第九百二十七章四值功曹
關燈
小
中
大
第九百二十七章四值功曹
鴻蒙決作為天地初開後的最強功法，是某位聖人創造出來的嗎？
陳九鼎可不會相信這種功法會是他們創造出來的。
也許，鴻蒙決就是鴻蒙鼎自帶的一種功法呢？
這些聖人成就聖人之位的時候，他們修煉的功法難道都是鴻蒙決不成？
騙鬼呢？
想清楚一切後，陳九鼎現在是越來越謹慎了。
重建六界的任務，也不應該是他們這些聖人發給自己的，而是單純的由鴻蒙鼎選擇的罷了。
自己才是那個鴻蒙鼎選中的人！
任何想要從我這裏獲得什麽的人，都將竹籃打水一場空，哪怕你們是聖人！
你們聖人可以推演未來，但是，如果當這個未來發生了某種變數呢？
如果當變化後的未來不能被你們推演到了呢？
這一切的一切，到最後終將由我陳九鼎自己來掌控！
我命由我，不由你們這些聖人！
陳九鼎想通這一切後，他感覺自己的念頭前所未有的通達。
這也是陳九鼎能夠快速成就目前修為的原因之一。
接下來，就是要繼續開元神珠子的時候了。
這一次，陳九鼎打算連續開四個元神珠子看看，到底能開出哪幾個神仙的元神。
隨著四個元神珠子的封印破開，陳九鼎靜靜的看著自己眼前的四個元神珠子。
豬八戒似乎是個話癆，他看到陳九鼎一下子破開四個元神珠子後，他搓了搓手，眼巴巴的看著這一幕。
隨後，他扭頭對著孫悟空說：“猴哥，這一次上仙能把誰給開出來？”
“我哪裏知道？上仙能開出誰的元神，估計上仙都不知道，我更不可能知道了！
還有，你這呆子以後切勿去揣摩上仙的心思，否則，你哭都沒地方哭去。
俺老孫給你講，現在，所有的神仙修煉的仙靈之氣都是上仙給提供的，這裏是上仙的一個空間神器！
整個世界只有上仙的這個空間神器中有仙靈之氣，你這呆子最好趁著現在多吸收一些仙靈之氣，這樣你的修為才能快速回覆。
出了這個空間神器，去了外面的世界，你就知道什麽叫做絕望了！”
豬八戒聽到這裏，他瞪大了眼睛說：“猴哥，你是說真的？沒騙我老豬？”
“我能騙你這個呆子嗎？你沒看到八仙現在都已經對上仙做什麽沒有興趣了嗎？他們現在都自己拼命的吸收仙靈之氣呢！”
“臥槽！”
豬八戒看了一下八仙那邊，隨後，他直接在孫悟空的肩膀上開始修煉。
至於這些早就有了肉身的神仙，他們不需要跟這些沒有肉身的神仙一樣，他們哪怕是不進去修煉狀態，他們也在時時刻刻的吸收著這裏的仙靈之氣。
這就是有肉身的好處！
元神不同於肉身，元神無法直接吸收這些仙靈之氣，他們還得利用功法來把這些仙靈之氣轉化為元神可以吸收的能量。
這個過程會很漫長。
現在，四個元神珠子中已經有元神冒了出來。
這四個元神出現後，哪咤再次高興的跳起了街舞。
太開心了，又是與自己沒多大關系的神仙，只要是管不到我的神仙，那就都是我哪咤的朋友！
但是你要是出來一個能管住我的神仙，那不好意思，我哪咤眼睛瞎了，不認識你，呸，看不到你！
我哪咤就是要六親不認了！
我命由我不由天！
呸呸呸，我命由上仙不由我啊！
上仙，剛才我說的那句話你應該沒聽見吧！
哪咤這麽想完，他一臉小心的看了一下陳九鼎。
隨後，哪咤轉眼一想，自己剛才是在自己心裏說的，上仙肯定是聽不到的，隨後，他這才放心了！
呼，安心了！
以後還可以繼續開開心心的吸收仙靈之氣，只是自己什麽時候才能跟其他神仙一樣擁有肉身呢？
難受啊！
現在，哪咤的修為只有天仙二層。
這就是沒有肉身的壞處，修煉速度太慢了！
“上仙，這四位是四值功曹，分別為值年神李丙 、值月神黃承乙 、值日神周登、值時神劉洪。”
陳九鼎聽到太白金星給自己介紹了一下這四個元神後，他這才知道這幾個元神是誰了。
