第21章 看來這個娃子孝心變質了呀！
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李鄲道震驚之後卻沒有更大的情緒波動，反而有些淡然。
不管了，還是穿越這個說法更令人容易接受一點。李鄲道想得開。
中國人幾大開解話語：來都來了！大過年的！都不容易！只是孩子！
李鄲道也是心放得開，畢竟已經在這裏真實生活了許久，而且以前也不可能是夢！要不然自己這麽久的書白讀了？九年義務教育，三年高考，五年大學！哪個神明那麽厲害可以看到幾千年後？
不過細想，會數術經易的大家，比如袁天罡的《推背圖》，比如邵康傑的《皇極驚世》，比如劉伯溫的《燒餅歌》，許多文壇大家也有這方面的研究，比如周敦頤的《太極圖說》什麽的。
孔子也是學易的，古代科考也是有易科的，只是易學晦澀難懂，懂的人少，能教人的也少，自學能成材的更少，又有種種玄奇之處。
可是就算這樣，也有許多牽強附會之意，叫人種種猜測，模糊不堪，哪裏像自己親身體驗過。
而且李鄲道先入為主，以為自己是穿越來的，自然難以被一個知識層面可能還不如自己的一個古代巫師嚇唬住。
“你夢中難道沒有修行成功？”田巫道：“既然有傳承應該就可以修行才是。”
“夢中是末法時代，一切牛鬼蛇神全部被推倒了。”李鄲道回答道。
田巫思考了一會道：“你這個奇遇，還是不要跟別人說，教你修行，就是要帶你入門，可是你不願意拜師。”
又過了一會兒道“但是你這個樣子，又容易招惹陰邪，特別是你的名頭已經被鼠君那個大嘴巴在宴席上傳出去了，只怕來找你看病的不在少數，容易出事情。”
頓了頓又道“死在我地盤上倒是我的罪過，再者你老爺子年輕時候跟我還算交好。”
一直暗示李鄲道別不識好歹，趕快拜師，可幹這一行，不止師父挑弟子，弟子也挑師父，李鄲道這次來的目的是蛇鞭，可不是稀裏糊塗拜師的。
見李鄲道一直沒反應，田巫只得道：“既然不是師徒，那就是同道交流，要遵守以物易物，等價交換的規則。”
李鄲道問道：“那田巫要啥？銀子？還是田契？我可以從我爺爺那裏偷出來！”
田巫一噎。
看來這個娃子孝心變質了呀！塵緣也不是那麽重，不過這麽大逆不道的話都能講出來，這要是收了他做徒弟不一定是好事。
“我前夜望氣，見你藥鋪裏有一股上乘藥氣升騰，隱隱凝聚成丹藥，可是你在煉丹？”
李鄲道回答：“是煉了一些日常賣的藥丸。”心裏卻驚訝，這個田巫果然是有本事的，竟然會望氣，還是說難道他手眼通天，今天我才賣了幾丸丹丸，立馬就被他知道了？還是說真的能蔔會算？
“你身上可帶了丸藥？”田巫問道：“我看看可否入品。”
李鄲道今天就是來做生意的，看看廟裏能不能幫忙賣一些，做自己的經銷商，順便賒一些蛇鞭，回去制作蛇鞭粉。
當下拿出了六味地黃丸，小柴胡丸，川貝枇杷止咳丸，田巫只拿了六味地黃丸。
“這個勉強可入下品，填補元氣，給弟子們補充腎精剛剛好。”
“你可還會什麽丹丸？”
李鄲道立馬道：“還有一種秘藥，可叫男子萎靡不振者，重回大丈夫風采。”
田巫立馬眼睛亮了：“果真？”
“當然是真的了！”李鄲道回答：“只是還有一味材料，一直不得。”
“什麽材料？”
“蛇鞭，無論有毒蛇，無毒蛇，都可以，但要新鮮的，連鞭帶丸的，我聽茯苓姐姐說，田巫你養蛇，就想來問一問。”
“蛇鞭？”田巫只聽過鹿鞭，牛鞭，驢鞭，可以壯陽，畢竟古人認為以形補形，燥陽滋補，自然是越大越好，牛馬鹿這種大型蹄目科哺乳動物的鞭自然是上好，被古人盯上。
傳聞慈禧太後喜歡吃牛蛋蛋，也不知道是不是真的。
