戰爭開啟, 慕容颯和孟旭自然全力應戰，面對三方聯手，他們若是繼續各自為政只會被逐個擊破, 所以在簡單的商議之後, 兩人正式聯手，協力抵抗敵人。

最主要是，那三方並非鐵板一塊, 各自有各自的心思, 都想著保存自己的實力，先消耗隊友的實力，並且在糧草軍備上進行扯皮, 即便湊夠了百萬大軍, 凝聚力也差得要命。

相比較之下, 慕容颯和孟旭這邊要好很多，兩人處於背水一戰的境況，要麽勝利要麽死，誰也不會輕易後退半步。

大量的兵丁被抽到了前線與朝廷接壤的地方，之後是青壯勞力，在謝思染的潛移默化中，慕容颯不但組建了女兵團，還單獨組建一支由女人組成的救援隊, 希望能盡可能多的把人從閻王爺手裏搶回來。

簡單的急救知識是謝思染在光幕上教的，手法是她找的專業科普視頻, 講得很詳細，但凡用心看都能學會。

至於外傷藥這方面, 謝思染沒有什麽可公布的藥方, 只能靠虛朝人自己, 她這邊的藥物超前太多了，即便用回報用戶的方式也根本送不出去。

直播平臺判斷以虛朝的醫藥水平，無法構建一條直通現代醫學的道路，他們無法在50年內達到這個地步，所以不允許通過。

種子則有另一種說法，因為有番商出現在虛朝沿海地帶，他們自己的家鄉種植了類似的作物，雖然同樣無法在50年內培育出現代那種優良的品種，但改良的意識和嫁接的行為已經有人在做了，歸屬於同一體系，所以被允許當做禮物送出去。

最主要的是，謝思染送過去的作物如同她自己說的那樣，很難留種，豐收一季之後是否還能有第二季，全靠虛朝人自己研究，亦或者找番商購買同類種子，大批量種植他們自己的本地特產。

說白了，就是救急不救窮，改善自己的生活還得靠虛朝人自己。

本著白來的不被重視原則，謝思染將兌換這件事直接放到了光幕上來說，除了孫仲的虛朝朝廷之外，其餘四方都可以通過打賞來跟她交換。

“我的態度一貫如此，我恨孫仲以及那個令我惡心的村莊，別跟我說是愚昧影響他們的思維，或者教化沒做到位才會導致如此——那是你們的問題，不是我的，事實就是我在那邊遭受到了精神傷害，說我高高在上也好，說我冷酷無情也罷，總之我就是討厭他們——我不是聖人，別拿那種高度來要求我。”

謝思染此時的姿勢稱得上是不羈，她翹腳坐在自己的辦公椅上，雙手放在腦後，以一種虛朝女人絕不會在公眾面前表現出來的姿態，面對光幕繼續說道。

“這些種子明碼標價，只要給我打賞足夠的能量就能交換，具體種植的方法我也會詳細給出……不過話說在前面，我給出的種子的確高產，但留種很難，即便可以種出第二茬，收成也會差很多，這是特性，不是我騙你們。”

考慮到虛朝土壤和氣候的問題，謝思染說出的產量只有水藍國這邊的一半，畢竟她不是專業幹這個的，也沒法隔空評估那些土壤到底能不能行。

專業的工作，還是交給專業人士來做比較好——說真的，若不是存於心中的那份不忍和悲憫，虛朝那邊都炸了跟她又有什麽關系，橫豎一個架空的朝代，跟水藍國的歷史無關，為什麽要讓她擔負起什麽領路人的責任。

面對那些義正辭嚴的指責，謝思染只覺得好笑，從始至終她想要的一直都是“孫仲去死”，現在目的已經達成了一小部分，她完全可以冷眼旁觀直至最後，而不去插手多救幾個普通人。

這就好比一個科技發展比地球高上千年的外星人，被地球上一個愚昧的地方綁架了，人家回到自己星球後想要報覆——地球人除了受著還能咋的？

難道還能跟人家說“你們發展那麽迅速，你有責任帶著我們也建設成你家鄉那樣”，或者“你不能用這種高高在上的態度嘲弄我們，你不過是命好才生在那個年代，你到我們這個年代還不如我們呢”。

可偏偏人家就是運氣好生活在那個年代，那個星球了，就是有這個底氣高高在上，要求人家為生得好而羞愧，嘖嘖。

——多大臉。

謝思染采取中立的態度，其實私心是想進一步做出對比，給予他們同樣的東西，但究竟誰能利用這些讓人民過得更好，還要看各自統治者的做法。

初期或許看不出什麽，等到人們發現在某些人的統治下，即便他們有了高產量的作物也依舊生活得很困苦時，才會在思想上發生轉變，尤其是在有對照組的時候。

至於現在麽，還沒到播種的季節，沒有大棚技術強行種植，只會涼涼，這是虛朝人必須面對的事實，與謝思染無關。

在說過那些話之後，謝思染開始直播改良後的收割機，這是她之前自己做著玩的，純手工打造，不需要用電也能使用的，跟現代化機械比起來效率非常低，但跟虛朝人的鐮刀比起來，又高出不止一個層次。

