第78章
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第78章
十全把握？
亞彌尼不置可否。他似笑非笑的看著一臉自信的夏目漱石, 覺得他太想當然了。
夏目漱石身上有個毛病，經驗主義。這種人廣泛存在於世界每個國家，特別是父權主義重的國家。
這個島國更甚。嚴格的上下級觀念、人雲亦雲隨流大眾的麻木群眾, 可以說這個國家是最排斥個性的地方，居年長者、高位者, 喜歡用自己的固定的思維, 他們的經驗之談去約束下位者，一旦対方反抗了, 絕大多數人不會先反省自己是否有錯, 而是先用強權把対方壓下去。
這種方法在這個島國是非常有用的, 效果拔群。但不適合新政府領導的新國家。
之前也說了，夏目漱石身上有著舊社會遺留下來的影響，像他這種已經算是非常開明的人, 倡導著人就應該有自己的思想和個性的人，他的潛意識裏、骨子裏依舊是個經驗主義。
乍一聽他前面的話，你會覺得他是個非常勇敢的殉道者, 他仰慕且敬重著結城信一，深信対方是能夠給這個國家帶來巨大良性變革的人, 但同時, 他卻用自己的方式去理解対方身上的缺點，用自己的方式去給人家下絆子, 還美其名為‘為他著想’‘為國家與人民著想’。
他願意用自己的性命乃至於擁護他之人的性命，去做結城信一通往天路的踏腳石，但他……甚至不願意和結城信一當面対談一次。
是擔心自己會折服於対方，而放棄這種做法嗎？
他願意拿身家性命和一身榮辱去賭, 卻不願意去賭結城信一是萬分之一的那個不會被權勢熏心而道走偏風的聖人。
因為他自己不是聖人，因為自古以來, 所有被封為聖人的人，其實都不過是被時間美化掉的存在。這個世界上，不存在真的十全十美之人。
大公無私之人，在私生活中也會有值得世人詬病之處。
私生活幹凈到讓人無可指摘的人，在対外也會存在著瑕疵。
這就是人性。人類的本質就是動物，動物的本能便是用盡一切方式讓自己存活下去，即便人類區別於純粹的動物是擁有理性和感性，但二者占比是不可能達到平衡的。
一個經典的問題：一輛車開在路上，左邊是一個遵守交通規則走在人行道上的人，前面是幾個在公路中央戲耍玩笑的兒童，在無法及時剎車的情況下，你會選擇撞誰？你只能選擇送一方去地獄，你會撞誰？
有些人心裏嘴裏會喊著，我寧願讓我自己去地獄也不會做這個選擇。但事實上，你面対的就只有前面那兩個選項。
夏目漱石選擇私底下集結人馬，去構成一個暗處的三刻構想，這便是他的理性。他不願意去和結城信一談談，真正了解這個年輕人的想法，而是一廂情願的做出這個選擇。
這種理性的猜測有九成九會實現，因為歷史是這麽告訴他的，他了解的人性是這麽告訴他的——一個獨權者，一個過早的就掌握大權，從草民一夜變成人上人的上位者，他從最底層直接飛到了最高層，中間的階級都被他略過去了。
這樣的人，不說百分之百，只能說九成九——會變。
或許他能夠堅持上十幾年甚至幾十年的理性，但人的歲數上去後，思想是會變的，尤其是長期處於高位者。便是一個普通人，二十歲的他和三十歲的他性格也有所偏差。
他認為的結城信一，在橫濱這個角鬥場的影響下，一旦他經歷了失敗，一旦受到了巨大挫折，極大概率會讓他連幾十年的黃金穩定期都沒有，會加速催化他變得偏激易怒、固執己見、頑固不靈，最後受到傷害的還是人民。
夏目漱石在‘人民絕大可能會受害’和‘結城信一是始終如一的聖人領袖’中，偏向了前者。
而現在，他用自己經驗主義的那一套，去相信亞彌尼一旦加入這個‘三刻構想’的計劃，一切的發展就會如同最開始的預料那一般，貫穿到結局。
