第436章 藍田縣驪山觀
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第436章 藍田縣驪山觀
李鄲道看著丹爐之中，還有一些小丹丸，略顯金銀之色。數數，一共有七枚。
加上飛走的兩個，就是九枚了。
“倒也是靈丹。”李鄲道將其中五顆，以五方之陣，任然放在泉眼之中，此丹金石，不會化於水中，但也會代替白龍等，將此處水質繼續變好。
如此百姓不會斷生，剩下兩枚，也是寶物，或許有一日可以用到。
龍女心心念念，此時變回原型：“他們又可重來，真是好命。”
李鄲道認定那便是日後真武座下龜蛇。
不過由龍煉成蛇，低了不止一個檔次啊。
但是想到，跑掉的白龍，或許那才是玉湖神女真正的去處。
而且還多煉出了這些靈丹。
其實收獲最大還是這個黃金三足烏，是煉丹的好寶貝，當然對敵也不錯。
只不過，這絕對不是金烏煉制，應該是古蜀國的法器，他們是有三足金烏崇拜信仰的。
將其收入囊中，李鄲道又仔細看了，此石室確實什麽都沒有。
若是仔細巡查，便只有一些白龍身上掉下的毛發。
李鄲道覺得不錯，或許可以用來制筆。
龍女此時又幽怨：“你可好狠的心，要將我給那玉湖神女殺了吃了。”
“我正不想去洞庭，到時候回我叔叔一句，你在路上被白龍吃了。”
李鄲道毫無愧疚感：“你五次三番的惡心到我了，只是我不亂殺，你雖然惡心，但確實沒有惡行，我自持戒，不因喜惡而殺生，你該慶幸。”
龍女這才一驚，徹底認清眼前這個人是個道心通明的，自己從來傲人的資本，在他面前根本不值得一提。
或者說李鄲道不是個男人。
瞬間老實下來。
出了水洞。
便見此處四月，但野花遍地又開，自帶一股別樣道韻，影響著福地。
“此處或可為，老君煉丹處，引為福地。”
李鄲道再回村莊，跟著他們說自己已經見過了泉神娘娘，講述了一個經過自己改編的白龍和神女的故事。
同時也勸說他們廢除那樣的祭祀。
村民愚昧，以為神跡，半信半疑，但隨著又有人信誓旦旦，說的確小時候在溪水邊見過一條白龍。
……
莊稼漢十分自豪，要再邀請李鄲道在他家住幾天。
但李鄲道自覺在此地事了，不必多呆，便謝絕了好意，繼續向南而去了。
往後此村泉水，更為出名，乃至其涼茶，酸梅湯之類的，更是名號悠揚。
直到後面又有弟子追隨李鄲道的行跡腳步，在此建觀。
……
“我從山中來，帶著蘭花草～～”
李鄲道的水行三陰戮妖刀炁已經修到小成了，因此心情不錯，哼著歌走在路上，打算準備修煉木屬三陰戮妖刀炁。
不過沒有材料，若是砍死一些木精，木魅，或者山林枯寂之地，或者可以采煞。
李鄲道便將重心放在了內丹術上，采黃芽，煉玉液，燒金鼎，摶丹泥，龍虎教會，四象齊神。
除此之外，還要收伏腎中魄，此是收伏第三魄，乃是雀陰。
降伏這一魄，李鄲道就可以徹底不用擔心精炁外洩，無緣無故，被人感應，給自己生出個兒子來之類的事情。
這種事情古代志異還不少。
比如一書生，對著一副仕女圖沖，導致畫中人懷孕，生出個畫中子來。
比如進京趕考的書生，深夜寂寞，拿著春宮圖在小樹林裏沖，導致桃樹，柳樹之類的懷孕，生下來個什麽東西。
還有最出名的就是在山洞裏沖，結果那山洞是山中石怪的風流穴，然後石頭怪懷孕了。
這種事情說不清楚……
這些是書生的戰績，還有某些帝王的母親感應受孕，那更是離奇，什麽夢中與龍交，河邊洗澡受孕……
