第607章 傳道問答
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第607章 傳道問答
“問得好。”李鄲道像是班主任表揚喜歡提問的學生。
“要回答這個問題，我們要從修行的本質說起。”
“修行之中，最重要的東西是什麽？”
“自然是元神了。”下面回答問題的人多了起來。似乎都想得道李鄲道的表揚一般。
“不錯。”李鄲道開口：“因此有人一開始就直奔元神而去。”
“說實話，我修行，也是從修性功開始。”
“得定，入定，常定。”李鄲道開口：“定中生靜，靜中生慧，慧可壯大元神。”
“因此，太上老君說清凈經才會被奉為經典。”
“但是，神意滿，而肉身鎖不住，自百會飄出，未修陽神，反而出陰神。”
“而我們明白一件事情，神意是什麽？是元炁溫養出來的，而元炁不是憑空產生，是我們吃東西，經過五臟六腑消化來的。”
“因此出陰神之後，會肉身更加虛弱。”
“而肉身還是很重要的，因此修行性功，應該盡量鎖住神意，少出陰神，開始修煉元炁。”
“這便是由性轉命。”
“而由命轉性是如何呢？”
“自然是煉精化炁，煉炁化神了。”
又一個道人開口回答道。
“不錯，五谷之精，被人所食，化為後天之炁，而後天之炁，又消磨我們的先天之炁，但是後天之炁又是維持人身活動之必需。”
“而先天之精，也會轉化為後天之精，後天之精是濁精，但男女交合，也會產生先天之精，這又是造化所玄。”
“因此提出修命之人，都是從如何保存先天之精，修煉先天之炁開始的。”
“其中有兩種較為出名，一種是吐納服食之法，吐納天地之炁，服食長壽延命之餌，摶煉先天之炁。”
“二是采擷先天之精。”
“然而采擷先天之精，便是男女交姌，這個自漢便有傳，說采補法，雙修法。”
“這個如何采擷先天之精呢？便是取意，男**陽，如乾坤交替，真陰真陽相遇，孕育生機，便是造化之炁，可以發育成胎兒。”
“然而不等其發育成胎兒，便將這縷造化之炁給攔截，采陰補陽，便是是男子全部截取這縷造化，而女子什麽都沒得到，反而失去真陰。”
“采陽補陰亦然。”
“雙修便是平均分配，雙方各一半，不僅僅彌補了真陰真陽，還能有小賺。”
“哈哈哈。”
古代人純樸，聽到雙修法就興奮起來。
“然而雙修在於，不動淫念，真陽還是真陽，一但動念，真陽便變成了假陽，真精也變為了濁精，洩了精氣，便是賠本買賣，因此要求性功極好，可以控制定力，自此便是由命轉性。”
“命功又不是只有雙修法，閣下未免有些嘩眾取寵吧。”
只見一古板的中年道人開口道。
“哦，不知道道友來自何方？”
“貧道來自泰岳。”
“難怪。”山東道人和儒家思想交融比較多，據說如今也吸收了一部分佛門戒律。
“真陰真陽，或者真精，不止雙修法用到，日常修行搬運，也是如此，只是以此比喻罷了。”
“再者，道生一，一生二，二生三。”
“自然繁衍如此，想來不必避諱，畢竟道法自然，而貧道也並非教唆非禮淫穢，想來並無不可。
那中年道人被一懟，果然許多人朝他看去。
道人哼一聲，繼續坐著，想要看李鄲道有什麽高論。
“而我們得出，無論修性，還是修命，終究會歸流到性命雙修上面。”
“因此，先修性，還是先修命，並無森嚴規定，便是修行境界，也有許多劃分不同。”
“如此，有沒有同學要問，那為什麽不白天修命，晚上修性呢？”
“對啊，對啊，為什麽不同時修性，修命呢？為啥非要分出個先後。”
一個約莫七八歲的小道人奶聲奶氣開口道。正是龍虎山張家的小輩。
“哈哈哈哈。”在場道人都笑了起來。
李鄲道卻不因人年紀小，而輕視，不解答，開口道：“蓋若修性，便要消耗精氣，若再強煉命功，自然虧上加虧，乃是取死之道，如一壯男子，白日耕田種地，晚上回家造孩子，第二日自然要沒有精神。”