去相信港口黑手黨下一任的繼承人，在加入這個計劃之中，不會中途退出和背叛。
“你太絕対了。”亞彌尼把空了的玻璃杯放倒，用手指推動著它上下轉悠。
夏目被他的話弄得一楞，在還沒理解亞彌尼深意的時候，他的腹部傳來了一陣劇痛，他的身體猶如煮熟的蝦一般頭尾彎曲，因為力道控制得剛剛好，他並沒有整個人帶著椅子飛出去。
他咳出了一大攤鮮血，染紅了咖啡，也染紅了桌面，他額頭抵著桌面，蜷縮起身體顫抖著。
“給你一個忠告哦，老家夥。”亞彌尼臉上的笑意不變，就好像剛才出腳的人不是他一樣。看著夏目的眼神無比的溫柔，卻只讓夏目感覺到自己聽到了寺廟響起的喪鐘。
“把你那種上世紀的垃圾清一清，打包好扔掉吧。時代已經變了，不是以前你們那種一個職業能幹到養老退休，一開始是工匠，死了也是工匠。這個時代，人們的選擇多到讓你眼花繚亂，可別拿自己老了，跟不上手機功能更新換代的理由來搪塞年輕人手把手給你教學，既然都決定做了，那就負責到底。”
認為自己只要定個框架，把螺絲釘安插好，就能拍拍屁股走人，讓螺絲釘自己發揮作用，十年二十年甚至上百年，都不會生銹，不會松落，不會折斷。
艹，資本家都不會這麽天真。
要是螺絲釘這麽好用，我還竊國做什麽？還建什麽工廠啊？！
不提供條件，就指望著螺絲釘自己給自己上油打磨，自己拿扳手擰緊是吧？房子建好了還會壞，地基打好了以後都得補呢！
這個國家，真是他帶過的最爛的一個！
一個個就不能學學道爾嗎？他都已經把上個世紀、上上個世紀的遺留物全部都整理好扔進焚化爐，滿心期待著迎接新時代了啊！
他已經在籌謀，已經在做準備，等著和我這個乖徒孫正式打擂臺了啊！
亞彌尼嘆了口氣，把水杯倒扣，起身離開了這家書咖。啊，還是外面的空氣比較清新。
像森鷗外福地那種也就算了，改改還能用好久，為什麽連這種老骨頭也得他來矯正來教育？這麽大一個島國，上億的人口，就不能讓他省點心嗎？！
你們自己升華不行嗎？！一個個躺平了只想做別人帶飛的寶寶，我呸！
我自己都只是個孩子啊！老子的少年期青春期還長得很呢！
夏目緩了許久，才撐過了那份劇痛，他大汗淋漓，整個人像是剛從水裏撈出來。有內傷，得找異能技師治療，普通的醫生是幫不了他的。
但他現在還不能去治療，他還有事情要做。
勉強坐起身，從兜裏掏出一瓶早先準備好的止痛藥，他還帶了一些簡單的治療藥物和止血繃帶等，提前準備是有用的，止痛藥先派上了用場。
這點傷，比他想象中的輕得多。而亞彌尼並沒有拒絕他的交易，他的目的已經達成了一大半。新的三刻構想裏，亞彌尼才是至關重要的角色。
他用手帕擦掉汗珠，整理了一下儀表，好讓自己看上去不是太過狼狽，才対著墻面說：“出來吧，津島。”
從墻壁的暗門走出了一名少年，十四歲的黑發少年，纏著看起來像是重傷的繃帶。他無視夏目的狼狽，鎮定自若的坐在亞彌尼原先坐著的位置，道：“夏目老師。”
夏目対他的反應很滿意，他不是那種需要別人噓寒問暖的人，要是津島關心他，反而讓這個要面子的老者感到別扭。
“你也算是見到他了，你還有最後一次選擇的機會。”夏目說。
津島的回答很果斷：“我不會退出。我也是最好的、唯一的選擇。”
就算不是，他也會成為是。
津島討厭變數，他的心很小，只裝得下自己的朋友。守護織田作寫小說，已經是兩輩子的執念。
他在上個世界，十六歲的時候，處於空前迷茫渴望著脫離黑暗卻又無法自救的人生最黑暗最痛苦的時刻，‘書’來到了他的身邊。
