宗鹽所敲的鐘，其實就是個大坨子，幾乎分不清是什麽材質熔煉而成，它是土法冶金留下的廢渣，含有各種金屬成分更多的是礦石雜質，燒結在一起足有七、八百斤，被宗鹽掛在一棵幾人合抱粗的古樹椏上。

這一坨大疙瘩特別厚、特別硬、特別結實，一般人根本敲不響。只見宗鹽揮起一根大棒，用力砸在了“鐘”上，這姑娘好驚人的力氣，燒結在一起沈重的廢礦渣似被這一擊之力穿透，竟發出了清越悠揚之聲，足足傳到十裏之外。

宗鹽連續敲了十聲才罷手，然後用左手扶著右肩扭了扭胳膊，似是感覺筋骨活動開了，而周圍的一圈人早就堵著耳朵避出很遠。宗鹽又揮手道：“你們還楞著幹啥，都幹活去！”

伯禹正看著洛水神書，停留在一種似定非定的狀態，甚至沒有意識到宓妃也來到身邊挽著他的胳膊同觀洛書，卻突然被遠處傳來的鐘聲驚醒。恰在這時，東方的一線晨光照在了他的身上，似是給其剪影披上了一件霞衣。

伯禹回過神來，那龜背上的玉甲神書化為一道光華飛入他的眉心消失不見，這一幕也代表他得到了這天地造化神物的傳承，世上將再也見不到洛水神書原物。那只通體雪白的神龜也消失了，應是悄然返回了水中，他身側的宓妃同樣不見了，只留下一縷香風。

河岸邊沒有再留下絲毫痕跡，仿佛昨夜經歷的一切只是一場夢。但伯禹清楚，這一切都是真實的，包括他得到了洛書傳承。再北望河泛之地，伯禹也能清晰地感應到宓妃的存在，只要在“洛水神域”岸邊，他自能召喚她相見。

洛水之神在此，可是洛水在哪裏？古時洛水有兩支，分別名為北洛水與南洛水，是隔著大河南北相對的兩條支流。如今尚能見到的，只是原南洛水上游的這一段，而其他的流域，包括大河主河道皆已分辨不清、化為茫茫河泛之地。

所謂河泛，就是大河泛濫所形成的一片特殊地域，南至南山也就是後世所稱的秦嶺、北至陰山、西至賀蘭山、東至呂梁山。在這四條山脈之間是大片的沼澤湖泊，北部地區有不少黃土高地露出水面，但都被湖澤圍困成孤島，二十年來早已無人居住。

往年生活在這一帶的各部族，早已遷到沿各條山脈腳下分布的狹長地域，圍繞河泛之地而居，如今已漸漸站穩了腳跟。

河伯已不在，如今的河泛之地就是洛水之神的洞府。廣義的洞府概念，並不僅指一座山洞或一座府宅，對於神祇而言，相當於一片領地。

昨夜宓妃剛現身時，曾給了伯禹一個建議，建議他以最快、最完美的方式完成舉世矚目、萬民讚頌的功業。河泛無人則無需再治，只沿各條山脈腳下治理局部水系，疏浚河道讓眾多支流匯入河泛，並沿山坡建造灌溉工程，然後打通連接各部的道路。

這比治大江以及淮澤之水要容易得多，然後伯禹就可圓滿完成使命，在辛苦了近十年的時間後，取得為天下治水的最終成功。

宓妃還告訴伯禹，只要他這麽做了，廣大河泛之地便可成為他與宓妃共享的逍遙澤府，宓妃亦願以身相伴。伯禹也說不清宓妃的建議是一種誘惑還是一種試探，總之他拒絕了。

伯禹也許不是拒絕了宓妃，而是堅持了自己的治水志願，他一定要治理河泛。宓妃則提醒他，如今這一帶各部族剛剛從苦難中稍稍恢覆、有所起色，皆思安逸。而治河泛則勞民傷財甚至會被各部所怨，在這治水眼見就可大功告成之時反而不美。假如伯禹的計劃未能成功，更損其已隨手可得的萬世英名。

可是伯禹表示，哪怕他這一世治水不能完全成功，也要為後世留下千秋功業。然後有神龜浮出水面、獻上了洛水神書。伯禹也在想，假如他接受了宓妃起初的建議，是否就得不到這天地造化神物的傳承了？

洛書已得，但宓妃的承諾仍在，站在水邊就能感應到她，在洛水之神的“領地”中，伯禹仍可隨時召喚她相見。伯禹原本有很多問題要請教宓妃，但此刻已無需再問，因為他所得的洛書傳承中就包含了河泛之地的所有情況，甚至還有各種推演變化之妙。

假如伯禹再召喚宓妃，那就是對這位千嬌百媚、風情萬種的美女本人感興趣了。

……

被宗鹽敲響的鐘聲“驚醒”的，不僅是伯禹。當那玉甲神書化為光毫飛入伯禹的眉心時，虎娃和玄源也從似定非定的狀態中回過神來。見天地造化神物而自然進入的這種感悟狀態，是異常寶貴的機緣，是誰這麽煞風景？

玄源微微一蹙眉。虎娃卻輕輕嘆了一口氣，以神念告訴玄源，緣法如此，得以親眼觀洛水神書出世、感悟其造化之妙，已是天大的仙緣。就算沒有這鐘聲打斷，玉甲神書也該消失了。

同樣被鐘聲所驚的還有丙赤和丁赤。這兩匹棗紅馬躲在遠處的一個山窩裏，並沒有放出神識偷窺岸邊的情形，以免驚擾了伯禹大人的“好事”。乍聞這鐘聲，他們倆也嚇了一跳，心中暗道是誰這麽不解風情？天色還早呢，伯禹大人起身沒有？