聽到四值功曹的時候，陳九鼎最先想到的就是西游記當中的一個畫面。
那就唐僧師徒在取經道路中，這四值功曹就是暗地裏保護唐僧的神仙。
當年，唐僧的西天取經，可真是佛界下的一手好棋啊！
四值功曹是道家所信奉的值年，值月，值日，值時的四位小神。
功曹本是人間官吏的名稱，在漢朝是洲郡長官的幫手，有功曹，功曹吏等名目，主要的工作是考察記錄功勞，掌管功勞薄。
後代沿用，到明代才廢除。道家理論家在編織神仙天廷世界時，也給玉帝等高級神明配備了這一官職。
西游記中，孫悟空大鬧蟠桃會，反出天廷後，玉帝震怒，既派李天王率四大天王、哪咤太子、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹，布下了18架天羅地網下界，來捉拿妖猴。
不料，這一惡戰四值功曹倒落下個輕閑，天兵天將被齊天大聖打得慘敗，哪有什麽功勞可記？後來還是請了二郎神，才拿住了孫猴子。
四值功曹除了是記功官，還兼作守護神將，西游記中，他們和護教伽藍、六丁六甲、五方揭諦等，奉菩薩法旨暗中保護唐僧。
此外，他們又充當傳令官，唐僧師徒過平頂山時，就是值日功曹變了個樵夫，給他們師徒通風報信，讓他們事先有個準備。
四值功曹以值日功曹最累，因為他每日當班司事，有叫當值功曹。古典小說中，寫法師、道長作法時，動輒就是：“值日功曹何在？”必得隨叫隨到，躲不得懶，安能不累？
本是書功曹吏，道士們自然不會讓他們閑著。
他們宣稱，凡是人間“上達天廷”的表文，焚燒後就是由四值功曹“呈送”的。
現在，陳九鼎看到這四值功曹後，他反正是沒有什麽想法的。
因為，目前整個人家界也沒有什麽功勞讓他們去記的。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
鴻蒙決作為天地初開後的最強功法，是某位聖人創造出來的嗎？
陳九鼎可不會相信這種功法會是他們創造出來的。
也許，鴻蒙決就是鴻蒙鼎自帶的一種功法呢？
這些聖人成就聖人之位的時候，他們修煉的功法難道都是鴻蒙決不成？
騙鬼呢？
想清楚一切後，陳九鼎現在是越來越謹慎了。
重建六界的任務，也不應該是他們這些聖人發給自己的，而是單純的由鴻蒙鼎選擇的罷了。
自己才是那個鴻蒙鼎選中的人！
任何想要從我這裏獲得什麽的人，都將竹籃打水一場空，哪怕你們是聖人！
你們聖人可以推演未來，但是，如果當這個未來發生了某種變數呢？
如果當變化後的未來不能被你們推演到了呢？
這一切的一切，到最後終將由我陳九鼎自己來掌控！
我命由我，不由你們這些聖人！
陳九鼎想通這一切後，他感覺自己的念頭前所未有的通達。
這也是陳九鼎能夠快速成就目前修為的原因之一。
接下來，就是要繼續開元神珠子的時候了。
這一次，陳九鼎打算連續開四個元神珠子看看，到底能開出哪幾個神仙的元神。
隨著四個元神珠子的封印破開，陳九鼎靜靜的看著自己眼前的四個元神珠子。
豬八戒似乎是個話癆，他看到陳九鼎一下子破開四個元神珠子後，他搓了搓手，眼巴巴的看著這一幕。
隨後，他扭頭對著孫悟空說：“猴哥，這一次上仙能把誰給開出來？”
“我哪裏知道？上仙能開出誰的元神，估計上仙都不知道，我更不可能知道了！
還有，你這呆子以後切勿去揣摩上仙的心思，否則，你哭都沒地方哭去。
俺老孫給你講，現在，所有的神仙修煉的仙靈之氣都是上仙給提供的，這裏是上仙的一個空間神器！
整個世界只有上仙的這個空間神器中有仙靈之氣，你這呆子最好趁著現在多吸收一些仙靈之氣，這樣你的修為才能快速回覆。