‘書’給他指了一條路，一條通往光明的路，一條可以改變自己的路。
然而付出的代價，卻是他視為最珍貴的友人。阪口安吾、織田作……都離他而去。安吾沒有死，但他已經算不上自己的朋友。織田作是他的唯一友人，但他死了。
猶如孤靈一般在世間徘徊著的幽靈，多麽渴望著有個棲息之所，他見到了光明，卻失去了他的心靈之鄉。他很貪心，他兩個都想要。如果必須舍棄一個，那寧願讓他永遠見不到光。
他並不需要與變數，也就是他所認定的變數——亞彌尼——與他不死不休。他們之間並沒有深仇大恨，而且亞彌尼他守護了織田作，有他在，織田作的夢想能夠提前實現，甚至能夠踏上一條萬千個平行世界中最平坦輝煌的路。
他感激亞彌尼。
但他不能將希望全部推到亞彌尼身上。這個世界，不管是誰，最值得信賴的盟友就只有自己。不是家人、友人、老師、弟子……是自己。
人生來便是孤獨的，所能依靠的也就只有自己。
在這個日新月異的新世界裏，不能坐以待斃固步自封，那就必須自己先行動起來。所以他在夏目漱石找上他之後，就毫不猶豫的放棄了等待森鷗外接盤的原先計劃，自己頂了上去。
——我能做得很好。我必須，也只能，去做出一張滿分答卷。
夏目欣慰的笑了起來。或者說，他自以為已經看懂了十四歲的津島修治，他在対方身上看到了掙紮，渴望著光明的靈魂，他在向光伸出手，祈求著別人拉一把。
而這一切，是津島修治誤導的。
只要津島願意，他能夠輕而易舉的得到他人的信任，他便是這麽一個人。
而且，就像是夏目漱石永遠不會知道亞彌尼和結城信一是一個人。
他也永遠不會知道，坐在他面前的十四歲的少年，內心是來自異世界的——建立起一個黑暗帝國，將大半個日本的黑暗勢力全部掌握於一手的暗夜操盤手。
而這個操盤手，也準備好了迎接新世界。
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亞彌尼不置可否。他似笑非笑的看著一臉自信的夏目漱石, 覺得他太想當然了。
夏目漱石身上有個毛病，經驗主義。這種人廣泛存在於世界每個國家，特別是父權主義重的國家。
這個島國更甚。嚴格的上下級觀念、人雲亦雲隨流大眾的麻木群眾, 可以說這個國家是最排斥個性的地方，居年長者、高位者, 喜歡用自己的固定的思維, 他們的經驗之談去約束下位者，一旦対方反抗了, 絕大多數人不會先反省自己是否有錯, 而是先用強權把対方壓下去。
這種方法在這個島國是非常有用的, 效果拔群。但不適合新政府領導的新國家。
之前也說了，夏目漱石身上有著舊社會遺留下來的影響，像他這種已經算是非常開明的人, 倡導著人就應該有自己的思想和個性的人，他的潛意識裏、骨子裏依舊是個經驗主義。
乍一聽他前面的話，你會覺得他是個非常勇敢的殉道者, 他仰慕且敬重著結城信一，深信対方是能夠給這個國家帶來巨大良性變革的人, 但同時, 他卻用自己的方式去理解対方身上的缺點，用自己的方式去給人家下絆子, 還美其名為‘為他著想’‘為國家與人民著想’。
他願意用自己的性命乃至於擁護他之人的性命，去做結城信一通往天路的踏腳石，但他……甚至不願意和結城信一當面対談一次。
是擔心自己會折服於対方，而放棄這種做法嗎？
他願意拿身家性命和一身榮辱去賭, 卻不願意去賭結城信一是萬分之一的那個不會被權勢熏心而道走偏風的聖人。
因為他自己不是聖人，因為自古以來, 所有被封為聖人的人，其實都不過是被時間美化掉的存在。這個世界上，不存在真的十全十美之人。
大公無私之人，在私生活中也會有值得世人詬病之處。
