2007年，時逢中國人民解放軍建軍八十周年，時逢中華民族奮起反抗日本法西斯侵略“七七事變”七十周年，同時，中國**第十七次代表大會也將於北京隆重召開。此時，一部反映抗戰鬥爭的長篇小說《龍行太岳》書稿擺在了我的案臺之上。

該書作者張銀鎖同志系中國普天信息產業集團所屬企業的宣傳工作者，也是《人民郵電》報最早的特約通訊員之一。我同他保持著多年的工作聯系，彼此也比較熟悉。他多次提出，希望我能夠為這部處女作寫個序言。小說反映的是中國**在革命老區山西省太岳地區的秘密交通工作，追根溯源，也是當代郵政通信事業發展的基石，加上對其多年來筆耕不輟的精神所感動，欣然同意提筆作序。

抗日戰爭是中華民族近代史上最為波瀾壯闊的偉大篇章。從屈辱的“九一八”事變算起，中國人民同仇敵愾以十四年的浴血奮戰，終把驕狂一時的日本侵略者趕出了中國，捍衛了中華民族的獨立和尊嚴。反映抗戰的文學作品已有很多，巍峨的太行山、鏖戰的大平原、烈火中的金剛、夜幕下的古城，鐵道上的飛虎隊等等傳奇故事，均從不同的角度為讀者奉獻上了那段難忘的戰鬥歷程。《龍行太岳》這部小說另釀新意——以抗戰時期根據地的秘密交通為主線，通過樸實的交通員、流血的交通線、隱蔽的交通站，由點到線，由線到面，再由面到更為廣闊的全民抗戰，把真實的鬥爭與藝術創作密切結合起來，再現了祖祖輩輩身居大山的樸實民眾，面對闖入家園的侵略者所帶來的生死浩劫，激發起來的民族義憤及殊死鬥爭。

該書開篇即設下了揪人的懸念——主人公天長在與未婚妻岳玫結親的途中，撞上了從未見過的日本鬼子，天長被日軍少佐天蒼強行帶走接受奴化性的“親善試驗”，新媳婦岳玫被抓入鬼子的“天堂”……面對鬼子吃人肉、喝人血的殘暴行徑，一群黃土地上的年輕人奮起抗爭。他們從信天由命為相信自己，從自發抗爭為自覺抗戰，從信仰五岳神君為追隨**幹革命。與頑軍鬥、與漢奸鬥、與鬼子鬥，覺醒起來的山野民眾顯示出了非凡的愛國熱誠。

戰爭不僅僅是刀槍的對峙，還有精神、意識上的激烈交鋒，小說通過天長、天蒼，兩個幾乎同名的敵我人物的殊死鬥爭，把雙方對戰爭所執有的不同觀點，帶入了更高的思想意識領域交鋒，這種交鋒通過岳玫姑娘為抗戰不惜獻身的壯舉，日本少女美纓子為了解戰爭真相闖入根據地的大膽行為，從更深，更廣的層次詮釋體現了中日兩國的民意，昭示出正義必然戰勝邪惡的力量。

《龍行太岳》小說，人物眾多、情節出奇、懸念不斷，數條線索相互交叉矛盾碰撞，起伏回蕩，可讀性較強。文章在反映較少有人涉獵的地下交通鬥爭中，既有詳實的歷史資料、也有傳奇的地方色彩；既體現黃土男兒的不屈血性，也展示山野女子的刻骨愛戀；體現中國傳統文化的同時，也涉獵日本的文化禮俗。在作者的筆下：噴血的火光，仇恨的刀石，含春的花草，甚至飛揚的塵土，皆具有了不朽的生命！鳳凰古城——獲澤的民風、民情、民意由此得以充分展現，熔鑄成貫穿整篇文章的黃土魂。作者正因骨子裏流動著這殷殷黃土情，才寫出了這部深深紮根黃土地的抗戰小說，體現出中華民族不屈不饒，昂揚向上的鬥爭精神。

“龍”是中國民族的圖騰象征，如黃河，如長城，以其不甘束縛、縱橫天地的神韻，體現著中華民族的精神。《龍行太岳》小說中寫龍的地方很多，啼血報春的“飛龍”，栩栩如生的“龍瓶”，傳播火種的“龍脈”，傳奇的故事、曲折的經歷、生死的歷練，豐富、升華了文章的情調，體現了廣大民眾在中國**的領導下，打破祖祖輩輩對神的膜拜，沖破封建社會的“三綱五常”束縛，粉碎日本法西斯的囚籠統治，昂首挺胸追求自由、民主、幸福生活的不朽信念。

關於小說的作者張銀鎖，我還想多說兩句。他曾在２０世紀８０年代中期接受過《人民日報》的新聞培訓，幾十年來在各級刊物上發表過數百篇的新聞報道、通訊和報告文學。多年來他筆耕不輟，勤奮寫作，具有了較高的文學素養。這次能夠提起筆來廣泛收集素材，嘗試著寫出這麽一部小說作品，實在是難能可貴。當然，小說在人物語言、性格刻畫、鬥爭體現方面仍有許多需要完善的地方，不過，有了成功的第一步，相信他今後在文學領域會走的更遠。

抗戰交通史料在人民郵電出版社出版的《交通郵政史料匯編》中可以得到比較詳細的了解，而通過小說的形式來反映這段抗日歷史，則是別開生面。讀者可以借助這生動豐富的鬥爭故事，認識了解這段不平凡的交通郵政歷史，同時對有關史料的記載也不失為一種有益的補充。

願這部《龍行太岳》小說，能夠成為讀者的益友！

《人民郵電》報總編武鎖寧

2007年7月7日

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）