李鄲道之前鎖了金鎖玉關，不能洩其真炁，現在若是降伏雀陰，不僅真炁不洩，連著神意也不洩。
省得精神戀愛，也能搞大別人肚子。
只不過似乎是之前剛剛開始修行的時候，經常虧損腎水，此時腎水略有些不足，要降伏雀陰還要一些火候。
李鄲道打算的是二十四節氣谷雨那日，煉一些無根水，來填補腎水。
除卻雀陰魄，還有奇經八脈之中還有六脈也需要打通。
龍女見李鄲道一路上不是給人治病，就是修行，並不多跟自己交流，心中十分無趣。
便也耐心煉起了控水之術。
李鄲道行得不快，走走停停，遇到村莊便進去，一日走個十幾裏路便罷。
這走了幾日，竟發現來到了藍田縣了。
藍田縣離著京城並不算很遠，穿越唐朝必藍田開局，倒是個種田的好地方。
藍田位於秦嶺北麓，關中平原東南部，東南以秦嶺為界，北以驪山為界，其中藍田玉更是出名，所謂藍田日暖玉生煙。
實乃一處人間盛居。
李鄲道要往南去，便要越過秦嶺淮河，必經藍田縣。
李鄲道也是懷著別樣的心情，入藍田的。
藍田是大縣，又是兵家重地，因此城門都有許多士卒看守，檢查來往人員的路引。
李鄲道自然是有路引的，龍女不知道什麽時候也變出一份路引來。
“驪山觀”李鄲道在藍田行走，欲尋一處地方歇腳，便看見一處香火鼎盛的道觀。
驪山本是秦始皇建造阿房宮的地方，楚人一炬可憐焦土。
驪山不僅僅是秦始皇阿房宮舊址，也是上古地皇女媧立治所在，更有傳聞山中有驪山老母尊神。
李鄲道也聽說過毛女大仙，是驪山老母的弟子，秦始皇陵中服食不死藥之人，一身白毛。
前些日子，終南山出土不死之藥，便有野人作亂的傳聞。
這驪山觀，供奉的正是驪山老母。
漢書中言：驪山老母是戎胥軒的妻子，並為戎胥軒生育了後代。
而戎胥軒是秦始皇的先祖。所以“秦地”多崇拜這位老母。
李鄲道欲在此掛單，卻發現其中修行俱是坤道，並無乾真，一時躊躇不前。
不過想著瞻仰老母聖像，路過總要燒一柱香，以明洞神之道。
想通這點，便欣然前去，參拜一二了。
(本章完)
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李鄲道看著丹爐之中，還有一些小丹丸，略顯金銀之色。數數，一共有七枚。
加上飛走的兩個，就是九枚了。
“倒也是靈丹。”李鄲道將其中五顆，以五方之陣，任然放在泉眼之中，此丹金石，不會化於水中，但也會代替白龍等，將此處水質繼續變好。
如此百姓不會斷生，剩下兩枚，也是寶物，或許有一日可以用到。
龍女心心念念，此時變回原型：“他們又可重來，真是好命。”
李鄲道認定那便是日後真武座下龜蛇。
不過由龍煉成蛇，低了不止一個檔次啊。
但是想到，跑掉的白龍，或許那才是玉湖神女真正的去處。
而且還多煉出了這些靈丹。
其實收獲最大還是這個黃金三足烏，是煉丹的好寶貝，當然對敵也不錯。
只不過，這絕對不是金烏煉制，應該是古蜀國的法器，他們是有三足金烏崇拜信仰的。
將其收入囊中，李鄲道又仔細看了，此石室確實什麽都沒有。
若是仔細巡查，便只有一些白龍身上掉下的毛發。
李鄲道覺得不錯，或許可以用來制筆。
龍女此時又幽怨：“你可好狠的心，要將我給那玉湖神女殺了吃了。”
“我正不想去洞庭，到時候回我叔叔一句，你在路上被白龍吃了。”
李鄲道毫無愧疚感：“你五次三番的惡心到我了，只是我不亂殺，你雖然惡心，但確實沒有惡行，我自持戒，不因喜惡而殺生，你該慶幸。”