私生活幹凈到讓人無可指摘的人，在対外也會存在著瑕疵。
這就是人性。人類的本質就是動物，動物的本能便是用盡一切方式讓自己存活下去，即便人類區別於純粹的動物是擁有理性和感性，但二者占比是不可能達到平衡的。
一個經典的問題：一輛車開在路上，左邊是一個遵守交通規則走在人行道上的人，前面是幾個在公路中央戲耍玩笑的兒童，在無法及時剎車的情況下，你會選擇撞誰？你只能選擇送一方去地獄，你會撞誰？
有些人心裏嘴裏會喊著，我寧願讓我自己去地獄也不會做這個選擇。但事實上，你面対的就只有前面那兩個選項。
夏目漱石選擇私底下集結人馬，去構成一個暗處的三刻構想，這便是他的理性。他不願意去和結城信一談談，真正了解這個年輕人的想法，而是一廂情願的做出這個選擇。
這種理性的猜測有九成九會實現，因為歷史是這麽告訴他的，他了解的人性是這麽告訴他的——一個獨權者，一個過早的就掌握大權，從草民一夜變成人上人的上位者，他從最底層直接飛到了最高層，中間的階級都被他略過去了。
這樣的人，不說百分之百，只能說九成九——會變。
或許他能夠堅持上十幾年甚至幾十年的理性，但人的歲數上去後，思想是會變的，尤其是長期處於高位者。便是一個普通人，二十歲的他和三十歲的他性格也有所偏差。
他認為的結城信一，在橫濱這個角鬥場的影響下，一旦他經歷了失敗，一旦受到了巨大挫折，極大概率會讓他連幾十年的黃金穩定期都沒有，會加速催化他變得偏激易怒、固執己見、頑固不靈，最後受到傷害的還是人民。
夏目漱石在‘人民絕大可能會受害’和‘結城信一是始終如一的聖人領袖’中，偏向了前者。
而現在，他用自己經驗主義的那一套，去相信亞彌尼一旦加入這個‘三刻構想’的計劃，一切的發展就會如同最開始的預料那一般，貫穿到結局。
去相信港口黑手黨下一任的繼承人，在加入這個計劃之中，不會中途退出和背叛。
“你太絕対了。”亞彌尼把空了的玻璃杯放倒，用手指推動著它上下轉悠。
夏目被他的話弄得一楞，在還沒理解亞彌尼深意的時候，他的腹部傳來了一陣劇痛，他的身體猶如煮熟的蝦一般頭尾彎曲，因為力道控制得剛剛好，他並沒有整個人帶著椅子飛出去。
他咳出了一大攤鮮血，染紅了咖啡，也染紅了桌面，他額頭抵著桌面，蜷縮起身體顫抖著。
“給你一個忠告哦，老家夥。”亞彌尼臉上的笑意不變，就好像剛才出腳的人不是他一樣。看著夏目的眼神無比的溫柔，卻只讓夏目感覺到自己聽到了寺廟響起的喪鐘。
“把你那種上世紀的垃圾清一清，打包好扔掉吧。時代已經變了，不是以前你們那種一個職業能幹到養老退休，一開始是工匠，死了也是工匠。這個時代，人們的選擇多到讓你眼花繚亂，可別拿自己老了，跟不上手機功能更新換代的理由來搪塞年輕人手把手給你教學，既然都決定做了，那就負責到底。”
認為自己只要定個框架，把螺絲釘安插好，就能拍拍屁股走人，讓螺絲釘自己發揮作用，十年二十年甚至上百年，都不會生銹，不會松落，不會折斷。
艹，資本家都不會這麽天真。
要是螺絲釘這麽好用，我還竊國做什麽？還建什麽工廠啊？！
不提供條件，就指望著螺絲釘自己給自己上油打磨，自己拿扳手擰緊是吧？房子建好了還會壞，地基打好了以後都得補呢！
這個國家，真是他帶過的最爛的一個！
一個個就不能學學道爾嗎？他都已經把上個世紀、上上個世紀的遺留物全部都整理好扔進焚化爐，滿心期待著迎接新時代了啊！
他已經在籌謀，已經在做準備，等著和我這個乖徒孫正式打擂臺了啊！
亞彌尼嘆了口氣，把水杯倒扣，起身離開了這家書咖。啊，還是外面的空氣比較清新。