出了這個空間神器，去了外面的世界，你就知道什麽叫做絕望了！”
豬八戒聽到這裏，他瞪大了眼睛說：“猴哥，你是說真的？沒騙我老豬？”
“我能騙你這個呆子嗎？你沒看到八仙現在都已經對上仙做什麽沒有興趣了嗎？他們現在都自己拼命的吸收仙靈之氣呢！”
“臥槽！”
豬八戒看了一下八仙那邊，隨後，他直接在孫悟空的肩膀上開始修煉。
至於這些早就有了肉身的神仙，他們不需要跟這些沒有肉身的神仙一樣，他們哪怕是不進去修煉狀態，他們也在時時刻刻的吸收著這裏的仙靈之氣。
這就是有肉身的好處！
元神不同於肉身，元神無法直接吸收這些仙靈之氣，他們還得利用功法來把這些仙靈之氣轉化為元神可以吸收的能量。
這個過程會很漫長。
現在，四個元神珠子中已經有元神冒了出來。
這四個元神出現後，哪咤再次高興的跳起了街舞。
太開心了，又是與自己沒多大關系的神仙，只要是管不到我的神仙，那就都是我哪咤的朋友！
但是你要是出來一個能管住我的神仙，那不好意思，我哪咤眼睛瞎了，不認識你，呸，看不到你！
我哪咤就是要六親不認了！
我命由我不由天！
呸呸呸，我命由上仙不由我啊！
上仙，剛才我說的那句話你應該沒聽見吧！
哪咤這麽想完，他一臉小心的看了一下陳九鼎。
隨後，哪咤轉眼一想，自己剛才是在自己心裏說的，上仙肯定是聽不到的，隨後，他這才放心了！
呼，安心了！
以後還可以繼續開開心心的吸收仙靈之氣，只是自己什麽時候才能跟其他神仙一樣擁有肉身呢？
難受啊！
現在，哪咤的修為只有天仙二層。
這就是沒有肉身的壞處，修煉速度太慢了！
“上仙，這四位是四值功曹，分別為值年神李丙 、值月神黃承乙 、值日神周登、值時神劉洪。”
陳九鼎聽到太白金星給自己介紹了一下這四個元神後，他這才知道這幾個元神是誰了。
聽到四值功曹的時候，陳九鼎最先想到的就是西游記當中的一個畫面。
那就唐僧師徒在取經道路中，這四值功曹就是暗地裏保護唐僧的神仙。
當年，唐僧的西天取經，可真是佛界下的一手好棋啊！
四值功曹是道家所信奉的值年，值月，值日，值時的四位小神。
功曹本是人間官吏的名稱，在漢朝是洲郡長官的幫手，有功曹，功曹吏等名目，主要的工作是考察記錄功勞，掌管功勞薄。
後代沿用，到明代才廢除。道家理論家在編織神仙天廷世界時，也給玉帝等高級神明配備了這一官職。
西游記中，孫悟空大鬧蟠桃會，反出天廷後，玉帝震怒，既派李天王率四大天王、哪咤太子、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹，布下了18架天羅地網下界，來捉拿妖猴。
不料，這一惡戰四值功曹倒落下個輕閑，天兵天將被齊天大聖打得慘敗，哪有什麽功勞可記？後來還是請了二郎神，才拿住了孫猴子。
四值功曹除了是記功官，還兼作守護神將，西游記中，他們和護教伽藍、六丁六甲、五方揭諦等，奉菩薩法旨暗中保護唐僧。
此外，他們又充當傳令官，唐僧師徒過平頂山時，就是值日功曹變了個樵夫，給他們師徒通風報信，讓他們事先有個準備。
四值功曹以值日功曹最累，因為他每日當班司事，有叫當值功曹。古典小說中，寫法師、道長作法時，動輒就是：“值日功曹何在？”必得隨叫隨到，躲不得懶，安能不累？
本是書功曹吏，道士們自然不會讓他們閑著。
他們宣稱，凡是人間“上達天廷”的表文，焚燒後就是由四值功曹“呈送”的。
現在，陳九鼎看到這四值功曹後，他反正是沒有什麽想法的。
因為，目前整個人家界也沒有什麽功勞讓他們去記的。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）