虎娃也楞住了，他不知來者身在何處，同樣只得向著山谷中盤旋的風躬身行禮道：“請問您是哪位前輩，與我師尊劍煞先生曾是故交嗎？”

“五峰”是劍煞年輕時的名號，在他還沒有被人們稱為劍煞之前。因為劍煞的名字叫武鋒，在巴原上連文字都沒有的年代，人們當然就更談不上識字了，語言傳達的信息往往要靠意會。武鋒成了武夫丘宗主，武夫丘的道場便是五座巨大的山峰，人們便想當然地將之稱為“五峰先生”。

再後來五峰先生成了名震巴原的劍煞，便無人直呼其名了，如今就連其親傳弟子恐怕都不知道宗主劍煞的名字是什麽。虎娃並不是在武夫丘上得知這些的，師尊劍煞也沒有告訴他自己的本名。但山神早年向他介紹武夫丘的情況時，曾順便提到過這些。

而以風聲打招呼者認識劍煞之時，劍煞還沒被人稱作劍煞，更沒有如今的修為。那也不知是多少年前的事情了，看來這位未露面的高人來頭大得嚇人啊！

羊寒靈心中大駭的同時，也暗暗慶幸不已，幸虧她方才及時向虎娃認錯賠罪，並立下了那些誓言。這少年沒去別的地方，卻偏偏穿行山野跑到這麽荒涼的所在，原來果然有後援。此地有一位高人是劍煞的故交，竟擁有如此恐怖的修為。

就算她和肖神能拿下虎娃，也得被這位高人給收拾了呀！

她正在這麽想的時候，似嘆息的風聲中又傳來一段話語：“小巖羚，你追殺這位彭鏗氏小大人至此，就想這麽走了嗎？前後情由，難道不交代清楚嗎？”

這並不是平常人說話的聲音，只是印入元神的一段意念，聽不出對方究竟是男女老幼何等人物，卻分明是讓羊寒靈解釋清楚今天發生的事情。因為虎娃方才並沒有來得及多問，他想的其實是怎麽打發這妖修趕緊走人。但暗中察覺到這一切的高人，卻對此很感興趣。

既然對方問了，羊寒靈就得回答，但這位六境妖修卻有些不知所措，楞了那麽片刻。此事前後因由很覆雜，想完全解釋清楚，三言兩語是不可能的，最好是用神念。但她根本就不知道對方在何處，這神念又能發給誰呢？

高手不愧是高手，羊寒靈隨即就露出了恍然之色，將一道神念印入了半空盤旋的風中。這是她從未施展過的手段，賦予天地萬物神念信息，便是七境以上修為才能掌握的禦神之念。而此時這陣風顯然是禦神之風，這是一種大神通境界，並不在於所施展的法力有多強。

羊寒靈借助了對方的神通，使這盤旋的風夜帶上了自己的神念，心中隱約竟有一絲明悟。修為到了她這種地步，對更高境界的探索已異常艱難，因為他們平常已很難碰到比自己更高明的人了，哪怕有一點境界上的點撥，都是異常寶貴的。

領教自己從未見過的大神通境界，並施展神通去模擬感悟，這也是一種被點化的機緣。羊寒靈不知自己將神念發送給誰了，卻清楚只要是這陣風吹過的地方、只要是有本事清晰解讀神念的人，都可以聽見她對今日之事的詳細解釋，當然也包括站在不遠處的虎娃。

……

在帛室國南境與蠻荒群山交界之處，有一條山脈與西界山一樣、走勢也是由東向西，它不算太大，只有百裏之長，也不算太高，山勢卻十分陡峭。假如從遠處的高空望去，它就像從蠻荒群山中崩落到巴原邊緣一片狹長的巨大尖石，被當地人稱為橫連山。

在橫連山與南荒之間，也分布著一些部族村寨，由於橫連山的阻擋，他們與巴原上其他部族的交流比較困難，需要繞過山脈走很遠的路途，因此生活在相對封閉的狀態下。羊寒靈當然不可能生來就是山神，她只是橫連山上南坡的一只巖羚，開啟靈智自悟修煉成妖。

橫連山一帶的部族當然也信奉山神，每個部族中都有祭壇，人們在每個季節都會舉行祭奉山神的儀式，以冬祭最為隆重。這種情況在巴原上很普遍，越是偏僻落後的地方，人們對神靈的信奉就越為虔誠。祭神當然要有祭品，人們拿出的都是村寨中最好的東西。

有的祭品在儀式結束後，祭司便以神賜的名義分給族人食用，這其實和巴國都城中的國祭是差不多的情況，國祭的形式本就源自於原始古樸的傳統。

但有時候尤其是冬祭，祭品會在祭壇上留一夜，到第二天才被人們收起。巖羚雖然天性膽小，但它畢竟有了神通修為，可以做到很多以前做不到的事情，於是也開始嘗試施展各種修煉出的手段。對它而言，山中最新奇、最有意思的事便是——偷祭品。

