第六百八十三章 順應天命
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王羲乃是赤星降世，生而神異，無懼推算，再厲害的天機高手，也不可能推算出他的下落和根腳，只會被不斷的誤導。
只有元始一脈，與其存在著天大的緣分，他合該為元始一脈的道統傳人，這才被這一代的元始道人所推算到。
不過縱使如此，以元始道人的境界，也足足用了七日的時間，才終於算出王羲所在。
這也是元始道人神通厲害，元始天心有萬般神異，可以照見日月虛空，古今未來，若不然，縱使有這此般緣分，也有可能是相見不相識。
至於元始一脈的來歷，最早可以追溯到殷商時代，彼時商朝末期，有道人，在昆侖結廬而居，以求長生之道，於夢中遇見元始天尊講道，得以了悟秘法。
夢醒之後，那道人於冥冥之中明曉了自己身上的因果，既然得承元始天尊的道統，那便要在這方天地，將道統傳承下去。
不過，元始唯一，卻是不能廣開方便之門，有教無類，一代只能有一人，修行元始天尊的法門。
除此之外，更重要的是，只有前一代元始道人飛升了，下一代元始道人，才能將元始一脈的神通功法，修煉到最高境界，否則始終都要差之一線。
不過，元始一脈的強大，也毋庸置疑，到底是元始天尊的傳承。
在最古老的神話傳說裏，有七位古老的神明，是伴隨著大千世界的開辟，一同誕生的，元始天尊，就是這七位強大而古老的神明中之一。
這七位古神，分別是元始天魔，元始天尊，天帝，明皇，道尊，龍象大帝，末劫大尊。
他們的強大貫穿歲月，過去、現在、未來，於他們而言，都是可以改變的，無有定數。
在古老的傳說裏，據說這七位古神的爭鬥，從天地開辟之初就已經開始了，一直到天地寂滅之時。
無量時，無量空，都是他們的戰場。
是以，過去不再不變，未來也不再難測，整個的過去未來，都在不斷變幻，但卻並非胡亂變化，而是遵循著某種規律。
作為創世七神之一，元始天尊的道統，自是非凡絕倫。
就在抵達玉虛宮之後，當場，元始道人就以大法力，給王羲洗練了筋骨，改換了真氣，將其一身以一氣功練就的真氣，轉化為了元始真氣。
一氣功，已經是道門一等一的築基法門，而由元始天功修煉出來的元始真氣，在精純程度上，卻是要勝過一氣功十倍不止。
不只是質，在量上，一氣功積累真氣，至多積累三甲子，也就是一百八十年，到了哪一步，也就是功法的極限了，更多只會使得肉身不堪重負，爆體而亡。
而元始天功的上限，是九甲子，足足三倍。
以如此雄渾精純的真氣，練就出來的那一口先天之氣，自然元始遠勝一氣功的。
萬丈高樓平地起，有如此根基，後面的修行自然是突飛猛進，無有半點難礙之處。
又何況，元始一脈的傳承，是循著冥冥之中的因果而生，每一個在本質上，都是極其接近元始天尊的，就沒有一個會是平庸之輩。
種種因素加起來，這才早就了元始一脈道統的厲害。
王羲入了玉虛宮，成了第三代的元神道人，修煉也走上了一個快車道。
而另一邊，雲夢城外，一群衣著各異，氣質各異，身份各異的人，正聚在一起，遙望雲夢城的方向。
為首的，是一個面容俊美的年輕人，他仰首挺胸，高談闊論之間，展現出了非凡的氣度。
這個人，名叫張良，字子房，出生韓國，家中五代為相。
韓國被秦所滅之後，張良便開始致力於反秦事業。
七年前，嬴政第三次巡游，便遭遇過張良謀劃的刺殺。
可惜，縱使張良有諸多謀劃，機關算盡，也終究抵不過力量上的絕對差距。
不過，就在一年前，有天星落下，其上雲紋鳥篆，卻是顯露預言。
