第50章 完結
關燈
小
中
大
十年前的藝術界發生了一件大事。
在耶路撒冷，考古學家們冒險找到了一副畫作，根據鑒定所成的年代應該在公元前十世紀左右。
然而，若僅是如此還不至於使世界震驚，令他們驚嘆的是，畫作的配色、構圖和畫技等不僅不遜色於現代甚至猶有過之。
即使是再怎麽高超的藝術家也能夠從中找到值得自己學習的地方，卻又會搖頭感慨這樣的畫作絕無覆制的可能，即使要模仿下來也要花去幾年的時間，而且完全不足以和原作相提並論。
“這是奇跡。”他們驚嘆，他們肯定，“不亞於那副傳奇的《蒙娜麗莎》！它們的技法一脈相承，畫家對於人體的理解不亞於技術精湛的解剖學家，更令人稱奇的是畫家對於比例的把握早已爐火純青，有著足以被成為完美的資格。如果不是兩者的時代相差太遠，而這副畫甚至較之《蒙娜麗莎》還要略勝一籌，我們絕對認為它們的作者都是一個人。”
然而，如果說那副來歷不明的《蒙娜麗莎》還有著與收藏者的妻子長相相似所以被冠以收藏者妻子名字的傳言，那麽這幅畫就真的仿佛是憑空出現、
事實上，即使是再怎麽對藝術絲毫不懂的民眾也無法否認，這的確是一幅完美的畫作。就像是你看不懂《蒙娜麗莎》是用了多麽覆雜而精巧的技巧畫成，但你卻能夠明白，當畫中人對你笑的時候，她美的是那麽令你舒悅。
所謂的美，就是這麽一種東西。
你或許不知道她為何而美，但從見到她的那一刻，你的心已然明悟，這就是美。
這幅畫，也無愧此名。
為了這幅畫的歸屬，幾個大型的世界級藝術館展開了無數紛爭，終於敲定因耶路撒冷國界未明，這幅畫將由世界幾大藝術館以十年為期輪流保管，待耶路撒冷戰事了結之後送回。首家獲得資格的是擁有《蒙娜麗莎》的盧浮宮。
至於什麽時候戰事了結，這還真是只有上帝知道了。
這幅畫最終被命名為《神代》。
不僅因為它展現了傳說中神代的樣貌，更因為其中所展現出的人文精神在公元前十世紀出現只能夠被冠以神跡之名。
雖然只是背景，但它無疑真實再現了那個時代城市的面貌與風格特征，為已經無法完美再現的耶路撒冷鼎盛之景提供了重要參考。
所以《神代》不僅具有高度的美學價值，而且還有重要的歷史意義。
除此之外，更讓人爭論不休的是畫中人的身份。
《蒙娜麗莎》的說法雖然只是不靠譜的傳言，但《神代》卻連傳言也沒有，頭緒更是一團亂麻。
從服飾上看，根據考究調查，那毫無疑問的是古以色列的服飾，而且等級很高，不是王也是高級貴族。他的容貌也很顯眼，白發金瞳，若是在歷史上有過記載一定很容易找到。
然而，並沒有。
翻遍《舊約》與各類史料典籍，甚至連私人信件與志怪傳說也沒有放過，他們都沒有找到這麽一個人。
大衛王因為與記載外貌不符，繼任的亞多尼雅因為氣質不符被逐出此列。
如果不是鑒定年代的確在這兩人的任期左右，考古學家們也快放棄治療了。
但就這麽把畫中人的身份隨意說成一個貴族，他們又覺得不甘心。
這樣的時代，這樣的畫作，這樣的奇跡——
是何等的人才配得上啊！
“不過說起來，亞多尼雅這個人也很奇怪啊。”終於有人忍不住吐槽。
“蠢得離奇？”
“你的專業素養呢，古以色列亡於他兒子好嗎？”
“說得跟他他自己沒什麽錯一樣。”
作為大衛之後的王，亞多尼雅嚴格算來無功無過，但最奇怪的地方在於，原本在《舊約》之中無處不在的上帝偏偏在亞多尼雅的任職期間毫無存在感，仿佛根本就沒有這個人一般。在後來編寫《舊約》的時候，後人也根據此猜測亞多尼雅他“不與神的意，神便看他走向滅亡”。