它很謹慎，每次都選擇在人們睡得最熟的黎明前，才悄悄溜進村寨偷祭壇上的東西，剛開始是吃幾口就跑掉，選的都是對修煉有助益作用、相當於各種靈藥的果實和塊莖。後來見無人發現，膽子便越來越大了，吃的東西也越來越多。

有些祭品是做熟的，甚至還加了鹽和其他的調味料。人們祭神是以最恭敬的心態，當然要做出他們所認為最好的美味。原先只啃食草葉、苔蘚、樹皮的巖羚哪吃過這種東西，竟然是越吃越喜歡。後來隨著修為更進，它甚至還學會了吃肉，從煮肉與烤肉開始。

素食動物怎麽會吃肉呢？通靈成妖的過程，就是超脫於所出身族類的過程，它們漸漸能做到所屬族類做不到的事情，當然也包括吃東西、享受人間美味。原先吃肉的動物修煉成妖，也能學會吃菜，吃草的便更能學會吃肉了。

只有它漸漸地不再將自己僅僅當成一只山野中的巖羚，才能自悟化形修煉中更高的境界。

早年的巖羚並非山神，只是偶爾到村寨中偷吃祭品的“小賊”。剛開始的時候它總害怕被村民們發現，可是後來也沒什麽事情，膽子便越來越大了。再後來，它吃了東西之後，還會躲在村寨外的高處悄悄的窺探，想知道這些村民發現祭壇上的東西丟了之後、會有什麽樣的反應？

令它驚訝的是，村民們並沒有四處抓賊、尋找丟失的祭品，而是很激動地聚在祭壇前跪拜禱告。這只已通靈的巖羚也漸漸能聽懂人們所說的話，知道他們是在感謝山神並請求山神的庇護，這才反應過來——人們以為是山神享用了祭品。

這種反應也不意外，在已經關閉了寨門並有人守夜的村寨中，誰能神不知鬼不覺的把祭壇上的東西給吃了呢？東西是獻給山神的，那麽這種事當然就只能是山神幹的，這也符合大家最美好的期待與願望。

巖羚覺得很好笑也很好玩，它不知已在這一帶生活了多長時間，漸漸地對這些村寨已經非常熟悉，甚至後來有些村寨的族長都是它從小看著長大的。隨著情況的熟悉，也隨之自己的修為法力越來越高強，巖羚當然也不像當初那麽害怕了，甚至有了試探的心理。

比如有一次它溜進村寨去偷食祭品時，就故意待到了天亮，等人們發現它站時，它才突然躍起離去，騰空跳過寨墻消失在山林深處。其實這早就不是它第一次被人看見了，這個村寨的族長當即很激動地告訴大家——

“我小的時候，每次祭完山神半夜都睡不著。有一天，我就裹著一塊獸皮露出眼睛趴在門口等著，就想看看山神什麽時候會來享用祭品、它又是什麽樣子？我看見了，但是天太黑看不真切，朦朦朧朧感覺就像是一只羊，而這只羊是從寨子外面飛進來的。

我怕褻瀆神靈，所以一直對誰都不敢說。而今天我們終於得到了山神的信任和認可，它在族人面前現形了，以巖羚的樣子與大家相見！”說完之後，他又率領村民向著祭壇叩拜不已，並向山神禱告，希望能得到其護佑。

同樣的一幕也先後發生在不同的村寨中，橫連山一帶漸漸就便有了傳說，他們所祭奉的山神，顯現出的是一頭巖羚的樣子。後來大家又給山神取了個名字，就叫羊寒靈。

這個名字有點怪，羊寒靈自己也說不清楚究竟是何來歷，但它能理解。最初是孩子們在夜間偷看到它的身形輪廓，像是一只羊。巖羚的樣子本就和村裏養的羊差不多，只是腿更長更細、毛更密更短，體型也要大得多。

而它最早光臨各個村寨偷祭品、“顯靈”的時候，大多都是在寒冷的冬季。因為冬天的祭祀儀式是規模最大的，所供奉的各種祭品也最多的；另一方面很自然的原因，冬天山裏也沒有什麽別的好吃的東西，巖羚才會想起跑村寨裏來偷東西。

這只巖羚便將羊寒靈當成了自己的名字，以它的修為已可化為人形，就是如今的黃衫女子形容。若她不願現身的話，這些村寨民眾是看不見她的，但有時心血來潮一高興，她偶爾也會以巖羚的樣子顯現一番，往往都令那些村民激動得不得了——這可是親眼見到山神了！

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