龍女這才一驚，徹底認清眼前這個人是個道心通明的，自己從來傲人的資本，在他面前根本不值得一提。
或者說李鄲道不是個男人。
瞬間老實下來。
出了水洞。
便見此處四月，但野花遍地又開，自帶一股別樣道韻，影響著福地。
“此處或可為，老君煉丹處，引為福地。”
李鄲道再回村莊，跟著他們說自己已經見過了泉神娘娘，講述了一個經過自己改編的白龍和神女的故事。
同時也勸說他們廢除那樣的祭祀。
村民愚昧，以為神跡，半信半疑，但隨著又有人信誓旦旦，說的確小時候在溪水邊見過一條白龍。
……
莊稼漢十分自豪，要再邀請李鄲道在他家住幾天。
但李鄲道自覺在此地事了，不必多呆，便謝絕了好意，繼續向南而去了。
往後此村泉水，更為出名，乃至其涼茶，酸梅湯之類的，更是名號悠揚。
直到後面又有弟子追隨李鄲道的行跡腳步，在此建觀。
……
“我從山中來，帶著蘭花草～～”
李鄲道的水行三陰戮妖刀炁已經修到小成了，因此心情不錯，哼著歌走在路上，打算準備修煉木屬三陰戮妖刀炁。
不過沒有材料，若是砍死一些木精，木魅，或者山林枯寂之地，或者可以采煞。
李鄲道便將重心放在了內丹術上，采黃芽，煉玉液，燒金鼎，摶丹泥，龍虎教會，四象齊神。
除此之外，還要收伏腎中魄，此是收伏第三魄，乃是雀陰。
降伏這一魄，李鄲道就可以徹底不用擔心精炁外洩，無緣無故，被人感應，給自己生出個兒子來之類的事情。
這種事情古代志異還不少。
比如一書生，對著一副仕女圖沖，導致畫中人懷孕，生出個畫中子來。
比如進京趕考的書生，深夜寂寞，拿著春宮圖在小樹林裏沖，導致桃樹，柳樹之類的懷孕，生下來個什麽東西。
還有最出名的就是在山洞裏沖，結果那山洞是山中石怪的風流穴，然後石頭怪懷孕了。
這種事情說不清楚……
這些是書生的戰績，還有某些帝王的母親感應受孕，那更是離奇，什麽夢中與龍交，河邊洗澡受孕……
李鄲道之前鎖了金鎖玉關，不能洩其真炁，現在若是降伏雀陰，不僅真炁不洩，連著神意也不洩。
省得精神戀愛，也能搞大別人肚子。
只不過似乎是之前剛剛開始修行的時候，經常虧損腎水，此時腎水略有些不足，要降伏雀陰還要一些火候。
李鄲道打算的是二十四節氣谷雨那日，煉一些無根水，來填補腎水。
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李鄲道要往南去，便要越過秦嶺淮河，必經藍田縣。
李鄲道也是懷著別樣的心情，入藍田的。
藍田是大縣，又是兵家重地，因此城門都有許多士卒看守，檢查來往人員的路引。
李鄲道自然是有路引的，龍女不知道什麽時候也變出一份路引來。
“驪山觀”李鄲道在藍田行走，欲尋一處地方歇腳，便看見一處香火鼎盛的道觀。
驪山本是秦始皇建造阿房宮的地方，楚人一炬可憐焦土。
驪山不僅僅是秦始皇阿房宮舊址，也是上古地皇女媧立治所在，更有傳聞山中有驪山老母尊神。
李鄲道也聽說過毛女大仙，是驪山老母的弟子，秦始皇陵中服食不死藥之人，一身白毛。
前些日子，終南山出土不死之藥，便有野人作亂的傳聞。
這驪山觀，供奉的正是驪山老母。
漢書中言：驪山老母是戎胥軒的妻子，並為戎胥軒生育了後代。
而戎胥軒是秦始皇的先祖。所以“秦地”多崇拜這位老母。
李鄲道欲在此掛單，卻發現其中修行俱是坤道，並無乾真，一時躊躇不前。
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