第37章 斜月山
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第37章 斜月山
離開圖蒙山，林詔直奔南部斜月山。
斜月山，位於松溪縣西南方向，與清溪山相連卻並不屬於松溪縣。
從斜月山往南，就能進入群山大荒之中。那裏環境惡劣，大妖、鬼王層出不窮，無數蠻族生活在大荒之中。
在大明帝國，有傳言道——
大荒之中十萬山，萬山之中億萬蠻！
這些蠻族與人類一般無二。
他們不修武道，以供奉妖魔從而獲得力量。
如大荒外圍蛇山，就有蠻人部落生活。他們供奉蛇山妖蟒老祖，供奉蛇山萬蛇，以獲得力量和庇佑。
蠻人與大明時常發生沖突。那些大妖、鬼王鼓動蠻人侵略大明，造下極大殺戮，往往殺敵八百自損一千，得不償失。
可蠻人樂此不疲，每年都要發動蠻族入侵行動。
可惜大荒十萬山險峻，路途艱難，大明軍隊很難打進去。以至於蠻族猖狂，成為妖魔福地。
林詔此去斜月山，就是大荒最外圍的一山。
……
斜月山規模不大，與清溪山相當，延綿二十裏。
二十年前，蒼山鬼王、骷髏鬼王等曾藏身於此。這裏北面向陽，陽氣充足；南面背陰，陰氣濃郁，形成兩種極端詭異的環境。
因為這種環境，使得斜月山無人青睞。連一處村莊也無，更別說哪個江湖門派願意落足。
唯有惡鬼無處可去，才會偶爾在斜月山南停留。
不少江湖中人知道這個地方，時常仗劍而來，斬妖除魔。
漸漸，此處連惡鬼也少了。
但是。
似乎自二十年前開始，斜月山靈氣逐漸濃郁，被來往江湖中人發現。
武者在此落足，寄居山北修行。
漸漸。
更多人發現此地靈氣不俗，雖不如靈澗山、白羽山等山門，也是一等一的靈地。如此，自然引來一番爭奪。
最終。
斜月山被一個名叫山河盟的勢力占據。
山河盟來歷神秘，門中三大高手盡數佩戴鐵面罩，人稱山河三俠。自三人出道以來，劍斬妖魔無數，深得江湖中人稱頌。
斜月山山河盟，籠絡四方游俠、高手，漸成氣候。隨著時間推移，勢頭越發強勁。若不是山河盟地處松溪縣境外，松溪縣五大門派中的風雨山怕是早就被山河盟頂替。
饒是如此。
在松溪縣內，也無人敢小覷山河盟。
……
林詔臉上帶著山河面罩，徑直往斜月山腹地走去。
往來巡視的山河盟弟子見到林詔，一個個躬身行禮。待林詔走後，才看著林詔的背影議論。
“鐵面使者好久沒來山河盟了吧？”
“沒錯。上次來好像還是三個月前。”
“也不知道鐵面使者到底什麽來歷。我們山河盟除了三位盟主臉帶面罩之外，也就鐵面使者了！”
“依我看，這鐵面使者肯定是三位盟主親密之人。否則如何能夠不受管轄，輕松往來？”
……
眾人議論，直到林詔背影消失。
林詔對斜月山很熟，對山河盟也很熟。
他徑直往山河盟靜修室走去，跟看守靜修室的執事要了間靜修室，便沈入修行。
靜修室中。
林詔盤坐，運轉功法。
他首先修煉的是《太上開天執符禦歷含真體道昊天玄妙法》，積攢法力。
仙道修行。
須歷三災九難，才能得無量法力，成就天仙正統。其中磨難無數，須有大毅力、大恒心、大機緣！
林詔修行不過十數年，法力淺薄。
潺潺法力在體內流轉，循著玄妙軌跡不斷運轉。林詔心中，大道法訣高誦，如黃鐘大呂鎮徹心靈。心靈不斷被洗滌，變得清澈。
待功行圓滿，林詔轉而潤養經脈，施展造化神通！
胎化易形！
三十六天罡法之一，玄妙無雙。
於林詔而言，胎化易形更是仙道、武道之憑！
分神轉世，此世父母都只是凡夫俗子，林詔的資質並不算好，僅是一般。
可他仙、武雙修，不但仙道進境不滿，就連武道也是勇猛精進。
這與胎化易形分不開關系。