所以亞多尼雅的風評甚至比不上真正意義上的古以色列亡國之君。
但即使亞多尼雅的外貌並沒有留下記載，也沒有人會認為畫中人會是亞多尼雅。
因為他那雙金瞳在註視著畫外之人的時候，是那麽的溫和包容，繁華而鼎盛的聖城在他的身後成為了他絕佳的陪襯。
雖然沒有任何證據，但任何一位看到畫作的人都會相信，這一定是一位溫柔的王。
在畫中人的身份還沒有真正確定的時候，作畫的人又掀起了令一番討論。不過這個連頭緒都沒，也只能暫且擱置。
不過大家的心中已然默認，他們之間的關系一定非比尋常。
不然，為何如此生動的神情會展現在畫家的畫筆之下？不然，為何他看向畫家的眼神會是那樣的溫柔？
他的金瞳沈澱著他對這個世界的純然的喜悅和祝福，如同光明，卻不似火焰一般灼人，只是這樣註視著你，便會讓你感到由內而外的暖意。
他必定是一個很溫柔的人。
現代社會的節奏很快，十年眨眼而過，曾經為人們所津津樂道的話題在時光的痕跡下也所剩無幾。
某個星期四的下午，少女收拾好了背包中的一切，哼著不知名的小調走在異國他鄉的街頭。
與周圍人格格不入的樣貌並未引起太多人的關註，畢竟這裏可是巴黎，以自由與開放聞名的城市從不缺少外國人的好奇和進入。
但即使如此，少女也是不同的。
她似乎對法國有一種莫名的熟悉感，會用幾百年前的古老發音與幾句簡單的法語去和路人打招呼，即使發音出錯也也不尷尬，笑瞇瞇的表達自己對他人的善意。
她開朗而活潑，正如她暖橘色的發色一般予人暖意。
這是一個很惹人喜愛的少女。
少女走到盧浮宮前時，少年似是已經在那裏等了一段時間了。
與少女不同，少年對她笑得溫柔而略顯靦腆，並不熱烈，寧靜而悠長。
他的溫柔是含蓄的，會為他人在暗處考慮卻並不聲張。
他把外套達到了少女的肩上，“到底是秋天，還是稍微有點冷的。”
少女眨了眨眼，也不推脫，笑道：“看來你一定很受女孩子的喜歡。”
“哪有！”少年倒是不生氣，只是反駁得很快，“我只對瑪修——咳！”
“噢——”少女刻意拖長了音。
“好了，進去吧。”少年揚了揚提前買好的票，打斷了話題，拉過少女的手便走入了盧浮宮的大門。少女也不反駁，輕笑一聲就被他拉走了。
因為並非是節假日，再加上臨近《神代》的轉移，盧浮宮的人並不算多。兩人對於各類文化珍寶也不感興趣，徑直走向了他們的目的地——
《神代》
兩個人突然沈默了，即使是活潑的少女也斂起了臉上的神情。
夕陽映著這座飽含了神恩與苦難的城市，它的鼎盛之景就這麽被留在了畫中，再不是人們所熟知的斷壁殘垣。
而他們所熟悉的那個人，就這麽站在那裏，溫和且平靜的註視著他們，正如他們所共歷的三百多個日夜。
“我覺得，”良久，少女才開口道，“《神代》這個名字不好。”
“真巧，我也這麽覺得。”
“最適合它的名字，果然還是——”
“《最後的神代》。”
再見啦，最親愛的Dr.羅曼。
最初也是最後的神之代理人。
事到如今，我們所能做到的唯一，就是竭盡所能的記住你。
[他人的死亡造就了我們的生命，在這逝去的軀體中留存著生命的火種，能夠重新聚合孕育生命的熔爐，從中再次誕生同事擁有感性和知性的生命。
——萊昂納多·達·芬奇]
————END—————
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