不止如此，天星落下之後，本來混淆的天機，陡然變得清晰，許多精通數算一道的高人，都算計出，嬴政會死於第五次巡游，秦國會二世而亡。
這是天數如此！
而此次，赤星現，始皇暈，更是被許多人，認為這是始皇將死的征兆。
帝王之道最是速成，但同時，也最是後患無窮。
如今先後有天星、赤星降下，卻是使得人心起伏，國運動蕩，嬴政秉承國運，以此成就磅礴神力，如果人心動，國運蕩，其帝王之道，自然是也會深受影響。
“天道如輪，運轉不修，實際上，人世間的王朝輪轉，與天道無關，但帝王之道，卻是犯了天帝的忌諱，帝王若是更進一步，卻是有篡奪天帝之位的可能，而天帝乃是天之帝王，其權柄，乃是天道的一體兩面，自是引發了天道的反噬。”
張良一字一句的說著，他是儒家的人，但儒家的孔聖，都學易，他自是也不例外，卻是也有洞徹天機之能。
“我們奮起而刺秦，卻是順應天命，若能功成，定可獲得無量功德，未必不能以功德成聖。”
“這一次，不只是我們，那些洞天福地之中避世而居的神人，怕是也要忍不住入世，來完成天道劫數，好以功德成聖！”
原來，從神人到聖人這一步，想要成就，有兩種方法，一種是以力證道，一種是功德成聖。
其中以力證道，就是歷代元始道人走的路子，以絕對的神通法力，奪一線天道權柄，以證道成聖。
至於功德成聖，卻是要於天有功，以功德換權柄。
其中上一個功德成聖，便是周朝的姜太公，太公順應天命，幫扶文武而亡伐紂，化人皇為天子，削減氣數，自是順應天命。
一日為子，便是位格穩固，只能為天所左右。
從此之後，世上就再難獲得天道功德。
直到嬴政，一統天下，自認德高三皇功過五帝，行帝皇之道，不稱天子，而為始皇，稱祖龍。
這般行徑，卻是為天帝所忌，是以為天所忌，這才有秦二世而亡之事。
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只有元始一脈，與其存在著天大的緣分，他合該為元始一脈的道統傳人，這才被這一代的元始道人所推算到。
不過縱使如此，以元始道人的境界，也足足用了七日的時間，才終於算出王羲所在。
這也是元始道人神通厲害，元始天心有萬般神異，可以照見日月虛空，古今未來，若不然，縱使有這此般緣分，也有可能是相見不相識。
至於元始一脈的來歷，最早可以追溯到殷商時代，彼時商朝末期，有道人，在昆侖結廬而居，以求長生之道，於夢中遇見元始天尊講道，得以了悟秘法。
夢醒之後，那道人於冥冥之中明曉了自己身上的因果，既然得承元始天尊的道統，那便要在這方天地，將道統傳承下去。
不過，元始唯一，卻是不能廣開方便之門，有教無類，一代只能有一人，修行元始天尊的法門。
除此之外，更重要的是，只有前一代元始道人飛升了，下一代元始道人，才能將元始一脈的神通功法，修煉到最高境界，否則始終都要差之一線。
不過，元始一脈的強大，也毋庸置疑，到底是元始天尊的傳承。
在最古老的神話傳說裏，有七位古老的神明，是伴隨著大千世界的開辟，一同誕生的，元始天尊，就是這七位強大而古老的神明中之一。
這七位古神，分別是元始天魔，元始天尊，天帝，明皇，道尊，龍象大帝，末劫大尊。
他們的強大貫穿歲月，過去、現在、未來，於他們而言，都是可以改變的，無有定數。
在古老的傳說裏，據說這七位古神的爭鬥，從天地開辟之初就已經開始了，一直到天地寂滅之時。
無量時，無量空，都是他們的戰場。