更上佳的是食肉動物，虎獅豹熊，乃至更加威猛的犀牛什麽之類的，古人一個都沒有放過。
蛇類嘛！被認為陰，非陽，蛇鞭又是內縮的，而且又小，古人以形補形，以陽補陽的思想自然是被局限了。
主要是蛇的那個太小了，蟒蛇另說。
不過想到，之前茯苓說他爹說狗肉三寶，狗鞭，狗蛋，狗腰子，就知道田巫應該也是熱衷於補益男子象征，這可能是中年男人都有煩惱吧。
看看田巫的頭發，果然，也是不茂密的那種，特別是天靈蓋往後，中間一片是空的，明顯的地中海。
李鄲道想到前世看到的古代雜談，說是修行之人，出竅是在頭上百會穴，為天人玄關，一般是鎖緊的，但如果出竅頻繁。
那就會如同魯迅老爺說的：世界本沒有路，走的人多了，就成了路，把頭發比作草，也是一樣的，那一片寸草不生。
據說鐵拐李就是老是出竅夜游，不僅肉身毀了，借屍還魂是個乞丐後，還禿頂了。
想到了這個，再也無法直視田巫了，看來七寶美髯丹也很適合田巫的。
田巫問道：“可要量多？”
“倒是不需要許多，還要配伍其他藥材，煉制成丹丸。”
其他藥材無非是鎖陽，五味子，射幹什麽的，要是再加上淫羊藿，人參須，那真的是立即催發，內燥下熱，就不是扶正固本，而是催情藥，發洩藥，反而失去了本來用意。
但這個藥是這個藥，藥無正邪之說。
得看你本人能不能聽醫囑，能不能禁欲一段時間，才能有長久效果，如此才可以根治。
要是只是當快藥用，那很容易產生耐藥性，依賴性，到後面，吃了藥都沒有用了，甚至要加倍劑量，久而久之，那就是自找死路了。
很多文人騷客，平時不鍛煉，不養生，五六十還想要“老而彌堅”，比如野傳為蘇軾所作的“一朵梨花壓海棠”，調侃張先“十八新娘八十郎。”
此種精力旺盛，除了人老心不老外，更重要的就是古代各種催發刺激生命力的“壯陽藥。”
老洩殘精，損的就是陽壽，更別說是用藥物催發了。
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不管了，還是穿越這個說法更令人容易接受一點。李鄲道想得開。
中國人幾大開解話語：來都來了！大過年的！都不容易！只是孩子！
李鄲道也是心放得開，畢竟已經在這裏真實生活了許久，而且以前也不可能是夢！要不然自己這麽久的書白讀了？九年義務教育，三年高考，五年大學！哪個神明那麽厲害可以看到幾千年後？
不過細想，會數術經易的大家，比如袁天罡的《推背圖》，比如邵康傑的《皇極驚世》，比如劉伯溫的《燒餅歌》，許多文壇大家也有這方面的研究，比如周敦頤的《太極圖說》什麽的。
孔子也是學易的，古代科考也是有易科的，只是易學晦澀難懂，懂的人少，能教人的也少，自學能成材的更少，又有種種玄奇之處。
可是就算這樣，也有許多牽強附會之意，叫人種種猜測，模糊不堪，哪裏像自己親身體驗過。
而且李鄲道先入為主，以為自己是穿越來的，自然難以被一個知識層面可能還不如自己的一個古代巫師嚇唬住。
“你夢中難道沒有修行成功？”田巫道：“既然有傳承應該就可以修行才是。”
“夢中是末法時代，一切牛鬼蛇神全部被推倒了。”李鄲道回答道。
田巫思考了一會道：“你這個奇遇，還是不要跟別人說，教你修行，就是要帶你入門，可是你不願意拜師。”
又過了一會兒道“但是你這個樣子，又容易招惹陰邪，特別是你的名頭已經被鼠君那個大嘴巴在宴席上傳出去了，只怕來找你看病的不在少數，容易出事情。”
頓了頓又道“死在我地盤上倒是我的罪過，再者你老爺子年輕時候跟我還算交好。”
一直暗示李鄲道別不識好歹，趕快拜師，可幹這一行，不止師父挑弟子，弟子也挑師父，李鄲道這次來的目的是蛇鞭，可不是稀裏糊塗拜師的。
