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第11章 真要改行當神棍了

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花愷眉頭一皺,這女人,還沒完沒了了。

老頭背著手,慢吞吞地走到了櫃臺後,聽到大長腿多出一倍的話語也沒什麽反應,掃了花愷和大長腿一眼才慢聲道:“年輕人,這塊玉不賣,你們看看其它的吧。”

大長腿秀眉一揚:“我說你這老板怎麽回事?你明明擺了出來,價錢都標了出來,不讓人看就算了,還說不賣?存心的吧。”

花愷有點意外地撇了老頭一眼,剛才他不大敢確定,說要買,被瘋女人給氣的成份不小,否則他的錢包可沒這麽硬氣,至少也要查看一下。

但老頭的話倒讓他對自己的判斷有了信心,八成是對的。

於是笑道:“老爺子,這塊玉牌我買來是另有用處的,不是收藏、更不是用來戴的,您老不用擔心。”

老頭擡頭看著花愷,眼中帶著驚意外,沈默了幾秒,老頭才點點頭說道:“承惠35,999,給你去個零頭算3萬6吧,現金還是刷卡?”

花愷:“……”

敢情你家去零頭是這麽去的?

難得遇上了合適的,花愷也懶得計較一塊錢的事,掏出卡遞了過去,其實心裏已經在流血,麻的,他卡裏總共二十萬塊出頭,屬於他自己的其實也就兩三萬,其餘的本來是小白花的資金,大半是準備給這個團隊人員發的工資,是沒有機會發出去了,還有部分是後來的違約金。

加起來二十來萬,就是他現在所有的身家

要是以前,他還真沒這麽多錢買這塊玉……

“餵!你們當我不存在呀?我說,我、要、買!”

謝曼真的快到爆發臨界點了,一個賤人還不夠,又加上個怪老頭,存心和她過不去。

“算了曼曼,我們還是看看別的吧。”

少女似乎永遠是一副幹凈的、與世無爭的模樣。

老頭依舊是一副愛搭不理,當人不存在的模樣,接過花愷的卡,拿出個OS機自顧自地操作。

說話間,花愷輸完密碼,付完款,老頭從櫃臺中拿出玉牌,裝到了一個小木盒中遞了過來,裏面還裝著各種憑證。

花愷接過來揣在懷裏,斜睨著大長腿,笑著道:“瘋女人,給你句忠告,不要隨便買古玉,尤其是要送人或者自己戴的。”

“要你管!流氓!神經病!”

花愷搖搖頭,眼中隱含著一絲留戀掃過少女,揚長而去。

這個少女太幹凈,他這樣從來不願擔負起照顧一個人的責任的渣男,配不上這樣的人。

過了一會兒,身後一個極為尖銳淒厲的女人尖叫聲響起。

“啊~~~~~~~~~!”

花愷回頭看了眼,聳了聳肩。

意外地收獲了一塊特殊的古玉,省了許多事,花愷心情還是不錯的。

雖然碰到了個不可理喻的瘋女人,還幾乎清光了多年的積蓄。

從金玉堂出來,花愷又去了幾家從網上找到的店,湊齊了所需的東西,才打道回府。

……

回到家中,將撲上來的慫貨趕到一旁,將買回的東西一一整理:玉牌、狼毫筆、朱砂墨、黃紙、生宣。

看著這些東西,花愷有點意氣風發地嘆道:“老子這真是要改行當神棍了……”

人呀,最靠得住的東西永遠都是自己。

花愷一直是這麽認為的,所以提升自己的能力才是根本。

無論是為了什麽,打鐵總需自身硬。

只要能變強,神棍就神棍吧。哪天被人逼得無家可歸還能往天橋一坐,冒充下半仙,總能衣食無憂呀。

花愷打算試一試破書裏面的術法。

不過這裏面有個問題,《術藏》之所以叫“術”,是因為這本書裏面只有“術”而無“法”。

以花愷短短時間裏能得到的粗淺理解,“法”是“術”的根本,“術”是“法”的運用,就像在某些泡菜游戲裏,“術”是技能,“法”是藍,沒藍你技能再牛掰也用不出呀。

通俗點說,“法”就是法力,他一介凡夫俗子,哪裏有法力?

幸運的是,不知是真的幸運,還是某種刻意的安排,破書上還真有不需要法力的“術”。

就是那部《法篆天書》。

裏面記載的全是符篆之術,裏面的符文,是以自身精氣神畫錄出法篆敕令,溝通天地,從而借用天地的力量。

精、氣、神,在《天書》中被看成人的根本、人的本質,稱為人身三寶。

可以說是最重要最基本的東西。而且,這三者是個活人都會擁有,這點花愷當然是符合的。

《法篆天書》中有段文字:道者天成,法者道顯,天書法篆,敕令天地。人若禦之,首在心誠,誠不至,意不達,符晦難靈;次者,以吾精合天地之精,以吾神合天地之神,精精相附、神神相依,以氣行運筆端,布之文墨,而人能假尺寸之紙,敕令風雷鬼神,莫敢不從……

神神道道,若不是書中配有種種詳細註釋,他連看懂都難。說到這個,花愷對於那些明明原本是什麽都不懂的學渣,但是隨便拿到一本秘籍就能秒變絕世高手的主角真的是很羨慕嫉妒恨,憑什麽輪到我就這麽難?

這段文字,用人話翻譯出來,大概就是凡人如果要書寫禦使法篆天書,首先要心誠、意專,調動體內精氣神,依附筆墨,才能畫出有用的符篆。

心誠、意專,不難理解,大體就是心無雜念之類,這點對他來說應該也不成問題。

唯一成問題的是,怎麽去禦使精氣神。

本質上,用來畫符的是人的精氣神,而筆墨只不過是一個載體,所以真正道行高深的人,根本不需要什麽筆墨就能虛空畫符,甚至心念一動,靈符自成。

說是容易,做起來難。怎麽調動自身的精氣神,就是個難題。

這東西聽是經常聽到,現世裏的中醫、道教中多的是關於這三者的論述,但都是些虛無縹緲的東西,其實是一點實際概念都沒有。

連要調動的東西是什麽、在哪裏都不知道,又談何調動?

這就是這部書的基礎。

書中有一道符文最是特殊,名叫“三寶符”,可以說是整部《天書》的基礎。

說是一道符文,其實分別有“聚精”、“調神”、“行氣”三符,合稱“三寶符”。

這三符本身沒有任何作用,因為它們本身是用來修煉基礎的,讓人在畫錄符文的過程中,學會調動、鍛煉和蘊養自身精氣神三寶。

因此想要當神棍,就得先學會這個三寶符。

花愷把東西都放到一邊,拿出張黃紙,還有狼毫、朱砂。

紙是在店裏讓人按自己要求裁好的黃紙,墨也是讓人預先調好的朱砂墨,筆是老狼毫。

這東西雖然有些講究,但東西本身其實是並沒有什麽特殊的,並沒有蘊含什麽靈氣呀法力呀之類莫名其妙的東西,之所以要講究,只是因為這是一種規矩,與天地“約定”的規矩。

黃紙朱字,紙的顏色、大小規格都是有數的,同樣的,字的顏色、行文規矩也是定數。

這和寫公文類似,有專用紙張和行文格式,要用其它顏色、或者規格不符,天地也不認呀。

黃紙鋪在桌上,手執狼毫,使用毛筆對能用毛筆作畫的他來說沒有半點難度。

小花我也要畫符了!

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