洪荒三十六至高神通，胎化易形能夠將修行者體質向著最適合修行的方向改造。一旦神通大成，立刻就能成就最佳道體，修行之路一片坦途！
神靈本尊參悟天地，知曉神通乃應用規則之法。此為法，不是法則。不虞任何天地，只消以法悟天地，當能修成一切神通。
如此。
林詔轉世之身，能修神通、煉法力。
神通修行艱難，須耗費無數精力。林詔僅參悟皮毛，稍加修行，就已經將體質改善，資質極大提升。短短十數年，已經是凡塵境九重武者。
法力也有十多年的道行。
若不是主修神通，不論是仙道還是武道修為，還能更強一籌。
林詔一身怪力，只不過是胎化易形神通的附屬產物罷了！
靜修室中，林詔沈浸修行。
法力、神通、內息、武道！
斜月山靈氣，不知不覺就在林詔所在靜修室中匯聚。靈氣濃郁，甚至形成薄薄的靈氣霧。這等情況下，靜修室堪稱洞天福地。就連上京天都之中，也僅有有限幾處才能與之相比。
運轉功法。
林詔一呼一吸間，鯨吞靈氣霧。靈氣入體，化為精純內息。
凡塵境九重巔峰，內息百年圓滿。如今再修煉，就是不斷提高內息純度。林詔早有計劃，並不著急突破。
他不斷精純內息，要以最強姿態晉升蛻凡境，不留一絲遺憾。
時間流逝。
林詔沈浸修行，不能自拔。
斜月山二十餘裏外，清溪山。
清溪山曾風光一時，卻因朝廷大軍到來，變得滿目瘡痍。二十年前，兩州衛所大軍沒發現清溪山怪異，臨走前放火燒山，將清溪山植被焚燒一空。
二十年後。
清溪山重新煥發生機，草木蔥郁，靈氣盎然。
在清溪山外圍，依舊有五大千戶所圍繞。經過這麽多年發展，以五大千戶所為中心，又形成五個堪比白羽鎮的大鎮子，吸引不少商販往來。
至於清溪山神，早已泯滅在時光長河中，唯有老一輩的人才會偶爾提及，又迅速被制止。
對於他們而言，朝廷下令，杜絕的山神信仰，是一個說不得禁忌！
(本章完)
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離開圖蒙山，林詔直奔南部斜月山。
斜月山，位於松溪縣西南方向，與清溪山相連卻並不屬於松溪縣。
從斜月山往南，就能進入群山大荒之中。那裏環境惡劣，大妖、鬼王層出不窮，無數蠻族生活在大荒之中。
在大明帝國，有傳言道——
大荒之中十萬山，萬山之中億萬蠻！
這些蠻族與人類一般無二。
他們不修武道，以供奉妖魔從而獲得力量。
如大荒外圍蛇山，就有蠻人部落生活。他們供奉蛇山妖蟒老祖，供奉蛇山萬蛇，以獲得力量和庇佑。
蠻人與大明時常發生沖突。那些大妖、鬼王鼓動蠻人侵略大明，造下極大殺戮，往往殺敵八百自損一千，得不償失。
可蠻人樂此不疲，每年都要發動蠻族入侵行動。
可惜大荒十萬山險峻，路途艱難，大明軍隊很難打進去。以至於蠻族猖狂，成為妖魔福地。
林詔此去斜月山，就是大荒最外圍的一山。
……
斜月山規模不大，與清溪山相當，延綿二十裏。
二十年前，蒼山鬼王、骷髏鬼王等曾藏身於此。這裏北面向陽，陽氣充足；南面背陰，陰氣濃郁，形成兩種極端詭異的環境。
因為這種環境，使得斜月山無人青睞。連一處村莊也無，更別說哪個江湖門派願意落足。
唯有惡鬼無處可去，才會偶爾在斜月山南停留。
不少江湖中人知道這個地方，時常仗劍而來，斬妖除魔。
漸漸，此處連惡鬼也少了。
但是。
似乎自二十年前開始，斜月山靈氣逐漸濃郁，被來往江湖中人發現。
武者在此落足，寄居山北修行。
漸漸。
更多人發現此地靈氣不俗，雖不如靈澗山、白羽山等山門，也是一等一的靈地。如此，自然引來一番爭奪。
最終。
斜月山被一個名叫山河盟的勢力占據。
山河盟來歷神秘，門中三大高手盡數佩戴鐵面罩，人稱山河三俠。自三人出道以來，劍斬妖魔無數，深得江湖中人稱頌。
