話說當日那菩提與阿彌陀從太上老君的兜率宮出來，回想此前的一番爭鬥，不禁感慨番多，二人一路走一邊商議未來應做何打算。

阿彌陀看著菩提問道“太上老君此次安排，於理有所不妥，想當時不之三清，而我們二人也得了鴻鈞老祖之道，我等平定水火站亂之爭，道兄更加是在除魔之戰中傾盡全力，而此次封神大戰我二人全力戰鬥通天教主，並且救出來眾多神靈，所以我等執掌新天地理所應當，那太上老君卻從人間尋一人間之人，不知道兄有何打算？”

菩提道“此乃天意，也許是你我殺伐太重，所以該得此報應。而太上老君執掌此界規則，而太上老君的旨意也就是鴻鈞老祖的旨意，加上又有其他二清在，我們不能與他直接相爭，至於他為何選擇人間的凡人來當天庭的執掌者，我想可能他還是想在背後掌握實際吧！”

阿彌陀點頭說道“道兄所言即是，應是如此，只是不知你我今後應該如何打算！”

菩提道“此界天地之大，道路自有千萬條，只是想要在此界修行，我們有兩條路可走。”

阿彌陀問道“哦，不知道兄說得是那兩條？”

“這一條是，你我從此只管修道，將來傳道於天下，未來也能得個弟子滿門的因果。”

“此是甚好，我盡力此番倒是也有此想法”聽到菩提的建議，阿彌陀甚至對另一條急切問道“那第二條呢？”

菩提繼續說道“這第二條就是按照太上老君的說法，我等投入此界，待轉世之後便有機會執掌此界，成立大統。”

阿彌陀聽完看著菩提說道“此法也妙，不過轉世修行可不是簡單的事，一是轉世之後將成為凡人之體，須要重新修行，能否得道，不得而知。二是轉世之後已不記前世記憶，若無人點化，都不知道自我前生，真不知如何是好！”

阿彌陀繼而嘆息道“這轉世確實不易，不過一切都是有因有果，若轉世之後不能得道，忘卻前生，恐怕也是天意啊！”

“聽兄弟的意思，似乎是有轉世的意思，不知我猜的對否。”

阿彌陀笑而不語，二人一路前行，都沈默不語，各想心事不知不覺中，已經來到了之前修行的西牛賀洲界。”

阿彌陀突然停下雲頭，對菩提道“四方各界眾生尚有眾多苦難，我等理應做番功果，普渡眾生！”

菩提看出阿彌陀的轉世決心已下，對阿彌陀說道“兄弟若心意已決，我願給兄弟來世做個引見。”

“哦，不知兄弟如何引見。”

菩提繼續說道“我也不欲爭那此界統領，只修道法，不欲轉世。待兄弟你投胎後，我自會喚起你的前世記憶，你見到我便會回想起前世記憶。”

阿彌陀一聽連忙行了個大禮，說道“道兄轉世再創之恩，我將永生難忘！”

菩提言道“呵呵，你我都是從外界而來之神，孤身一人而來，所以道兄不必客氣。還不知你是否已經有了投身之處？”

阿彌陀道“我曾觀察我們所巨之處，那西牛賀洲有一迦毗羅衛國，那西牛賀洲釋迦族國都迦毗羅衛國，是妙德居法之處，其國人上下奇心，有尚武精神，而且那國王凈飯王，勇武善戰，被選為部落聯合首領那，王後摩耶夫人，仁慈端莊，二人恩愛有加，現已懷胎十月，頗和我心意。”

菩提道“既然如此，道兄已然選定投身之所，那便是甚好。”

“二位，且慢。”

阿彌陀道“道兄的恩情來世有緣再行答謝！”

說罷，便要轉身投向人間，忽聽到身後有人高聲呼喚！“恩人慢走！”

二人回頭一看，見是文殊，普賢，慈航三人。

原來，這三人被阿彌陀與菩提從通天教主的誅仙陣中搭救之後，三人一直想尋找機會感謝二人。

今得知二人西行下界，特地前來感謝封神大戰時救命之恩，來到眼前，先行大禮相拜，見二人似欲向前，便問“二位這是欲前往何處？”

