我不動聲色拿起一步搖察看，在市博物館工作時，曾聽館長講解過一步搖的特點，它是古代婦女的頭飾的一種，愛美之心，自古以來就盛行，女為悅己者容，今亦使然。古代婦女將頭發挽成髻鬟，再簪釵插入發中貫連固定，簪釵的作用就是以免髻鬟松散墜落。其實簪的本名叫“笄”。但當時笄在十五六歲的少女非常受歡迎，後來人們就把那些未婚的少女年齡稱為“及笄之年＂。“簪”是秦漢以後的叫法，實際上它們是同一樣東西，未出閣的少女戴上它稱笄，已婚的就叫簪。

歷代遺留下來的發簪樣式十分豐富，尤其是在農村上了年紀的老太太，都有一兩件壓箱底的發簪，那是她們結婚時最好的頭飾了，許多人僅僅就在那一天戴過，然後視若珍寶般放入箱底封存。我曾經見到奶奶保存著一只據說是明朝皇宮內流出來的簪，那時年紀小，已經記不太清楚那發簪的模樣了。作為婦女的頭飾，發簪的樣式不同的地方主要集中在簪首。常見的有：

圓頂形，簪身為圓柱體，頂端作球體或半球體，少數刻有旋紋，農村裏很常見。

花頂形：它和圓頂形的發簪形式差不多，區別在於頂端鏤鑿梅、蓮、菊、桃等精美的花紋；

耳挖形：這個農村也很常見，我小時候媽媽經常用它掏我的耳屎，它以金屬制成，簪身略扁，上端寬闊，至頸部明顯收束，並朝正面彎轉，形成耳挖，可以一物兩用。

如意形：這個現代已經很少看見了，簪身作圓形或扁形，簪首朝前彎轉，呈如意頭狀，寓意吉祥如意。

動物形：簪首飾以飛禽走獸，上面雕有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等，非常精美。

還有一種頭飾叫發釵，它的作用與發簪一樣，都用來插發，它們的區別在於發簪作成一股，發釵則作成雙股。發釵對材質長短上比起簪來更講究，釵的名稱隨首上的不同裝飾而變化。如在釵首雕鑿有蟠龍之形，叫“蟠龍釵”。釵首裝飾鸞鳥的叫“鸞釵”，鸞釵在結婚首飾中，更為常見，因為鸞鳥在民間一直被視為吉祥之禽。所以受到古代婦女的歡迎和喜愛。發釵的用法有多種，古代婦女根據自己個人愛好選擇，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。總之怎麽漂亮就怎麽插，家境好一點的比如大戶人家的婦女大都安插兩支，左右各一支；千金大小姐最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。所以後世便有了“金陵十二釵＂的說法。

更高級的一種頭飾叫花鈿，一種是用金銀珠寶制成花朵形的首飾；另一種是額飾 ，用膠貼在額頭上的小飾物 ，第二種在唐代後較為流行，民間很常見。花鈿的圖案樣式豐富，如牛角形、扇面狀、桃子樣等，這種花鈿最初流行於古代妓院，青樓女子把它貼在額上，宛如一朵朵絢麗鮮艷的奇葩，把女子妝扮得雍容華麗。後來愛美的普通女子競相效仿，逐漸流行於民間。

而我手上的一步搖是古代女子的重要首飾之一，是在笄(簪)基礎上加上一些名貴的飾物而來。古代工匠制作時先以金銀絲編成笄枝，再往上鑲綴珠寶和花飾，最後用五彩珠玉吊起垂下，古代婦女把它插上發際後，因為行走時隨著三寸金蓮的移動，簪上垂掛著的珠寶玉石便會不停的搖動，根據這個特點我國考古工作者很形象的把它稱為“一步搖”或“千步搖＂。我之所以給它取名唐代一步搖是因為唐朝時期，國力鼎盛，人民生活富足，打造一枝一步搖所耗財力是非常驚人的，當然，它是否假冒另當別論，起碼它和我見到博物館裏的真品形制一模一樣的。

我不動聲色舉起那枝一步搖：“大哥，你舍得把它出手？”我之所以這麽問也是有技巧的，只要挑起話頭，一般的賣家自會說出物件的來歷。

果然那漢子開口說道：“老板，這是俺在老家種田時從地裏翻出來的。”我翻了翻白眼，笑話！田裏能挖到像一步搖這樣小件的古董，無異大海撈針。因為一步搖根本無法完全的在莊稼地這樣的大自然環境挺過上百年，即使能挖到，也早已腐蝕的不成樣子了。既然人家不願意說出來歷，我也不作多糾纏，眼睛偷偷的觀察著那漢子的表情，開口稱俺，山東人無疑，我見到山東人眼睛裏閃過一絲狡詐，心中便有了計較，於是放下手中的一步搖，說：

“大哥，我跟你說實話，我只能收你一件，另外一件太燙手，那件是青銅編鐘，青銅器在我國可是屬於國寶一級的，被查到下場就是……”我用手比了一下砍頭的動作。我之所以這麽說就是因為這山東人逛了老半天了還沒有出手，他手上的東西肯定是件燙手貨，這年頭，做買賣的一個比一個精，誰會蠢到自找麻煩？夫子廟文玩街上的古董店有十幾家，人家正規店鋪都不收，哪能輪到像我這種擺路邊攤的撿漏？不過有句話叫“虧本賠錢的買賣是沒有人做的，砍頭賺錢的生意大有人幹。＂我捏捏比臉還幹凈的口袋，再不開張估計明天我要加入街頭的乞討大軍了。幹！我心一橫，餓死膽小的，撐死膽大的。最壞的結果大不了上交國家，然後領一面錦旗和一疊偉人頭面對采訪的媒體說些衛冕堂皇的話，至少能博個好名聲吧……我開始給山東人下套：

