朱祐樘這一天過得還算風平浪靜朝廷剛組織完一次先農壇大型團建活動（親耕籍田），大家都還沈浸在出游的餘韻之中，連朝會上都沒人提出什麽棘手議題。

倒是翰林院那邊的新一輪唱和內容傳到了他耳裏。

這是一個全新的吹噓角度。

如果把這屯田之策也視作一場接力的話，現在正握著接力棒的就是他們這一代人了。吹屯田法是千年國策不就是在吹他們自己嗎？

朱祐樘看得非常愉快只覺自己對屯田問題了解得不夠深想了想，吩咐人去整理點目前邊關的屯田情況給他補補課。

一直到傍晚拿到東宮那邊的課堂記錄之前朱祐樘的心情都是極好的直至他在課堂記錄裏看見了他兒子那篇全新的處女作。

朱祐樘：？？？？？

怎麽回事，那趣味盎然的先農壇游記呢？怎麽就一天的功夫，他兒子就把文章寫成這樣的了？

這小子在文章中格外關心他的吃飯問題認為他連出來玩這麽開心都沒多吃點，更沒有做到葷素搭配非常地令他擔憂，表示他吃飯可不是光為了自己而吃，而是要為天下百姓吃！

如果只是這樣，那朱祐樘這個當父皇的心裏還挺感動。

可到了後面這小子就圖窮匕見了！

這家夥表示他要是不吃得身體康健、精神飽滿怎麽能達成他們“國庫滿滿、兵馬壯壯”的偉大目標？最後就是一連串擲地有聲的“我父皇愛民如子”宣言了。

朱祐樘看得太陽穴突突直跳總感覺這篇文章讀起來很眼熟。

他仔細一回憶這可不就是前些年他們視作笑談的那篇《與父書》嗎？小神童就是先關心他爹的身體然後讓他爹好好為大家小家做貢獻！

當時他們一度還挺幸災樂禍的覺得王華這位狀元郎生出這麽個兒子，估摸著應該是又開懷又痛苦。

結果現在他兒子在小神童眾多舊作之中慧眼如炬地挑了這篇還學習還學得這麽活靈活現！

朱祐樘此時此刻的心情是非常覆雜的。

偏偏接下來還有更覆雜的。

因為傍晚朱厚照就氣呼呼地抱著他的處女作跑了過來給朱祐樘說起文哥兒身後有著一整個翰林院的事！

太過分了！

太欺負人了！

朱厚照把事情囫圇著講完了將自己的雞爹大作塞給了朱祐樘，接著就眼巴巴地在邊上看著，那眼神兒的意思明顯是“小先生有他的老師們和詩，父皇你給不給我和詩”。

朱祐樘：“………………”

這是什麽地獄式折磨，要他不眠不休處理政務好讓天下百姓都過上好日子也就罷了，還要他親自和詩表示讚同？？？？？

可是對上兒子期盼的眼神，再想想兒子被一整個翰林院的人欺負，朱祐樘只覺有一股子為人父母的巨大責任感湧上心頭。

不就是寫詩嗎？

寫就寫！

寫詩有什麽難的！

愛民如子有什麽難的！

他本來就幾乎沒斷過上朝、沒斷過講經筵，也就是寫詩吹自己有那麽一點臉紅而已，只要克服克服就好！

朱祐樘道：“好，用過晚膳我便給你寫。”

朱厚照一聽，立刻高興起來，又開開心心地去問他母後能不能給他和詩一首。

張皇後也是讀過詩書的，聽到兒子沒落下自己，莫名也不想拒絕。她說道：“我想想，能想出來就給你寫。”

朱厚照聞言頓時連晚膳都吃得更香了。

最後他興高采烈地抱著帝後二人給他寫的詩回東宮。

第二日早上他聽聞他兩個舅舅被他母後召進宮來，立刻連沙子都不玩了，屁顛屁顛跑過去問張鶴齡兄弟倆：“舅舅，你們會寫詩嗎？”

張鶴齡兄弟倆：“…………”

