心“蠻祭”。
有了鳩山雙靈罐裏繳獲的六百枚五行果和三百根龍血藤,雨蠻部的蠻祭大典籌劃的從容順利。
蠻祭前一天,羆蠻猙領著一群青壯族人,和雨蠻結伴組成狩獵隊,深入東鳧群山獵殺幾百頭火雲彘,又屠了一群血尾銀狼,統統搬到準備蠻祭的空地上,高高地堆成一座小山,獻祭給“蠻神”。
雨來給爺爺提建議:這次蠻祭,除了雨蠻部落的人,另外再挑幾個其它部落的人一起。
“我想看看其它部落的人參加了雨蠻的蠻祭,能不能覺醒爻圖騰,還是只能覺醒他們自己的圖騰。”
敖、夔想了想,都同意了,尤其是敖,翹著下巴誇讚:“乖孫子,覺醒圖騰以後,你的腦瓜也變聰明了。”
雨來心虛,嗯嗯:“我有蠻神庇佑嘛。”
雨蠻祭靈大典當天,整座雨蠻山籠罩在噴薄的朝霞中,常年繚繞的霧氣被烈日沖散,露出山腰一座座礫巖搭建的石屋,前方山腳下,一群群火角羊被關在粗木柵欄裏,咩咩吃著火桑葉。
蠻祭的地點,在山頂白玉石屋外,一片人工開鑿的平坦空地上,山掌魁領著族中的狩獵隊,在四周架起震山弩,居高臨下,箭頭朝外,只要有人膽敢硬闖蠻祭現場,射殺!
昂、岧、崿、貍,還有黑皮鴟,都在這次蠻祭的名單裏,一個個神色忐忑地圍在雨來身邊。
“少族長,萬一覺醒不了怎麽辦?”
一開口就是喪氣話,雨來聽得不爽,擱他在藍星當傭兵首領的時候,這種臨陣擾亂軍心的家夥,頭一個扔出去當炮灰。
黑皮鴟有眼色,一腳踢走蔫耷耷的貍,嘿笑著問雨來:“少族長,覺醒圖騰有什麽訣竅沒有?你給我們說說。”
雨來是“第一人”,被請教也理所當然,他自己也一直在思考這個問題:部落蠻民能否覺醒圖騰,到底跟什麽有關系?
有例可循的是“赤焰”圖騰,想要覺醒就苦修《不朽凡人功》,修為到了,圖騰自燃,但蠻圖騰就尷尬了,有些虛無縹緲,“蠻神庇佑”這種話,聽聽就好,不能太當真。
雨來琢磨著,蠻圖騰要麽跟部落所在的生活環境有關——山脈、丘陵、大澤、湖海、平原,蠻荒部落世世代代在那裏繁衍生息,衍生出了異於常人的某種能力,“用進廢退”的理論就能詮釋這種現象。
另外,還應該跟蠻民的氣血是否充沛,天賦是否出眾有關。
人生來就是不平等的,不提社會屬性,只說身體和頭腦,就因人而異,昂在體魄上能把黑皮鴟秒成渣,論狡猾又常被鴟耍得團團轉。
以修煉《不朽凡人功》為例,同是淬體九重巔峰修為,夔、猙、魃就能遠勝同階,以此類推,同樣是覺醒了某種部落圖騰,威力也應該有高下之分,只是不知道這種“高下”,是通過什麽規則遴選的。
雨來提點黑皮鴟這些小夥伴:“待會蠻祭開始的時候,先把周身氣血之力運行到最盛。”
凡事想要效果最好,天時、地利、人和一樣不能少,天時不由人,地利不由己,人和——自己對自己負責任一點,還是可以辦到滴。
雨蠻部落首批蠻祭的族人,一共三百名,人人身穿白蒲編織的蓑衣蓑裙,戴著銀質鈴鐺,頭發也編成一綹一綹,酷似雨滴蜿蜒,收拾的精神煥發,規規矩矩地跟著族長敖,跪在雨蠻山頂臨時搭建的祭臺下方叩首,三次俯仰之後,犀牛皮制成的蠻鼓敲響,聲音振聾發聵,現場雖有數千人圍觀,卻靜得鴉雀無聲。
蠻祭必需品之一五行果,雨蠻部落從鳩山手中繳獲了五百枚,加上自己部落的庫存,人人都領到兩枚,價值兩千金幣,奢侈地很。
敖對這次蠻祭寄予厚望,沒怎麽心疼,他珍而重之地拿出一截手臂粗細、一尺來長的龍血藤,激活體內一縷靈力點燃,供奉在祭臺前。
幾息之後,龍血藤燃燒的火焰猝然竄起數丈,雨蠻祭靈大典正式拉開序幕,所有在場的蠻部族人都虔誠地伏地叩拜,口中念念有詞,熟悉的嗡嘛呢哞聲音響起。