“哈哈哈哈。”又是一頓大笑。
“別笑，這種錯誤，我也犯過。”李鄲道開口道：“因此需要進補。”
“我那時候便服食還精丹，補充精氣，後來也修到了性命雙修的層次，只是也分出了主次來，性修功行先到地仙，而命功還在人仙。”
“而要補虧空，便要大量財力。”
“我性功用外藥乃是太陰犀角，加龍涎香，制作降真香。”
“命功外藥，在於吃大補之物進補。”
“此前沒有名師，因此胡亂修行，還差點彌補不過來。”
“因此，無論修性，修命，最先要明師。”
“若無明師指點，哪個知道是先天。”李鄲道嘆息道。
“好家夥。”下方道人紛紛驚呼，一開始修岔路，還能這麽快修成地仙，這個人得多有天賦啊。
李鄲道又裝了個逼。
“鐺！”
“鐺！”
“鐺！”
龍虎山的龍虎金鐘響起。
李鄲道才發覺原來已經講了一日了。
開口道：“明日就是羅天大醮了，此次講法，就到這裏吧。”
眾道人還意猶未盡。
然而李鄲道已經起身了，而下方剛剛那白發地仙老道，走上前來，作了一師禮：“李高功好慈悲。”
李鄲道側了半身，只受了一半。
“老修行是？”
“葛仙山葛興。”
“原來是葛天師門下。”李鄲道肅然起敬。
葛仙山乃是丹鼎派宗門，善於煉制外丹，李鄲道神交已久，如今看來，葛仙山也開始由外丹修行，轉內丹修行了。
“不過是前人福蔭。”葛興開口道：“今日偶然聽李高功講法，只覺得鞭辟入裏，只是剛剛所言，還留有餘地，因此有些關於修性上面的問題想要問。”
“哈哈哈，那定然是一個大難題，老修行不妨等著這次羅天大醮之後再問，也好叫我先準備醮會心無旁騖。”
“唉，好吧。”葛興知道李鄲道是婉拒，因此嘆息一聲。
李鄲道自然打算知道他想問什麽問題。
不外乎精枯髓幹，而元神也不上不下，陽神不能純陽化，神仙功果都不能修成，死後升天，也只是做一個高級鬼仙，或者靈仙，估計是想要問如何才能陽化元神。
李鄲道自己都還沒能完全陽化呢，如何指點他。
因此婉拒了他。
而李鄲道自沈內景，發顯心湖蓮花池子中，出現了許多虛幻的蓮花，都是這次聽講之人和李鄲道欠下了因果而顯化，若是真師徒，那就是一朵實體的小蓮花了。
“想不道竟然還能積累外功。”李鄲道暗自歡喜。
(本章完)
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“不錯。”李鄲道開口：“因此有人一開始就直奔元神而去。”
“說實話，我修行，也是從修性功開始。”
“得定，入定，常定。”李鄲道開口：“定中生靜，靜中生慧，慧可壯大元神。”
“因此，太上老君說清凈經才會被奉為經典。”
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“而我們明白一件事情，神意是什麽？是元炁溫養出來的，而元炁不是憑空產生，是我們吃東西，經過五臟六腑消化來的。”
“因此出陰神之後，會肉身更加虛弱。”
“而肉身還是很重要的，因此修行性功，應該盡量鎖住神意，少出陰神，開始修煉元炁。”
“這便是由性轉命。”
“而由命轉性是如何呢？”
“自然是煉精化炁，煉炁化神了。”
又一個道人開口回答道。
“不錯，五谷之精，被人所食，化為後天之炁，而後天之炁，又消磨我們的先天之炁，但是後天之炁又是維持人身活動之必需。”
“而先天之精，也會轉化為後天之精，後天之精是濁精，但男女交合，也會產生先天之精，這又是造化所玄。”
“因此提出修命之人，都是從如何保存先天之精，修煉先天之炁開始的。”
“其中有兩種較為出名，一種是吐納服食之法，吐納天地之炁，服食長壽延命之餌，摶煉先天之炁。”