“分解圖紙都在這裏了，組裝的方法我也講過了，明天的時候我會重覆一遍，連續三天，想學的話記得註意看。提前聲明，你們那邊的材料肯定不如我現在用的結實，許多零件都要用其他的替代品，損耗率肯定要比我做的高，收割過一家後最好檢修後再用。”

謝思染對自己做的東西有信心，對古代勞動人民的手藝也有信心，然而免責條款還是要說在前面的，若是還有人覺得她在騙人，也只好拉黑了事。

越是精密的東西，越嬌貴，謝思染弄的這款收割機相對而言比較粗糙，缺點是不那麽靈活，優點是皮實且人工畜力兩用。

收割機的樣子像是個兩輪的小車，在最前方有個可拆卸的小輪配件，按上後可以掛在牲畜身後，起到拖動作用。

真正收割機的主體右側是一個可旋轉的收割裝置，由軸承和一些鋒利的刀片組成，沒有電的情況下，要靠畜力或者人力才帶動機器前進才會自己轉動。

被收割的作物會通過傳送裝置送到收割機左側，然後被一堆堆的“吐”到左邊的田埂上，需要有人專門負責將這些收割好的作物撿起捆紮，再送到麥場上。

謝思染自己做的收割機因為零件都用的是優質，且制作的過程中可以用到現代化機器，成品出貨率快，演示時收割作物的效率也不錯。

然而以虛朝那邊的情況看，能有一半的效率就算不錯，但也說不準，畢竟永遠不要小瞧了勞動人民的智慧，人家根據實際情況做出改良版簡直太正常了。

接下來的日子裏，謝思染先播放了三天同樣的收割機教程，之後考慮到冬天快要到了，她決定教虛朝那邊的人盤炕的技巧，以及該如何用線織毛衣。

紡線的技巧用不著謝思染教，虛朝大部分的女人都多少懂一些，尤其是生活在邊城的人民，他們是最常接觸到羊毛的人群之一。

謝思染還專門向自己熟悉的虛朝人詢問過他們是否已經有織毛衣的技術，她自己這邊的話大概在19世紀末才出現在民間，不清楚在另一條時間線的虛朝是什麽情況。

結果得到的反饋是沒有，他們很好奇毛衣是個什麽東西，謝思染就將自己的毛衣和毛外套拿了兩件出來，給他們做展示。

“我這些都是機器織出來的，現在的人很少願意自己動手織毛衣，但也有人繼續保留了這種愛好，我願稱之為手工達人。”

謝思染自己是不行的，她可以順利切割材料模塊，卻不能拿起針縫個東西，前者做得有多行雲流水、賞心悅目，後者就能做得多麽磕磕絆絆、慘不忍睹。

她將之歸結為興趣是最好的老師，生活中也的確沒有什麽需要謝思染動針才能完成的工作，所以這項技能對她、以及許許多多的現代人而言並非必備，會不會都無所謂。

但是虛朝人則不一樣，富人就不提了，自有好皮子做的衣服可穿，好炭可燒，上層階級以裹著狐裘坐亭子裏賞雪喝酒為雅事。

普通人就比較慘了，好點的人家也有些兔皮狗皮之類的將就，或者往衣服裏塞一些填充物來增加保暖度，棉花就別想了，虛朝那邊還沒怎麽發現過。

如果有毛衣的話，在很大程度上能幫著窮人禦寒，哪怕不用羊毛用麻線去織呢，弄厚實點總會有點用。

等編織技術熟練了，形制和花樣增多，將這當一項產業經營也可以，算是為虛朝人提供了一項新營生。

而且會織毛衣了，毛褲還遠嗎？會織手套了，帽子圍巾還遠嗎？再來兩雙厚實的毛襪子，以及一件把自己裹起來的毛外套，寒冷的冬天總會比往年會好熬一些。

謝思染自己不會織毛衣，但不要緊啊，網上那麽多新手教程呢，她選一些通俗易懂的放唄，先從平針開始，再慢慢加上其他的花樣，就跟之前的收割機一樣，都是網授課程，就看誰學得比較快了。

戰爭在繼續，每天都有新的傷亡，但不能因此後方就什麽都不做了，再艱難的日子也要盡量活下去，不管在哪個世界哪個朝代，這大概是唯一不變的真理。

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