他們卻不知，伯禹昨夜根本就沒躺下，而是在水邊就這麽站了整整一夜，入定觀書。丙赤突然叫道：“哎呀，有人拎著一根大棒子朝大人去了，好嚇人的樣子啊！”

丁赤：“大人會不會有危險？……咦，是個婆娘，這、這長相，也太……”

丙赤：“是個姑娘，也真是天下無雙啊，她好像是有窮部的人。伯禹大人能有什麽危險，怕她那根棒子嗎？大人有神珍鐵棒！”

此時伯禹已回身向著鐘聲傳來的方向望去，見宗鹽走下高坡來到近前，手裏提著一根白晃晃的大骨棒，正是她剛剛敲鐘所用的槌。伯禹也算是有見識的，認出這根棒子的材質是一位化境妖王的原身腿骨，拱手行了一禮道：“宗鹽族長，你怎麽來了？”

這句話反倒問得宗鹽有點發楞，因為伯禹見到她時沒有絲毫震驚的表情，不僅神色如常，而且一開口就叫出了她的名字。她怔了怔才反問道：“伯禹大人，您認識我嗎？”

伯禹笑道：“我既為天下各部治水，每到一地當然要了解各部情況。久聞有窮部有一位族長乃是奇女子，名宗鹽，天生神力異於常人。有窮氏大人率各位族長迎接本君時，你站在最後，既未越眾現身亦未開口說話，所以當時未及打聲招呼。”

這是實話，盡管有窮氏大人安排得很“謹慎”，但伯禹豈能不仔細觀察在場的每一個人，他只是沒有特別留意站在後面低著頭不開口的宗鹽，但並不代表他沒聽說過宗鹽、認不出她來。

宗鹽又問了一句：“您見到我，難道不吃驚嗎？”

伯禹心中暗道，我什麽樣的怪物沒見過？這點鎮定功夫還是有的！口中卻說道：“請問宗鹽族長，禹為何要吃驚呢？……你還沒有告訴我，來此有何事？”

伯禹的反應反而讓宗鹽感覺有點被噎住了，頓了頓才說道：“我天不亮就到山頂上了，正看見您與佳人於月下相依，一直等到晨光即將吐露，這才敲響鐘聲喚醒族人勞作，不知是否打擾了大人的美事？

久聞大人有美色雅好，當初在塗山部娶親，並操練軍陣鏟除水妖，被各部傳為美談。如今至有窮部一月有餘，治水之計一言未發，卻悄悄在水邊夜會佳人。不知是來自哪個部族的美人讓大人見而動心，是否又要再結姻親而後圖治水？”

伯禹只得暗自苦笑，這姑娘長的實在“出眾”，說話也夠嗆人的，擺了擺手道：“宗鹽族長誤會了，昨夜那位女子並非出自哪個部族，而是居於水中，於我獨自靜思時現身相見。我與她談的，就是如何治水。”

宗鹽面帶嘲諷之色道：“哦！大人來這裏這麽長時間了，和誰都不談治水之事，偏偏半夜裏找她談，難道就是因她生得妖媚、會討你們這些男人喜歡嗎？……居於水中，莫不是惑人的妖精？”

伯禹趕緊解釋道：“姑娘你又誤會了，與其人姿色無關，因其了解河泛水情以及各部近況，故此禹有很多問題需向她請教。至於其人身份來歷倒有些特殊，未得其本人應允，我倒不便相告。但於我而言，見到你與見到她，並無區別。”

宗鹽那一對如鳥窩、如火焰般的濃眉終於舒展開了，一擺大手道：“算你有眼光，不愧是名滿天下的伯禹大人！我承認昨夜那女子的確出眾，而您也認為我同樣出眾，既然她能與您商談治水之事，那麽我也能與您好好談談了。”

伯禹：“姑娘有話請說。”

宗鹽直截了當道：“請問大人想如何治水？”

伯禹答道：“禹昨夜尚在思慮，今晨已有計較，而宗鹽族長來得正好。你既是此地族長，所率部民亦是從河泛之地遷居而來，我正想找你這樣的人了解情況、詢問態度，方能最後定計。”

宗鹽咧著大嘴笑了：“聽大人的意思，是要和我商量之後，才能做最後的決定嗎？好吧，我就先聽聽您的打算！”

……

遠方的淮水邊，虎娃突然站了起來，看著面前半空中顯現的景象，喃喃道：“阿源，你昨夜開口問機緣，果然機緣在此，竟是她！”

玄源納悶道：“這姑娘的形容，實在是有點太……出色，難道你認識？”

虎娃搖頭道：“我並不認識她，但見之卻有仙家感應。”話中帶著仙家神意，似是暗示了玄源什麽。

玄源吃了一驚，亦起身道：“命煞嗎？轉世再為人，怎會變成了這樣？”

虎娃輕輕搖頭道：“她不是命煞，命煞已殞便是不在。她就是宗鹽，和世上的每一個人並無區別，其中玄妙，正是我所要印證的。未尋見她之前，我一直在想所找的究竟是怎樣一個生靈；尋見之後，方知其實不必去想。”

玄源的修為不如虎娃，她“認”不出宗鹽，但經虎娃這麽一提示，再看宗鹽時，確有一種難言的感覺，莫名就想起了當年的命煞。若說命煞之妖嬈嬌媚，比之宓妃應更為相近，但看見宓妃時她並沒有這種感覺，而此刻再看宗鹽時，卻越看越有這種玄妙的感覺。

虎娃原先想印證的，是眾生有沒有所謂的輪回再轉，或者說是否無所謂有或沒有，見證之應是什麽心境？這是語言無法描述的，但他見到宗鹽時便已有了感悟，真的是見之如見眾生啊，此等意境尚非玄源的修為所能完全參透。

……

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