在耶路撒冷，考古學家們冒險找到了一副畫作，根據鑒定所成的年代應該在公元前十世紀左右。
然而，若僅是如此還不至於使世界震驚，令他們驚嘆的是，畫作的配色、構圖和畫技等不僅不遜色於現代甚至猶有過之。
即使是再怎麽高超的藝術家也能夠從中找到值得自己學習的地方，卻又會搖頭感慨這樣的畫作絕無覆制的可能，即使要模仿下來也要花去幾年的時間，而且完全不足以和原作相提並論。
“這是奇跡。”他們驚嘆，他們肯定，“不亞於那副傳奇的《蒙娜麗莎》！它們的技法一脈相承，畫家對於人體的理解不亞於技術精湛的解剖學家，更令人稱奇的是畫家對於比例的把握早已爐火純青，有著足以被成為完美的資格。如果不是兩者的時代相差太遠，而這副畫甚至較之《蒙娜麗莎》還要略勝一籌，我們絕對認為它們的作者都是一個人。”
然而，如果說那副來歷不明的《蒙娜麗莎》還有著與收藏者的妻子長相相似所以被冠以收藏者妻子名字的傳言，那麽這幅畫就真的仿佛是憑空出現、
事實上，即使是再怎麽對藝術絲毫不懂的民眾也無法否認，這的確是一幅完美的畫作。就像是你看不懂《蒙娜麗莎》是用了多麽覆雜而精巧的技巧畫成，但你卻能夠明白，當畫中人對你笑的時候，她美的是那麽令你舒悅。
所謂的美，就是這麽一種東西。
你或許不知道她為何而美，但從見到她的那一刻，你的心已然明悟，這就是美。
這幅畫，也無愧此名。
為了這幅畫的歸屬，幾個大型的世界級藝術館展開了無數紛爭，終於敲定因耶路撒冷國界未明，這幅畫將由世界幾大藝術館以十年為期輪流保管，待耶路撒冷戰事了結之後送回。首家獲得資格的是擁有《蒙娜麗莎》的盧浮宮。
至於什麽時候戰事了結，這還真是只有上帝知道了。
這幅畫最終被命名為《神代》。
不僅因為它展現了傳說中神代的樣貌，更因為其中所展現出的人文精神在公元前十世紀出現只能夠被冠以神跡之名。
雖然只是背景，但它無疑真實再現了那個時代城市的面貌與風格特征，為已經無法完美再現的耶路撒冷鼎盛之景提供了重要參考。
所以《神代》不僅具有高度的美學價值，而且還有重要的歷史意義。
除此之外，更讓人爭論不休的是畫中人的身份。
《蒙娜麗莎》的說法雖然只是不靠譜的傳言，但《神代》卻連傳言也沒有，頭緒更是一團亂麻。
從服飾上看，根據考究調查，那毫無疑問的是古以色列的服飾，而且等級很高，不是王也是高級貴族。他的容貌也很顯眼，白發金瞳，若是在歷史上有過記載一定很容易找到。
然而，並沒有。
翻遍《舊約》與各類史料典籍，甚至連私人信件與志怪傳說也沒有放過，他們都沒有找到這麽一個人。
大衛王因為與記載外貌不符，繼任的亞多尼雅因為氣質不符被逐出此列。
如果不是鑒定年代的確在這兩人的任期左右，考古學家們也快放棄治療了。
但就這麽把畫中人的身份隨意說成一個貴族，他們又覺得不甘心。
這樣的時代，這樣的畫作，這樣的奇跡——
是何等的人才配得上啊！
“不過說起來，亞多尼雅這個人也很奇怪啊。”終於有人忍不住吐槽。
“蠢得離奇？”
“你的專業素養呢，古以色列亡於他兒子好嗎？”
“說得跟他他自己沒什麽錯一樣。”
作為大衛之後的王，亞多尼雅嚴格算來無功無過，但最奇怪的地方在於，原本在《舊約》之中無處不在的上帝偏偏在亞多尼雅的任職期間毫無存在感，仿佛根本就沒有這個人一般。在後來編寫《舊約》的時候，後人也根據此猜測亞多尼雅他“不與神的意，神便看他走向滅亡”。