跟普通族人穿蓑衣、戴雨鈴不同,族長敖還戴了誇張的獸牙、骨鐲,手裏捧著一塊三尺多長、淡金色的古拙獸皮卷,打開來看,獸皮卷上畫著一根海碗粗細,漆黑色的圖騰柱,石身上的裂紋溝壑縱橫,不知歷過多少滄桑歲月,但石柱頂端的斜剖面依舊光滑剔透,中間鏤刻著雨蠻部落的神秘圖騰“爻”,線條清晰,赤紅若血。
真的是血,歷代雨蠻族長的鮮血,每一任族長接過這副圖騰傳承獸皮卷的時候,都要劃破眉心,以血浸染爻紋。
蠻祭大典開始之前,敖身為部落族長,要把這根銘刻了部落圖騰“爻”的石柱,從獸皮卷中“請”出來,安置到祭壇上,俗稱“請靈”。
敖族長伏地叩首,再次以血浸染獸皮上的爻紋,溝通蠻荒聖靈。
雨來在一旁圍觀,很想知道一張獸皮卷軸裏,一塊被畫在其中的漆黑石柱,怎麽才能憑空從畫中一躍而出,顯現在眾人面前。
敖的辦法是“血祭”,他擠出的那滴眉心血只是開始,緊隨其後,堆在祭臺上幾百頭火雲彘、血尾銀狼以肉眼可見地速度幹癟。
血霧從這些堆成小山般的兇獸體內蒸騰而出,沖向祭臺上方滴溜溜懸空的獸皮卷軸,匯聚到漆黑石柱頂端的爻紋之中。
看起來只有巴掌大小的爻紋,吞噬起鮮血來卻仿佛無底洞一般。
獻祭的幾百頭火雲彘,每一頭都有兩米多長,半人多高,皮糙肉厚兇悍猙獰,短短一柱香的時間,已經被吸噬的四肢無力,眼神渙散,赤紅的血霧卻毫不停滯地從它們身體表面迸射而出。
一直到這些火雲彘被吸幹,獸皮卷軸裏的漆黑石柱依舊毫無反應,只有石柱頂端斜剖面上的爻紋,變得更加赤紅,仿佛有了活氣一般微微蠕動,拼命吸噬祭品的血氣,火雲彘吸幹了,它又開始吸噬血尾銀狼。
夔擔心祭品不夠,以防萬一命人把族中豢養的火角羊趕幾百頭過來,一定要把“蠻靈”從獸皮卷中請出來!
雨蠻部落坐擁三百畝高階紅靈田,養了上萬頭火角羊,通體雪白,頭頂的羚角赤紅,每只都有牛犢大小,被趕到祭臺下方,隨時準備獻祭給蠻靈。
雨蠻部落的三千族人,全部跪伏在地,屏息凝神,祈求蠻神庇佑。
傳說中的部落蠻祭,並非沒有兇險,殘存的蠻荒典籍上,血淋淋地記載著多少雄霸一方的蠻荒部族,因為不得蠻神庇護……毀於蠻祭。
雨來一直想不明白,好好的部落怎麽可能“毀於蠻祭”,難不成這些被蠻民供奉膜拜的石頭、圖騰、獸皮卷,還能開口吃人不成?
了不起就是蠻祭失敗、覺醒圖騰不成功,還能怎麽樣嘛?
“文明”限制了雨來的想象力,他還沒覺悟蠻荒跟藍星是迥然不同的兩個世界,在這裏,一切皆有可能。
血尾銀狼一頭頭倒下,所剩無幾的時候,終於輪到了火角羊,最讓雨來驚駭的,是跪伏在地的人群裏,無聲站起許多雨蠻部落的老弱族人,默默走向前方高大的祭臺。
雨來瞬間明白這些族人要做什麽——人祭!那塊該死的石頭居然真的想要吃人!
雨來一急,想要站起來阻止,不知道為何,他的膝蓋仿佛跟山石長在了一起,動彈不得,他想大喊,脖子又像是被掐住了,死死發不出聲音。
更讓他覺得無力的,是周圍參加蠻祭的族人,沒誰覺得眼前這一幕反常,似乎那塊被他們膜拜了成千上萬年的獸皮石頭,真的就能代表冥冥中或許存在的蠻神,對他們予取予奪。
雨來不肯坐以待斃,天知道這塊黑漆漆的破爛石頭,吞噬掉老弱族人以後還覺得不過癮,又想要吞噬青壯,敖老頭此刻就站在祭臺下方,距離那塊獸皮並不算遠。
雨來竭力穩定心神,緊盯著卷軸裏的爻紋石柱,從它吸噬了幾百頭火雲彘開始,狀態不斷發生變化,不再像一開始那樣死慘慘一張獸皮,仿佛有了生命,有了厚度,懸浮在半空中不斷地蠕動。
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