見李鄲道一直沒反應，田巫只得道：“既然不是師徒，那就是同道交流，要遵守以物易物，等價交換的規則。”
李鄲道問道：“那田巫要啥？銀子？還是田契？我可以從我爺爺那裏偷出來！”
田巫一噎。
看來這個娃子孝心變質了呀！塵緣也不是那麽重，不過這麽大逆不道的話都能講出來，這要是收了他做徒弟不一定是好事。
“我前夜望氣，見你藥鋪裏有一股上乘藥氣升騰，隱隱凝聚成丹藥，可是你在煉丹？”
李鄲道回答：“是煉了一些日常賣的藥丸。”心裏卻驚訝，這個田巫果然是有本事的，竟然會望氣，還是說難道他手眼通天，今天我才賣了幾丸丹丸，立馬就被他知道了？還是說真的能蔔會算？
“你身上可帶了丸藥？”田巫問道：“我看看可否入品。”
李鄲道今天就是來做生意的，看看廟裏能不能幫忙賣一些，做自己的經銷商，順便賒一些蛇鞭，回去制作蛇鞭粉。
當下拿出了六味地黃丸，小柴胡丸，川貝枇杷止咳丸，田巫只拿了六味地黃丸。
“這個勉強可入下品，填補元氣，給弟子們補充腎精剛剛好。”
“你可還會什麽丹丸？”
李鄲道立馬道：“還有一種秘藥，可叫男子萎靡不振者，重回大丈夫風采。”
田巫立馬眼睛亮了：“果真？”
“當然是真的了！”李鄲道回答：“只是還有一味材料，一直不得。”
“什麽材料？”
“蛇鞭，無論有毒蛇，無毒蛇，都可以，但要新鮮的，連鞭帶丸的，我聽茯苓姐姐說，田巫你養蛇，就想來問一問。”
“蛇鞭？”田巫只聽過鹿鞭，牛鞭，驢鞭，可以壯陽，畢竟古人認為以形補形，燥陽滋補，自然是越大越好，牛馬鹿這種大型蹄目科哺乳動物的鞭自然是上好，被古人盯上。
傳聞慈禧太後喜歡吃牛蛋蛋，也不知道是不是真的。
更上佳的是食肉動物，虎獅豹熊，乃至更加威猛的犀牛什麽之類的，古人一個都沒有放過。
蛇類嘛！被認為陰，非陽，蛇鞭又是內縮的，而且又小，古人以形補形，以陽補陽的思想自然是被局限了。
主要是蛇的那個太小了，蟒蛇另說。
不過想到，之前茯苓說他爹說狗肉三寶，狗鞭，狗蛋，狗腰子，就知道田巫應該也是熱衷於補益男子象征，這可能是中年男人都有煩惱吧。
看看田巫的頭發，果然，也是不茂密的那種，特別是天靈蓋往後，中間一片是空的，明顯的地中海。
李鄲道想到前世看到的古代雜談，說是修行之人，出竅是在頭上百會穴，為天人玄關，一般是鎖緊的，但如果出竅頻繁。
那就會如同魯迅老爺說的：世界本沒有路，走的人多了，就成了路，把頭發比作草，也是一樣的，那一片寸草不生。
據說鐵拐李就是老是出竅夜游，不僅肉身毀了，借屍還魂是個乞丐後，還禿頂了。
想到了這個，再也無法直視田巫了，看來七寶美髯丹也很適合田巫的。
田巫問道：“可要量多？”
“倒是不需要許多，還要配伍其他藥材，煉制成丹丸。”
其他藥材無非是鎖陽，五味子，射幹什麽的，要是再加上淫羊藿，人參須，那真的是立即催發，內燥下熱，就不是扶正固本，而是催情藥，發洩藥，反而失去了本來用意。
但這個藥是這個藥，藥無正邪之說。
得看你本人能不能聽醫囑，能不能禁欲一段時間，才能有長久效果，如此才可以根治。
要是只是當快藥用，那很容易產生耐藥性，依賴性，到後面，吃了藥都沒有用了，甚至要加倍劑量，久而久之，那就是自找死路了。
很多文人騷客，平時不鍛煉，不養生，五六十還想要“老而彌堅”，比如野傳為蘇軾所作的“一朵梨花壓海棠”，調侃張先“十八新娘八十郎。”
此種精力旺盛，除了人老心不老外，更重要的就是古代各種催發刺激生命力的“壯陽藥。”
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