“大哥，我看你在這街上轉悠了半天也沒出手，這樣吧，”我伸出五個手指：“你這枝一步搖我要了，就當我交個朋友，至於這只編鐘，你看它從哪裏來就讓它到哪裏去吧!”山東人顯得很失望：

“五千？太少了！”

“大哥，恕我直言，你這枝一步搖雖然是唐代樣式，但後代跟風模仿作品較多，我店鋪的倉庫裏一抓就是一大把，我呢，純屬是當跟你交個朋友，圖的就是以後你手裏有什麽好東西別忘了告知小弟一聲。”

山東漢子猶豫了一下，咬咬牙：“再加一千！”

我暗喜，但臉上故意裝出為難的表情：“這……咳！再加一千就是六千，太貴了，不如這樣吧，你看成嗎？在六千基礎上我再加你一千，不過要帶上這只編鐘！”我終於說出了自己的目的，這是一種常見的收購手法，對值錢的東西裝作不在意，對次要的東西和買家討價還價，最後摟草稍帶打兔子，從而成功地把自己想要的東西收下，行話叫“添頭”。我忽然發覺我還真的有天生奸商的潛質。

山東漢子頓頓腳：“罷了罷了，成交！”

錢貨兩清，我收拾好攤子喊住轉身要走的山東漢子：“大哥，來來來，我們去喝兩杯，小弟請客，小弟還有幾件事想請教。”

在夫子廟小吃一條街上，我們隨便找了一個攤位坐下邊吃邊聊，山東漢子叫楊二栓，家住沂蒙山區，酒過三巡他終於說出了那只編鐘的來歷，說青銅編鐘是去年他在放羊的時候在一個小山坡上撿到的，至於一步搖，是祖上流傳下來的。因為家中老婆生了重病，急需要大量的錢進北京大醫院治療，萬般無奈之下把它們出手好換錢給老婆治病。我很納悶他為何不到京城有名的潘家園古玩市場出手反而舍近求遠跑到南京尋找買家，楊二栓的解釋是誰出價高就給誰，不是有句話叫做貨比三家麽？難道他不能反而其之價比三家嗎？誰出價高誰先得。我這才釋然。

臨告別之前，我遞給楊二栓一張名片，囑咐他以後有什麽困難就找我，當然有好東西也別忘了告訴我。

從小吃攤裏出來，我摸摸懷中的那只青銅編鐘，心裏樂開了花，這玩意要是放到拍賣會上，絕對不會少於六位數，如果是整套的可是無價之寶。沒想到我朱衛國也有翻身的一天，三年不開張，開張吃三年絕非空穴來風啊。

我退了旅館，準備打道回府，回到老家去博物館看看我收購的編鐘是否能和其它六枚湊成一套，剛出旅館的大門，我眼睛餘光看到一個瘦瘦的小個子鬼鬼祟祟的跟在我後面，我心裏冷笑一聲，準是哪個不長眼的佛爺(小偷)瞄上我了。

說實話被人掂記上早在我預料之中，不過並沒有想到這麽快被盯上了。我並不畏懼，這種自信來自我老爸，我老爸參加過兩山輪戰，經常執行捕俘任務，老爸退伍後的第一年，身體和神經始終處於臨戰狀態，當然這是一種戰場綜合癥，我母親有一次想替老爸蓋好被子，結果老爸一躍而起，嘴裏喊道：“班長，越南鬼子上來了你們快走……”然後一個漂亮的捕俘動作，將母親掀翻在地，也虧得是父親心存捉活的念頭，並沒有施展一擊必殺技，饒是如此母親足足在醫院躺了一個星期，氣的我外公揮舞著拐杖硬是將三五個壯漢都近不了身的父親攆的全村跑了個遍，父親自知理虧，哪敢還手？另一次是我親眼所見，老爸睡覺的時候一只眼總是睜開的，那年退伍的老兵經歷幾乎差不多，他們經歷過血和火的實戰經驗，可一旦褪下軍裝卻無法適應和平的環境。後來老爸終於找到了放松自己的辦法，可是我卻遭了殃，每天七點鐘，我就準時被老爸從被窩裏揪出來，先是一公裏長跑，最後逐漸加到五公裏。吃過早飯以後就教我打軍體拳，那可是戰場上經過實戰考驗的一招一式，所以我自小身體練得格外強壯，在兒時小夥伴打群架中自然而然的成了孩子王，調皮搗蛋的事沒少幹。當然一物降一物，原本我對楊寶佳這個跟班不反感的，就因為我在堵鄰居家煙囪時把這個小丫頭弄哭了，結果老爸把我狠狠的訓了一頓，並且給小丫頭一把“尚方寶劍”，要是以後我敢再欺負她就告訴我爸……可憐我英雄一世，卻被一個弱不禁風的小丫頭處處制肘。後來被我欺負的孩子們也學聰明了，他們玩的時候往往會帶上楊寶佳，小丫頭無形中成了他們的保護傘。

話題扯遠了，還是言歸正傳吧，父親那句平時多流汗，戰時少流血的“咒語＂開始慢慢奏效了……

我裝作若無其事的樣子買了一張回老家的火車票，剛出售票口，兩個彪形大漢攔住了我的去路……

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