所以亞多尼雅的風評甚至比不上真正意義上的古以色列亡國之君。
但即使亞多尼雅的外貌並沒有留下記載，也沒有人會認為畫中人會是亞多尼雅。
因為他那雙金瞳在註視著畫外之人的時候，是那麽的溫和包容，繁華而鼎盛的聖城在他的身後成為了他絕佳的陪襯。
雖然沒有任何證據，但任何一位看到畫作的人都會相信，這一定是一位溫柔的王。
在畫中人的身份還沒有真正確定的時候，作畫的人又掀起了令一番討論。不過這個連頭緒都沒，也只能暫且擱置。
不過大家的心中已然默認，他們之間的關系一定非比尋常。
不然，為何如此生動的神情會展現在畫家的畫筆之下？不然，為何他看向畫家的眼神會是那樣的溫柔？
他的金瞳沈澱著他對這個世界的純然的喜悅和祝福，如同光明，卻不似火焰一般灼人，只是這樣註視著你，便會讓你感到由內而外的暖意。
他必定是一個很溫柔的人。
現代社會的節奏很快，十年眨眼而過，曾經為人們所津津樂道的話題在時光的痕跡下也所剩無幾。
某個星期四的下午，少女收拾好了背包中的一切，哼著不知名的小調走在異國他鄉的街頭。
與周圍人格格不入的樣貌並未引起太多人的關註，畢竟這裏可是巴黎，以自由與開放聞名的城市從不缺少外國人的好奇和進入。
但即使如此，少女也是不同的。
她似乎對法國有一種莫名的熟悉感，會用幾百年前的古老發音與幾句簡單的法語去和路人打招呼，即使發音出錯也也不尷尬，笑瞇瞇的表達自己對他人的善意。
她開朗而活潑，正如她暖橘色的發色一般予人暖意。
這是一個很惹人喜愛的少女。
少女走到盧浮宮前時，少年似是已經在那裏等了一段時間了。
與少女不同，少年對她笑得溫柔而略顯靦腆，並不熱烈，寧靜而悠長。
他的溫柔是含蓄的，會為他人在暗處考慮卻並不聲張。
他把外套達到了少女的肩上，“到底是秋天，還是稍微有點冷的。”
少女眨了眨眼，也不推脫，笑道：“看來你一定很受女孩子的喜歡。”
“哪有！”少年倒是不生氣，只是反駁得很快，“我只對瑪修——咳！”
“噢——”少女刻意拖長了音。
“好了，進去吧。”少年揚了揚提前買好的票，打斷了話題，拉過少女的手便走入了盧浮宮的大門。少女也不反駁，輕笑一聲就被他拉走了。
因為並非是節假日，再加上臨近《神代》的轉移，盧浮宮的人並不算多。兩人對於各類文化珍寶也不感興趣，徑直走向了他們的目的地——
《神代》
兩個人突然沈默了，即使是活潑的少女也斂起了臉上的神情。
夕陽映著這座飽含了神恩與苦難的城市，它的鼎盛之景就這麽被留在了畫中，再不是人們所熟知的斷壁殘垣。
而他們所熟悉的那個人，就這麽站在那裏，溫和且平靜的註視著他們，正如他們所共歷的三百多個日夜。
“我覺得，”良久，少女才開口道，“《神代》這個名字不好。”
“真巧，我也這麽覺得。”
“最適合它的名字，果然還是——”
“《最後的神代》。”
再見啦，最親愛的Dr.羅曼。
最初也是最後的神之代理人。
事到如今，我們所能做到的唯一，就是竭盡所能的記住你。
[他人的死亡造就了我們的生命，在這逝去的軀體中留存著生命的火種，能夠重新聚合孕育生命的熔爐，從中再次誕生同事擁有感性和知性的生命。
——萊昂納多·達·芬奇]
————END—————
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）