是以，過去不再不變，未來也不再難測，整個的過去未來，都在不斷變幻，但卻並非胡亂變化，而是遵循著某種規律。
作為創世七神之一，元始天尊的道統，自是非凡絕倫。
就在抵達玉虛宮之後，當場，元始道人就以大法力，給王羲洗練了筋骨，改換了真氣，將其一身以一氣功練就的真氣，轉化為了元始真氣。
一氣功，已經是道門一等一的築基法門，而由元始天功修煉出來的元始真氣，在精純程度上，卻是要勝過一氣功十倍不止。
不只是質，在量上，一氣功積累真氣，至多積累三甲子，也就是一百八十年，到了哪一步，也就是功法的極限了，更多只會使得肉身不堪重負，爆體而亡。
而元始天功的上限，是九甲子，足足三倍。
以如此雄渾精純的真氣，練就出來的那一口先天之氣，自然元始遠勝一氣功的。
萬丈高樓平地起，有如此根基，後面的修行自然是突飛猛進，無有半點難礙之處。
又何況，元始一脈的傳承，是循著冥冥之中的因果而生，每一個在本質上，都是極其接近元始天尊的，就沒有一個會是平庸之輩。
種種因素加起來，這才早就了元始一脈道統的厲害。
王羲入了玉虛宮，成了第三代的元神道人，修煉也走上了一個快車道。
而另一邊，雲夢城外，一群衣著各異，氣質各異，身份各異的人，正聚在一起，遙望雲夢城的方向。
為首的，是一個面容俊美的年輕人，他仰首挺胸，高談闊論之間，展現出了非凡的氣度。
這個人，名叫張良，字子房，出生韓國，家中五代為相。
韓國被秦所滅之後，張良便開始致力於反秦事業。
七年前，嬴政第三次巡游，便遭遇過張良謀劃的刺殺。
可惜，縱使張良有諸多謀劃，機關算盡，也終究抵不過力量上的絕對差距。
不過，就在一年前，有天星落下，其上雲紋鳥篆，卻是顯露預言。
不止如此，天星落下之後，本來混淆的天機，陡然變得清晰，許多精通數算一道的高人，都算計出，嬴政會死於第五次巡游，秦國會二世而亡。
這是天數如此！
而此次，赤星現，始皇暈，更是被許多人，認為這是始皇將死的征兆。
帝王之道最是速成，但同時，也最是後患無窮。
如今先後有天星、赤星降下，卻是使得人心起伏，國運動蕩，嬴政秉承國運，以此成就磅礴神力，如果人心動，國運蕩，其帝王之道，自然是也會深受影響。
“天道如輪，運轉不修，實際上，人世間的王朝輪轉，與天道無關，但帝王之道，卻是犯了天帝的忌諱，帝王若是更進一步，卻是有篡奪天帝之位的可能，而天帝乃是天之帝王，其權柄，乃是天道的一體兩面，自是引發了天道的反噬。”
張良一字一句的說著，他是儒家的人，但儒家的孔聖，都學易，他自是也不例外，卻是也有洞徹天機之能。
“我們奮起而刺秦，卻是順應天命，若能功成，定可獲得無量功德，未必不能以功德成聖。”
“這一次，不只是我們，那些洞天福地之中避世而居的神人，怕是也要忍不住入世，來完成天道劫數，好以功德成聖！”
原來，從神人到聖人這一步，想要成就，有兩種方法，一種是以力證道，一種是功德成聖。
其中以力證道，就是歷代元始道人走的路子，以絕對的神通法力，奪一線天道權柄，以證道成聖。
至於功德成聖，卻是要於天有功，以功德換權柄。
其中上一個功德成聖，便是周朝的姜太公，太公順應天命，幫扶文武而亡伐紂，化人皇為天子，削減氣數，自是順應天命。
一日為子，便是位格穩固，只能為天所左右。
從此之後，世上就再難獲得天道功德。
直到嬴政，一統天下，自認德高三皇功過五帝，行帝皇之道，不稱天子，而為始皇，稱祖龍。
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