斜月山山河盟，籠絡四方游俠、高手，漸成氣候。隨著時間推移，勢頭越發強勁。若不是山河盟地處松溪縣境外，松溪縣五大門派中的風雨山怕是早就被山河盟頂替。
饒是如此。
在松溪縣內，也無人敢小覷山河盟。
……
林詔臉上帶著山河面罩，徑直往斜月山腹地走去。
往來巡視的山河盟弟子見到林詔，一個個躬身行禮。待林詔走後，才看著林詔的背影議論。
“鐵面使者好久沒來山河盟了吧？”
“沒錯。上次來好像還是三個月前。”
“也不知道鐵面使者到底什麽來歷。我們山河盟除了三位盟主臉帶面罩之外，也就鐵面使者了！”
“依我看，這鐵面使者肯定是三位盟主親密之人。否則如何能夠不受管轄，輕松往來？”
……
眾人議論，直到林詔背影消失。
林詔對斜月山很熟，對山河盟也很熟。
他徑直往山河盟靜修室走去，跟看守靜修室的執事要了間靜修室，便沈入修行。
靜修室中。
林詔盤坐，運轉功法。
他首先修煉的是《太上開天執符禦歷含真體道昊天玄妙法》，積攢法力。
仙道修行。
須歷三災九難，才能得無量法力，成就天仙正統。其中磨難無數，須有大毅力、大恒心、大機緣！
林詔修行不過十數年，法力淺薄。
潺潺法力在體內流轉，循著玄妙軌跡不斷運轉。林詔心中，大道法訣高誦，如黃鐘大呂鎮徹心靈。心靈不斷被洗滌，變得清澈。
待功行圓滿，林詔轉而潤養經脈，施展造化神通！
胎化易形！
三十六天罡法之一，玄妙無雙。
於林詔而言，胎化易形更是仙道、武道之憑！
分神轉世，此世父母都只是凡夫俗子，林詔的資質並不算好，僅是一般。
可他仙、武雙修，不但仙道進境不滿，就連武道也是勇猛精進。
這與胎化易形分不開關系。
洪荒三十六至高神通，胎化易形能夠將修行者體質向著最適合修行的方向改造。一旦神通大成，立刻就能成就最佳道體，修行之路一片坦途！
神靈本尊參悟天地，知曉神通乃應用規則之法。此為法，不是法則。不虞任何天地，只消以法悟天地，當能修成一切神通。
如此。
林詔轉世之身，能修神通、煉法力。
神通修行艱難，須耗費無數精力。林詔僅參悟皮毛，稍加修行，就已經將體質改善，資質極大提升。短短十數年，已經是凡塵境九重武者。
法力也有十多年的道行。
若不是主修神通，不論是仙道還是武道修為，還能更強一籌。
林詔一身怪力，只不過是胎化易形神通的附屬產物罷了！
靜修室中，林詔沈浸修行。
法力、神通、內息、武道！
斜月山靈氣，不知不覺就在林詔所在靜修室中匯聚。靈氣濃郁，甚至形成薄薄的靈氣霧。這等情況下，靜修室堪稱洞天福地。就連上京天都之中，也僅有有限幾處才能與之相比。
運轉功法。
林詔一呼一吸間，鯨吞靈氣霧。靈氣入體，化為精純內息。
凡塵境九重巔峰，內息百年圓滿。如今再修煉，就是不斷提高內息純度。林詔早有計劃，並不著急突破。
他不斷精純內息，要以最強姿態晉升蛻凡境，不留一絲遺憾。
時間流逝。
林詔沈浸修行，不能自拔。
斜月山二十餘裏外，清溪山。
清溪山曾風光一時，卻因朝廷大軍到來，變得滿目瘡痍。二十年前，兩州衛所大軍沒發現清溪山怪異，臨走前放火燒山，將清溪山植被焚燒一空。
二十年後。
清溪山重新煥發生機，草木蔥郁，靈氣盎然。
在清溪山外圍，依舊有五大千戶所圍繞。經過這麽多年發展，以五大千戶所為中心，又形成五個堪比白羽鎮的大鎮子，吸引不少商販往來。
至於清溪山神，早已泯滅在時光長河中，唯有老一輩的人才會偶爾提及，又迅速被制止。
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