被孩子們釣上來的這種魚身體狹長而側扁，頭小而吻尖，口大而眼小，它們背緣蒼黑，兩側及腹部為白色帶淡黃色，全身覆蓋著細小圓鱗，很漂亮。

敖沐陽不認識這種魚，他還是第一次見到，結果村裏有人認識，就說這是年魚。

聽到這名字，孩子們就笑了：“這怎麽是鯰魚？我們在湖裏抓過鯰魚，鯰魚嘴巴這麽大，跟蛤蟆似的，這才不是鯰魚。”

“年，過年的年，年魚！”那老漁夫沒好氣的解釋道。

後來又有人看到了，就說這是占魚。

鱣魚？敖沐陽聽到後納悶，鱣魚不就是黃鱔嗎？這是南方的叫法，他現在養黃鱔，所以了解不少關於黃鱔的信息。

那人跟敖沐陽說道：“不是你說的鱣魚，是占魚，占領的那個占。”

敖沐陽遲疑的問道：“占魚？青占魚？那不是鯡魚的一種嗎？它們還能生活在淡水裏？”

海魚對鹽分的要求是相當嚴格的，所以暴雨過後，海邊養殖場裏的那些魚會因為鹽度和H值改變而死亡。

村裏人著急了，搖頭道：“不是青占魚，反正就是叫占魚，我在海上見到過，算是洄游魚，小魚在淡水生活，然後去海裏長大。”

這魚長得並不古怪，可就是沒人能確切的說出它們的身份，於是敖沐陽就去找了蘇鵬輝。

蘇教授是漁業方面的專家，他看了一眼就笑了：“這是香魚。”

敖沐陽道：“這是第三個名字了，前面有的說叫年魚，有的叫占魚。”

蘇教授點頭道：“這兩個名字沒錯，香魚算是一個學術上的名字，它也叫年魚和占魚，這兩個是俗名，是有說法的。”

接著他給敖沐陽等人講解了一番，香魚屬入海口洄游性魚類，生息在與海相通的溪流之中，以粘附在巖石上的底棲藻類為食，所以他們才會在河口的位置發現它們。

這種魚在深秋時節會集結於砂礫淺灘處排卵，產卵後，它們體質虛弱大多死亡，生命極為短暫，只有一年時間，故有“年魚”之稱。

至於占魚這個名字則是因為它們有占領地盤的本能，不管野生還是養殖，占魚都會占地為王，不過它們占領的海域空間不大，只有一立方米左右。

但它們性子很強，一立方米之內是一山不容二虎，除非繁殖季節中的一頭公老虎和一頭母老虎。

香魚是一種很好的食用魚，東瀛江浙等常見，紅洋確實沒有發現過它們，這些魚應該是跟著臺風從江浙北上來到這裏的。

蘇鵬輝還說道：“在江南水鄉，捕捉香魚是很有詩意的事，古代漁民一般是駕竹排、驅鸕鶿捉魚，一條竹排上養個七八只鸕鶿，那一天能捕上二三十斤！”

敖沐陽笑道：“這樣的情景確實很有詩意……”

他想吟首詩來應景，結果關於鸕鶿和竹排的詩詞怎麽也想不到，於是他就故意考量鹿無遺：“一個白發白須的老漁翁坐在竹排上驅趕鸕鶿捕魚，來，給我賦詩一首。”

鹿無遺比他還草包，絞盡腦汁之後來了一句：“呃，小小竹排江上游，巍巍青山兩岸走？”

敖沐陽便輕蔑的說道：“不學無術！”

鹿無遺沮喪，道：“那姐夫你來一首呀。”

敖沐陽輕咳一聲道：“蒼茫沙咀鸕鶿眼，片水無痕浸碧天，最愛蘆花濕雨後，一蓬煙火炊漁船。”

“好詩啊。”蘇鵬輝鼓掌。

鹿無遺悻悻道：“算你牛逼。”

老敖確實牛逼，是記憶力牛逼，他緊急給鹿執紫發了個信息，鹿執紫給他回了這麽一首詩，他讀了兩遍就記住了，倒也算是天賦異稟。

當然，是裝逼界的天賦異稟。

他也覺得這首詩的意境很美，小河口有香魚，但沒有竹排也沒有鸕鶿，所以只能想想，不能付之於實踐。

敖沐陽琢磨了一番，覺得這可以實踐。

竹排簡單，後山竹子多的是，有些老竹子是可以伐掉做竹排的；至於鸕鶿，這個覆雜點，可應該也能買到。

於是他不讓小孩子捕捉這香魚了，而是準備做一道風景線。

村裏以前是養過鸕鶿的，後來國家不允許養了，說鸕鶿捕魚對漁業破壞太嚴重——迄今村裏人也沒想通這個道理，鸕鶿對漁業有破壞力？那工廠企業呢？那絕戶網和電網呢？

總之，村裏老漁民都有養鸕鶿的本事。

這樣敖沐陽就有主意了，他找人聯系了鸕鶿苗買了一些，然後送給村裏幾乎老漁民，同時讓敖志滿給他們紮了竹排，等到明年入春，他讓沒事幹的老漁民去撐著竹排帶著鸕鶿捕魚。

正好，一個季度，鸕鶿苗能長大幹活。

到時候河口、湖面上有綠色竹排隨風飄蕩，更有一身蓑衣、頭頂鬥笠的白須老漁夫在上面驅鸕鶿而動，想想那場景都美，肯定能讓游客產生不少遐想。

這也算是解決村裏閑置勞動力問題了，到時候他給老漁民們開個工資，老漁民驅使鸕鶿捕了魚還能賣給游客，一舉多得！

他為自己的機智點讚。

來到河口的香魚不多，主要是小河入海口比較窄，香魚又喜歡占據地盤各自為王，所以養活不了太多。

不過事在人為，他給這些香魚為了金滴先保證它們的小命，然後又準備著再去買點香魚苗放養在河道、河口中。

當然，捕捉上來的香魚就沒必要再放回去了，他以調查研究的名義從孩子們手裏收上來了香魚，回家後就下鍋給紅燒了。

還別說，這魚的魚肉確實帶有點獨特的香味，不過不是很重，要不是老敖接觸海鮮多且是專業廚師，還真嘗不出來。

暴風雨之後，或許政府覺得這場災害給老百姓帶來了不少負面影響，就想消除一下，然後市裏的物價局、工商局、漁業局牽頭，在前灘鎮搞了個媽祖廟會。

紅洋漁民信龍王不信媽祖，不過這個廟會是政府出頭組織的，借用的是南方廟會的一些模式，所以名字也借了過來，就叫媽祖廟會。

媽祖廟會有祈禱海上風調雨順之意，所以用在這裏也沒問題，因為這廟會本質就是安撫漁民們被臺風傷害的心。

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