“二是采擷先天之精。”
“然而采擷先天之精，便是男女交姌，這個自漢便有傳，說采補法，雙修法。”
“這個如何采擷先天之精呢？便是取意，男**陽，如乾坤交替，真陰真陽相遇，孕育生機，便是造化之炁，可以發育成胎兒。”
“然而不等其發育成胎兒，便將這縷造化之炁給攔截，采陰補陽，便是是男子全部截取這縷造化，而女子什麽都沒得到，反而失去真陰。”
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“雙修便是平均分配，雙方各一半，不僅僅彌補了真陰真陽，還能有小賺。”
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“命功又不是只有雙修法，閣下未免有些嘩眾取寵吧。”
只見一古板的中年道人開口道。
“哦，不知道道友來自何方？”
“貧道來自泰岳。”
“難怪。”山東道人和儒家思想交融比較多，據說如今也吸收了一部分佛門戒律。
“真陰真陽，或者真精，不止雙修法用到，日常修行搬運，也是如此，只是以此比喻罷了。”
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“自然繁衍如此，想來不必避諱，畢竟道法自然，而貧道也並非教唆非禮淫穢，想來並無不可。
那中年道人被一懟，果然許多人朝他看去。
道人哼一聲，繼續坐著，想要看李鄲道有什麽高論。
“而我們得出，無論修性，還是修命，終究會歸流到性命雙修上面。”
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“如此，有沒有同學要問，那為什麽不白天修命，晚上修性呢？”
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“哈哈哈哈。”在場道人都笑了起來。
李鄲道卻不因人年紀小，而輕視，不解答，開口道：“蓋若修性，便要消耗精氣，若再強煉命功，自然虧上加虧，乃是取死之道，如一壯男子，白日耕田種地，晚上回家造孩子，第二日自然要沒有精神。”
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眾道人還意猶未盡。
然而李鄲道已經起身了，而下方剛剛那白發地仙老道，走上前來，作了一師禮：“李高功好慈悲。”
李鄲道側了半身，只受了一半。
“老修行是？”
“葛仙山葛興。”
“原來是葛天師門下。”李鄲道肅然起敬。
葛仙山乃是丹鼎派宗門，善於煉制外丹，李鄲道神交已久，如今看來，葛仙山也開始由外丹修行，轉內丹修行了。
“不過是前人福蔭。”葛興開口道：“今日偶然聽李高功講法，只覺得鞭辟入裏，只是剛剛所言，還留有餘地，因此有些關於修性上面的問題想要問。”
“哈哈哈，那定然是一個大難題，老修行不妨等著這次羅天大醮之後再問，也好叫我先準備醮會心無旁騖。”
“唉，好吧。”葛興知道李鄲道是婉拒，因此嘆息一聲。
李鄲道自然打算知道他想問什麽問題。
不外乎精枯髓幹，而元神也不上不下，陽神不能純陽化，神仙功果都不能修成，死後升天，也只是做一個高級鬼仙，或者靈仙，估計是想要問如何才能陽化元神。
李鄲道自己都還沒能完全陽化呢，如何指點他。
因此婉拒了他。
而李鄲道自沈內景，發顯心湖蓮花池子中，出現了許多虛幻的蓮花，都是這次聽講之人和李鄲道欠下了因果而顯化，若是真師徒，那就是一朵實體的小蓮花了。
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