朱厚照掏出自己的巨作說道：“這是我寫的，你們看看！看完了，給我寫詩！”

張鶴齡兄弟倆哪裏會寫詩喲，當場表示自己還有事，先出宮去了。宮裏真是太可怕了，每次進宮來這太子外甥都能想出新名堂來折磨他們！

朱厚照瞧見兩個舅舅逃也似的跑了，很是失望地跟張皇後嘟嘟囔囔：“……換個舅舅也不行，再生一個也不行，那我一直都沒有厲害舅舅！”

又不會打仗，又不會寫詩，這樣的舅舅不要也罷！

還沒跟弟弟說上幾句話的張皇後：“…………”

張皇後無奈地說道：“世上哪有那麽多厲害的人？”

朱厚照道：“小先生就認識很多的！他認得很多很多厲害的人！”

面對兒子這麽孩子氣的發言，張皇後也只能笑著說道：“你小先生人好，自然看誰都覺得好。你叫你小先生講講你兩個舅舅的長處，他說不準也能給你講出不少來。”

朱厚照不信。

下午他就把張皇後的話跟文哥兒講了。

文哥兒還真被難住了。

張皇後那兩個弟弟，他要怎麽誇？

那可是正兒八經地被老丘列入禁止往來名單的存在啊！

文哥兒一點都沒慌，慢悠悠地回道：“我與兩位國舅接觸得不多，一時半會也說不出個所以然來。”

他順嘴跟朱厚照胡扯起來，說是《易經》裏有句話叫“列貴賤者，存乎位”，意思是一樣東西是貴是賤，很多時候並不取決於它本身的價值，更多的是取決於把它擺在什麽地方。

就像同一個餅子，在勾闌胡同只能賣幾文錢一個，送到禦前給皇帝吃興許就值幾千文了。

可見世間萬事萬物的貴賤好壞都是沒有絕對的。

東西是這樣，人也是這樣。

反過來考慮，如果你手頭正好有這麽一個餅子，是把它拿去勾闌胡同賺幾文錢劃算，還是把它送到禦前賺幾千文錢劃算？

所以，位置很重要！

當你把人放到了適合的地方，他們將會起到好的作用；你要是不小心把人放錯了地方，一切就會往糟糕的方向發展！

既然知道了這個道理，就要學會去運用它！

只要咱能把適合的人統統安排去做適合的事，什麽事都能輕輕松松辦成！

我們都要爭取能當個聰明的賣餅人！

文哥兒發表完他的大忽悠理論，一臉高深地對朱三歲說道：“作為英明神武的聰明太子，殿下已經妥善地安排過很多人了，以後肯定也能為兩位國舅找到最適合他們的位置。”

朱厚照聽後覺得很有道理，用力點著頭說道：“好！”他沒再多聊兩位國舅的事，而是邀文哥兒欣賞他父皇和他母後給他和的詩。

文哥兒：？？？？？

還是你厲害，要你皇帝爹欣賞你的絕世才華（雞爹巨作）不說，還要他給你和詩一首！

是我王七歲輸了！

作者有話說：

文哥兒：王七歲甘拜下風！

算了，努力過了，實在二更不了，繼續躺回去

下個月一定努力，努力不了就算了（鹹魚癱

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註：

列貴賤者，存乎位：出自《易經》的系辭，屬於孔子研讀《易經》後寫的小論文

舉的例子，參考南懷瑾的《易經雜說》

【譬如玻璃工廠做煙灰缸，一次做了一千個，一千個煙灰缸統統一樣。這中間有一個被太監買去給皇帝用，而且皇帝還很喜歡它，擺到皇帝的禦書桌上。大家看皇帝很喜歡，誰也不敢去碰，認為價錢一定很貴。另外一個煙灰缸被人買去，擺到公共廁所裏邊用，連小偷也不會去多看一眼。它的用處完全一樣，它的位置完全不同，因此就分出了貴賤。所以，世界上沒有一樣東西是絕對的貴、絕對的賤。貴賤就由於它存在的位置不同，當位不當位而已。當位就對，不當位就不對。】

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