二人見是此三人，也不隱瞞，說了打算，文殊，普賢和慈航三人一聽，感念當日的大恩大德，願意一同前往下界轉世，尤其是那慈航，許諾來世也要跟隨，阿彌陀，菩提甚是感動。

五人在西牛賀洲界前依依不舍，也還是惜別，互道來世相見，自此別去。

話說，阿彌陀已投人凡人之胎，依釋迦族風俗，王後摩耶夫人在侍衛護送下返娘家待產，一路上有護駕親兵以及各個服侍人員左右。

這天是四月初八，天出明日，碧藍如洗，間綴祥雲，清風如影，群鳥盤旋，正是一片吉祥景象。

懷孕的王後和一隊人員正行至一處蒼翠清凈之林時，忽見那林中百花爭相盛開，異香襲襲，王後遂令眾人停腳歇息，眾人圍護，衛士四周看守。

就在此時，迦毗羅衛國迎來了一位新生的小王子。

一時間，大地呈顯吉祥之兆，帝釋、梵天化身示現，守護四周。

天女散花，天樂莊嚴，剛出生的小王子被美妙甘露沐浴渾身。

這小王子不是別人，正是未來的釋迦摩尼佛祖，也就是轉世的阿彌陀。

初生的王子被好好守護，送至國王處，國王大喜，舉國皆慶，取名為：“喬達摩悉達多。”

迦毗羅衛國迎來了王位的繼承人，舉國大慶。

菩提眼見到阿彌陀投向人間，已然轉世，遂化做一顆高大的綠樹，立於釋迦王子之家不遠的地方“伽耶城外的尼連禪河對岸”

迦毗羅衛國舉國旨慶，不覺間王宮門前不遠的河岸邊多了一顆大樹，高約百丈，枝繁葉茂，冬夏長青，樹下有一個蓮花座，座上刻有“菩提”二字，人們就稱之為菩提樹！此樹下可遮日擋風避雨，奇的卻是普通人無法近前坐上那蓮臺。

話說阿彌陀投身成為迦毗羅衛國王子，喬達摩西達多，在精心呵護下，逐步成長。

十六歲前，王子過著奢華而舒適的生活，兼習兵法武藝，善騎射擊劍。

適逢迦毗羅衛國國內正混亂不堪，國家四處群雄眾起，強敵外侵，內外患頻繁。

王子年青好戰，隨國王統領部落軍士四處征殺，作戰無數，戰爭中，王子驍勇善戰，立下無數戰功。

至十九歲上時，國家逐漸平定，王子連年征戰，東征西討，安定了四方，還奪取了大片其他部落的領地，威望巨大。

但是，隨著領地的不斷擴張，戰果的不斷增長，王子喬達摩悉達多見了無盡的非命之死，家破人亡，妻離子散，漸漸厭倦了眼前的殊死爭鬥。

開始的一念廝殺的信念，如今卻變成無盡的迷惘，他開始考慮自己所做的一切，到底是因為什麽，是為了什麽？

是為生存？生存可以有多個方式，為何以消滅他人的生命為最終追求的結果？

是為部落？自己的部落和別人的部落有何不同，難道去屠殺別的部落僅僅是因為自己生在釋迦族？

是為榮譽？來自內心的這些被稱作榮譽的東西是最脆弱和隨時消逝的虛無。

是為欲望？如果人為滿足自身的欲望必須以犧牲他人為代價，那麽這和魔鬼又有什麽區別？

喬達摩悉達多看著用生命的血腥換來的安定的國家，看到了人間各種因戰亂貧病而生不同的痛苦。而且無論是誰，無論貧富，都無法擺脫生老病死的最終命運，不禁感慨萬分。

這喬達摩西達多此時堅信，世界上應該存在一種永恒的東西，不會因貧困和富裕而動搖，也不會因為任何瞬間的痛苦或者死亡而消失。

這，應該是一種信念。

這種信念到底是什麽，喬達摩悉達多心中只是有個隱約的影子，卻沒有明確的答案。

又過十年，於是他決定解甲出游，游走四方，去尋找那心中的信念。

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