像森鷗外福地那種也就算了，改改還能用好久，為什麽連這種老骨頭也得他來矯正來教育？這麽大一個島國，上億的人口，就不能讓他省點心嗎？！
你們自己升華不行嗎？！一個個躺平了只想做別人帶飛的寶寶，我呸！
我自己都只是個孩子啊！老子的少年期青春期還長得很呢！
夏目緩了許久，才撐過了那份劇痛，他大汗淋漓，整個人像是剛從水裏撈出來。有內傷，得找異能技師治療，普通的醫生是幫不了他的。
但他現在還不能去治療，他還有事情要做。
勉強坐起身，從兜裏掏出一瓶早先準備好的止痛藥，他還帶了一些簡單的治療藥物和止血繃帶等，提前準備是有用的，止痛藥先派上了用場。
這點傷，比他想象中的輕得多。而亞彌尼並沒有拒絕他的交易，他的目的已經達成了一大半。新的三刻構想裏，亞彌尼才是至關重要的角色。
他用手帕擦掉汗珠，整理了一下儀表，好讓自己看上去不是太過狼狽，才対著墻面說：“出來吧，津島。”
從墻壁的暗門走出了一名少年，十四歲的黑發少年，纏著看起來像是重傷的繃帶。他無視夏目的狼狽，鎮定自若的坐在亞彌尼原先坐著的位置，道：“夏目老師。”
夏目対他的反應很滿意，他不是那種需要別人噓寒問暖的人，要是津島關心他，反而讓這個要面子的老者感到別扭。
“你也算是見到他了，你還有最後一次選擇的機會。”夏目說。
津島的回答很果斷：“我不會退出。我也是最好的、唯一的選擇。”
就算不是，他也會成為是。
津島討厭變數，他的心很小，只裝得下自己的朋友。守護織田作寫小說，已經是兩輩子的執念。
他在上個世界，十六歲的時候，處於空前迷茫渴望著脫離黑暗卻又無法自救的人生最黑暗最痛苦的時刻，‘書’來到了他的身邊。
‘書’給他指了一條路，一條通往光明的路，一條可以改變自己的路。
然而付出的代價，卻是他視為最珍貴的友人。阪口安吾、織田作……都離他而去。安吾沒有死，但他已經算不上自己的朋友。織田作是他的唯一友人，但他死了。
猶如孤靈一般在世間徘徊著的幽靈，多麽渴望著有個棲息之所，他見到了光明，卻失去了他的心靈之鄉。他很貪心，他兩個都想要。如果必須舍棄一個，那寧願讓他永遠見不到光。
他並不需要與變數，也就是他所認定的變數——亞彌尼——與他不死不休。他們之間並沒有深仇大恨，而且亞彌尼他守護了織田作，有他在，織田作的夢想能夠提前實現，甚至能夠踏上一條萬千個平行世界中最平坦輝煌的路。
他感激亞彌尼。
但他不能將希望全部推到亞彌尼身上。這個世界，不管是誰，最值得信賴的盟友就只有自己。不是家人、友人、老師、弟子……是自己。
人生來便是孤獨的，所能依靠的也就只有自己。
在這個日新月異的新世界裏，不能坐以待斃固步自封，那就必須自己先行動起來。所以他在夏目漱石找上他之後，就毫不猶豫的放棄了等待森鷗外接盤的原先計劃，自己頂了上去。
——我能做得很好。我必須，也只能，去做出一張滿分答卷。
夏目欣慰的笑了起來。或者說，他自以為已經看懂了十四歲的津島修治，他在対方身上看到了掙紮，渴望著光明的靈魂，他在向光伸出手，祈求著別人拉一把。
而這一切，是津島修治誤導的。
只要津島願意，他能夠輕而易舉的得到他人的信任，他便是這麽一個人。
而且，就像是夏目漱石永遠不會知道亞彌尼和結城信一是一個人。
他也永遠不會知道，坐在他面前的十四歲的少年，內心是來自異世界的——建立起一個黑暗帝國，將大半個日本的黑暗勢力全部掌握於一手的暗夜操盤手。
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